أدوات السيد لن تفكك بيت السيد

Quote: رؤية التحالف النسوي السوداني ورقة مقدمة للمؤتمر التمهيدى الأول لقوات التحالف السودانية أغسطس 1995 لعبت المرأة دوراً كبيراً في التاريخ الإقتصادى والاجتماعى و السياسى السودانى، إلا أن دورها وتجربتها لم يدونا ولم يعترف بهما ولم يضمنا في التأريخ المكتوب. كما أن المرأة استبعدت من هياكل صنع القرار السياسى والاقتصادى العام، ومن المشاركة السياسية. وقد لعبت البنى الأبوية (patriarchal) السائدة دوراً كبيراً بالإضافة للمؤسسات الإقتصادية والسياسية في تهميش دور المرأة وتحويلها إلى تابع إقتصادي وسياسي وفكري. في هذا الإطار، وقع عبء مزدوج على المرأة الفقيرة في الريف والحضر، وعلى المرأة المنتمية لأقليات عرقية ودينية. وقد أدى هذا لابتعاد النساء من الإنخراط في أطر تنظيمية. وفي ظل الوضع القائم في السودان، فإن المرأة تقوم بدور رئيسي في محاولة التغلب على الأزمات الإقتصادية والثقافية والاجتماعية التي يمر بها الشعب السوداني. فبحكم التقسيم السائد للعمل في السودان، اكتسبت المرأة خبرة واسعة في اقتصاد الإعاشة أو "القوت" تستخدمها للتغلب على الندرة في السلع والخدمات الأساسية في الداخل، وفي مواجهة قضايا المهجر في الخارج. كذلك فإن للمرأة دور في مقاومة كل النظم الاستبدادية ومنها النظام القائم، فقد اعتقلت وفصلت من العمل وعذبت. كذلك تأثرت النساء بشكل كبير وبصورة خاصة بالفهم الذي تنظر به الجبهة الإسلامية القومية للمرأة. لهذا، فإن تكوين وحدة أو تنظيم ذو رؤية خاصة بقضايا النوع في قوات التحالف السودانية هام جداً، فبالرغم من أن قضايا المرأة لا تتجزأ من قضايا المجتمع والهياكل والمؤسسات الإقتصادية والسياسية السائدة، إلا أنها أيضاً ليست قضايا ثانوية، ولهذا فإن المرأة يجب أن تمثل عنصراً هاماً من قوات التحالف السودانية باعتبارها من القوى الصامته أو المصمتة. كذلك لإنطلاق التنظيم من وجهة نظر تدعو إلى "السودان الجديد"، فإن للفكر النسوي دور في جعل هذا المفهموم محرراً من البنى الأبوية ووضع أسس لبنية الإخاء (fraternity) فى الدولة الوطنية الديموقراطية، دولة العدالة والمساواة. أدناه تصور أوّلى لما يمكن أن يمثل أهداف التحالف النسوى في إطار الأهداف العامة لتنظيم قوات التحالف السودانية، وهو مطروح للنقاش والتطوير: 1. تنمية طاقات المرأة السودانية في الداخل والخارج، وربطها بقضايا الوطن والإستفادة منها في مرحلتي إسقاط النظام وبناء السودان الجديد كمياً ونوعياً. 2. نظرا لأن النساء تم استبعادهن من المشاركة فى الأطر السياسية المختلفة لعقود، فان الفرصة لم تتح للكثيرات لتطوير المهارات السياسية و التنظيمية. لهذا، فمن المهم تعزيز كفاءة النساء، و تدريب قيادات نسوية سياسية للمشاركة في عملية استعادة الديمقراطية وإعادة البناء. 3. المرأة كادر هام في القوات العسكرية، ومن المهم تدريبها عسكرياً، للإشتراك في العمليات العسكرية في الميدان، وكذلك للمشاركة في تقديم الخدمات الطبية والتعليمية والتقنية، جنباً إلى جنب مع أخوتها. 4. تزخر المنطقة الإفريقية ومنطقة أمريكا اللاتينية على سبيل المثال، بتجارب ثرة متعلقة بمشاركة المرأة في حركات التحرير والمقاومة، ولذلك من المهم التشبيك (networking) مع الناشطات فى هذه الحركات، والإستفادة من تجاربهن في الميدان والمقاومة ومن الأدبيات المتعلقة بهذه الحركات. 5. من المهم التعرف على الخبرات والخطابات (discourses) الخاصة بالحركة النسوية العالمية، ليس بالضرورة بغرض تطبيقها أو تبنيها، ولكن للإستفادة منها في بلورة فكر يأخذ في بؤرة اهتمامه واعتباره خصوصية الحالة السودانية. و في كثير من الأحيان، فإن الناشطات فى الحركة النسوية العالمية من الممكن أن يمثلن حلقة وصل تستخدمها النساء في البلدان التي تعانى في توصيل أولوياتهن إلى المجتمع الدولي. 6. العمل المشترك مع الكوادر النسائية في الداخل والخارج لقوات التحالف السودانية، واستقطاب كوادر جديدة. 7. نسبة للظروف والأزمات التي عانت منها البلاد في السنوات الأخيرة، فقد أدى ذلك إلى تفسخ ملحوظ في المجتمع السودانى، وتصاعدت موجة من الإحباط وسط الشباب والشابات، وكذلك انتشرت ظواهر لم تكن موجودة بهذا المستوى من قبل، مثل الأعداد الهائلة للشابات الباحثات عن الرزق أو العاطلات عن العمل في بلدان المهجر، واتجاه بعضهن إلى ممارسة أعمال غير قانونية، واتجاه الشباب عموماً نحو إدمان الكحول والمخدرات وظاهرة بيع الكلى لدر الدخل، مما يمثل فاقداً قومياً وإنسانياً نحتاج إلى إعادة تأهيله والإستفادة منه في الإنتفاضة المسلحة وبناء السودان الجديد، وإلا فإنه حين يحين وقت البناء قد لا نجد الإنسان السودانى. 8. المرأة النازحة واللاجئة خاصة تلك التي تعول الأسرة وحدها، تتعرض لتمييز مزدوج، وكذلك المرأة في مناطق الحرب في جنوب البلاد، والمرأة التي تتعرض للتصفية العرقية في منطقة جبال النوبة، ولهذا فمن المهم العمل على تحسين ظروف النساء من هذه المجموعات، وتصعيد قضاياهن للمجتمع الدولى وتوفير الإغاثة اللازمة. 9. إذا كانت المرأة في منطقة وسط السودان قد حظيت باستيعاب محدود جداً في أطر الأحزاب التقليدية والبنى العامة، فإن المرأة في أقاصي البلاد والشمال والشرق والغرب والجنوب، قد تم استبعادها تماماً من المشاركة السياسية ومن المشاركة فى عملية التنمية، ولهذه من المهم إعطاء أولوية لمشاركة المرأة من أقاصى السودان. كذلك من المهم على المدى الطويل: 10. إعادة تشكيل الوعي القومي بما يتفق والنظر للمرأة كإنسان له حقوق وواجبات المواطنة الكاملة غير المنقوصة، وضرورة الإلتزام بجميع المواثيق التي تخص حقوق الإنسان عامة وحقوق المرأة خاصة، وتضمين ذلك في القوانين المدنية وقوانين الأحوال الشخصية. 11. ضرورة بلورة وإدراج الفكر النسوي عند التفكير في إعادة بناء المؤسات والهياكل الإقتصادية والسياسية للسودان الجديد. 12. في ثقافاتنا السودانية توجد الكثير من التقاليد البالية وكذلك المثل والقيم العالية التي ينظر إليها كوحدة غير متجزئة. ويبقى من الهام فك الإرتباط بين التقاليد البالية والقيم والمثل العليا، والتمسك بالأخيرة نحو تمكين (empowerment) المرأة السودانية و الانسان السودانى. ] (عدل بواسطة nada ali on 12-04-2011, 10:56)!