|
|
 مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>>
|
(حريات)
تواصل شهادات البطلات المفرج عنهن عما تعرضن له من تعذيب، واليوم تروي مروة التيجاني الطالبة بكلية الآداب جامعة الخرطوم شهادتها. وكانت (حريات) اتصلت بها بعد ساعات من الافراج عنها، ولكنها كانت في حالة نفسية لا تسمح لها بالحديث، فالتقينا بها بعد اسبوع، فقالت : (… تم القبض عليَّ الساعة 4 مساء ببحرى بالجهة المقابلة لميدان عقرب من الشارع وكنت اسير فقط فى الشارع ولم اصل الى ميدان عقرب بعد ومعى زميلى احمد الصادق وكنا قد يئسنا من نجاح المظاهرة بعد ان كانوا قد اعتقلوا العشرات أمامنا فبدأنا فى التحرك لمغادرة المكان، حينها توقفت عربة مظللة صالون وخرج منها اثنان يرتديان ملابس مدنية ويحملان مسدسين فوجه أحدهم المسدس الى وجهى مباشرة وأمرنا بالدخول للسيارة ومن شدة فزعى – اذ لأول مرة بحياتى أرى مسدساً بهذا القرب – استسلمت لهم لدخول السيارة دون مقاومة تذكر.. وذهبت بنا السيارة الى مبنى بالقرب من موقف شندى حيث التقيت هناك بسيدتين هما سعدية واحسان من الحركة الشعبية وكنت مطمئنة بعض الشىء بوجودهن لأنهن أكبر عمراً ولكن أخذونا وهم يضربوننا الى عربة بوكس حيث تم ترحيلنا الى مبنى اخر وكان معنا شاب واحد فى البوكس، لم أعرفه، عندما وصلنا للمكان الجديد لم أكن اعرف اين أنا لانهم أمرونا بوضع رؤوسنا بين أقدامنا وينتهرونا ان رفعنا رأسنا ولكنى وجدت فتيات أخريات حيث ادخلونا فى غرفة واجلسوا كل واحدة منا فى زاوية منها ثم بدأوا فى سؤالنا عن قبيلتنا كاول سؤال ثم عن دخل الاسرة ثم سألونى عن مكان السكن طوال هذا الوقت كانوا يشتموننا بأفظع الشتائم فى شرفنا فظلوا يكررون اننا بنات دون أهل ولو كان لدينا (وليان) ماكنا سنخرج لنظاهر، وكانوا يضربون الواحدة منا بالسوط الأسود ان تأخرت فى الرد على اسئلتهم التى يكررونها مئات المرات وان بكت أو صرخت يضحكون عليَّ بشكل مقزز. وسألونا عن أسعار السُكَّر و اللحمة بطريقة استفزازية، وقالو اننا نخرج الشارع ونحن لا نعرف لماذا نخرج وليس لنا علاقة بالواقع المعيشى وان الأحزاب تستغلنا، واصدقاءنا يستغلوننا فى إشارة بذيئة لنوع الاستغلال. طوال هذه الاسئلة لم يكن الجلد واللكم يتوقف خصوصاً ان ردت احدانا على استفزازهم. وبعد ذلك اخذونا الى غرفة أخرى واحدة…. صورونا بكاميرا وأرجعونا لغرفتنا الأولى وحين أتينا كان الشباب يُضربون بقسوة، وجاءتنا أصوات السياط وأصوات أنينهم مرعبة لحدود لاتتصورونها اذ بقدر ماخفنا عليهم خفنا على أنفسنا ورأينا شاب اسمه احمد محمود قاموا بحلق شعره وضربوه ضرباً شديداً وهم يهزأون به لانه كان يعيش خارج البلاد، ويقولون له انه حنكوش ومدلع ولم يربيه أهله وهذا ماكانوا يرددونه علينا طوال الوقت… ثم اضافت: (…انا عادة ارتدى عباءة سوداء فقالوا لى أخلعى العباءة، من شدة دهشتى لم اتصور انهم جادين فصرخوا فى ان أخلعها فخلعت العباءة وانا أبكى من المهانة وعندها بدأوا يضربونى بالعصا السوداء فى ظهرى وأرجلى، لم أكن أبكى من الألم بقدر ما أبكى المهانة والذل الذى شعرته، وكلما أجهشت بالبكاء ازداد ضربهم لى.. وضربوا الأخريات أيضاً وهددونا بأنهم سيذهبون بنا لسجن النساء مع (النسوان البيعملو العرقى وال(.........) الزيكم وانو حيصورونا ويقولوا لأهلنا اننا بنات ما كويسات) .. بعدها أخذونى لغرفة منفصلة حيث كنت أسمع صوت الضرب الفظيع لزميلى أحمد الذى وصلتنى صرخاته ولانى تاثرت لما يحدث له جاءوا يضحكون ويقولون لى انه “باطل” ولايستحق ان تكون لى به صلة وظلوا قرابة الساعة يضربونه وانا أبكى بشدة وارتجف بعدها أتوا بزميلى أحمد الى الغرفة التى كنت موجودة بها. وقالو لى انظرى هذا هو الذى لديك به علاقة عاطفية وجنسية ( واستخدموا لفظة نابية لمسمى العلاقة الجنسية أخجل ان أقولها…ورفضت ان ارفع نظرى لأرى الجروح التى تملأ جسده فقالوا لى (عاينى ليهو خايف ومضروب وضعيف كيف…لسه دايراهو؟ . واستمروا فى اهانتى واهانته حتى المساء بألفاظ قبيحة لدرجة لن تتصوروها وكانوا مصرين ان بيننا علاقة وظلوا يسألوننا عن تفاصيلها الجنسية هل يفعل لك كذا وكذا وهل تفعلين له كذا وكذا وأين تتقابلون والكثير من الاسئلة المهينة وعندما يرد احدنا يقومون بضربه وظللت صامتة حماية لزميلى الذى ظل يتعارك معهم عقب كل كلمة نابية ولأنهم كثيرين كانوا يضربونه بقسوة وظل الأمر كذلك حتى فجر اليوم الثانى حيث نادونى للقاء أخى الأصغر الذى كانوا قد اتصلوا به عبر موبايلى وعندما وجدوه صغير أخذوا بطاقته وظلوا يهزأون بنا بأننا ابناء مغتربين فاشلين وطلبوا منى ان اوقع على تعهد بعدم المشاركة فى مظاهرات وأطلقوا سراحى حوالى الساعة 2 صباحا طوال هذا الوقت لم يسالونى حول سبب اعتقالى الا فى النهاية سألونى كيف علمت بأمر المظاهرة حيث اجبت بانه أتتنى برسالة على الموبايل. ولا زلت لا افهم لماذا عاملونى هكذا ولم يسالونى سؤال واحد فى السياسة او عن سبب خروجى وظلوا فقط يسيئون لشرفنا كفتيات….) وعند هذا الحد بكت بشدة لدرجة اضطرتنا لختم هذا الحوار معها.. هذا وكان مدير جهاز الأمن محمد عطا عبد المولى قال يوم الأحد 6 فبراير عند زيارة الرئيس البشير لهم لمكافأتهم على قمع التظاهرات، وتناغماً مع قول البشير بأن جهاز الأمن (يحمي عقيدة وأمة)، قال محمد عطا أن عناصر الأمن يظلون (مستودعاً لكل خير وفضيلة وحكمة….!)، ولكن شهادات سماح آدم ونجلاء الحاج وسعاد عبد الله تؤكد أن إدعاء الخير المطلق غالباً مايقود الى إرتكاب الشر المطلق، والذين يدعون بأنهم ملائكة وفوق البشر، غالباً مايكشفون في الممارسة العملية بأنهم أدنى من البشر والشياطين.
نواصل
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
ولو أن البشير ومحمد عطا سلما بأن أفرادهم في الأمن من البشر الخطائين، لأحاطوهم بنظم من المراقبة والمساءلة، ولكن قانون جهاز (أمن الملائكة) يعطي أفراده حصانة كاملة، فمن غير الممكن قانونياً فتح بلاغ في مواجهة أي من عناصره الا بإذن مكتوب من مدير الجهاز نفسه ! كما لا يحتوي القانون على أية عقوبات على أولئك الذين يمارسون التعذيب، مما يعني عملياً إجازة ممارسة التعذيب، وعلى ذلك إستندت ممارسات جهاز الأمن فيما يعرف بـ (بيوت الأشباح)، والتي تعرض فيها الآلاف للتعذيب، بل وقتل فيها العديدون كعلي فضل، وعبد المنعم رحمة، وعبد المنعم سلمان، ومحمد عبد السلام، ومحمد موسى، وغيرهم ، كما تعرض للاغتصاب العميد محمد احمد الريح . ورغم الإنكار الرسمي لبيوت الأشباح طيلة عدة سنوات، الا أن البشير نفسه، وفي إحدى فلتات لسانه إعترف بها في لقائه مع الإعلاميين السودانيين العاملين في الخارج بتاريخ 13مايو2009، وقد تم توثيق هذا الإعتراف بواسطة الصحفي فتح الرحمن شبارقة في صحيفة الرأي العام 14مايو2009، والأستاذ فتحي الضو في صحيفة الأحداث 28مايو2009 ، والصحفي الاستاذ طلحة جبريل في الشرق الأوسط 13أغسطس 2009 م. وبالطبع لم تتعدى فلتة لسان البشير حد الإعتراف، فلم يضع موضع التساؤل البيئة السياسية والقانونية والنفسية التي شيدت بيوت الأشباح، والتي يتحمل هو شخصياً وزرها الأكبر. وتؤكد وقائع التعذيب وغيرها من مظاهر فساد وسوء إستخدام السلطة، أنه عندما تنعدم المساءلة والمحاسبة للسلطة، فإنه (يسود أناس بعقلية العصابات). والعصابة الحاكمة حالياً في البلاد لا تكتفي بممارسة الأفعال الإنسان رخيصة وحسب، وإنما تغطي عليها كذلك بالإدعاءات الكبيرة، مثل (حماية العقيدة) و(حماية الأمة) و(الشريعة) و(الخير والفضيلة)…وغيرها. هذا في حين أن مثل هذا الدرك من الخسة لا ينحط اليه اي سوداني عادي، بل ولم تنحط اليه النظم الأخرى في تاريخ السودان، بما في ذلك النظم الإستبدادية، مما يؤكد بأن (الإدعاءات الكبرى) غالباً ما تقود الى (الشرور الكبرى)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: صديق الموج)
|
نضالها حقيقي
وقياداتنا تصافح الاعداء
صافح قادتنا الاعداء ونحن نحارب
ما حدث لمروة وكل من معها كافي بان يوقف ترهات بعض قيادات المعارضة من ذكر مخاطرالثورة وصوملة والسودان وغيره
واظننا سنلتقي بافراد الامن في طرقاتنا ونبادلهم السلام والمجاملات
وندير لهم ظهزرنا وهم يضربون النساء ويسخرون من شباب خرج من اجل حقوقنا كلنا
وكل ما نقوم به هو كلمات نخطها في موقع اليكتروني وندير صفحة اخري نقراء فيها ماذا قال محمد غنيم الخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: صديق الموج)
|
| Quote: قال محمد عطا أن عناصر الأمن يظلون (مستودعاً لكل خير وفضيلة وحكمة….!)، ولكن شهادات سماح آدم ونجلاء الحاج وسعاد عبد الله تؤكد أن إدعاء الخير المطلق غالباً مايقود الى إرتكاب الشر المطلق، والذين يدعون بأنهم ملائكة وفوق البشر، غالباً مايكشفون في الممارسة العملية بأنهم أدنى من البشر والشياطين. |
ألأخت المناضلة مروة التيجاني تأكدي أن ساعة النصر اقنربت ووقتها فقط سنحاسب الظلمة و امنجية النظام
الفولاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: رغيم عثمان رغيم الحسن)
|
رجوع المؤتمر الوطني لمربع الجهاد الاول بعد ما كانو في مرحلة التمكين بوري خوفهم من انقلاب الشعب عليهم
و الطلاب راس الرمح في الانتفاضات عشان كده الامن و بتوجية من عطا و نافع و البشير بواجهوا هبة يناير
بالبطش ده كلو .. عاش الفيسبوك و التويتر و طلاب و طالبات السودان كابوسا يرعب المؤتمر الوطني و الخزي
لشذاذ الآفاق الماقادرين يفهموا انو البعملوهو لبنات الناس ده حا يحصل في يوم قريب جدا لي بناتهم و اخواتهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: شهاب الفاتح عثمان)
|
اين انت يا محمد حامد جمعة
هؤلاء الافراد المشوهون من الداخل مهمتهم الاساسية تروع و اهانة الناس و فى مقدمتهم النساء
هم يظنون انهم شجعان و يتمنون أن يقع اى معارض عامل فيها شجاع تحت يدهم عشان يورهو الله واحد!!!!!
هكذا تحثهم انفسهم المنحرفة
وهكذا تم تدريبهم وقذفهم الى الشارع كالوحوش التى لا رادع لها
لابد ان يجئ يوما يلحقون فيه سابقيهم
اهنئ اختى مروة فاعتقالك تاج على رأسك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: Elawad)
|
Quote: والله ما حزينة على بنات بلدي بل فخورة بهن
ولكنني حزينة على رجال بلدي بالجد
لما الصباح الجميل يأتي يا مروة كل من مد يده عليك سيجد حسابه..
واذا تأخر ذلك الصباح قطعا ستجين حقك في الاخرة مع اله عادل
حرم الظلم على نفسه فكيف على عباده.
ويا عمر البشير
ستحاسب على كل عرض ممسوس وكرامة مهانة. يوم الموقف العظيم
فرد الحقوق الى اصحابها |
التحية لمروة وكل شريفات بلادى
وهن يتحملن كل هذا العفن الإنقاذى وإنعدام الأخلاق والنخوة والمروءة,,
يا د. نجاة عمر البشير موافق على كل هذا ورأيه هو نفس رأيهم
ويعتقد نفس ما يعتقدونه وإلا ما كان كل هذا يحدث وبإستمرار منذ
21 سنة,,,
حسبنا الله ونعم الوكيل,,
الله على كل ظالم ########,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: أيمن الطيب)
|
مروة نحس بتقصيرنا تجاه حمايتك و حماية حواء السودانية
اذكر يوم 20 مارس 2009 حواء سودانية اخري مثلك كانت تعذب في الغرفة المجاورة لغرفة تعذيبي ولا اعرف عنها غير لكنتها الدارفورية كانت تتوسل لجلاديها ان يتوقفوا ولا اعرف الي اي مدي تم وباي طريقة تم تعذيبها ولما خرجت من المعتقل اخبرت الامم المتحدة عنها ولكن بما اني لا اعرف المكان لم يستطيعوا فعل شئ ولكن حتما سنأخذ لها ولنا كلنا حقنا وان كانت في قبرها
ما واجهتيه من تعذيب او اذلال ادري لا يمكن وصفه بالكلمات و لا يقدر ان يبوح به الا الاقوياء مثلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: معاوية عبيد الصائم)
|
محمد حامد جمعة هو المدعو الشبح محمد فرح
*********************************************
ارجو الالتزام الكامل 100% بعدم الدخول لبوستات الامنجية و ازيال النظام
عدم الالتزام الكامل بالمقاطعة والمحاورة معهم يتتطلب دخول البعض لكشف اكاذيبهم و اشاعاتهم
لكن الاالتزام الكامل بعدم الدخول في بوستاتهم باي حال من الاحوال
يعني المقاطعة التامة و ينفي الحاجة لدخول البعض لدحض و فضح اكاذيبهم
و عليه انادي بالتجاهل التجاهل التجاهل الشامل الكامل
الشعار الذي رفعته في اكتوبر 2006
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: عمر محمد ابراهيم)
|
Quote: استغرب انه يوجد من يدافع عن هذه العصابة حتى الان !!
من يدافع عن مثل هؤلاء لا يقل عنهم وضاعة وحقارة بل اقبح من ذلك .
التحية والتجلة لمروة وامثالها من نساء بلادي . |
سلام يا بكتاش صدقت والله يا خوي
المشكلة مش يدافعوا بس , ديل دفاعهم زاتوا هم ما مقتنعين بيه
بدليل إنه لما تكون في قضية بالصورة والصوت
بمشوا يلبدوا تحت كيبورداتهم ويدوها صنة . وما بقدروا يجوا يواجهوا الحقيقة المرة ,,,
وفي منهم الأشتر البجيك جااااااااري يقول ليك ده تلفيق ودي فبركة ’ فاكرين العالم كلها منافقة ودجالة زيهم
عشان كده الناس دي خلاص احاسيسها اتجمدت زماااااااان
ما علينا إل نقول حسبي الله ونعم الوكيل عليهم جميعا
التحية لمروة ولكل بنات بلدي المناضلات الشريفات
سلام اخي ود الصائم وشكرا لك لفضحهم بالبينة الما بقدروا ينكروها
ربنا ينتقم منهم الليلة قبل باكر
آمين يا رب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: سيف الدين عوض)
|
محمد حامد جمعة هو المدعو الشبح محمد فرح
*********************************************
ارجو الالتزام الكامل 100% بعدم الدخول لبوستات الامنجية و ازيال النظام
عدم الالتزام الكامل بالمقاطعة والمحاورة معهم يتتطلب دخول البعض لكشف اكاذيبهم و اشاعاتهم
لكن الاالتزام الكامل بعدم الدخول في بوستاتهم باي حال من الاحوال
يعني المقاطعة التامة و ينفي الحاجة لدخول البعض لدحض و فضح اكاذيبهم
و عليه انادي بالتجاهل التجاهل التجاهل الشامل الكامل
الشعار الذي رفعته في اكتوبر 2006
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: Amani Al Ajab)
|
شكراَ معاوية
يجب العمل على ايصال هذه الجرائم والانتهاكات لحقوق الانسان لأجهزة
الاعلام العالمية والمنظمات الدولية فهذه هي الجهات التي ترعب حكومة الطغمة الفاسدة رغم ادعائها غير ذلك.. وعلى جميع السودانيين الشرفاء كل في موقعه العمل على التشهير بهذه العصابة وكشف جرائمها.. فنيفاشا وتوابعها وأبوجا وغيرها جاءت نتيجة لضغوط خارجية وقد اثبتت التجارب أنهم لا يحفلون بالشعب الذي أذاقوه ذل العيش ووصلت بهم الوقاحة والاستهزاء أن يصفوه بأنه يؤيدهم ويصبر عليهم وهم يتاجرون ويتلاعبون به ويسرقونه 22 عاماً..
يداً واحدة لايصال جرائم الطغمة وفضحهم وصدقوني سيأتي الأمر أكله وسيسقط الحوت.. والسلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: بدر الدين الأمير)
|
بقدرما الواحد منا يحزن كثيرا ويتمزق من الداخل كلما سمع اخبارا من هذا النوع ..
كلما وجد نفسه امام فعل واحد وهو ان ينحني اعزازا واجلالا لامثال مروة ومن هن
بالداخل يدفعن ثمن سقوط اخلاقي مريع لأناس هم حثالة مجتمع طاهر تلوث أنهاره
الصافية أفعالهم القبيحة التي لا تشبه ذلك المجتمع الكريم ..
الفاضلة مروة تحيات الجزلى لك ..
ولتعلمي ان وقت القصاص قريب قريب باذنه تعالى .
و شكرا لك اخي الصايم
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: ASHRAF ABUELHASSAN)
|
Quote: هسع يجيك الجماعة الهنا يبرروا
او يتسهزوا
او يشتموا
او اضعف ايمانهم يهددوا |
ما بتتبرر يا أبو الحسن دي الشينة المنكورة
أكيد الانقاذ حتستخدم أحطه الاساليب عشان تنال من الناس الضاقت بيها
ومهما برر ناسه أو جملوا الواقع حيظل فاضح لابعد حد
المجد والخلود لمروة وكل شريفات بلادي
والعار للجلاد وعوانه
ليك التحية ولصاحب البوست معاوية عبيد
-----------------------------------------------
ربي أنّصر شعب السودان على أعون الشيطان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: بدر الدين الأمير)
|
مروة التجانى
الشابة النشيطة التى تعمل على حماية مستقبل الشباب
بجد وهمة ووعى
لك الله يا مروة .ومعك الجميع .
أعلم أنك قوية وصامدة وأقوى منهم وقادرة على هزيمتهم
هؤلاء المرضى يريدون ترويع النساء
هذة الحملة التى يقودها البشير ونافع والموجهه ضد
الشباب والشابات بالتأكيد تسير بخط معلوم لديهم
هؤلاء المأجورين لا يستطيعون أن يفعلوا هذا إلا
من البشير ونافع ومحمد عطا هم الآمرين بالترويع بالإغتصاب
أو بالإغتصاب يعتقدون أن هذا سوف يخيف النساء والأسر على
بناتها فيوقف المد وهو آتى أتى
والله إنه مردود عليكم سوف تذوقون كل هذا وإنه لقريب
والله والله لن تنجوا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مروة التيجاني : خلعوا عني العباءة وهددوني بتصويري صوراً فاضحة >>>> (Re: صلاح أبو زيد)
|
Quote: المعذبون في الأرض: دماء في الذاكرة..!
Wednesday, February 16th, 2011
د. مرتضى الغالي
تضامناً مع الميدان
مع ضرورات البداية أولاً بالتخلص من سلطان الذين يقومون بتعذيب البشر في السودان، ينبغي علينا التفكير الجاد في إقامة مركز أو متحف في بلادنا لضحايا التعذيب، يشتمل على أنواع التعذيب، وأقبيته، وآلياته، وأدواته، وزبانيته، وضحاياه، تجاربهم، وتجارب ذويهم، وملفات القتلى.. وكتابات الشهود والمراقبين.. والآثار النفسية والجسدية ..الخ حتى نقطع دابر هذا (الفصل المخذي) في حياتنا المعاصرة، وحتى يعلم الناس وتعلم الأجيال الجديدة وكل الدنيا ما يمكن أن تنحدر إليه النفوس المريضة، والسياسة المخزية، ومدى الدرك الذي يمكن أن تصل إليه الخسة والنذالة لدى (زبانية) منهم أساتذة جامعات ومتعلمين وساسة… أصبحوا وزراء وقادة و(دستوريين) كما يقولون عن أنفسهم.. بعد أن تخضبت أياديهم بدماء الضحايا في الأقبية المعتمة، والأماكن المهجورة التي تخلو من جنس بشر.. غير الزبانية والضحايا.. دعك من رقابة القضاء والمحاكم…ولا تتحدث (بالله عليك) عن رقابة الخالق.. أو صوت الضمير..!
هذه الدعوة ليست من (بنات أفكارنا) بل هي دعوة حصيفة صدرت على الأقل من د.عبد الرحيم بلال، ووطد دعائمها بالتجربة د. فاروق محمد إبراهيم.. وهو من (الشواهد الحاضرة) والنماذج (الحية).. ومن بين القوائم الأولى للضحايا الذين تلقفهم زبانية العهد الإنقاذي الحاضر، بشهوده وجلاديه.
و مما يقلق الضمير الإنساني أن يتحول زبانية التعذيب، و(الآمرين به) إلى رؤوس ورموز سيادية، تشرّع للناس، وتنفذ عليهم أحكام الدولة وسياساتها و(فرماناتها).. وأن يتحوّل بعضهم إلى وعاظ.. ووزراء (مسؤولين) عن رعاية الشباب، وتنشئة الأجيال، والتخطيط للتنمية البشرية والحضرية والعمرانية..!! إنها مفارقات ما انزل الله بها من سلطان، وكلها تؤكد ضرورة الاهتمام بالمقترح حتى لا يطل علينا زبانية جدد، وحتى يعلم الناس السائرون في أكناف الوطن.. المؤيدون منهم والمعارضون.. الصامتون والناطقون.. الذين يعلمون والذين لا يعلمون.. مدى القاع الذي وصلت إليه البشاعة، في ممارسة أقبح ما يمكن أن يحدث في دنيا البشر… ممارسة تعذيب الناس بكل (دم بارد) مكنون في أوردة وأوعية السحالي والعظايا… والحيوانات القطبية والفقارية..!!
يا لخزي هذا السلوك… أن تأخذ إنساناً من حركة الحياة، وتنفرد به عبر القوة الغاشمة بسبب رأيه وفكره ومواقفه، ثم تمزق ظهره أو صدره بالسكاكين والحديد والسياط، أو تكتب و(تشخبط) على أديم جسده بالمدى والأمواس( الشعارات البايخة) العقيمة تحت اسم الدين.. أو أن تدق على رأسه المسامير الصدئة… فهل يكفي أن نقول (من أين أتى هؤلاء)..؟؟!!
من الغريب العجيب.. بل من الانحطاط (الذي لا قبله ولا بعده) أن لا يذهب (أصحاب الرسالة) إلى طلب مستشارين وخبراء من هنا أو هناك في التعليم أو الصناعة أو الفنون أو (استصلاح الأراضي).. بل تكون الأولوية لديهم في الركون إلى (مستشارين وخبراء في التعذيب) ثم توظيف الأموال العامة لشراء (أحدث آليات التعذيب) من بلاد العماء، وجلبها إلى الأرض السودانية على وجه السرعة.. بل التنبه المبكر للممارسات ( القادمة) بإيفاد (الكوادر الملتزمة) للتدرّب على التعذيب في أقبية الدول والمجموعات صاحبة (الخبرة المشهودة في فنون التنكيل) من نصراء القهر والقمع والاستعباد، أولئك الذين لا يملكون لانجاز مهماتهم (الرسالية) غير طريق العنف والدماء والتعذيب والقمع…
كما يروي أحد الكتّاب فإنّ الشرطي البريطاني تضع إدارته مايكرفوناً (على عنقه) لكي يسمع رئيسه كيف يخاطب الناس، وكيف يتعامل مع الذين يستوقفهم.. وهؤلاء المستوقفون بطبيعة الحال، ليسوا مستوقفين بسبب أفكارهم وآراءهم أو مواقفهم السياسية.. وإنما هم متهمون بجرائم القتل أو السرقة والمخدرات…. فماذا يقول أصحاب المشروع الحضاري.. الذي يحاولون إخفاء زبانية التعذيب في المناصب والمؤسسات والوزارات..!!
صفحة
|
| |
|
|
|
|
|
|
| |
معاوية عبيد الصائم
ياسر بيناوي
musadim
خالد عبد الله محمود
صديق الموج
الفاتح سليمان
جعفر محي الدين
عوض الله الفولانى
BAKTASH
Abdlaziz Eisa
رغيم عثمان رغيم الحسن
خدر
abubakr salih
Amani Al Ajab
شهاب الفاتح عثمان
هشام المجمر
Elawad
أيمن الطيب
احمد سردوب
على جويلى
Nazar Yousif
عفاف ابوكشوه
Mustafa Mahmoud
اسماء الجنيد
رشا سالم
سيف الدين عوض
خالد أحمد شطة
بدر الدين الأمير
مها عبد الله
الامين محمد علي
خضر عطا المنان
ASHRAF ABUELHASSAN
زينب بدر الدين
Sinnary
فيصل محمد خليل
عاطف مكاوى
saadeldin abdelrahman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست