يعني شنو "هوية" (صراع القيم والرؤى والمصالح) ووجهة نظر في كلام الباقر العفيف

Quote: محمد جمال الدين إزيك بي جايي أنا شايف إنو في السودان ظلت الدولة و بعض المجتمع يعلي من شأن الهوية العربيةالإسلامية ، الدولة تستخدم الوعي بالهوية كأداة للسيطرة و بعض المجتمع يستخدم الهويةالعربية الإسلامية ليقمع أغلبية المجتمع في عنصرية سافرة (و كافرة). منه أنا ما بستغرب إنو المثقفين المدافعين عن المهمشين (والمهمشين في معظمهم إصحاب هوية غير عربية)، يلتفتون لسؤال الهوية بإعتباره السؤال الأساسي لهزيمة الوعي المسيطر ، و منهم الباقر عفيف. أنا بتفق معاك إنو سؤال الهوية ما هو السؤال الصحيح و التغيير لا يكون بملاحقة أسئلة الوعي المسيطر ، لأننا بهذا ننشغل بأسئلة ينتجها وجوده المادي علي مستوي الوعي ،بدل أن ننشغل بالسؤال الأساسي وهو (الأساس الإقتصادي/الإجتماعي لوجود الوعي المسيطر) لتغييره. وإنا بقول إنو إجابة السؤال الأساسي دا : النخب المرتبطة بالدولة(الأفندية و الجيش و الشرطة والحرفيين و التجار الخ..الخ كل المرتبطين بالحضر، بصمة الدولة في السودان) والزعامات القبلية و الدينيةالتي تقوم بالتوسط بين الدولة و الكيانات الإجتماعية/الإقتصادية السابقة للحضر "القبائل،العشائر". طيب إذا إتفقت معاك إنو سؤال الهوية ماهو السؤال الصحيح، كيف نواجه تحدي الهوية في دولة بي تقتل مواطنيها لأنهم كفار و لانهم زنوج؟ علي مستويين: المستوي الأول بكشف و إضاءة الهويات الأخري، الإعلاء من ثقافتها و لغتها و دينها.. ألخ. المستوي الثاني نزع سلاح الهوية من الوعي المسيطر بإيضاح زيفها و إحاديتها و عدم شموليتها و في نفس الوقت نناضل من أجل دولة لا تفرق بين المواطنين علي أساس العرق أو الدين أو الثقافة بالنضال الأساسي ضد الأساس المادي للوعي المسيطر.