مرشح الحركة الشعبية عبد العزيز الحلو: هذا ما سنفعله إذا حدث تزوير

Quote: * قد تلتجئ الحركة إلى ذات المنهج الذي اتبعته في النيل الأزرق باستخدام الضغط للتأثير على المعادلة الانتخابية القادمة؟ الوضع في جنوب كردفان يختلف كلية عن الوضع في النيل الأزرق سياسياً وأمنياً لا سيما وضع الحركة نفسها يختلف. لهذه الأسباب نجد أن خياراتها محدودة تماماً، فالخيار الوحيد لها محاولة إعادة حزبها إلى جانب القوى الوطنية بالشمال. * البعض يرى حديث المؤتمر الوطني عن انتهاء التعدد الإثني في السودان يرفع وتيرة الاحتجاج لدى قبائل النوبة في سبيل البحث عن تأكيد ذاتيتها؟ هذا الحديث قد يكون مرده محاولة مزايدة للبعض على تصريحات رئيس الجمهورية في القضارف ،التي أخرجت من سياقها تماماً لما أراد توصيله الرئيس، فحزبنا يقر بالتعدد. * هل المؤتمر الوطني قادر على خلق وجود له داخل مكونات النوبة؟ نعم استطعنا تكوين مكون كبير جداً منذ فترة الحرب، ولا أذيعك سراً.. ففي فترة الحرب كان النوبة يقفون ضد التمرد لا سيما تشكيلهم الغالبية بيننا، لكن الذين كانوا في صف التمرد كانوا الأعلى صوتاً. فالمؤتمر الوطني لديه العديد من أبناء النوبة الذين بدورهم يتبوءون أرفع المناصب بداخله. * من قبل كنت قد تحدثت عن وجود تفاهمات بينك والحلو تقضي في حالة فوز أي طرف منكما أن يسعى الطرف الثاني لاستيعاب الخاسر بذات الوضعية القديمة، هل هذا العرض لا يزال قائماً؟ التفاهم كان أعمق من هذا القيل، كنا قد اتفقنا على إجراء انتخابات توافقية، لكن الآن الحركة تنكرت لذلك، لكن من واقع مسؤوليتنا لا زلنا ننظر للحركة شريكاً مهماً وحيوياً وضرورياً. * مقاطعاً: حتى في حالة سعيها لنسف الانتخابات؟ إن سعت لذلك فسيكون قرارها خاطئاً، وسيصيبها خسران كبير، فخياراتها ضعيفة إن لم تكن معدومة. * البعض يتهمكم بالوقوف وراء ترشيح تلفون كوكو لشق قاعدة الحركة؟ تلفون لا يزال ضابطاً في الجيش الشعبي وعضواً في الحركة الشعبية، لم نسمع بأنه فصل من أي من الجهتين، وهذا مجرد صراع داخلي منشأه منذ بداية التحاق تنظيم الكمول للحركة. فتلفون وعدد من القادة كانوا يرون التحالف مع الحركة الشعبية الأم يجب أن يتم على أساس تحالف جبهة فيوسف كوة والحلو كانا مع الانضمام الفردي وهذا ما خلق هذا الصراع. * الحركة تحملك المسؤولية الشخصية تجاه الأحداث الأخيرة التي وقعت بمنطقة رشاد؟ أنا أفسر ذلك في إطار حمى الانتخابات ومحاولة تحقيق مكاسب بأي صورة من الصور وأجد لهم العذر وافتقارهم للخبرة السياسية، يعني بوضوح شديد يريدون أن يجدوا كرتاً انتخابياً يستند على قصة المحكمة الجنائية وهذه قضية (بايرة). * هذا الكرت كان غير مستخدم في ظل الشراكة؟ نعم هو ليس بكرتٍ جديد في محاولة للي أعناق الحقيقة حتى يحاولوا ربطها بأحداث رشاد، كسروا رقبة الحقيقة نفسها، وأصلاً أنا متصالح مع نفسي في اتجاه قضية المحكمة، والشعب السوداني على درجة عالية جداً من الوعي، لذلك طلع شكلهم بشع جداً في محاولة لي أعناق الحقيقة لمحاولة تسويق هذه القصة والاستفادة منها، وهذا مصدر فخر بالنسبة لي، لكن "يصمت" ويقول:(وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً). * هناك من يفترض في جنوب كردفان بديلاً للجنوب، الجنوب الجديد أو جنوب ما بعد الانفصال بمكوناته وإشكالياته كلها؟ هؤلاء لسوء الحظ الناس الذين هضموا الوضع المأزوم وأصبحوا مكبسلين ومحوصلين في الأزمة وغير قادرين على استشراف أي طريق للخروج من حالات التأزم ولا ينظرون لأنفسهم إلا أنهم جزء من أزمات وليسوا جزءاً من حلول. * كيف تصف العلاقة الآن في ظل هذا الاستقطاب السياسي بينك وبين عبد العزيز الحلو، لأنها علاقة كانت توضع في إطار آخر أين وضعها التنافسي الآن؟ من جانبي ما زلت أمد يدي بيضاء، وللإنسان عثراته ولو عاملت الإنسان باعتباره ملكا فستخطئ في حساباتك، فالخطأ وارد في حقهم وحقنا، لكن كنت أريده أن يكون أعلى درجة (شوية). * قيل إن التصريح الذي صدر من قبلك بأن الحركة في جنوب كردفان بلا رأس أي بلا قيادة سياسية، قد أدى لظهور بعض التصريحات السلبية تجاهك من قبل قيادات الحركة؟ هذا واقع؛ فبانفصال الجنوب انفصلت قيادة الحركة وانفصل رأسها، أين رئيس الحركة ونوابه؟ أين المكتب السياسي ومجلس التحرير؟ وهذا كان كله نسقاً واحداً موجوداً في منظومة واحدة تحت رؤية فكرية واحدة اسمها السودان الجديد وبموجبها هناك الآلاف من الأفراد وأزهقت الكثير من الأرواح "ببساطة كدا باي باي" ويحصل الوضع الجديد "وانو كنا في نفير والنفير فر" * في رأيك ما مستقبل هذا التكوين الجديد، التكوين الثلاثي الأضلاع (الحلو – عرمان – عقار)؟ شوف أي تكوين غير منطلق من فكرة ولا من رؤية، والتكوين المبني على أزمة هذا تكوين طارئ، وأنا أعتقد أن أكبر فشل الآن يواجه الحركة هو فشل رؤية السودان الجديد في أنفسهم من اختارهم الانفصال... هي الحركة الشعبية، تقزمت ورجعت لفكرة الشاويش "سانتينو" سنة 1955م الذي ضرب أول طلقة ونشاب، وتركت الفكرة الكبيرة، وإذا اختار الإنسان لنفسه التقزم فلا يمكنك أن ترفع شأنه. * كلمة أخيرة ما قبل الاقتراب من صناديق الاقتراع؟ نحن حريصون بالقدر الكافي على أن تكون هذه الانتخابات نقطة تحول حقيقية في أدوات الصراع السياسي من صراع بالبندقية وصندوق الذخيرة إلى صراع بالكلمة وصندوق الانتخابات، هذا قمة تجلي اتفاقية السلام ونقطة تحولها الجوهرية في منطقة مثل جنوب كردفان، لذلك فنحن حريصون على أن تكون هذه الانتخابات محطة جديدة لتعزيز استدامة السلام والتعايش السلمي والاستقرار الأمني وأقول أيضاً إن الانتخابات ليست نهاية المطاف بل هي مرحلة تعقبها مراحل، والعملية السياسية نفسها تأخذ الزمن فليجرب هؤلاء الإخوة العمل السياسي ويصبروا عليه، ونحن نشعر أن علينا مسؤولية في مساعدتهم في ذلك.. لم يبطرنا انتصار ولن تغرينا خبرة عمل سياسي، ولن نتعامل معهم بانتهازية سياسية، سنظل ننظر لهم مكوناً مهماً وحيوياً للعملية السياسية في جنوب كردفان.. وقادرون على النظر فوق جراحات الانتخابات وحمتها وتقديم الضمادات التي تخفض هذه الحمى.

Quote: * قد تلتجئ الحركة إلى ذات المنهج الذي اتبعته في النيل الأزرق باستخدام الضغط للتأثير على المعادلة الانتخابية القادمة؟ الوضع في جنوب كردفان يختلف كلية عن الوضع في النيل الأزرق سياسياً وأمنياً لا سيما وضع الحركة نفسها يختلف. لهذه الأسباب نجد أن خياراتها محدودة تماماً، فالخيار الوحيد لها محاولة إعادة حزبها إلى جانب القوى الوطنية بالشمال. * البعض يرى حديث المؤتمر الوطني عن انتهاء التعدد الإثني في السودان يرفع وتيرة الاحتجاج لدى قبائل النوبة في سبيل البحث عن تأكيد ذاتيتها؟ هذا الحديث قد يكون مرده محاولة مزايدة للبعض على تصريحات رئيس الجمهورية في القضارف ،التي أخرجت من سياقها تماماً لما أراد توصيله الرئيس، فحزبنا يقر بالتعدد. * هل المؤتمر الوطني قادر على خلق وجود له داخل مكونات النوبة؟ نعم استطعنا تكوين مكون كبير جداً منذ فترة الحرب، ولا أذيعك سراً.. ففي فترة الحرب كان النوبة يقفون ضد التمرد لا سيما تشكيلهم الغالبية بيننا، لكن الذين كانوا في صف التمرد كانوا الأعلى صوتاً. فالمؤتمر الوطني لديه العديد من أبناء النوبة الذين بدورهم يتبوءون أرفع المناصب بداخله. * من قبل كنت قد تحدثت عن وجود تفاهمات بينك والحلو تقضي في حالة فوز أي طرف منكما أن يسعى الطرف الثاني لاستيعاب الخاسر بذات الوضعية القديمة، هل هذا العرض لا يزال قائماً؟ التفاهم كان أعمق من هذا القيل، كنا قد اتفقنا على إجراء انتخابات توافقية، لكن الآن الحركة تنكرت لذلك، لكن من واقع مسؤوليتنا لا زلنا ننظر للحركة شريكاً مهماً وحيوياً وضرورياً. * مقاطعاً: حتى في حالة سعيها لنسف الانتخابات؟ إن سعت لذلك فسيكون قرارها خاطئاً، وسيصيبها خسران كبير، فخياراتها ضعيفة إن لم تكن معدومة. * البعض يتهمكم بالوقوف وراء ترشيح تلفون كوكو لشق قاعدة الحركة؟ تلفون لا يزال ضابطاً في الجيش الشعبي وعضواً في الحركة الشعبية، لم نسمع بأنه فصل من أي من الجهتين، وهذا مجرد صراع داخلي منشأه منذ بداية التحاق تنظيم الكمول للحركة. فتلفون وعدد من القادة كانوا يرون التحالف مع الحركة الشعبية الأم يجب أن يتم على أساس تحالف جبهة فيوسف كوة والحلو كانا مع الانضمام الفردي وهذا ما خلق هذا الصراع. * الحركة تحملك المسؤولية الشخصية تجاه الأحداث الأخيرة التي وقعت بمنطقة رشاد؟ أنا أفسر ذلك في إطار حمى الانتخابات ومحاولة تحقيق مكاسب بأي صورة من الصور وأجد لهم العذر وافتقارهم للخبرة السياسية، يعني بوضوح شديد يريدون أن يجدوا كرتاً انتخابياً يستند على قصة المحكمة الجنائية وهذه قضية (بايرة). * هذا الكرت كان غير مستخدم في ظل الشراكة؟ نعم هو ليس بكرتٍ جديد في محاولة للي أعناق الحقيقة حتى يحاولوا ربطها بأحداث رشاد، كسروا رقبة الحقيقة نفسها، وأصلاً أنا متصالح مع نفسي في اتجاه قضية المحكمة، والشعب السوداني على درجة عالية جداً من الوعي، لذلك طلع شكلهم بشع جداً في محاولة لي أعناق الحقيقة لمحاولة تسويق هذه القصة والاستفادة منها، وهذا مصدر فخر بالنسبة لي، لكن "يصمت" ويقول:(وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً). * هناك من يفترض في جنوب كردفان بديلاً للجنوب، الجنوب الجديد أو جنوب ما بعد الانفصال بمكوناته وإشكالياته كلها؟ هؤلاء لسوء الحظ الناس الذين هضموا الوضع المأزوم وأصبحوا مكبسلين ومحوصلين في الأزمة وغير قادرين على استشراف أي طريق للخروج من حالات التأزم ولا ينظرون لأنفسهم إلا أنهم جزء من أزمات وليسوا جزءاً من حلول. * كيف تصف العلاقة الآن في ظل هذا الاستقطاب السياسي بينك وبين عبد العزيز الحلو، لأنها علاقة كانت توضع في إطار آخر أين وضعها التنافسي الآن؟ من جانبي ما زلت أمد يدي بيضاء، وللإنسان عثراته ولو عاملت الإنسان باعتباره ملكا فستخطئ في حساباتك، فالخطأ وارد في حقهم وحقنا، لكن كنت أريده أن يكون أعلى درجة (شوية). * قيل إن التصريح الذي صدر من قبلك بأن الحركة في جنوب كردفان بلا رأس أي بلا قيادة سياسية، قد أدى لظهور بعض التصريحات السلبية تجاهك من قبل قيادات الحركة؟ هذا واقع؛ فبانفصال الجنوب انفصلت قيادة الحركة وانفصل رأسها، أين رئيس الحركة ونوابه؟ أين المكتب السياسي ومجلس التحرير؟ وهذا كان كله نسقاً واحداً موجوداً في منظومة واحدة تحت رؤية فكرية واحدة اسمها السودان الجديد وبموجبها هناك الآلاف من الأفراد وأزهقت الكثير من الأرواح "ببساطة كدا باي باي" ويحصل الوضع الجديد "وانو كنا في نفير والنفير فر" * في رأيك ما مستقبل هذا التكوين الجديد، التكوين الثلاثي الأضلاع (الحلو – عرمان – عقار)؟ شوف أي تكوين غير منطلق من فكرة ولا من رؤية، والتكوين المبني على أزمة هذا تكوين طارئ، وأنا أعتقد أن أكبر فشل الآن يواجه الحركة هو فشل رؤية السودان الجديد في أنفسهم من اختارهم الانفصال... هي الحركة الشعبية، تقزمت ورجعت لفكرة الشاويش "سانتينو" سنة 1955م الذي ضرب أول طلقة ونشاب، وتركت الفكرة الكبيرة، وإذا اختار الإنسان لنفسه التقزم فلا يمكنك أن ترفع شأنه. * كلمة أخيرة ما قبل الاقتراب من صناديق الاقتراع؟ نحن حريصون بالقدر الكافي على أن تكون هذه الانتخابات نقطة تحول حقيقية في أدوات الصراع السياسي من صراع بالبندقية وصندوق الذخيرة إلى صراع بالكلمة وصندوق الانتخابات، هذا قمة تجلي اتفاقية السلام ونقطة تحولها الجوهرية في منطقة مثل جنوب كردفان، لذلك فنحن حريصون على أن تكون هذه الانتخابات محطة جديدة لتعزيز استدامة السلام والتعايش السلمي والاستقرار الأمني وأقول أيضاً إن الانتخابات ليست نهاية المطاف بل هي مرحلة تعقبها مراحل، والعملية السياسية نفسها تأخذ الزمن فليجرب هؤلاء الإخوة العمل السياسي ويصبروا عليه، ونحن نشعر أن علينا مسؤولية في مساعدتهم في ذلك.. لم يبطرنا انتصار ولن تغرينا خبرة عمل سياسي، ولن نتعامل معهم بانتهازية سياسية، سنظل ننظر لهم مكوناً مهماً وحيوياً للعملية السياسية في جنوب كردفان.. وقادرون على النظر فوق جراحات الانتخابات وحمتها وتقديم الضمادات التي تخفض هذه الحمى.

Quote: * ما هي ضمانات عدم تزوير الانتخابات؟ لا توجد أي ضمانات ولكن وضعنا عدداً من التحوطات بالتعاون مع لجنة الانتخابات بالولاية وفي حالة وقوع تزوير فسنرد عبر الطرق السلمية ولن يكون بينها عمل عسكري.