|
|
 Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث (Re: الكيك)
|
وهذا ما جاء فى صحيفة الانتباهة ..الصحيفة التى تدعو للانفصال والعنصرية ..
لقــد هرِمــنا في انتظار هــذه اللحظــة التاريخــيـة!!
بواسطة: مدير الموقع
بتاريخ : السبت 09-07-2011 07:52 صباحا
زفرات حرى: الطيب مصطقى
بعاطفته الجيّاشة أغرق عادل الباز صحيفته يوم أمس في مداد مانشيت حزين يقول: الخرطوم تغرق في بحر من الدموع!!
عادل الباز معذور فهو صنف من الناس يحزن على النملة إن هي ماتت أمامه ولا يقوى على قتلها إن هي غرست «قدّومها» في جلده عضاً!! نعم عادل معذور وسيقدِّر القراء انفعاله بالرغم من أنه لا أحد منهم يمكن أن يصدقه فأمثال عادل من الذين ظلوا يقدِّمون قلوبَهم على عقولهم نحتاج إليهم أحيانًا.. لكن ليس في دفة القيادة وإنما لتلطيف الحياة!!
مضى عادل يقول في بكائه على وحدة الدماء والدموع: «صباح السبت سيكون صباحاً استثنائياً.. ستملأ الدموع المآقي شمالاً حزناً على وطن تشظّى وستملأ المآقي جنوباً فرحاً بوطن جديد»!!
لكن عادلاً في غمرة حزنه ـ غير النبيل ـ لم يخرج ولن يخرج عن منطق العاطفة الأعمى ليسأل نفسه: ولماذا يُعتبر الجنوب وطناً جديداً يفرح أهلُه بميلاده ولا يُعتبر الشمال وطناً جديداً تخلَّص من عبءٍ ظل يعطِّله؟! وهل يقتصر الفرح على طفل واحد من التوأم السيامي الذي يُفلح الجرّاح في تحرير جزئيه؟!
عادل يرمز لكثيرين يختزلون قضية الانفصال ويجرِّدونها من التاريخ المأساوي لتلك العلاقة المأزومة التي فشلت كل الحلول في إنهائها ويصوِّرون القضية كما لو كانوا يتحدَّثون عن زوجَين أحبّا بعضَهما بأكثر مما أحب قيس ليلى ثم فجأة ماتت الزوجة الأمر الذي دفع زوجها إلى الجنون وإلى أن يغرق في بحر من الدموع!!
الباحث الأستاذ كمال أحمد يوسف الذي يُصدر صفحة أسبوعية كل جمعة في «الإنتباهة» من «الصحافة زمان» أتحفنا يوم أمس بصفحة مميَّزة حكت عن بعض الوقائع المأساوية في تلك العلاقة المأزومة واختار العنوان التالي: «الجنوب طالب بالانفصال في أول مؤتمر لحل الأزمة بعد الاستقلال» ويقول الخبر المنشور بصحيفة الأيام بتاريخ 17/3/1965 والذي غطّى إحدى جلسات مؤتمر المائدة المستديرة إن السياسي الجنوبي أقري جادين قال: «إن أيَّ حل لا يعتمد تقرير المصير لن يجد قبولاً عند حزب سانو وقال إن الشمال ليس له الحق في حكم الجنوب وهاجم مؤتمر جوبا «1947» وقال إنه لا يمثل وجهة نظر الجنوبيين ووصف مطلب الجنوب بالاستقلال بأنه مطلب عادل ومعقول وقال إن الشماليين ينتسبون للعرب والجنوبيين ينتسبون لإفريقيا وليس ذلك بغريب فكلانا يفخر بأصله»، «ثم جاء دور جبهة الجنوب فأعلن المتحدِّث باسمها أنهم وحزب سانو يؤمنون بحق تقرير المصير للجنوب ولا يرضون له بديلاً وقال إن الكراهية المتأصِّلة لا زالت موجودة وأشار إلى حوادث الأحد واشتباكات الدويم وقال إن الجنوبيين يقدِّرون تطلُّع الشمال للشرق العربي فلماذا لا يقدِّر الشماليون تطلُّع الجنوبيين إلى أشقائهم في شرق إفريقيا وقال إن جبهة الجنوب وحزب سانو يرَيَان أن العلاقة القائمة بين الشمال والجنوب فرضتها إرادة أجنبية وإن رغبات وآمال الجنوبيين قد أُهملت»
الغريب في الأمر أن أقري جادين لم يُكمل جلسات المؤتمر ورجع إلى الغابة ليواصل الحرب!
نسيت أن أقول إن مؤتمر جوبا الذي عُقد بإدارة الاستعمار البريطاني ورأسه السكرتير الإداري البريطاني جيمس روبرتسون عام 1947م كان «رسمياً» قد قرر وحدة السودان لكن السكرتير الإداري روبرتسون اعترف فيما بعد بأنه زوّر إرادة الجنوبيين وكتب عن ذلك كلٌّ من القياديَّين الجنوبيَّين المخضرمَين أبيل ألير وبونا ملوال!!
سؤال أوجِّهه للباز وغيره من قبيلة البكّائين.. بربِّكم كم من الوقت أضعنا ثم أما كان من الممكن أن نستجيب لطلب سانو «جناح أقري جادين» وجبهة الجنوب وزعيمها جوزيف أدوهو منذ ذلك الزمان بدلاً من إضاعة خمسين عاماً قضيناها في دماء ودموع لكنها ليست كدموع عادل الباز الحزينة على ذهاب الجنوب وإنما دموع ذُرفت على موت مئات الآلاف من الأنفس وضياع السودان الذي أرهق نفسه وعطَّل مسيرته بحثاً عن سراب الوحدة؟ ثم هل طالب ــ يا عرمان وباقان وعقار ــ هل طالب الجنوبيون من لدن بوث ديو وأقري جادين وجوزيف أدوهو بالوحدة على أسس جديدة وبالعلمانية ومشروع السودان الجديد وهل كانت الشريعة مطبّقة في ذلك الزمان أم أنه الاصطياد في الماء العكر؟! بالمناسبة بوث ديو قال منذ 1948 لو كنتُ شمالياً لانتحرتُ!
بعد 40 عاماً من مطالبة جبهة الجنوب وسانو وافقنا على ما طالبا به وبعد ستين عاماً من مؤتمر جوبا الذي عاون فيه بعض أبناء الشمال «الشنقيطي وصحبه» المستعمِر الإنجليزي في تمرير مخطَّطه الأثيم وتزوير إرادة الجنوبيين.. ها نحن نوافق على تقرير المصير فكم وقتًا أضعنا وكم أرواحًا أزهقنا وكم تقدُّمًا وتنمية أهدرنا في بحثنا عن المستحيل وبالرغم من ذلك لا يزال عادل الباز وقبيلتُه يذرفون الدمع السخين!؟
في نفس العدد من صفحة الأمس التي حررها كمال أحمد يوسف نُشرت بعض أخبار عن تمرد توريت 1955 الذي قُتل فيه مئات الشماليين في عدد من المدن والمراكز الجنوبية ونُشر خبر عن كارثة قرية أم دوم التي قُتل عدد كبير من أبنائها وردت أسماء بعضهم في ذلك الخبر نقلاً عن صحيفة السودان الجديد بتاريخ 5/9/1955م وورد خبر عن طلاب الجنوب بكلية الخرطوم الجامعية «جامعة الخرطوم» يؤيدون فيه ما قام به متمردو جنوب السودان خلال أحداث 1955م!! كما وردت أخبار عن اشتباكات بين الدينكا والمسيرية انتدب مجلس وزراء حكومة أكتوبر 1964م وزير الداخلية كليمنت أمبورو لزيارة منطقة الاشتباكات وورد الخبر في «الأيام» بتاريخ 3/3/1965 ومعروف أن كليمنت أمبورو هذا كان بطلاً لأحداث الأحد الدامي بالخرطوم عام 1964 الذي كان شبيهاً بأحداث الإثنين الأسود في الخرطوم عام 2005م حيث حدثت مصادمات مات جراءها الكثيرون بين الشماليين والجنوبيين!!
في ذلك العدد ورد كذلك خبر طريف بعنوان «مطالبة شمالية بالانفصال» نُشر في الرأي العام بتاريخ 24/1/1968 يقول إن حسن محجوب وزير الحكومة الاتحادية وسكرتير حزب الأمة جناح الإمام الهادي ووالد الفريق مامون حسن محجوب وجدّ الشاب أيمن مامون قال أثناء مناقشة الدستور عام 1968 في الجمعية التأسيسية إنه مع الانفصال وإنه يجب «ألا نخدع أنفسنا فإنهم إن لم ينفصلوا اليوم فسينفصلون غداً وخيرٌ لنا لعلاج مشكلة الحدود الكثيرة أن ينفصلوا ونكرمهم ويكرمونا وخيرٌ لنا من أن نصرف المال على الجنوب أن ينفصل»!!
هذه لمحات من العلاقة المأزومة يا عادل الباز وقبيلة البكّائين وإذا كان حسن محجوب ويوسف مصطفى التني وعبدالله الطيب رأوا في وقت مبكر أن ينفصل الجنوب فقد قالوا ذلك ثم سكتوا أما نحن فقد شمّرنا عن ساعد الجدّ وعلمنا أنه لا مستقبل لفكرة بلا تنظيم يتصدّى للدفاع عنها ويدعو لها ويتحمّل في سبيلها الأذى ويغرسها في تراب هذا الوطن ويتعهَّدها بالرعاية إلى أن يستوي عودُها ويشتدُّ ساعدُها وتُثمر وتنتصر وقد وجدنا في التجربة العالمية رصيدًا من التجارب التي من شأنها أن تُسكت قبيلة النعام والبكّائين كما وجدنا في فقهنا الإسلامي وقرآننا ما يُخرس قطيع «إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ».
أُكرر السؤال.. ماذا لو استمعنا إلى نصيحة العم حسن محجوب منذ عام 1968 وماذا لو استجبنا لطلب أقري جادين وجوزيف أدوهو وبوث ديو ثم ماذا لو تصدّى الشنقيطي لروبرتسون ومنعه من تزوير مؤتمر جوبا!!
40 عاماً أو 50 أو 60 عاماً أضعناها ونحن نتجادل لنعود إلى ذات المربع الذي كان من الممكن ألا نغادره قبل أن نفصل الجنوب فكم بربكم من دماء سالت وأموال أُهدرت وتنمية تعطَّلت جرّاء غفلة سياسيينا الذين احتكموا إلى منطق عادل الباز وصحبه البكّائيين من قبيلة النعام؟!
أن تأتي متأخراً خيرٌ من ألاّ تأتي فالحمد لله رب العالمين.. فقد انتهت مرحلة مفصلية في تاريخ السودان وأمامنا الكثير من التحديات التي نرجو أن نتصدّى لها بعقول مفتوحة لنستدرك ما فاتنا جرّاء غفلتنا التي تطاولت فهلاّ بدأنا المسيرة بعيداً عن وحدة الدماء والدموع والتشاكس والحقد والتنافر والتناقض وهلاّ عملنا للحاق بركب من سبقونا جرّاء غفلتنا المتطاولة!!
-------------
الاعتراف لماذا.. وكيف؟
بواسطة: مدير الموقع
بتاريخ : السبت 09-07-2011 07:51 صباحا
ما قبل: الصادق الرزيقي
كما هو متوقع اعترف السودان رسمياً أمس في بيان تلاه وزير رئاسة الجمهورية، بدولة جنوب السودان، قبل أن ترفع هذه الدولة الجديدة علمها وقبل أن يتوافد عليها مشاركوها احتفالاتها، بساعات.
وهذا الاعتراف يمثل خطوة متقدمة جداً في سبيل إقرار حقيقة أن الجنوب الذي صار دولة مستقلة، لم يكن ليكون لولا رغبة الشمال نفسه في ذهابه، وقد كانت تجربة الوحدة معه منذ الاستقلال تجربة مُرة وقاسية فقدنا فيها بسبب الوحدة القسرية والحروب خيرة شباب هذه البلاد وكل الأحلام الكبيرة التي كانت تريد للسودان منذ بداية استقلاله أن يكون دولة متقدمة قوية وناهضة.
أعطى الشمال الجنوبيين حق تقرير المصير في اتفاقية نيفاشا، وساعدهم في إجراء الاستفتاء الذي بموجبه اختار الجنوبيون الانفصال عن الشمال بالرغم من أن الانفصال رغبة شمالية صميمة صدع بها العديد من الرموز السياسية والفكرية منذ ستينيات القرن الماضي، مثلما كان الجنوبيون أنفسهم يطالبون بذلك قبل ما يزيد على ستين عاماً.
المهم في اعتراف الحكومة بدولة جنوب السودان الذي أُعلن أمس كأول دولة تعترف رسمياً بالدولة الجديدة، أن الاعتراف تم وفقاً لحدود 1/1/1956م في الحدود القائمة بين الشمال والجنوب، التي أقرتها اتفاقية نيفاشا نفسها، ووفقاً لمبادئ وأعراف القانون الدولي في مسألة الاعتراف بالدول.
فمن الصياغة المحكمة لبيان الاعتراف فإن حدود دولة الجنوب هي فقط الحدود المحددة في 1/1/1956 وليست أي حدود غيرها، فحكومة جنوب السودان سبق أن أعدت قبل إعلان نفسها دولةً خريطة لها تحدِّد حدودها كما أن دستورها شمل المناطق المتنازع عليها مثل أبيي، لكن الجدل حول الخلافات الحدودية سيكون حسمه بالمرجعيات المتوفرة والقانون الدولي والحقوق المتعارف عليها وليس هناك أي سبيل لحل أي نزاع حدودي قطع فيه الاعتراف الرسمي بنصه الوارد، فدولة الجنوب المعترف بها هـــــــي ما وراء حدود 1/ 1/1956م، فلا أبيي ولا غيرها تتبع للجنوب وأي خلاف يجب أن يُحل في إطار الحوار والتفاهم والتحكيم الدولي، كما يتم التعامل في الخلافات الحدودية بين كل دول العالم في مثل هذه التنازعات.
إن الاعتراف بدولة الجنوب والمبادرة في ذلك، لا يعني أننا يمكن أن نساوم أو نتخلى عن أراضينا وحدودنا، والرسالة واضحة للدولة الجديدة، وإذا كان بيان الاعتراف قد جاء فيه التطلع لعلاقات متميِّزة بين البلدين استناداً إلى الروابط التاريخية وحسن الجوار وتسوية جميع القضايا المتبقية من اتفاقية السلام الشامل وشؤون ما بعد الانفصال في إطار التفاوض والحوار وروح التعاون، فإن من أوجب واجبات التعاون وروح الحوار هو اعتراف حكومة الجنوب بحدود دولتها الجديدة التي يجب أن تكون هي حدود 1/1/1956م.
حتى الآن لم تعلن حكومة الجنوب حدودها بدقة، ولعل بيان الاعتراف الصادر عن الخرطوم، يحدِّد هذه الحدود، وعلى حكومة الجنوب العمل وفقاً لذلك.
موقف حكومة السودان المعترِفة بدولة الجنوب فيه حكمة وتقدير كبير للمسؤولية ويجب ألّا تكون حكومة الجنوب بالغباء الذي سيُفقدها روح هذا الاعتراف والرغبة في حل جميع الخلافات بالحوار، لأنه إذا سعت الدولة الجديدة في الجنوب لأي تصعيد ولبث الخلافات والعداء للسودان والكيد له، فلا توجد أي جهة في الدنيا يمكن أن تحميها من مغبة العواقب المترتبة على علاقة سيئة مع الخرطوم.
في الأعراف الدولية هناك تفاصيل كثيرة تتعلق بموضوع الاعتراف بدولة ناشئة وجديدة، والخرطوم وحدها تملك مفاتيح نجاح دولة الجنوب القادمة .
-----------------------
تحية الإمام للجنوب.. يوم تحية الوطن الكبير ..!!
بواسطة: مدير الموقع
بتاريخ : السبت 09-07-2011 08:51 صباحا
فضل الله رابح
بعث الإمام الصادق المهدي بورقة تحية للحركة الشعبية لاتخاذها قرار الانفصال الديمقراطي وبثّ فيها الصادق المهدي أشجانه وأحزانه، وأبرز ما في الرسالة قال إنه ينظر للحدث برمته من حيث الفشل في إدارة الوحدة في التنوع، لا أنه ناتج عن نفور أصيل.. وقال المهدي إن سياسة الجنوب سيئة الذكر من قبل المستعمرين وفشل الحكومات منذ الاستقلال في تحقيق توازنات عادلة وردود الفعل الجنوبية بوسائلها العنيفة والتدخل الخارجي السلبي، كل ذلك قد رسّخ للاستقطاب ونشر عدم الثقة مما أدى بأن طالب ممثل الجنوب السياسيين بتقرير المصير لأول مرة كما في بيان واشنطن أكتوبر 1993م.. قد أظهر الصادق المهدي في الرسالة جملة متناقضات كما أنه قد سجّل عبرها أيضاً اعترافات وقدّم بعضاً من الأطروحات ورؤوس الأفكار التي يمكن أن تدفع بالعلاقة بين البلدين للأمام إن كانت هناك إرادة حقيقية من سياسيي الجنوب..
من التناقضات، رد الأمر برمته إلى الفشل في إدارة التنوُّع ومحاولات الشمال فرض التثاقف القسري على الجنوبيين وهذا يتنافى مع واقع الحال ويعتبر صمتاً متعمداً عن جذور أزمة الجنوب الأساسية التي أورد الصادق المهدي جزءاً منها حين ذكر سياسة المستعمر السيئة في الجنوب لعله يقصد سياسة المناطق المقفولة، وهي التي تمثل مكمن القضية وسبب النفور الأساسي من خلال محاولات الكنيسة إبعاد الجنوب عن السودان المسلم وليس السودان العربي المسلم، كما تنطق وسائط الإعلام الغربية، كما أن نخبة الجنوب التي تمرّدت على السلطة المركزية منذ العام 1955 م أي قبيل عام من الاستقلال هي التي قالت إن وحدتهم مع السودان قد فرضت عليهم التهميش والاستعباد وذات النخبة الجنوبية هي التي مضت في مسار سياسة العزلة الثقافية والجغرافية التي مارسها المستعمر في الجنوب منذ العام 1922م هذا ما لم يقله إمام الأنصار.. لكنه أقرّ بحقيقة مهمة وهي أن الجنوب مهما بلغه من ظلم لم يصل مستوى المظالم التي عاشها السود في أمريكا العنصرية أو في نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا ولا كان عصياً على الإصلاح.. واتفق مع الإمام في هذه الجزئية لأن الأمر كان يمكن أن يحلّ عبر الطرق السلمية والحوار ويتحد الوطن أكثر من أن يتبعثر لكن إرادة من صنعوا الأزمة ومولوها من الصهاينة وغيرهم كانوا يريدون الإنفراد بدولة هزيلة ومتعثرة الخطى ومشوهة مثل التي ولدت في الجنوب بدلاً من سودان قوي بموارده وجغرافيته الواسعة الغنية حتى تصبح لهم منصة انطلاقة لتقزيم الآخرين.. كنّا ننتظر من الإمام حديثاً صريحاً حول ما ظل يقوم به القطاع العريض من نخب الجنوب يجعل للجنوب خصوصية نسبية وهي التي ولدت الشعور بعد الإنتماء للوطن «الأم» وسط الجنوبيين ومن ثم صناعة التمرُّد على الحكومات المركزية خاصة أن الصادق المهدي يدرك ذلك تماماً، وكيف أثرت الحرب في السودان على مقدرات وبنيات هذا البلد؟ وتسببت في احتلاله مكانة متقدمة بين الدول الأكثر فقراً والأشدّ تخلفاً مع أنه يمتلك ثروة طبيعية هائلة لكنها معطلة، وكنا ننتظر من الإمام ورقة تجمل الخسائر البشرية الناجمة عن تلك الحرب وتداعياتها الاقتصادية وآثارها الاجتماعية..
كانت الحرب التي تسببت فيها النخب الجنوبية مع تقصير من نخب الشمال، والصادق المهدي أحدهم، كانت تكبِّد الاقتصاد السوداني مليوني دولار يومياً في ظل بيئة طاردة للاستثمار الوطني والأجنبي وظروف أمنية غير مواتية للتنمية، الأمر الذي أوجد اختلالات جوهرية شلّت الحياة الاقتصادية وكان من مظاهرها انخفاض حجم الناتج القومي وتزايد نسب التضخم إلى جانب ارتفاع معدلات البطالة، أليس من الأحرى البحث عن منافذ لإيقاف هذا النزيف.. أيُّها الإمام، أنت سيِّد العارفين، أين كوريا الجنوبية التي كان يصنفها صندوق النقد الدولي في الستينيات هي والسودان «كحالتين ميئوس منهما» أين هي الآن من حيث النهضة والتطور ومستوى دخل الفرد فيها، ننتظر منك ورقة تبرز فيها المقارنات والتحولات التي شهدتها بلادنا في الخدمات والناتج القومي خلال الفترة الأخيرة والمتوقع القادم بدلاً من إسقاط التهم والفشل عن نفسك وإثباتها على الآخرين..
نتفق مع وصيتك لقادة الدولة الوليدة «جمهورية جنوب السودان» أن سياسة الخلخلة وعدم الثقة هي سبب هزيمة وتدمير الذات علّهم يعون، كما أننا في هذا التأريخ المفصلي يجب أن نعلي من قدر بلادنا «جمهورية السودان الأم» وليس السودان الشمالي، كما يصفنا الغربيون بغبائهم وضغائنهم، وأن نعمل جميعاً لرفعة هذا الوطن الذي يشهد الجمهورية الثانية إبتداءً من التاسع من يوليو 2011م.. نعم نتطلع إلى إلتزام مشترك وتنسيق في المجال الأمني وعدم التعدي على حقوق الآخرين واحترام علاقات حسن الجوار بين البلدين لأن هناك عدة قضايا ما تزال معلّقة بين الشمال والجنوب، بينها قضية الحدود واقتسام عائدات النفط وغيرها من قضايا تحتاج لإدارة حكيمة ورؤية مشترك من أجل الخروج إلى بر الأمان دون العودة إلى مربع الدمار وحصد الأرواح والتشرد والنزوح.
مالانتباهة
0
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توثيق | الكيك | 07-02-11, 10:57 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-02-11, 11:04 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-02-11, 11:29 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-03-11, 04:34 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-03-11, 05:00 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-03-11, 08:26 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-03-11, 08:27 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | البحيراوي | 07-03-11, 08:51 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-04-11, 11:11 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-05-11, 04:14 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-05-11, 06:16 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-05-11, 08:06 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-05-11, 06:58 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-06-11, 06:57 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-06-11, 08:47 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-06-11, 09:59 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-08-11, 03:45 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-08-11, 04:28 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-08-11, 04:54 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-09-11, 11:09 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-09-11, 12:00 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-09-11, 12:12 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-09-11, 01:53 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-09-11, 02:10 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-09-11, 02:39 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-09-11, 03:46 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-10-11, 04:51 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-10-11, 05:59 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-10-11, 09:20 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-10-11, 09:35 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-10-11, 09:48 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-10-11, 10:14 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-10-11, 11:19 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-11-11, 04:25 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-11-11, 04:57 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | Ahmed Elmardi | 07-11-11, 05:02 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | Ahmed Elmardi | 07-11-11, 05:15 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-11-11, 07:56 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-11-11, 08:38 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-12-11, 05:17 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-12-11, 06:53 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | jini | 07-12-11, 07:42 PM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-17-11, 06:03 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-17-11, 09:14 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-19-11, 06:11 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-27-11, 05:10 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-27-11, 09:30 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 07-28-11, 05:11 AM |
| Re: لماذا فشل الاخوان المسلمين فىالحكم وفى الحفاظ على وحدة السودان.توث | الكيك | 08-01-11, 10:51 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست