خالد الحاج الحسن - لكي لا ننسى!

Quote: ثاني الدروس كان مفاجئآ لي في لقاء مصادفة إحتمعنا مجموعة من عدة دول أفريقيا كان يوم لأفريقيا أقامه أخوتنا من الصومال ، إكتشفت حينها (يا للهول) أننا جميعآ عند الخواجات "صابون" إذ تسائل أحدهم وأنا أتحدث لزائر من غانا ومعنا آخر من الصومال هل أنتم جميعآ صوماليين؟؟ وقفت حينهامتأملآ!! وتكررت الماوقف فإذا من يعلق في ظرف آخر أننا نتشابه جدآ فيما يشبه قولنا عن الصينين وقوله نتشابه كان لي وصديق نيجيري تأمل وقع هذا علي ذهنية موهومة بالتفوق!!! وصف طيبنا الصالح علي لسان الراوي في "موسم الهجرة للشمال " نفسه بالإكذوبة!! (وجهي عربي كصحراء الربع الخالي ورأسي أفريقي يمور بطفولة شريرة) !! لما شريرة يا رعاك الله؟ نعم صدق الرجل أكذوبة!! محض أكذوبة فانا تائه بين لسان عربي وسحنة هلامية نتاج لكل الغزوات منذ تهراقا وإلي عبد الله بن أبي السرح!! أكذوبة!! ملامحي تحمل في طياتها حوافر الخيول. وأحس بالتفوق يا للعجب. لا تنحصر النظرة العنصرية عند الشعب الهولندي المهذب جدآ والعنصري جدآ نحو الأفارقة فقط وإنما علي الكل دون إستثناء. تقول النكتة أن تركي ومغربي في سيارة ويسألك راوي النكتة هنا من يقود تلك السيارة ؟ وتبدأ أنت في الإجابة السائق هو التركي يقول لا ، تقول هو المغربي يقول لك لا تسأل من إذن يقود السيارة فتكون الإجابة المصحوبة بضحكة مجلجلة : البوليس. في إشارة لتفشي الجريمة بين هاتين الجنسيتين والنكتة لا تقال إلا لشخص لا خوف منه لأن بها من العنصرية ما يحاسب عليه القانون الهولندي القاسي جدآ في هذه الحالة. تنتقل النظرة الدونية حتي لأبناء العمومة ، البلجيكي هو مجرد متخلف والألماني سكير يحب البيرة وبالنسبة للبلجيك يعتبر الهولندي مجرد مزارع غير متمدن. العنصرية لا تقتصر علينا هي قبح دولي يتحكم فيه الغرب بالقانون فتري المواطن في منتهي التهذيب ولكن تنطق عيناه بكل ما صعب علي اللسان. الخروج من تلك القوقعة "السودان" لرحاب أوسع هو أحسن المعلمين إذ تكتشف وبقوة أنك أقل شأنآ من تصورك عن نفسك وأنك مجرد إنسان يحمل من الملامح ما يميزه عن غيره من الأجناس لا غير ، إنسان بأحلام وآمال يعيش دهرآ ويموت إلا من ذكري لا فرق هنا بين أسود وأبيض وأخضر ليموني.