Quote: الأستاذة لنا مهدي النقد وانتقاد المواقف حق مكفول في هذا المنبر ...وما فقدناه في الوطن نمارسه هنا .ونحن بشر لا نعلم كوامن النفس البشرية ونبني أحكامنا على الأشياء بناء على ما يتبدى لنا وأرشيف المنبر يوثق لك شخصيا وأيضا للأستاذ خالد عويس في انتقاد سياسة الحزب ..وهذا بالطبع أحترمه وفيه تقدير كبير لشخصيتكما واعتبارها ...فإنتماؤكم والتزامكم الحزبي لا يلغي شخصيتكما ..ولا حجر على الآخرين في ذلك ...والصادق المهدي إماماً للأنصار وسياسي قيادي لحزب له إرث تاريخي ...لا يعفيه حاضر المرحلة من تحمل مسؤولياته ويوازن بين مصلحة الحزب ومصلحة الشعب ...فالشعب يريد تغير النظام لا رتقه ..النظام يمارس سياسة الباب الدوار ..وكسر الطبلة في هذه المرحلة أفضل من تفليسها !! نتفق معك مسألة أدب الاختلاف ونختلف معك أنه من المستحيل طلب العضوية الكف عن السخرية بشخصية عامة كالصادق المهدي أو خلافه ولا اعتقد ان من يكتب يقصده في شخصه وذاته .. المعلوم للعامة أن النظام صادر ممتكلات الحزب ودوره في مختلف أقاليم ومدن السودان ..وتضررت بنفس القدر كل الأحزاب السودانية ولم نسمع بأن هذه الأحزاب استلمت أموالاً من النظام ..فمحمد أحمد البسيط من أمثالنا يبني رأيه من خلال ما يقرأ ويسمع ...فهل من جواب مقنع ...محمد أحمد المسكين يشكو عنصرية النظام وفساده إلى الله ..فهل بشري وعبدالرحمن استثناء كما استثنى عمرو بن العاص عبدالرحمن بن عمر في مصر ؟
الحبيب حلاوي أول شيء أنا أختك لنا ما أستاذة(: جماهير الحزب معظمها يرى إيقاف التفاوض وإسقاط النظام ومسألة إستلام تعويضات عن ممتلكاتنا ودورنا كنت ولا زلت أرى أن تتم عبر آلية الكل فيها تستلم وفقها بقية الأحزاب السياسية حقوقها لكن النظام لعب لعبته لإحراج الحزب وعكس الأمر إعلامياً وكأن الحزب تم شراؤه بأموال المؤتمر الوطني..ديل ناس كعبين خلاص لو سلموا على الزول يعد أصابعه!
03-28-2011, 02:50 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
في البدء الامام الصادق مواطن سوداني أهلتو ثقافته وعلمه وإرث آل المهدي
لأن يكون واحد ممن يجلسون على قمة الهرم السياسي في البلد وقيادة الشأن العام
لذا فهو يتساوى معهم فيما يتعرضون له من مدح ومن نقد احيان يصل درجة الشتائم لا يعصمه
من ذلك شيئ وأكرر ليك كلام الفاروق الفوق داك أنو نافع (ابو العفين) والبشير (الرقاص)
ونقد (الكافر) والترابي ديل برضهم أولاد ناس وبيوت وقبائل لكن ياها السياسة
الما عاوز قذارتها يمشي يقعد في بيتو.
كل المطلوب من الصادق المهدي كقائد سياسي توضيح موقفو صراحة في حالتين:
1 - هل هو يسعى لإزالة النظام (ككيان موجود واستبداله بحكومة قومية تفضي
إلى ديمقراطية وانتخابات حرة) ودي الطريق ليها واضح
2 - ولا بيفاوض للمشاركة في الحكم الموجود الآن بشروط واضعها هو وهل طلبوا للمشاركة
دي بجمع باقي القوى السياسية الأخرى ولا حزب الأمة لوحدو
انا افتكر انو توضيح الاشياء دي بميط اللثام عن شكوك كثيرة.
وبخلي الصورة واضحة للجميع سواء كانوا اعضاء في الحزب الأمة أو الأحزاب الثانية
وأي زول حر في قراروا ما في حجر على أحد بس عشان الناس تطلع من الشربكة الحاصلة ليها دي
وكل زول يعرف طريقو
الحبيب حمد الحزب لا يحاور لأجل المشاركة المؤيدون للحوار يرون بأنه عبر الحوار مع اللاوطني ستحدث اختراقات يحل بواسطتها المشكل السوداني والرافضون للحوار يرون في ذلك ضياع وقت وإهدار للجهد.
03-28-2011, 02:47 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
بداهه اى حوار فى الاساس بيقوم على افتراض بانه يمكن التوصل لحل ما من خلال هذا الحوار والا فانه حوار طرشان واربأ بحزب الامه وقيادته وبالدخول فى حوار لا غايه له.ولكنى فى نفس الوقت اؤكد بان الحوار فى معظم الاوقات سوأ كان فى السياسه او نفاوض تجارى او حوار اجتماعى صعب وطويل وشاق ويحتاج لطوله بال وهو ما يجبر المتحاورون للجلوس على طاوله الحوار لان البديل مكلف او غير ممكن (متاح) او يؤدى لخساره الجميع .... ولذا اعتقد جازما بان وفد التفاوض للمثل لحزب الامه جاد فى تجنيب البلاد الصومله او الليبنه من النموزج الليبى.. مطالب حزب الامه بسيطه وعادله وهى تمثل عصب ال 15% التى يتحدث عنها اعلام الانقاذ وكما كان يتحدث بان اتفاقيه بيفاشا تم تنفيذ 80 الى 90% منها مع العلم بان نقاط الخلاف كلها فى ال 10-20% هذه...مطالبنا الاتى ولا يستطيع السيد رئيس الحزب اهمالها لان مؤسسات الحزب سوف ترفض ما اتفق عليه مسبقا...يهمنا الاتى 1- حكومه قوميه ليس لاى حزب اغلبيه او على الاقل فيها ما يعادل الثلث الضامن كما فى السياسه اللبنانيه هذه الحكومه ليس من الضرورى ان يكون فيها حزب الامه البته وهنالك مرونه بان تكون جلها من اشخاص مستقلين اى ليس لهم انتماء سياسى سوا حب الوطن وتنفيذ برنامج الحكومه القوميه بكل تجرد وتهيئه المناخ لانتخابات تتساوى فيها فرص كل المرشحين ولا نريد لنافع واخوانه ان يتحكموا على الانتخابات القادمه من خلال جزره وعصا الحكومه المركزيه والتها الاعلاميه ذات الامكانيات الضخمه 2- نريد لتلك الحكومه ان لا تستثنى احدا على الاقل ( كل الاحزاب الكانت موجوده فى برلمان 86 بالاضافه لحركات دارفور) 3-اعاده عدد الاقاليم لسابق عهدها حتى يتم التخلص من جيش السياسيون والصرف الادارى الغير مبرر وخصوصا ارجاع دارفور كاقليم واحد... 4-قوميه الجيش والشرطه والخدمه المدنيه بعد مجزره التسعينات واستيعاب اهل الولاء والواسطات فى ظل حكم الانقاذ 5-حل مشكله دارفور بالاتى: التعويض الفردى والجماعى -تمثيل الاقليم العادل فى السلطه والثروه على حسب الثقل السكانى- محاكمه كل من ارتكب جريمه ضد الانسانيه-انشاء محاكم هجين لتقديم ومحاكمه كل متهم 6-ايجاد حل عادل مع المجتمع الدولى 7-التحول الديمقراطى كامل الدسم ( تحويل احهزه الامن لجهاز لجمع المعلومات او فى حال اعتقال اى مواطن تسليمه للجهات المختصه ويقدم للمحاكمه باختصار تحويل جهاز المخابرات لجهاز مثيل لاجهزه مخابرات الدول الغربيه امريكا, بريطانيا
هذه بعض من نقاط الخلاف بين الامه والوطنى وجارى التفاوض حولها وياريت الاحباب يضيفو لهذه النقاط
أأأأأمل ان يتستجيب المؤتمر الوطنى لهذه النقاط
دودى
الحبيب دودي الوليد دائم السؤال عنك يا بابا دودي(: المؤتمر الوطني لن يستجيب لهذه النقاط لأنه يسوف ويجرجر في الأمر ليطيل أمده ويحقق مراميه والبعد عن هذا الحزب المشبوه غنيمة
03-28-2011, 02:39 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
Quote: Quote: الامام لايريد سلطه لو ارادها لقبل بها قبل عشرون عاما ..والامام لايريد
مالا ولاجاه ..
لا يريد مالا ولا جاه يمكن فهمها - لعل الرجل لديه من المال ما يكفى
الجاه دى طبعاً لا جدال عليها فهو سليل الامام المهدى طيب الله ثراه
اما حكاية لا يريد سلطه دى حاجة جديدة وتستحق الوقوف اذا صحت
حسب علمنا بأن دستور السودان قد عدل فى فترة من الفترات حتى يتثنى للامام رئاسة الوزراء
وظل الامام رئيساً للوزراء بعد كل الانتفاضات ثم فشل فى ادارة البلاد مما استدعى تتدخل العسكر
لماذا لا يتنازل الرجل لشباب حزب الامة ويفتح المجال لقيادات جديدة تأتى بتصورات جديدة لتبنى حزب عصرى يتوافق
مع مستجدات العصر الذى نعيش فيه ويقوى على تحمل تبعات المرحلة التى نعيشها
التفاوض مع النظام بالأطر القديمة وتمترس النظام المعهود وانشاء كتائب نافع الجديدة لا ينذر بجديد وانما هو ضياع للوقت
ومساعدة فى استمرار الازمات
التفاوض الثنائى رفضه الامام عندما تم بين الحركة الشعبية والنظام ، لماذا يقبل به الآن وهل يستطيع وحده الضغط على النظام لتقديم تنازلات ؟
اذا أتى بجديد فى تفاوضه مع النظام مرحباً اما اذا كان الأمر توزيع حقائب فكأنك يا اوزيد ما غزيت
الحبيب حسن أتفق مع الكوتيشن الذي أرفته بمداخلتك برغم أنه ليس بكلامي لو كنا المسألة حقائب وزارية لكانت في جيوب حزبنا منذ عقدين ويزيد يا حبيب واتفاقات ثنائية الحزب رافضها مبدئياً ووحياتك لا اتفاقيات ثنائية ولا مشاركة لن تحدث..
كل من يريد ان يشتهر يسئ للقيادات السياسية لا اتحدث هنا عن الامام السيد الصادق فقط بل اتحدث عن كل قياداتنا السياسية والذى يحدث هو عبارة عن مراهقة سياسية ضاله متجاوزة لعامل السن والخبرة السياسية والتجربة متطاوله لقامات سامقة يحترمها قطاع واسع من الشعب السودان يجب وقف هذا العبث الفقير للحقيقة والمعلومه تحياتى للجميع
03-28-2011, 02:22 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: رغم وجود احزاب التجمع في النظام وترضع شهريا عضويتها من ثدي مال الشعب عبر المجلس اللاوطني وعبر رواتب ومخصصات مجلس الوزراء والبرلمانات الولائية وحكوماتها بل ودونما حياء عندما تقول قيادية بالحزب الشيوعي السوداني ان ابنها يدرس في لندن ومحتاج لمصاريف ولذلك لن تستطيع ان تترك راتب المجلس اللاوطني لاكمال دراسة ابنها كل هذا يعتبر وطنيا وقمة الوطنية والنزاهة والشفافية !!! --------------- محمد حسن العمدة
الأخ محمد حسن العمدة الإفادة عن مصدرك لا تؤيد مزاعمك المقتبسة أعلاه ! والاختلافات بين الروايتين كبيرة وجلية
Quote: (..) حسب التقرير المالي وضح ان اعضاء الحزب في البرلمان دفع ثلاثة منهم عطية مزين لا تساوي 5% من دخلهم أماالعضو الرابع ـ فاطمة ـ فلم تدفع للحزب مليما واحدا لانها حسب قولهاتنوي صيانة منزل اهلها بامدرمان علما بانها مستضافة طوال فترات وجودها في السودان.
هذا جانب ولكن مسألة فبولها ارض من الكيزان بأي دعاوي وبيعها لأن ابنها الوحيد الطبيب في انجلترا محتاج لنقود فعذر غير مقبول لأنها تعلم أسلوب الكيزان(..)
سعاد إبراهيم أحمد عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني
الحديث هنا عن منحة أرض وبيعها لسد حاجة طبيب مقيم بإنكلترا وليس حديثا عن راتب برلمان لدفع نفقات دراسة كما تدعي !! نطالبك باعتذار في بوست منفصل : اعتذار إلى السيدة فاطمة محمد إبراهيم والقراء
03-28-2011, 03:23 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
لو الصادق سيدكم، الصادق تحت مداسنا، كاي سياسي خلق لخدمتنا وليس العكس.
دي طريقة التفكير الصحيحة للناخبين، في البلدان الرافعا اعلاما علي سطح الكواكب الاخري، بعد ان اخضعت الارض!
في حضرة جلالنا نحن جمهور الناخبين، علي الزيكم من خدامنا، طاطاة الراس والكلام بي ادب!
احنا ما بعض جموع طائفتكم!
قلة الادب يا طائفي يا وصولي يا نفعي، هي زي فشخرتك دي يالحمبرا!
.............................. لو أن الله وهبك عقلا راجحا يا سيد بشاشا لعرفت أن الاحترام يجب أن يقوم بين الناخب والمنتخب. ولو أن الله منحك قليلا من الوعي لعلمت أننا اليوم جميعا في مركب واحدة..فلسنا في صف الحاكمين. ولو أن الله منّ عليك ببعض عفة اللسان والأخلاق لتأدبت عند مخاطبة الآخرين. ولو أن الله جعل فارقا واضحا بينك وبين من يمشي على أربع لعلمت أنه يحسن أن نخاطب من هم في أعمار آبائنا بأفضل من لغة (تحت المداس) ولو أن الله وهبك رزانة وحكمة ولو بقدر ضئيل لعلمت أن لغتك التي تخاطب بها الآخر دائما في هذا المنبر هي بمثابة تهريج محض لا شأن لها بإصلاح أو نقد أو تقويم أو مشاركة في بناء وطن، بل على النقيض، أنت مثل (عجوبة) لا تحسن إلا صناعة الكراهية والحقد..متى أسهمت الأحقاد في بناء وطن؟! وأخيراً..لو أن الله أراد بنا نحن خيراً لما جعلك أبداً بين جموع ناخبينا..حاشا لله أن يكون بينهم أمثالك من الفاحشين البذيئين الذين لا يقيمون وزنا لا لكبير ولا لشيخ ولا لأب.
Quote: بعد أن أكد «الأمة» حسم نسبة 85 في المائة من قضايا التفاوض والاتفاق على قضية «الشريعة الإسلامية».
لم تكن دقيقا يا الشامي
المهدي لم يتحدث مطلقا عن نسب ومصدرك لم يقل الصادق بل قال الامة ومصدرك ايضا لم ينقل بصورة دقيقة وهو معذور في ذلك ... مشكلتنا ان الامين العام يتحدث باسم الحزب ويصرح لمصلحة النظام الامين العام امنجي لا اشك في ذلك ابدا .. نعم هذه فضيحة كبيرة وشي مؤسف .. ولن تجد من يقول بانه دعم الامين العام الامنجي .. هو جاء في لحظة نزوة وشهوة سياسية ليس الا ...
انا سالتك هل المهدي هو من قال ذلك .. انت اجبت نعم وليس صحيحا نعم ..
يستحيل ان يقول المهدي ذلك .. لكنه الامنجي الله يورينا فيهو يوم اسودا ..
03-28-2011, 11:06 AM
قصي مجدي سليم قصي مجدي سليم
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 1091
العزيزة لنا مهدي، لكي ولكتاباتك وحشة ويا حليلك أو يا حليلنا..
في البدء عذرا اذ لم اقرأ كامل المداخلات.. لم استطع أن أتابع هذا النفس الذي تكتبون به، ولا أفهم اطلاقا المبرر الذي يجعلكم تندفعون في مثل هكذا خطابات!! المؤسف ايضا هو تضارب المعلومات التي تنتجوها في هذا البوست، هو ذات التضارب الذي نسمعه ونراه من القيادات الكبيرة، ومحاولات اسكات الآخرين -برغم اختلافي معهم- كما يحدث في حق محمد عبدالرحمن الشاب المثقف الذكي. دعيني في البدء اقول لك بأنك لم تكونِ موفقة إطلاقا في عنوانك الذي كتبتيه، وكل محاولات تبريره من قبلك او من قبل بقية الاحباب هي محاولات تنم عن بعض الالتواء لا ارجوه لك ولا لهم، كما اجدني متفقا تماما مع ما ذهب اليه حسين ملاسي.. وملاسي هذا برغم مساخته وبرغم لذاعته وبرغم كوزنته لا يخلو في كثير احيان من اراء سليمة لا غبار عليها، ومحاولة تنميط الناس في مؤسساتهم أمر لا فكر فيه ولا ذكاء، هي ذات المحاولة التي تريد تنميطكم في الطائفية بجريرة انتمائكم لحزب أخرج خيرة ابناء وطني. أمر العنوان يكشف بوضوح إمكانية "تحالف الأمة مع الوطني" وهذه حكمها للغة العربية لا لمهاترات السياسة، ويمكن لملاسي أو يمكنني شخصيا أن اعربها لك ويمكن أن ننادي كلنا على صاحبنا محسن خالد للتصحيح.. هذا ينسجم تماما مع عجز عنوانك الذي هو ايضا قصة لوحدها.. قصة لا افهمها وقوامها التهديد الصراح.. التحذير بماذا؟!!-سنأتي لهذا. عنوانك التحذيري اذا أراد أن يقطع كل صلة لحزب الأمة بالوطني وتحالفاته لكان كالآتي: الأمة القومي لم ولن يتحالف مع الوطني.. وبدلا عن التحذيرات التي لا مبرر ولا قوة لها ولا معنى لكان الأجدى ان تقولي بعد ذاك الأمة القومي لم ولن يتحالف مع الوطني، فكفوا أيديكم أو ما شابه. لأني وكما أسلفت لا أرى وجاهة للتحذيرات غير صور سابقة لا كرامة فيها ولا حق ولا عقل ولا فكر ولا منطق، مثل ضرب الوليد مادبو، ومثل كسر رجلي مكي شبيكة، وكلا الرجلين لا ناقة لهما في سوق السياسة ولا جمل في همبتة الحكومة.. هما من رجالات الفكر والنقد والتاريخ اخطأ من اخطأ واصاب من اصاب. لغة التحذير لا تعني غير فعل رادع سيتم بعدها فأي فعل ستفعله الأخت الفاضلة لنا، وأي موقف ستردع! هذا ما كان من أمر العنوان. أما التناقضات داخل الخطاب المشترك فقد تم التضارب بين قولك وقول الأخ عمر فضل المولى وهاك المثال: لقد قلت انت في خطابك أن الحزب لم ولن يتحالف مع المؤتمر الوطني، وقلت أن هذا على جثثكم وأنكم كشباب لن تقبلوه ابدا ابدا وشددت النكير واغلظت كما هو واضح في مداخلتك الأولى في حين أن الأخ عمر قد قال وبالنص:
Quote: نعم لم يتحالف بعد وهو الان في مفاوضات مع النظام والنية ان يتوصل الطرفان لاتفاق من اجل انقاذ الوطن سلميا وهذا الاتفاق لم يتم بعد سبب تعنت النظام ورفضه لشروط الحزب الواضحة والصريحة ونتوقع في اي لحظة من عقلاء النظام ان يستجيبوا لهذه الشروط وهذا عشم... من اجل انقاذ الوطن فان حدث هذا فلا شك ان اتفاقا سيتم ولكن المؤكد ومن خلال التجربة ان النظام ظل يلتف على مطالب الحزب ومطالب الشعب السوداني ويمارس سياسة الهروب الى الامام وعهدنا به منافقا وناكصا للعهود والمواثيق ولا امان له ونحن هنا لا نجرب المجرب كما يظن البعض ولكن سيد الرايحة بفتح خشم البقرة وعهدنا مع الوطن والمواطن ان نطرق كل الابواب وفي كل مرة يلوح فيها امل عسى ولعل ان نخرج الوطن من نفقه المظلم الذي حشروه فيه ..... اذن كلام الاميرة يعني ان التفاوض مستمرا فاذا تمت الاستجابة للشروط فسيتم الاتفاق والا فالمواجهة قادمة قادمة وفي تقديري ستكون مواجهة ولكن الكثيرين يستعجلون وان شاء الله ستتم المواجهة وسنكنس الشمولية الى مزبلة التاريخ كسابقاتها من الانظمة القمعية والفاسدة والمستبدة . عمر فضل المولى
فان حدث هذا فلا شك ان اتفاقا سيتم ولكن المؤكد ومن خلال التجربة ان النظام ظل يلتف على مطالب الحزب ومطالب الشعب السوداني ويمارس سياسة الهروب الى الامام وعهدنا به منافقا وناكصا للعهود والمواثيق
اذن كلام الاميرة يعني ان التفاوض مستمرا فاذا تمت الاستجابة للشروط فسيتم الاتفاق
لست ادري ما الضير في كلام ملاسي وهو لم يفهم من مقولتك أكثر مما كتبه عمر فضل المولى، والحق فإن هذا ما فهمته أيضا، ولا أظن أن ناطقا بالعربية سيفهم غير هذا. والحق ان كلام عمر يتناقض مع متن ما قلتيه، وكان الأوجب بك أن تردي عليه وتصححي مقالته الا أن العصبية قد عمتكما من رؤية التناقض بين قوليكما أو تصحيح بعضكما فتغلّب السياسي داخل لنا على المفكر فيها، وانا لا أرجو لك هذا ولا أحبه فأنت أكبر في نظري من هذا المقام وأعلى. والأحق أن كلام عمر يتناقض مع بعضه البعض.. أنظريه يقول: ولكن المؤكد ومن خلال التجربة ان النظام ظل يلتف على مطالب الحزب ومطالب الشعب السوداني ويمارس سياسة الهروب الى الامام وعهدنا به منافقا وناكصا للعهود والمواثيق ولا امان له
ثم يستدرك هذا الأمر العجيب بقول أعجب: ونحن هنا لا نجرب المجرب كما يظن البعض ولكن سيد الرايحة بفتح خشم البقرة اذا لم يكن هذا تجريب المجرب، فكيف هو تجريب المجرب اذن؟!! الله ورسوله وعمر أعلم لكم سلامي وتحيتي
03-28-2011, 11:10 AM
قصي مجدي سليم قصي مجدي سليم
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 1091
كنت أريد أن ارد ايضا على مداخلة العزيز ود العمدة، وبحكم وجودي بالقاهرة في تلك الحقبة وقربي من المشهد السياسي للمعارضة، ولكن الأستاذ عبدالمنعم ابراهيم الحاج قد كفاني لحد الدهشة، ولا ضير من اقتباس كامل مداخلته مرة اخرى هنا:
Quote: : ما ظللنا نؤكده منذ توقيع اتفاق المبادي بجيبوتي - نداء الوطن ان حزب الامة لن يشارك النظام في حكمه الشمولي .. ا تهمنا من قبل نفس القوى التي تهاجمنا الان وعن طريق شخصية نكره اسمها الامين شنقراي تم طردنا من التجمع الوطني الديمقراطي وسط هتاف طفولي صبياني من قبل قوى التجمع حينها ..
هذا تزوير قاصد للحقائق ياود العمدة
أولا جيبوتي كانت قبل مؤتمر مصوع...والمؤتمر بعد إعلان البيان الختامي لما سمي بنداء الوطن - جيبوتي " إتفاق التراضي" وخارج مظلة التجمع الوطني الديمقراطي.
ثالنيا الأمين شنقراي لم يكن نكرة وكان يمثل مؤتمر البجا ومكتبه السياسي وليس هو من بادر بطرد حزب الأمة ومن بينهم نجيب الخير وإنما علق على مداخلة لقائد ميداني من قوات التحالف السودانية " المقاتل أمي" على ضوء ذلك خرج وفد حزب الأمة والمشهد الغير لائق كان التصفيق من بعض المؤتمرين. هنالك عضوية هنا كانت في سكرتارية المؤتمر يمكن أن يؤكدون ذلك أو ينفون من بينهم الصادق إسماعيل وأبوعبيدة الماحي بالإضافة لمحمد عثمان إبراهيم " عثماننا " الذي كان ضمن وفد مؤتمر البجا.
Quote: تحملنا كل ذلك وعادت قيادات الحزب بالخارج للداخل والعجيب جدا ان الاحزاب التي طردتنا بالامس من اجل اتفاق مبادي للحوار مثلها مثل مبادي الايقاد والمبادرة المشتركة المصرية الليبية نفس احزاب التجمع وقعت عن بكرة ابيها وبصمت في نيفاشا والقاهرة علي اتفاقيات ورجعت البلاد مشاركة ومنهم من انخرط ليس في الحكومة بل في حزب الحكومة امثال ناس شيلا وعبد الرحمن سعيد الذي اصبح مدحه في الحكومة وحزبها اكثر من الشعب السوداني ثم تلاشى بعدها تماما ...
طالما ذكرت هؤلاء من العدل أن تضيف نجيب الخير ومبارك الفاضل.
الحبيبة لنا الحوار بموضوعية مطلوب ولكن هنالك من يتجاهل ذلك الحوار ويركز على النقاط التي تثير المشاكل لدي مداخلة موجهة للصديق خالد عويس في بوست عاطف مكاوي تركز على نقطة محددة وهي قبول الشريعة الإسلامية وتطبيقها على شرائح محددة " مناطق في تصور المؤتمر الوطني " أشخاص وأفراد على في تصور " حزب الأمة " وهذه نقطة الخلاف المفصلية مع حزب الامة بالنسبة لي وربما شرائح متعددة من المجتمع والأمة تهمها هذه الجزئية من الإتفاق أما حزب الأمة وتفاوضه مع النظام هذا يخصه وهو من يدرك مصالحه كحزب وأعتقد الحوار والتفاوض والدخول في حكومة قومية أو تراضية هو الأنسب لحزب الامة وهذه وجهة نظر يدعمها الواقع الآني واللحظة الماثلة والصادق المهدي يتعامل مع هذه النقطة تحديدا بصورة أكثر موضوعية مع قراءته للواقع داخل جماهيره ، لذلك ليس غريبا أن يكون الخيار الأول بالنسبة للحزب هو الحوار لا المصادمة والثورة. وهذه النقطة هي التي أراها غير منسجمة مع تطلعات معظم المنظومات الأخرى وقطاعات عريضة من الجماهير لذلك أي خروج للشارع من قبل حزب الامة لا يصب في خانة التغيير الجذري للسلطة الحاكمة وإنما يصب في خانة الضغط على المؤتمر الوطني للقبول والمرونة على نقاط الإتفاق قيد التفاوض هذه المعادلة هي التي تجعل عدم الإنسجام التام بين إرادة الجماهير وهدفها ووسائلها للتغيير. الصادق المهدي يستعرض قوته الجماهيرية للضغط فقط وليس للتغيير الجذري هذه النقطة المحورية أما بالنسبة للحملة التي يقودها بعض قيادات حزب الأمة ضد الحزب الشيوعي هي نتاج تراكم تأريخي يظل تحت الرماد يظهر وطأته على حسب المصالح والمراحل، وهي الآن حملة منظمة ضد تيار العلمانية ودعاتها المتمثل في رمزها التقليدي في السودان الحزب الشيوعي . وهذه الحملة أيضا تصب في خانة مخارجة الإمام من ورطة تحالفه مع جماعات خارج خلفيته الفكرية وستوفر له سقف أخلاقي بالمواصلة في قبول بقية الإتفاق التي تستبعد الشيوعي والشعبي من الشاركة في حكومة قومية محتملة . هذا التحليل يضا محتمل أن يكون غير صائبا ولكنه الأرجح تحت ظلال غياب المعلومة المؤكدة وعدم الشفافية من حزب الامة لتمليك أجهزة الإعلام ما يدور حول حقيقة الإتفاق .
انا في بلادكم التي هجرت الحكومة اللعينة الرجال والنساء لها
لقد توفرت للسيد الصادق فرص كثيرة لكي يتقدم ك زعيم قومي لكن سوء قرايته للواقع السياسي جعلت الكل يتحدث عن هل سيدخل هل سيعتزل يا ربي ماذا يصبح ليلة 26 يناير
الصادق هو المعيق للتحول الديمقراطي وان طرح خلاف لذلك اذ ليس ممكنا ان تكون مريم ورباح في قيادة العمل من اجل التغيير واسترداد الديمقراطية وان يكون عبد الرحمن وبشري في خدمة نظام يكسر يد مريم ويجلد ويغتصب اخوات رباح في الوطن
والسيد الامام لا زال ينتظر رد العصابة
غايتو الله يدينا الصبر لهذه اللواجه
عموما تحياتي لك ولاسرتك
03-28-2011, 03:40 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
انا في بلادكم التي هجرت الحكومة اللعينة الرجال والنساء لها
ألف مرحب بيك يا حبيب أمس اتصلت عليك في الرقم المكتوب في بوست الترحيب بك في المنبر
Quote: لقد توفرت للسيد الصادق فرص كثيرة لكي يتقدم ك زعيم قومي لكن سوء قرايته للواقع السياسي جعلت الكل يتحدث عن هل سيدخل هل سيعتزل يا ربي ماذا يصبح ليلة 26 يناير
الصادق هو المعيق للتحول الديمقراطي وان طرح خلاف لذلك اذ ليس ممكنا ان تكون مريم ورباح في قيادة العمل من اجل التغيير واسترداد الديمقراطية وان يكون عبد الرحمن وبشري في خدمة نظام يكسر يد مريم ويجلد ويغتصب اخوات رباح في الوطن
والسيد الامام لا زال ينتظر رد العصابة
غايتو الله يدينا الصبر لهذه اللواجه
عموما تحياتي لك ولاسرتك
الحبيب صبري في النهااااااية السيد الصادق سينفض يده عن المؤتمر الوطني و(حيقنع من خيراً فيه)!! محبتي وتقديري
Quote: المؤسف ايضا هو تضارب المعلومات التي تنتجوها في هذا البوست، هو ذات التضارب الذي نسمعه ونراه من القيادات الكبيرة، ومحاولات اسكات الآخرين -برغم اختلافي معهم- كما يحدث في حق محمد عبدالرحمن الشاب المثقف الذكي. دعيني في البدء اقول لك بأنك لم تكونِ موفقة إطلاقا في عنوانك الذي كتبتيه، وكل محاولات تبريره من قبلك او من قبل بقية الاحباب هي محاولات تنم عن بعض الالتواء لا ارجوه لك ولا لهم، كما اجدني متفقا تماما مع ما ذهب اليه حسين ملاسي.. وملاسي هذا برغم مساخته وبرغم لذاعته وبرغم كوزنته لا يخلو في كثير احيان من اراء سليمة لا غبار عليها، ومحاولة تنميط الناس في مؤسساتهم أمر لا فكر فيه ولا ذكاء، هي ذات المحاولة التي تريد تنميطكم في الطائفية بجريرة انتمائكم لحزب أخرج خيرة ابناء وطني. أمر العنوان يكشف بوضوح إمكانية "تحالف الأمة مع الوطني" وهذه حكمها للغة العربية لا لمهاترات السياسة، ويمكن لملاسي أو يمكنني شخصيا أن اعربها لك ويمكن أن ننادي كلنا على صاحبنا محسن خالد للتصحيح.. هذا ينسجم تماما مع عجز عنوانك الذي هو ايضا قصة لوحدها.. قصة لا افهمها وقوامها التهديد الصراح.. التحذير بماذا؟!!-سنأتي لهذا. عنوانك التحذيري اذا أراد أن يقطع كل صلة لحزب الأمة بالوطني وتحالفاته لكان كالآتي: الأمة القومي لم ولن يتحالف مع الوطني.. وبدلا عن التحذيرات التي لا مبرر ولا قوة لها ولا معنى لكان الأجدى ان تقولي بعد ذاك الأمة القومي لم ولن يتحالف مع الوطني، فكفوا أيديكم أو ما شابه. لأني وكما أسلفت لا أرى وجاهة للتحذيرات غير صور سابقة لا كرامة فيها ولا حق ولا عقل ولا فكر ولا منطق، مثل ضرب الوليد مادبو، ومثل كسر رجلي مكي شبيكة، وكلا الرجلين لا ناقة لهما في سوق السياسة ولا جمل في همبتة الحكومة.. هما من رجالات الفكر والنقد والتاريخ اخطأ من اخطأ واصاب من اصاب.
شكراً لك قصي مجدي سليم فقد وفيت وكفيتني -أيضاً- حد الدهشة.. ، ،
03-28-2011, 03:42 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
Quote: دعيني في البدء اقول لك بأنك لم تكونِ موفقة إطلاقا في عنوانك الذي كتبتيه، وكل محاولات تبريره من قبلك او من قبل بقية الاحباب هي محاولات تنم عن بعض الالتواء لا ارجوه لك ولا لهم، كما اجدني متفقا تماما مع ما ذهب اليه حسين ملاسي.. وملاسي هذا برغم مساخته وبرغم لذاعته وبرغم كوزنته لا يخلو في كثير احيان من اراء سليمة لا غبار عليها، ومحاولة تنميط الناس في مؤسساتهم أمر لا فكر فيه ولا ذكاء، هي ذات المحاولة التي تريد تنميطكم في الطائفية بجريرة انتمائكم لحزب أخرج خيرة ابناء وطني. أمر العنوان يكشف بوضوح إمكانية "تحالف الأمة مع الوطني" وهذه حكمها للغة العربية لا لمهاترات السياسة، ويمكن لملاسي أو يمكنني شخصيا أن اعربها لك ويمكن أن ننادي كلنا على صاحبنا محسن خالد للتصحيح.. هذا ينسجم تماما مع عجز عنوانك الذي هو ايضا قصة لوحدها.. قصة لا افهمها وقوامها التهديد الصراح.. التحذير بماذا؟!!-سنأتي لهذا
الحبيب قصي تحية وتقدير لست من أهل التبرير لكن أكتب ما أنا مقتنعة به..كتبت بكل صدق رؤيتي للعنوان ولماذا كتبته على هذه الشاكلة وقد تكون الطريقة التي كتب بها العنوان لم توصل مرادي ولكن لا يعني هذا أنني كتبت شيئاً وقصدت شيئاً آخر ولما نوقشت حاولت الالتفاف...لا والله.
Quote: عنوانك التحذيري اذا أراد أن يقطع كل صلة لحزب الأمة بالوطني وتحالفاته لكان كالآتي: الأمة القومي لم ولن يتحالف مع الوطني.. وبدلا عن التحذيرات التي لا مبرر ولا قوة لها ولا معنى لكان الأجدى ان تقولي بعد ذاك الأمة القومي لم ولن يتحالف مع الوطني، فكفوا أيديكم أو ما شابه.
كلامك هنا سليم..العنوان كان يجب أن يكون موضحاً لمتن البوست
Quote: لأني وكما أسلفت لا أرى وجاهة للتحذيرات غير صور سابقة لا كرامة فيها ولا حق ولا عقل ولا فكر ولا منطق، مثل ضرب الوليد مادبو، ومثل كسر رجلي مكي شبيكة، وكلا الرجلين لا ناقة لهما في سوق السياسة ولا جمل في همبتة الحكومة.. هما من رجالات الفكر والنقد والتاريخ اخطأ من اخطأ واصاب من اصاب.
لا أعرف ماذا حدث لمكي شبيكة ولكن الوليد مادبو لم يضرب على كل في معركة فكر ونقد للحزب
Quote: لغة التحذير لا تعني غير فعل رادع سيتم بعدها فأي فعل ستفعله الأخت الفاضلة لنا، وأي موقف ستردع! هذا ما كان من أمر العنوان.
الردع بالكيبورد..قايلني حأجاهد فيهم؟(:
Quote: أما التناقضات داخل الخطاب المشترك فقد تم التضارب بين قولك وقول الأخ عمر فضل المولى وهاك المثال: لقد قلت انت في خطابك أن الحزب لم ولن يتحالف مع المؤتمر الوطني، وقلت أن هذا على جثثكم وأنكم كشباب لن تقبلوه ابدا ابدا وشددت النكير واغلظت كما هو واضح في مداخلتك الأولى في حين أن الأخ عمر قد قال وبالنص:
Quote: Quote: نعم لم يتحالف بعد وهو الان في مفاوضات مع النظام والنية ان يتوصل الطرفان لاتفاق من اجل انقاذ الوطن سلميا وهذا الاتفاق لم يتم بعد سبب تعنت النظام ورفضه لشروط الحزب الواضحة والصريحة ونتوقع في اي لحظة من عقلاء النظام ان يستجيبوا لهذه الشروط وهذا عشم... من اجل انقاذ الوطن فان حدث هذا فلا شك ان اتفاقا سيتم ولكن المؤكد ومن خلال التجربة ان النظام ظل يلتف على مطالب الحزب ومطالب الشعب السوداني ويمارس سياسة الهروب الى الامام وعهدنا به منافقا وناكصا للعهود والمواثيق ولا امان له ونحن هنا لا نجرب المجرب كما يظن البعض ولكن سيد الرايحة بفتح خشم البقرة وعهدنا مع الوطن والمواطن ان نطرق كل الابواب وفي كل مرة يلوح فيها امل عسى ولعل ان نخرج الوطن من نفقه المظلم الذي حشروه فيه ..... اذن كلام الاميرة يعني ان التفاوض مستمرا فاذا تمت الاستجابة للشروط فسيتم الاتفاق والا فالمواجهة قادمة قادمة وفي تقديري ستكون مواجهة ولكن الكثيرين يستعجلون وان شاء الله ستتم المواجهة وسنكنس الشمولية الى مزبلة التاريخ كسابقاتها من الانظمة القمعية والفاسدة والمستبدة . عمر فضل المولى
فان حدث هذا فلا شك ان اتفاقا سيتم ولكن المؤكد ومن خلال التجربة ان النظام ظل يلتف على مطالب الحزب ومطالب الشعب السوداني ويمارس سياسة الهروب الى الامام وعهدنا به منافقا وناكصا للعهود والمواثيق
اذن كلام الاميرة يعني ان التفاوض مستمرا فاذا تمت الاستجابة للشروط فسيتم الاتفاق
لست ادري ما الضير في كلام ملاسي وهو لم يفهم من مقولتك أكثر مما كتبه عمر فضل المولى، والحق فإن هذا ما فهمته أيضا، ولا أظن أن ناطقا بالعربية سيفهم غير هذا. والحق ان كلام عمر يتناقض مع متن ما قلتيه، وكان الأوجب بك أن تردي عليه وتصححي مقالته الا أن العصبية قد عمتكما من رؤية التناقض بين قوليكما أو تصحيح بعضكما فتغلّب السياسي داخل لنا على المفكر فيها، وانا لا أرجو لك هذا ولا أحبه فأنت أكبر في نظري من هذا المقام وأعلى.
لو لاحظت أخي الحبيب قصي أنني حتى الآن أواصل ردي على الأحباب المتداخلين بترتيب مداخلاتهم وأي حبيب مداخل داخل أكثر من مرة أرجأته حتى أكمل الردود على كل من تداخلوا ومن ثم آتي للذين داخلوا أكثر من مرة وهذا سبب عدم ردي لعمر على هذه الجزئية ففي رأيي الحزب لن يتفق البتة مع اللاوطني. ظلمتني يا حبيب(: محبتي وخالص تقديري
03-28-2011, 03:19 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
Quote: Quote: أهلا بأي نقد محترم يهدي إلينا عيوبنا، أما التطاول و(قلة الأدب) و(المسخرة) فسنتصدى لهما بكل (حزم) و(حسم).
الشريفية لنا، والشريفي عويس،
نعم
Quote: ما انتو البحددو لينا احنا الناخبين الموضوعي واللاموضوعي، خصم او حكم في نفس الوكت.
مدو كرعيكم قدر اللحاف يا جلابة يا طائفيين.
لو الصادق سيدكم، الصادق تحت مداسنا، كاي سياسي خلق لخدمتنا وليس العكس.
دي طريقة التفكير الصحيحة للناخبين، في البلدان الرافعا اعلاما علي سطح الكواكب الاخري، بعد ان اخضعت الارض!
في حضرة جلالنا نحن جمهور الناخبين، علي الزيكم من خدامنا، طاطاة الراس والكلام بي ادب!
احنا ما بعض جموع طائفتكم!
قلة الادب يا طائفي يا وصولي يا نفعي، هي زي فشخرتك دي يالحمبرا!
مفكر ترجع السودان قريب؟ ما ترجع لعل وعسى تفهم معنى الديمقراطية في الفترة الجاية بعد أن أوضحت مداخلتك أنك عجزت عن فهمها وفهم آلياتها طوال فترة وجودك في دولة من كبريات الدول الديمقراطية..
03-28-2011, 03:16 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
Quote: كل من يريد ان يشتهر يسئ للقيادات السياسية لا اتحدث هنا عن الامام السيد الصادق فقط بل اتحدث عن كل قياداتنا السياسية والذى يحدث هو عبارة عن مراهقة سياسية ضاله متجاوزة لعامل السن والخبرة السياسية والتجربة متطاوله لقامات سامقة يحترمها قطاع واسع من الشعب السودان يجب وقف هذا العبث الفقير للحقيقة والمعلومه تحياتى للجميع
الحبيب متوكل الحق ما قلت يجب وقف الإساءات والتركيز على النقد الموضوعي..
03-28-2011, 03:13 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
Quote: Quote: عموما لقد توقعت هذا التحالف في بوست سابق وان هذا الامر متوقع بعد الانفصال لان ظهر المؤتمر الوطني سيصبح مكشوفا ولابد من سند جماهيري
إذا حسب توقعك سيكون تحالفا من أجل حل مشاكل المؤتمر الوطني
وليس السودان
ثم ثانيا
المفاوضات مع المؤتمر الوطني جوهرها أمر واحد
إذا صلح صلحت كل المفاوضات وإذا بطل تكون المفاوضات صفرا
وهو: احتكار المؤتمر الوطني للسلطة
حزب الأخوان المسلمين بكل مسمياته لا يبلغ تأييده في أحسن الأحوال 20 %
انتزع السلطة بنسبة 100% بالدبابة
وحافظ على 52% في نيفاشا بغير إنتخاب
ما الذي يجعله يحتفظ بأغلبية (مع أحزاب فازت بأغلبية في كل انتخابات نزيهة)؟
إذا قبل حكومة قومية يشارك فيها بنسبة تمثل وزنه قبل الإنقلاب
ويقوّم تسيس الخدمة المدنية والقوات النظامية والإعلام
ربما يمكن النقاش على أساس ذلك
إذا رفض ذلك وأصر على نسبة فوق الخمسين
مع أجهزة الدولة المحزبة
يكون كل شئ آخر صفرا كبيرا
الباقر
الحبيب الباقر المؤتمر الوطني لن يقبل بغير احتكار السلطة ولو (صفصف) السودان على الخرطوم لقبلوا السيطرة عليها وحكمهالوحدها حباً للسلطة!! الحوار من حيث هو ضياع للوقت..
قلت لي ببتفق طيب وريني اتفقت علي شنو انا قلت كلام محدد
Quote: ما ظللنا نؤكده منذ توقيع اتفاق المبادي بجيبوتي - نداء الوطن ان حزب الامة لن يشارك النظام في حكمه الشمولي .. ا تهمنا من قبل نفس القوى التي تهاجمنا الان وعن طريق شخصية نكره اسمها الامين شنقراي تم طردنا من التجمع الوطني الديمقراطي وسط هتاف طفولي صبياني من قبل قوى التجمع حينها ..
مع انو كلامي الفوق دا واضح لكن نعيد شرحو تاني اصلو متعبنا انت من زمان
الكلام دا بقول انو منذ توقيع حزب الامة لنداء الوطن وحتى كتابة حروف الرد دي في بعض الناس بتجتهد لانها تجرم حزب الامة وتلصق به جرائم المشاركة في هذا النظام .. مع ان حزب الامة هو الحزب الوحيد حتى الان لم يشارك دا مقطع براهو وين التزوير في الحقائق هنا ؟ هل انا قلت في كلامي انو جيبوتي نداء الوطن كان قبل مؤتمر التجمع ؟؟ ام هل تم طرد حزب الامة من تجمع السرور دا قبل المؤتمر ؟ ما سبب الربط بين كلامي الواضح وبين تواريخ لمؤتمر التجمع وقبل وبعد و الخ الخ ؟!!!
محاولة تجريم حزب الامة وتخوينه قلنا انها بدات مع توقيع اتفاق جيبوتي ثم طرد حزب الامة من التجمع في مؤتمر مصوع حديثي عن التصرفات الصبيانية اثبته الاخ في رده ادناه
Quote: والمشهد الغير لائق كان التصفيق من بعض المؤتمرين
انا قلت تصرفات صبيانية هو قال مشهد غير لائق وتصفيق من بعض الحضور خلاص انا بسحب تصرفات صبيانية وبؤكد علي المشهد الغير لائق والتصفيق كدا بكون ما مزور ؟؟
Quote:
هذا تزوير قاصد للحقائق ياود العمدة
أولا جيبوتي كانت قبل مؤتمر مصوع...والمؤتمر بعد إعلان البيان الختامي لما سمي بنداء الوطن - جيبوتي " إتفاق التراضي" وخارج مظلة التجمع الوطني الديمقراطي.
Quote: ثالنيا الأمين شنقراي لم يكن نكرة وكان يمثل مؤتمر البجا ومكتبه السياسي وليس هو من بادر بطرد حزب الأمة ومن بينهم نجيب الخير وإنما علق على مداخلة لقائد ميداني من قوات التحالف السودانية " المقاتل أمي" على ضوء ذلك خرج وفد حزب الأمة والمشهد الغير لائق كان التصفيق من بعض المؤتمرين. هنالك عضوية هنا كانت في سكرتارية المؤتمر يمكن أن يؤكدون ذلك أو ينفون من بينهم الصادق إسماعيل وأبوعبيدة الماحي بالإضافة لمحمد عثمان إبراهيم " عثماننا " الذي كان ضمن وفد مؤتمر البجا.
واين هو الامين شنقراي الان ؟؟!!
بس تعال وريني العجبك شنو في المداخلة دي ؟!!
03-29-2011, 08:26 AM
محمد عبدالرحمن محمد عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 03-15-2004
مجموع المشاركات: 9059
Quote: ومحاولات اسكات الآخرين -برغم اختلافي معهم- كما يحدث في حق محمد عبدالرحمن الشاب المثقف الذكي.
ياقصى ..تحياتى ..
ياخ شكرا كتير على حسن الظن ..بالطبع لن يستطيع كائنا من كان اسكاتى ..ساكتب متى مااشاء واتوقف متى اشاء ..ادفع بفكرتى وستجد متابع حصيف يلتقطها ...ارى ان الافكار هى التى يجب ان تدفع بعضها بعضا ..فمثل رؤيتى هذه كان يجب ان تدفعها وتبطل مفعولها فكرة اخرى اكثر معقولية ..لكن ذلك لم يحدث فقد تحول الامر بقدرة قادر لكاتب الرؤية وليس الرؤية نفسها ..سالت نفسى اذا كان كاتب الفكرة هذه شخص اخر يحمل يوزرنيم مجهول ..ماذا كان سيكون الرد ؟... غياب المنهج فى الكتابة ياعزيزى هو الذى يدخل صاحبها فى مثل هذه التناقضات و(الورطات) ...
ودى ،،،،
03-29-2011, 11:43 AM
قصي مجدي سليم قصي مجدي سليم
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 1091
Quote: ياقصى ..تحياتى .. ياخ شكرا كتير على حسن الظن ..بالطبع لن يستطيع كائنا من كان اسكاتى ..ساكتب متى مااشاء واتوقف متى اشاء ..ادفع بفكرتى وستجد متابع حصيف يلتقطها ...ارى ان الافكار هى التى يجب ان تدفع بعضها بعضا ..فمثل رؤيتى هذه كان يجب ان تدفعها وتبطل مفعولها فكرة اخرى اكثر معقولية ..لكن ذلك لم يحدث فقد تحول الامر بقدرة قادر لكاتب الرؤية وليس الرؤية نفسها ..سالت نفسى اذا كان كاتب الفكرة هذه شخص اخر يحمل يوزرنيم مجهول ..ماذا كان سيكون الرد ؟... غياب المنهج فى الكتابة ياعزيزى هو الذى يدخل صاحبها فى مثل هذه التناقضات و(الورطات) ... ودى ،،،،
أتدري يا محمد، وبصورة أشبه برسائل الماسنجر، ما يحزنني في الأمر أنك ولنا يمكن لكما أن تكونا في خندق واحد.. وأني ارى فيكما مثالا للحوار والمحاورة ولا افهم لماذا هذه العدائية بينكما.. عموما فإن لنا لم تقل ما كتبته انا بل تولى الأمر من لا افهم لماذا يريدون اسكات اي صوت مخالف او مشاتر!! في ما يخصني، وكما كتبت انا، فإني أختلف مع ما قلته عن لنا، ولكني أرى أن من حقك أن تعبر عن وجهة نظرك، وأنك تستحق ان يرد عليك.. وإن كان ما كتبته قاسيا قليلا الا انه من المسموح به في كل منابر الدنيا. حقيقة فإني احب أن اراكم كلكم في درب اصلاح حزب الأمة.. فأنا لا أنادي اطلاقا بتفكيك حزب الأمة وذهاب عضويته بل أنادي بإصلاحه وتطويره وتجديده وإنفتاحه وترك الإلتواء.. أنادي بأن تمسك بساعد رفاقك وتساعدوا بعضكم على البناء، لا إخراج سخائم النفوس والحديث المنفر عن الآخر أناديك لتفعيل (القابكم) التي تتنادون بها "الحبيب، الحبيبة" لا ان تجعلوها شعارات جوفاء لا معنى لها ولا حس ليكن شعاركم في هذا الابيات التالية-وإلا فالغرام له أهل: إن تَرحَمُوني كَان مِنكُم تَفْضُلا .. عَلي الله رَب العَالمين جزاكُمُ إن أحَظَ مِنكُم قَبل مَوتي بِِنَظرَةٍ .. رَضِيتُ من الدُنيا بِنورِ ضِياكُمُ إن كان في الدين عِز و نِصرة.. فَلي بِكمُوا عِزا ورُوحي فِدَاكُمُ أسائلكم بالله إن مِتُ فاكْتُبوا.. علي لوحِ قَبْرَى إن هذا مُتَيَمُ لَعل فَتي مِثلي اضَر بهِ الهَوى.. إذا ما رأى قَبْرى عَليَّ يُسَلِمُ ولا تَدْفَنُونِي تَحْت كَرّمٍ وإنَمَا .. عَلي جَبل عَالي و عَيني تَراكُمُ وقُولُوا عِند قَبرى وأنشدني باسمِكُم .. تحِن عِظَامي ما سَمِع نِدَاكُمُ قُولُوا رَعَاكَ اللهُ يا مَيتَ الهَوَى .. وأسكَنكَ فِرُدوُسَنا انك مُغرمٌ سَقَاني الهَوَى كَأسَا مِن الحُبِ.. صَافِيا فيَاليتَهُ لمّا سَقَاني سَقَاكُمُوا
03-29-2011, 09:54 AM
قصي مجدي سليم قصي مجدي سليم
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 1091
Quote: الأمين شنقراي لم يكن نكرة وكان يمثل مؤتمر البجا ومكتبه السياسي وليس هو من بادر بطرد حزب الأمة ومن بينهم نجيب الخير
دي حاجة من كل المداخلة العا########ي... بعدين ما تمارس علي ضغوطات اجتماعية وتقول لي تاعبنا من زمان عشان قلبي يحن.. اما اللوياق فده في وكلامك صح :) :) :) نغرف ليك، ولا تخش تغرف براك:) :) ----------------------- شكلك كلامنا ما فهمتو.. عشان كده استغربت تأميني على المداخلة بتاعة عبدالمنعم نحن قصدنا انو انك ما طردت من التجمع بفعل شخص واحد انت حاولت تنسب ليهو الفعل كلو!! انتو يا ود العمدة مالكم بقيتو تكتبوا الكلام بالعربي وعاوزين الناس يفهمو بالفارسي!! ما كتبته انت اوحى للناس وكأنك قد طردت من التجمع دون علم المؤتمر وكأن الفعل قد قام به شنقراي منفرداً!! وما قاله لك ع المنعم ان المؤتمر قد قام بعد جيبوتي وان شنقراي لم يكن سوى شخص واحد ضمن الحضور له رأيه الخاص، وهو لم يك نكرة ما زعمت انت، بل هو شخصية معروفة جدا.. هذا لتعلم ان من طردك هم القوى السياسية مجتمعة لا شنقراي!! اما أين شنقراي الآن فلست ادري، وهذا لا يقدح في انه قد كان شخصية معروفة.. سؤال---اين بابكر عوض الله الآن!!!!! ياود اهلنا "لا تحرفوا الكلم عن مواضعه" ----------- تخريمة كيف احوالك ومشتاقين ---- تخريمة تانية.. ما جاي السودان قريب؟
Quote: : ثالنيا الأمين شنقراي لم يكن نكرة وكان يمثل مؤتمر البجا ومكتبه السياسي وليس هو من بادر بطرد حزب الأمة ومن بينهم نجيب الخير وإنما علقعلى مداخلة لقائد ميداني من قوات التحالف السودانية " المقاتل أمي" على ضوء ذلك خرج وفد حزب الأمة والمشهد الغير لائق كان التصفيق من بعض المؤتمرين
كدي يا عزيزي نحنا ناس ما بتوع العربي حاول تشرح لي كلام منعم الانا ملونو ليك بالاحمر دا .. صحيح هو اصلا جربت مياه عكره كثيرة جدا بعد توقيع جيبوتي والمياه دي قبل جيبوتي كان في ناس بتصوت فيها وعندك شريط فاطنة بت ابراهيم وما بشمها وغيرا كتير -- دي امثلة ما تحكها لي لكن اجمالا لم تكن الامور تسير بصورة طيبة ... والدليل اوراق حزب الامة القدما لهيئة قيادة التجمع البطالب فيها باصلاحات وضرورة انعقاد المؤتمر الثاني للتجمع ..
وفد حزب الامة اصلا خاشي وبطنو طامة وكان رئيس الوفد الامير نقد الله نسال الله له الشفاء العاجل ومعاهو ناس تجمع الداخل خاشين بمبادرة ( لراب الصدع ) الطمم بكن وفد حزب الامة زيادة ليس الامين وحده كذلك علي السيد على ما اذكر عندما قال في مداخلته مخطابا قيادة التجمع ومذكرا لهم بقول الله تعالى ( ولا تزر وازرة وزر اخرى ) قاصدا في ذلك التفريق بين مبارك الفاضل والصادق المهدي - وبين الامير نقد الله قائد الوفد في المؤتمر - هذا اغضب الامير غضبا على غضب وبرضو عشان ما تحكها ما دي السبب الوحيد لكن زي ما قلت ليك عبارة عن تراكمات بعضها فوق بعض اظلمت الدنيا وضل الركب والى يومنا هذا ..
بعدين يجوكم عندكم شنو انا كان جيت السودان بقلع ليكم البشير دا لكن خليهو يتمرمط شوية الزنقة قربت تضيق وكمان خلي يتفشى فيكم شوية بعدين نجي نقلعو
اسمعني الوالد غير تاني ولا شنو ؟؟؟ باقي في قلق شديد
03-29-2011, 12:01 PM
Asim Fageary Asim Fageary
تاريخ التسجيل: 04-25-2010
مجموع المشاركات: 7810
Quote: بإختصار شديد لن يصل الصادق المهدي إلى إتفاق مع المؤتمر الوطني حتى وإن أعطاه الأخير منصب الرئيس أو رئيس الوزراء
إنها فقط مجرد خطوات لتثبيت الإنحياز للحوار والحلول السلمية ولكن لن يكون هناك إتفاق
هذا رأي ورؤيا شخصية
عاصم فقيري
الحبيب عاصم شكراً لتحليلك العميق لن يكون هناك اتفاق وبرغم قناعتي بعدم جدوى الحوار لكن المؤيدين لآلية الحوار يرون أنه لا بد من طرق كل السبل قبل أن نيأس وقبل أن نقرر إدارة ظهرنا بالكامل للمؤتمر اللاوطني..
03-29-2011, 01:33 PM
lana mahdi lana mahdi
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 16049
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
lana mahdi
Elbagir Osman
متوكل بحر
Bashasha
أحمد ابن عوف
الطيب رحمه قريمان
ahmed haneen
Mohamed E. Seliaman
قصي مجدي سليم
محمد عبدالرحمن
Asim Fageary
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست