|
|
|
 Re: شروط نجاح الثورة فى السودان فى تعدد أدواتها النضالية. (Re: Khalid Kodi)
|
| Quote: *المقاومة السلمية بإمكانها إسقاط الانظمة الدكتاتورية كما هو مجرب فى السودان فى ثورتين سلميتين، وكما نتابع جميعا مايجرى حولنا... ولكن النضال السلمى لوحده لايكفى لأسقاط نظام فاشى ولايكفى لهزيمة قوانين فاشية محمية بآلة امنية فاشية قتلت و تقتل، وعذبت ووتعذب و إغتصبت وتغتصب بالحجم الذى يعرفه اى إنسان فى العالم اليوم عن نظام الانقاذ الفاشى. |
مساء الخير
اولا لابداع ادوات مقاومة جديدة عادة ما يطلب المقاومون او الثوار البديل وعندنا في السودان الموضوع فعلا مختلف اولا لان المواجهة مع فاشية دينية (وهذة تجربة جديدة) و ثانيا لان في مصر و تونس كان الناس مشغولين بالازالة باي ثمن والبديل عندهم هو بلد بدون جلادهم اما في السودان ثورة اكتوبر والانتفاضة عملتا على اطفاء وهج دهشة الانتصار و الاسقاط لذلك تجد الان في مواجهة النظام الموجود في السودان دايما ما يطرح سؤال من او ما هو البديل وهذا سؤال ذكي بالضرورة الناس عايزة تعرف قبل الفعل لكن المشكلة ان هذا اصبح يستعمل من قبل النظام كسلاح مضاد بشكل يومي حتى ادى لتراخي وتباطؤ الفعل المقاوم لذلك يصرالكثيرون على اعتماد درب مصر اوتونس البحث عن محرك يثير الناس للتغيير(بوعزيزي السودان) وغني عن القول الامثلة للتقدموا للقيام بهذا الدور.وطبعا صعوبة الحديث عن( البوعزيزية) الان كتجربة لأسباب كثيرة.
ما اريد الوصول اليه هو ان موضوع البديل لا يمكن تاجيل الحديث عنه، لانه هو نفسه اصبح اداة جدية للمقاومة، بدء بالتنوير عن الديمقراطية /العلمانية/الديمقراطية اللبرالية والحديث عن ما معنى العمل من اجل بديل هو نظام ومؤسسات وليست افراد( الصادق/الميرغني/نقد الخ ) او قيادات جديدة! او اسماء ونقد التجربتين السابقتين كما يجب الكلام عن ما هية الانظمة المجاورة(السقطت او الايلة) وما علاقة شموليتها بما تدعيه من علمانية او تحرر من الدين.اي ازاحةالتغبيش الحصل بفعل انظمة شمولية للعلمانية كضمان للحرية والفكر.
لاحقا ساعود للكلام بخصوص النضال السلمي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شروط نجاح الثورة فى السودان فى تعدد أدواتها النضالية. (Re: صلاح أبو زيد)
|
الأخ صلاح،
تحياتى، وشكرا للمشاركة فى البوست.
أتفق معك تماما فى الجزئيتين.
أولا، شرط إنتصار مقاومة النظام الاسلامى الفاشى يتطلب بالضرورة معارضة تتفوق على النظام فى آلياته بما فيها (آليات إعاقة الثورة) ... لذا نقول أن الجماهير - الناس هم ضمان نجاح أى ثورة على الفاشية.
ثانيا، أى تغيير قادم لن يكون كإكتوبر ولا كأبريل... ياعزيزى السودان لم يعد كما كان... وتجربة الانقاذ تركت إرثا من الجرائم أجزم بأن كل من يشارك فى الثورة على الانقاذ قد مسه من هذا الجرم شيئا.
نحن فى السودان ليس معزولين من عجلة التداخل العالمى ... ففكرة القوانين التى تخالف الانسانية فى القرن الواحد والعشرين لن تلبث وأن تسقط أمام مد رغبة الناس الحقيقية فى الحياة الكريمة - حرية سياسية وعمل كريم وصحه وتعليم .. الخ...
الدول والشعوب أصبحت كتابا مفتوحا...تتعلم من بعضها البعض، وتتاثر ببعضها البعض.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شروط نجاح الثورة فى السودان فى تعدد أدواتها النضالية. (Re: Khalid Kodi)
|
Quote: البحرين، اليمن، ليبيا... الأردن ، سوريا.. كها دول طال إستلاب إنسانية الانسان فيها بواسطة انظمة دكتاتورية متسلطة تابى ان تتقدم نحو القرن الواحد والعشرين، وتابى ان ترتفع بقيمة أنسانها وحقه فى الحياة الكريمة والعمل الكريم والحرية السياسية بما يتفق والمعايير التى تحكم الشعوب الديمقراطية.
وتابع الجميع علو الأصوات التى تردد أن هذا الحراك تجاه الديمقراطية وقوده (إسلامى) ... وهذا بالطبع يفتقر الدقة ويفتقر القراءة الاستراتيجية لأيدولوجية الاسلاميين وطبيعة الرغبه من الجماهير (المسلمة) فى تحقيق واقع ديمقراطى يلتزم ويخضع للمعايير الدولية متمثلة فى الاعلان العالمى لحقوق الانسان وبقية المواثيق الدولية التى تكفل للإنسان كامل إنسانيته غض النظر عن عرقه او دينه او إنتماءه السياسى او نوعه... الخ.
|
العزيز خالد
ثورتنا القادمة لن تكن معزولة ودمقراطيتنا لن تكون يتيمة
في تقديرى نحن في السودان كشعب اول المستفيدين من التغير
الذى حدث في مصر ويحدث في ليبيا لان النظم الفاشية في مصر
وليبيا ماكانت تسمح بوجود دمقراطية في السودان وقد اسهمت
بصورة او اخرى في افشال تجاربنا الدمقراطية والجار للجار
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Khalid Kodi
Abdel Aati
سيف الدين عوض
بدر الدين الأمير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست