أفتكر انو دا حل عادل للمسألة يا عادل عبد العاطي .. و لّ انت رأيك شنو!؟

Quote: وطلعني من رأسك زي ما أنا مطلعك من راسي

Quote: نقول إذن لم يعبدون الأفراد، ويظنون ان الاحزاب تختصر في رؤسائها، ولمن يريدونا ان نبرر لنور تاور اخطائها او نطعنها في الظهر، نقول لهؤلاء واولئك اننا لن نفعل لا هذا ولا ذاك ، فنحن دعاة تغيير لا مفتشي ضمير. نقول ما نؤمن به ونتحري الخير في الناس وفي انفسنا. عادل عبد العاطي

Quote: Quote: من ابجديات [ تحري الخير في الناس ] دي تحاشي التنميط الساااي و كت لستم [ مفتشي ضمير ] من وين ليك التقرير دا : [ لم يعبدون الأفراد ] هناك من يعبدون الافراد ؛ اذا كنت لا تعلم ذلك فأعلم Quote: الحق و العدل و الانصاف و الاستقامة يا حبيب .. أعلم ما هو الحق والعدل والانصاف والاستقامة Quote: ما ياها دي الاستاذة / نور بتدعو في مذكرتها العرضتها للدولة المدنية .. ليه ما كفرتها!؟ ومن كفرت من قبل لمجرد دعوته للدولة المدنية ؟؟

Quote: نقد يهرف بما لا يعرف؛ ويمارس التزوير الفكري بالمفتشر Quote: نحن ضد الدستور الإسلامي وضد الدستور العلماني كذلك، سدنة الشمولية وعبدة الافراد سيأتون للدفاع عن هذا القائد القمئ المزور للتاريخ والافكار والمواقف؛ ولن تجد في حزبه الا عصبة قليلة؛ تقول ان هراء نقد هذا ليس من طرح حزب حديث .

Quote: بعض الشيوعيين لو دخل بهم نقد جحر ضب لدخلوا خلفه؛ ولو دخل بهم منبر السلام "العادل" لتبعوه بغير هدي يا ويحي من هذه الطائفية الجديدة .

Quote: شكرا العزيز بهاء بكري Quote: اتفق تماما مع الاخ عادل في رفضة لمصطلح الدولة المدنية , حيث ان الدولة المدنية هي نقيض الدولة العسكرية بينما الدولة العلمانية هي نقيض الدولة الدينية , وفي السودان هنالك دولة مدنية دينية لذلك اي حديث عن مدنية الدولة هو تكريس لدينية الدولة . وعليه يجب الحديث عن العلمانية ورد الاعتبار للمصطلح وتنقيتة من التهم الغليظة التي الصقتها به قوي الهوس . نتمنى ان ينتبه من يروجون للمصطلحات لغباشة وتضليل مصطلح الدولة المدنية وخطله.

الحزب الديمقراطي الليبرالي سينسحب من توحد اذا اصرت...الدولة االعلمانية ..

Quote: Quote: انتصار الدولة المدنية الاستاذ / ابو عبيدة النعمان بل انتصار القزى السلفية والرجعية التي تريد طرد العلمانية من الحوار وانتصار القوى الانتهازية التي تريد تغبيش الوعي مثل الصادق المهدي ومحمد ابراهيم نقد وفشل القوى الحديثة التي لا تريد ولا تقدر على صنع خطابها الخاص والتمسك بمصطلحاتها الواضحة وانتصار لحزبنا ان تمسك بموقفه رغم ووسط هذا السقوط العظيم . لك التحية

نفس المرجع السابق

Quote: Quote: غلط وثم غلط طيب تجمع توحد فرقو شنو من باق التحالفات القديمة اذا اكبر ضرر للسياسة سببتو الطبطبة والغتغته والمجاملات اذا توحد علماني دا المطلوب واذا كان غير ذلك فليذهب للجحيم ياسر بيناوي هذا موقف سليم وشجاع ونتمنى من قوى توحد الاستماع لقواعدها وخصوصا صوت الشباب . خالص الود وكثير الشوق

Quote: ولا عن مصطلح ومفهوم العلمانية الواضح لصالح مفهوم الدولة المدنية المخستك.

هل في ردكم في الليبرالي على الاستاذة / نور ذكرت نفس الكلمة ( الفكرية ) العجيبة دي [ المخستك ]!؟
و لّ الرد حسب الزول و موقعو منك!؟

Quote: والمفاهيم لا تنفصل عن اللغة ولا الاشياء عن مسمياتها

فذلكة و رتوش كلام ساااي!



لمن شاء المزيد :

الحزب الديمقراطي الليبرالي سينسحب من توحد اذا اصرت...الدولة االعلمانية ..

Quote: الدولة المدنية مصطلح غائم ومشوش يعني 1/ ان الدولة تحكمها مؤسسات مدنية لا عسكرية ؛ أو 2/ ان القانون السائد فيها قانون مدني او 3/ تعني دولة متمدنة او 4/ دولة يسود فيها المجتمع المدني .

Quote: تقدم الرفاق في حزب حشد الوحدوي بمقترحات تم اجازتها في هذه هى التعديلات التى تم الموافقة عليها فى الإجتماع الاخير لقوى توحد الذى لم يحضره مندوبونا لأسباب خارجة عن إرادتنا: يلغى البند (2) - المادة (3) - أهداف التجمع في مسودة الميثاق، ويستعاض عنه بالفقرة التالية: Quote: 2. يتبنى التجمع الدعوة لتأسيس الدولة السودانية المدنية الديمقراطية الحديثة والتي تعني عدم إستغلال المعتقدات الدينية في أمور السياسة وأن تكون مؤسسات الدولة الحكومية محايدة تجاه الأديان والمعتقدات والأعراق. وأن يقنن كل ذلك في دستور مدني ديمقراطي يرعى حق المواطنة وحكم القانون ويفصل بين السلطات الثلاثة (التنفيذية - القضائية - التشريعية)، ويحترم التعددية في كل أشكالها ولا يعلي شأن ثقافة أو دين أو نوع على بقية الثقاقات والأديان والأعراق ، ولا يفرق بين الرجل والمرأة ، ويضمن جميع حقوق الإنسان المعمول بها دولياً، كما يضمن حرية العبادة والمعتقد ولا يسيئ إليها أو يقلل من شأنها كواحدة من الحريات الأصيلة والهامة في تكوين الثقافات السودانية المتلاقحة.

موسيقى تصوريرية فرايحية ..

رواه قيقا رواي كلاسيكي .. يحب النهايات السعيدة

و ح انهي الجزء دا بنهاية ما عارف لو كان برضو بتتحسب فرايحية ..
ح انقطك بسكاتي و لندع المايك للآخرين :

Quote: أحب أن اؤكد للجميع أني أختلف مع الاستاذ ابوعبيدة النعمان في كثير من طرحه، بل إني اختلف مع فكرة الدولة العلمانية أصلا.. ولا أعتقد أن الدولة العلمانية قد وجدت من قبل، ولا اعتقد انها ستوجد من بعد، كما اني لا أرى أيضا أن هناك دولة دينية قد قامت بالتعريف العلمي للثيوقراطية.. هذا أمر سأعود له بالتفصيل، ولكني أحببت أن أشير لهذه الحيثية حتى يتضح أن الرأي الهادئ الموزون قد يصنع تقاربا، وأن الإرهاب الفكري لا جنب له فهو يساري ويميني ووسطي وعلوي وتحتي فأحذروه الاستاذ / قصي مجدي سليم

شفت كيف اني ما خاتيك في رأسي؟

ح اجيك للحل الوعدتك بيو في العنوان و البوست الاساسي

Stay Tuned
او كما قال