لماذا يعلف هشام أدم من مائدة الخواجه جورج بدون اذنه ؟!

Quote: ولقد مر المجتمع الأمومي عبر تاريخه الطويل بمراحل متعددة انتهت بالانقلاب الكبير الذي قام به الرجل مستلماً دفة القيادة من المرأة ومؤسساً بذلك للمجتمع الذكوري البطريكي. وحتى نستطيع فهم سبب هذا الانقلاب فإننا يجب علينا أن نتتبع أشكال العائلة الأمومية ونمط العلاقة الجنسية القائم بين المرأة والرجل. ففي البداية كانت العلاقة الجنسية حرة تماماً بمعنى (كل امرأة لكل رجل) و (كل رجل لكل امرأة) ثم تطور الوضع بعد ذلك بفترة طويلة حيث حدث التغير والتنظيم في تلك المجتمعات ومن ذلك ظهور عائلات قربى الدم كأول شكل عائلي منظم بديل للفوضى الكانت موجودة سابقاً. فكانت تلك العائلات (قربى الدم) تنقسم حسب الأجيال فنجد جميع الجدود والجدات في نطاق القبيلة أزواج فيما بينهم وكذلك الأمر فيما يتعلق بأولادهم أي الأباء والأمهات بينما يشكل أولاد هؤلاء الحلقة الثالثة في حلقة الجماعات الزواجية. وبهذا نجد نوع من تحريم العلاقات الجنسية بين الأباء والأبناء من دون الأخوة والأخوات طبعاً. ولكن تم تحريم زواج الأخوة والأخوات في المرحلة المتطورة اللاحقة للعائلى (ذوي القربى) فقد كانت مجموعة من الأخوة من أم واحدة تدخل في علاقة زواج مشترك مع عدد معين من النساء لا يوجد بينهن أخوات لهم والعكس صحيح. وهكذا استمر التطور بهذه المتوالية الهندسية في بناء العائلات والأسر ولكن بالطبع فإن هذا التطور كان بطيئاً وبالضرورة فإنه كان من الصعوبة بمكان معرفة والد الأطفال فإن الأطفال كانوا ينسبون لأمهاتهم وهذا ما يعرف بـ( حق الأم ) والذي يشمل انتساب الطفل للأم وليس للأب وهو بالتالي يتولد عنه علاقات اجتماعية واقتصادية مختلفة. وفي مرحلة لاحقة كذلك تطورت هذه العائلات لتصبح عائلات (ثنائية) حيث كان لكل رجل زوجة رئيسية داخل مجموعة الزوجات. ثم تطور الأمر من تعددية زواجية إلى ثنائية مفردة تكتفي بزواج واحد وزوجة واحدة وأبناء مباشرين لهم. وفي ظل هذه المجمعات الثنائية حافظت المرأة على وضعها المميز السابق فكانت حرة في فصل الزواج متى شاءت. وعند الانفصال كان الأولاد يعودون إليها لا إلى الزوج. وبالتالي فإن البيت بعد هذا الانفصال كان من حقها كذلك. وبناء على (حق الأم) لم يكن الأبناء يرثون آبائهم بل يرثون أمهاتهم على قدم المساواة مع بقية أقربائهم بالدم. أما تركة الأب وممتلكاته فقد كانت تذهب إلى أخوته وأقربائه بالدم. وبطبيعة الحال فإنه مع تزايد الثروات بتأثير حياة الاستقرار والزراعة كان مركز الزوج الاقتصادي يتدعم باستمرار على حساب مركزية الزوجية وكانت ثروته وممتلكاته تتزايد الأمر الذي أدى بجماعة الذكور إلى التفكير جدياً بقلب نظام الوراثة القديم لصالح أولادهم. وفعلاً فقد أفلح الرجال في القضاء على (حق الأم) وإحلال (حق الأب) وظهرت العائلة الأحادية التي تقوم على سيادة الرجل مع الرغبة الصريحة في ولادة أولاد تكون أبوتهم ثابتة لا جدال فيها من اجل تملكيهم وتوريثهم فكان إسقاط (حق الأم) هزيمة تاريخية للمرأة ابتدأ معه تاريخ استذلال المرأة واستعبادها. ومن هذه النقطة يبدأ هذا البوست وليس من النقطة السابقة.