|
|
 سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على تركه
|
مصادر للجزيرة: الرئيس التونسي غادر البلاد والجيش استلم زمام السلطة
Quote: أصدر الرئيس التونسي الراحل الحبيب بورقيبة المنشور عدد 108 هو مرسوم قانوني يحظر على الطالبات والمدرّسات وموظفات القطاع العام ارتداء "الزيّ الطائفي")الحجاب( داخل المؤسسات التابعة للدولة) المدارس والجامعات والمستشفيات والإدارات العمومية).
وقوبل إصدار المنشور آنذاك بتنديد واستنكار كبيرين في العالم الإسلامي إذ اتهم متشددون بورقيبة بمحاربة الإسلام وذهب بعضهم إلى حد تكفيره وطالبوه بإعلان توبته.
|
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: jini)
|
ضعي الحجاب أختي التونسية
----------
هم هكذا دائماً وأبداً لحظة انتصار الشعوب ,, يتسللون كالخفافيش لسرقة جهود الملايين التي صنعت النصر من أجل غد سعيد ,, في كل هتافات أبناء تونس التي رددوها طيلة أسبوع رائع من مقاومة الديكتاتورية والشمولية لم تكن شعارات الشارع سوى مطالب عزيزة تتلخص في أهمية توفر الحريات العامة وتقنين الديمقراطية وإنهاء حكم الفرد المطلق وقفل معتقلات التنكيل بالشعب وتوفير اللقمة الشريفة وتوظيف المتبطلين والعناية بقضايا الجماهير المتعلقة بالتعليم والصحة والمسكن.. هذه هي مطالب أولئك الجماهير التي قدمت من بين صفوفها عشرات الشهداء فداءاً لمطالبهم العزيزة ,, ليأتي في نهاية الأمر خفافيش الظلام ومصادري الشعارات العزيزة من أفواه الجماهير، في (لبوس الواعظين) لتشويه كل هذه المطالب وتلبيسها شعارات (دينية) مبهمة لابتسار شعارات الشارع التونسي وتحجيمها في شعارات التيارات السياسية المتأسلمة كشعار من شاكلة (ضعي الحجاب أختي التونسية)!! ,, وكأنه شعار المرحلة الأكثر أهمية ,, وكأن كل هذه الملايين من شعب تونس خرجت من أجل التضحية - ويا للعجب - لكي تضع التونسية الحجاب على رأسها ,, المرأة التونسية التي شاركت الرجل التونسي نضاله جنباً إلى جنب يريدون لها العودة سريعاً (مارش) إلى البيت لتقبع خلف الجدران والثورة في بداياتها,, وهناك ألف دور ستلعبه المرأة التونسية في بدايات ثورة تونس وانهيار نظام حكم الفرد المطلق,, ويا للعجب!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: حسن الجزولي)
|
| Quote: هم هكذا دائماً وأبداً لحظة انتصار الشعوب ,, يتسللون كالخفافيش لسرقة جهود الملايين التي صنعت النصر من أجل غد سعيد ,, في كل هتافات أبناء تونس التي رددوها طيلة أسبوع رائع من مقاومة الديكتاتورية والشمولية لم تكن شعارات الشارع سوى مطالب عزيزة تتلخص في أهمية توفر الحريات العامة وتقنين الديمقراطية وإنهاء حكم الفرد المطلق وقفل معتقلات التنكيل بالشعب وتوفير اللقمة الشريفة وتوظيف المتبطلين والعناية بقضايا الجماهير المتعلقة بالتعليم والصحة والمسكن.. هذه هي مطالب أولئك الجماهير التي قدمت من بين صفوفها عشرات الشهداء فداءاً لمطالبهم العزيزة ,, ليأتي في نهاية الأمر خفافيش الظلام ومصادري الشعارات العزيزة من أفواه الجماهير، في (لبوس الواعظين) لتشويه كل هذه المطالب وتلبيسها شعارات (دينية) مبهمة لابتسار شعارات الشارع التونسي وتحجيمها في شعارات التيارات السياسية المتأسلمة كشعار من شاكلة (ضعي الحجاب أختي التونسية)!! ,, وكأنه شعار المرحلة الأكثر أهمية ,, وكأن كل هذه الملايين من شعب تونس خرجت من أجل التضحية - ويا للعجب - لكي تضع التونسية الحجاب على رأسها ,, المرأة التونسية التي شاركت الرجل التونسي نضاله جنباً إلى جنب يريدون لها العودة سريعاً (مارش) إلى البيت لتقبع خلف الجدران والثورة في بداياتها,, وهناك ألف دور ستلعبه المرأة التونسية في بدايات ثورة تونس وانهيار نظام حكم الفرد المطلق,, ويا للعجب! |
+
شكرا حسن الجزولى ...
عبدالماجد
التعديل لتصحيح إسم حسن الجزولى بدلا من محمد الجزولى ...
ومعليش أستاذ حسن لهذا الخطأ غيلر المقصود ..
(عدل بواسطة ABDELMAGID ABDELMAGID on 01-14-2011, 08:26 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Mustafa Mahmoud)
|
| Quote: هم هكذا دائماً وأبداً لحظة انتصار الشعوب ,, يتسللون كالخفافيش لسرقة جهود الملايين التي صنعت النصر من أجل غد سعيد ,, في كل هتافات أبناء تونس التي رددوها طيلة أسبوع رائع من مقاومة الديكتاتورية والشمولية لم تكن شعارات الشارع سوى مطالب عزيزة تتلخص في أهمية توفر الحريات العامة وتقنين الديمقراطية وإنهاء حكم الفرد المطلق وقفل معتقلات التنكيل بالشعب وتوفير اللقمة الشريفة وتوظيف المتبطلين والعناية بقضايا الجماهير المتعلقة بالتعليم والصحة والمسكن.. هذه هي مطالب أولئك الجماهير التي قدمت من بين صفوفها عشرات الشهداء فداءاً لمطالبهم العزيزة ,, ليأتي في نهاية الأمر خفافيش الظلام ومصادري الشعارات العزيزة من أفواه الجماهير، في (لبوس الواعظين) لتشويه كل هذه المطالب وتلبيسها شعارات (دينية) مبهمة لابتسار شعارات الشارع التونسي وتحجيمها في شعارات التيارات السياسية المتأسلمة كشعار من شاكلة (ضعي الحجاب أختي التونسية)!! ,, وكأنه شعار المرحلة الأكثر أهمية ,, وكأن كل هذه الملايين من شعب تونس خرجت من أجل التضحية - ويا للعجب - لكي تضع التونسية الحجاب على رأسها ,, المرأة التونسية التي شاركت الرجل التونسي نضاله جنباً إلى جنب يريدون لها العودة سريعاً (مارش) إلى البيت لتقبع خلف الجدران والثورة في بداياتها,, وهناك ألف دور ستلعبه المرأة التونسية في بدايات ثورة تونس وانهيار نظام حكم الفرد المطلق,, ويا للعجب! |
الأخ كمال السلام عليكم ورحمة الله
الأخ الجزولي ، تحية طيبة
ولم أر من كلام الأخ كمال ما يبرر لك أو ما يستحق به هذا الهجوم الشديد
الراجل قال : سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .....
دي ما أظن فيها خلاف أليس كذلك ؟!
يعني ابن علي ده وحوكمته علمانية والبلد في فجورها وبعدها عن الشعائر الدينية ضربت مثلاً عالياً بين الدول العربية والإسلامية
وما اظن أمر علمانيتها يحتاج لشرح.
ثم تتمة عنوان الأخ كمال : ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب .....
وده تعبير منه وفرحة منه لأخواته المسلمات هناك أليس من حقه ذلك ؟! ثم أين هو تشويه المطالب كما تقول في هذا الكلام؟!
أين الديمقراطية ؟! والرأي الآخر وتلك الشعارات التي يرددها كثيرون ؟!
الأخ كمال ، شكراً لهذا الشريط الذي يحرج كل من فجر في قوله وتكلم في الشريعة الإسلامية وصار يردد في سبها وينسب كل الإخفاقات في البلاد لها ، مع علمه وعلم الحكومة نفسها أن الشريعة الإسلامية براء من كل ذلك الزبد من الهراء.
أخي كمال في مثل هذه المناسبات يحرص أصحاب الفطر السليمة للربط بين ما يحدث وبين سنة الله التي لا تتبدل ولا تتغير في هذا الكون :
قال الله تعالى : (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96) أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (99) سورة الأعراف
وقال الله تعالى : (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (11)سورة الرعد
وقال الله تعالى : (ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9) فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا (19) لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا (20) سورة نوح.
شكراً أخ كمال ، ولك مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Hisham Osman)
|
هروب بن علي من تونس بعد تصاعد انتفاضة الغلاء
*مئات الآلاف خرجوا في الشوارع منذ ديسمبر احتجاجاً على الغلاء وفساد النظام
*الجماهير الغاضبة تتطيح بالرئيس التونسي بن علي رغم حل الحكومة و التزامه باصلاحات جذرية
*الاحتجاجات استمرت منذ ديسمبر الماضي والأجهزة الأمنية تفشل في احتواء الموقف
بعد أكثر من ربع قرن قضاها علي سدة الرئاسة، غادر الرئيس التونسي زين العابدين بن علي بلاده متجهاً نحو مالطا، فيما أعلن رئيس الوزراء محمد الغنوشي تسلمه للسلطة مؤقتاً، وإلتزامه بإحترام الدستور؛ والقيام بإصلاحات جذرية في الدولة؛ والتعاون مع كل الفعاليات والاحزاب؛ ودعا الشعب التونسي للتحلي بالهدوء.
وكان الجيش قد أستولي علي المطار وكل المرافق الاستراتيجية نهار الامس، بعد أسابيع من أحداث عنف دامية شهدتها المدن التونسية، وخروج مئات الالاف من المتظاهرين، إحتجاجاً علي فساد نظام الحكم وغلاء الاسعار.
الاحتجاجات وأعمال الشغب إنطلقت آواخر ديسمبر الماضي بعد إحراق الشاب التونسي محمد البوعزيزي لنفسه؛ إحتجاجاً علي معاملته من قبل الامن وقلة فرص العمل؛ لتنتقل بعد ذلك من منطقة سيدي بوزيد مسقط رأسه لباقي المدن التونسية. وبعد وفاة البوعزيزي في الخامس من يناير الحالي متاثراً بجراحه، تصاعدت الإحتجاجات وأعمال العنف، وفشلت الاجهزة الامنية في السيطرة عليها.
ورغم إعلان بن علي امس الاول حل الحكومة؛ وإطلاق سراح جميع المعتقلين؛ وسلسلة من الإصلاحات في مؤسسات واجهزة الدولة، إلا أن اعمال العنف لم تتوقف. ويقدر ان عدد الضحايا يقارب السبعين منذ إنطلاق المظاهرات الشهر الماضي.
والرئيس المخلوع بن علي من مواليد العام 1936 بمدينة حمام سوسة، وهو ثاني رئيس للجمهورية التونسية بعد الرئيس الراحل الحبيب بورقيبة، وذلك منذ نوفمبر 1987.
تولى بن علي عدة مهام، فعمل ضابطا في أركان الجيش حين تم تأسيس إدارة الأمن العسكري سنة 1964، ومديرا عاما للأمن الوطني سنة 1977.
وعين سفيرا في بولندا سنة 1980، وتولى مجددا الإدارة العامة للأمن الوطني سنة 1984، كما عين وزيرا للأمن الوطني سنة 1985.
عين وزيرا للداخلية بعد ذلك ثم وزيراً أول، مع الاحتفاظ بوزارة الداخلية سنة 1987.
وتولى بن علي رئاسة تونس في 7 نوفمبر 1987 بانقلاب أبيض على الرئيس الراحل الحبيب بورقيبة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: صالح عمار)
|
| Quote: هم هكذا دائماً وأبداً لحظة انتصار الشعوب ,, يتسللون كالخفافيش لسرقة جهود الملايين التي صنعت النصر من أجل غد سعيد ,, في كل هتافات أبناء تونس التي رددوها طيلة أسبوع رائع من مقاومة الديكتاتورية والشمولية لم تكن شعارات الشارع سوى مطالب عزيزة تتلخص في أهمية توفر الحريات العامة وتقنين الديمقراطية وإنهاء حكم الفرد المطلق وقفل معتقلات التنكيل بالشعب وتوفير اللقمة الشريفة وتوظيف المتبطلين والعناية بقضايا الجماهير المتعلقة بالتعليم والصحة والمسكن.. هذه هي مطالب أولئك الجماهير التي قدمت من بين صفوفها عشرات الشهداء فداءاً لمطالبهم العزيزة ,, ليأتي في نهاية الأمر خفافيش الظلام ومصادري الشعارات العزيزة من أفواه الجماهير، في (لبوس الواعظين) لتشويه كل هذه المطالب وتلبيسها شعارات (دينية) مبهمة لابتسار شعارات الشارع التونسي وتحجيمها في شعارات التيارات السياسية المتأسلمة كشعار من شاكلة (ضعي الحجاب أختي التونسية)!! ,, وكأنه شعار المرحلة الأكثر أهمية ,, وكأن كل هذه الملايين من شعب تونس خرجت من أجل التضحية - ويا للعجب - لكي تضع التونسية الحجاب على رأسها ,, المرأة التونسية التي شاركت الرجل التونسي نضاله جنباً إلى جنب يريدون لها العودة سريعاً (مارش) إلى البيت لتقبع خلف الجدران والثورة في بداياتها,, وهناك ألف دور ستلعبه المرأة التونسية في بدايات ثورة تونس وانهيار نظام حكم الفرد المطلق,, ويا للعجب!. |
شكرا لك أخي
كفيتنا الرد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: rummana)
|
الأخ عارف الركابي
أشكر لك تنبيهي إلى ما اعتقدته حدة في مداخلتي رداً على الأخ كمال فرانكلي,, وقد تألمت لذلك لأنه ليس بالصحيح وليس من طباعي! وفي واقع الأمر ليست لدي بالطبع أي خلافات شخصية مع الأخ فرانكلي، وحاشا إن إعتديت عليه لفظياً,, وفي حدود ما تسمح به اللباقة والاختلاف في وجهات النظر دون تقليل لمساحات الود قدمت مداخلتي التي ربما تعبر عن غضب لطرائق التفكير بأكثر مما تمس الأشخاص بأي حال من الأحوال!
إحترامي الشخصي ما يزال قائماً للأخ كمال في إطار زمالة سودانيس أون لاين والتحاور بالتي هي أفضل وأجل بين الأفكار دون أن يفسد ذلك للود أي قضية,, وتقديري لك للطريقة المتحضرة التي عبرت لي بهاعن رأيك في مداخلتي
ويبقى الود والاحترام قائماً بين الجميع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: حسن الجزولي)
|
Quote: ثم تتمة عنوان الأخ كمال : ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب .....
وده تعبير منه وفرحة منه لأخواته المسلمات هناك أليس من حقه ذلك ؟! ثم أين هو تشويه المطالب كما تقول في هذا الكلام؟!
|
والله يا أخ الكارب كلامك صاح
الاخ حسن الجزولي كان قاسيا بعض الشئ مع السيد فرانكلى .
وهذه مناسبة نبارك لللاخ فرانكلى سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي وقيام الجمهورية الاسلامية التونسية وعقبال للمجاهدين في الجزائر ومصر وليبياحتى تنعم شعوبهم بالعزة والرفعة والرفاهية التى ينعم بها أهل السودان لأكثر من عشرين سنة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: عمر دفع الله)
|
Quote: الأخ عارف الركابي
أشكر لك تنبيهي إلى ما اعتقدته حدة في مداخلتي رداً على الأخ كمال فرانكلي,, وقد تألمت لذلك لأنه ليس بالصحيح وليس من طباعي! وفي واقع الأمر ليست لدي بالطبع أي خلافات شخصية مع الأخ فرانكلي، وحاشا إن إعتديت عليه لفظياً,, وفي حدود ما تسمح به اللباقة والاختلاف في وجهات النظر دون تقليل لمساحات الود قدمت مداخلتي التي ربما تعبر عن غضب لطرائق التفكير بأكثر مما تمس الأشخاص بأي حال من الأحوال!
إحترامي الشخصي ما يزال قائماً للأخ كمال في إطار زمالة سودانيس أون لاين والتحاور بالتي هي أفضل وأجل بين الأفكار دون أن يفسد ذلك للود أي قضية,, وتقديري لك للطريقة المتحضرة التي عبرت لي بهاعن رأيك في مداخلتي
ويبقى الود والاحترام قائماً بين الجميع. |
دا درس لعارف قبل فرانكلى
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: jini)
|
الأخ حسن الجزولي ، لك كل الاحترام والتقدير ، ومن المؤكد أني أعلم أنك لم تقصد شخص الأخ كمال كما أني لم أقصد بتعقيبي في الجزء الثاني من مداخلتي شخصك الكريم ، وإنما نظرت للأمر من خلال عنوان الأخ كمال ، ومشاركته اليتيمة في هذا البوست ، حيث لم (يُجَيّر) ما حصل في تونس لصالح جهة بعينها ، وطالما أن الناس يتكلمون عن حقوق ، فهو نظر وحسب متابعته لحق معين مسلوب فاستبشر برجوعه ، ومن المؤكد أن هذا حق شخصي تكفله (الديمقراطية) عند من يقول بها ، وإن كان كثير ممن يتكلمون عن الديمقراطية لا يوفقون للتطبيق عند الواقع العملي.
أكرر شكري لرحابة صدرك ونفسك الطيبة ، وأنت والأخ كمال صلتي بكم عبر هذا المكان الذي نرجو أن نخرج منه بإفادة لغيرنا ومن غيرنا.
Quote: دا درس لعارف قبل فرانكلى
جنى
|
الأخ جني ، أرحب بأي درس منك أو من أي شخص آخر ، فمنذا الذي هو سيد العارفين وأبو العلم هنا أو هناك ؟! منكم نستفيد أخي الكريم فلا تبخل علينا ، بأي نصح أو توجيه ، (والنصح اغلى ما يباع ويوهب) فخذ راحتك يا أستاذ سواء عبر أي بوست أو بالماسنجر وإن أردت الإيميل أو الهاتف فيشرفني أن تنصحني أو تعلمني مما فُتِحَ عليك فيه.
المسالة ما مستاهلة يا عزيزي ، لا مدحي لك ينفعك ولا ذمي يضرك ، وفي المقابل أنت كذلك ، عشان كده من يخرج بالفائدة هو الكسبان أولاً وأخيراً.
قال الإمام الشافعي : ما ناظرت أحدا وأحببت أن يخطىء بل أن يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه من الله رعاية وحفظ ، وما كلمت أحدا قط وأنا أبالي أن يظهر الحق على لساني أو لسانه .
لسنا مثلهم لكنا نتشبه بهم لنكسر مابالنفوس حتى تسمو إلى طلب الحق والعمل به ، وترتقي إلى حب المعرفة والبحث عنها والشغف بها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: rummana)
|
أختي الفاضلة رمانة
Quote: مش عارفة العقدة شنو في موضوع المرأة ده
هو الرجال ما كان عندهم مشكلة يا فرانكلي طول الكم وعشرين سنة ديل؟
غايتو... |
كنت أعتقد أنّ ما يجمعنا أكبر من المهاترات وأنّك أكبر من المناكفات فأنت عندي في مقام عظيم وخوّة قوية "بسم الله ابتدينا" كانت أحد محطاتها
اختلافي معك فهناك هو في محمل اختلافات ثانوية قد يخطيء أحدنا فيها أو يصيب ولكنها يجب أن لا تذهب للود قضية
ليس هناك عقدة في ذكر المرأة وتخصيصها بالعنوان فالمرأة أختي الفاضلة رمانة هي الأم والخالة والعمّة والأخت والزوجة والأبنة والحفيدة وابنة الأخ وابنة الأخت
ما يصيبها يصيب الرجل وهذا ما تعرفه العلمانية جيداً فتضيّق على المسلمين باستهداف النساء واستهداف الحجاب على وجه الخصوص
فسؤالك هذا جد غريب وتجاهل بشكل مريب رباط الأسرة المسلمة وكأنّه صادر من جندرية لم تخبر الإسلام ولم تعرف كنه الوثاق الإسري فيه
تحياتي وتقديري كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
كمال..
لا توجد أي مهاترات أو مناكفات في مداخلتي المختصرة
وتداول الرأي هو سبب وجود هذه المنتديات وبالضرورة يكون في إختلاف في الآراء
ولوجود هذا الود وتلك الخوة كان لازم تعرف انه ليس في كلامي رغبة في الجدل العقيم وأني أفضل أن أشغل فمي بأكل التشيس كيك بدل الانجراف في اللغو
وإليك تأويل ما لم تستطع عليه صبرا
بعيدا عن تسميات اسلاميين واسلامويين واخوان مسلمين وجبهجية ..إلخ يبدو أن الرجل الذي يعتقد أن الاسلام يجب أن يكون ركيزة حياته، يعتقد اعتقاد جازم أن محوراسلامه بل تمامه وغايته الوحيدة تدور حول المرأة، كيف يسدل عليها الأستار (بالحجاب) كيف يعزلها (بمنع إختلاطها بالرجال) كيف يستمتع بيها (تعدد الزوجات) وكيف يرضى سادية خفية أو ظاهرة فيه (الاستمتاع بتعذيبها بالجلد لما تلبس بنطلون) كيف ينتشي بانتصاره في الحروب (باغتصابها) ثم كيف يذلها ويجعلها ترضى بكل ما يشاء ويفعل (بطاعته كما أمر سيدي محمد)
لو كان هذا جوهر الرسالة وما سخر له الرسول (ص) عمره ففي رأيي ضاعت الرسالة
يا أخي الكريم
تعتبرني مهاترة لأني استغربت أن تختصر الحرية والعدالة والعيش الكريم في غطاء رأس كان أول شي تبادر لذهنك في تلك اللحظة التاريخية العظيمة ؟
أنا شخصيا أريد لهذا الرجل المسلم أن يهتم بأداء عباداته وواجباته بما فيها غض البصر
وأن يبذل مجهود ليصدق أن المرأة المسلمة المؤمنة تستطيع التكفل بنفسها دون وصاية منه لان لديها الايمان والشجاعة الكافية لتحدي السلطان إن شاءت
وعلى فكرة يا فرانكلي الفرحة التي عبرت عنها بكتابة هذا البوست تدعم رأيي فيك.. أنك إنسان تؤمن بالعدالة والحرية وترفض الظلم والقهر والاضطهاد والفساد والثروة الحرام وفرض الرأي بالقوة والحكم البوليسي المتشدد
ده بالضبط ما يحدث في السودان الآن .. وزي ما في تونس، لعقدين من الزمان
ومال أنا بقول ليك أصحى كفاك نوم ليه!
إنت شايف لكنك لسبب غير معلوم بالنسبة لي حتى الآن
لسه مكابر... هذا رأيي الذي لا يفسد للود قضية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: ABDELMAGID ABDELMAGID)
|
اتحاد العلماء يتضامن مع شعب تونس
علماء المسلمين يناشدون قوات الأمن التونسية أن يتقوا الله في مواطنيهم (الفرنسية)
أعرب الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عن تعاطفه مع حركة الاحتجاج الجماهيرية في تونس، وطالب الرئيس زين العابدين بن علي بوقف إطلاق النار وإصدار عفو عام والقضاء على الفساد، كما ناشد الجماهير التونسية الالتزام "بأعلى صور الانضباط في الحفاظ على الأموال والممتلكات العامة والخاصة"، منتقدا الموقف الغربي من تلك الأحداث.
وأكد الاتحاد في بيان أصدره الخميس -تلقت الجزيرة نت نسخة منه- أن الإسلام "يقر حق المواطنين المشروع في العيش الكريم بمنأى عن كل استبداد في ممارسة السلطة، ونهب للأموال، واحتكار للأرزاق، واستئثار بالفرص من قبل فئات متنفذة".
كما أكد "أن من حق المظلوم أن يصرخ في وجه ظالمه" واستشهد في ذلك بالآية القرآنية "لاَّ يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ"، وبالمقولة الشهيرة للصحابي أبي ذر الغفاري "عجبت لمن لا يجد القوت في بيته كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه".
واعتبر الاتحاد أن الاحتجاج السلمي للشعب التونسي "عمل يحتسب لهم عند الله ما أخلصوا القصد لله تعالى، وسلِم عملُهم من كل فساد وتخريب".
"
الاتحاد يستشهد بالمقولة الشهيرة للصحابي أبي ذر الغفاري: عجبتُ لمن لا يجد القوت في بيته، كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه
"
مطالب
وطالب بيان العلماء الرئيس بن على بأن يصدر "أوامره الحازمة بوقف إطلاق النار فورا، حقنا للدماء، وحفظا للأرواح، ومحاسبة المتورِّطين في إسالة دماء المئات من المواطنين بين قتيل وجريح".
كما طالبه بفك الحصار المضروب على المدن والقرى، والمسارعة إلى إطلاق سراح المعتقلين الجدد والقدامى "الذين طال عليهم الأمد"، مشيرا إلى أنه من بين هؤلاء المعتقلين "ألوف من شباب الصحوة الإسلامية".
وأضاف البيان أن "إصدار عفو عام يرفع الحصار المضروب عن آلاف المعتقلين السابقين، ويعيد لهم حقوقهم، ويعوض لهم بعض ما فقدوه بغير حق، لتعيش تونس الخضراء عهدا جديدا يقوم على مصالحة عامة، وميثاق وطني شعبي تشارك فيه كل الفئات، ترعى فيه الحقوق، كما تؤدى الواجبات، وتقلّم فيه أظفار المفسدين الذين ينهبون أموال الشعب أو يسرقونها ولا يجدون مَن يردعهم".
دعوة
ونوه اتحاد العلماء في بيانه "بجماهير شعب تونس الأبية التي ضربت المثل في الشجاعة والتضحية والذب عن الحق والحرية"، ودعاها إلى أن "تلتزم بأعلى صور الانضباط في الحفاظ على الأموال والممتلكات العامة والخاصة، فهي أموال ومؤسسات للشعب وأمانة عنده، قد عصمها الإسلام من كل نهب أو تخريب".
وأضاف موجها قوله إلى تلك الجماهير "اتقوا الله في بلادكم وأرزاقكم ومؤسساتكم، واصبروا وصابروا وتضامنوا في جهادكم السلمي من أجل تونس حرة مزدهرة ينعم فيها كل أبنائها وبناتها بكل مقومات الحياة الكريمة".
"
الاتحاد نوه بجماهير شعب تونس الأبية التي ضربت المثل في الشجاعة والتضحية والذب عن الحق والحرية، ودعاها إلى أن تلتزم بأعلى صور الانضباط في الحفاظ على الأموال والممتلكات العامة والخاصة
"
مناشدة
وناشد البيان قوات الأمن والجيش "أن يتقوا الله في مواطنيهم وأهلهم فهم أمانة عندهم، إنما حملتهم أمتهم السلاح للدفاع عنهم في مواجهة عدو متربص، لا لتوجيه الرصاص الحي إلى صدور عارية عضها الجوع فخرجت تصرخ دفاعا عن حقها المشروع".
وقال إن "الدماء الزكية التي سالت والأرواح الطاهرة التي أزهقت، يتحمل وزرها كل من أمر بذلك وكل من نفذ، بل حتى من شجع ورضي".
ازدواجية الغرب
وانتقد الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين "القوى الدولية التي تكيل بمكيالين، بل بمكاييل شتى، وطالما ملأت الدنيا نكيرا لما يُفعل في بعض الأقطار، ثم هم يصمتون الآن أو أكثرهم على ما تعرضت له جماهير تونس المحتجة سلميا على مظالم أقرت السلطة ذاتها أخيرا بحقها في المطالبة، حتى رأينا فرنسا تعرض خبرتها في القمع على تونس".
وتساءل بيان الاتحاد "أهذه هي الديمقراطية؟ لماذا هذه المعايير المزدوجة: دفاع عن الديمقراطية في مكان، وخيانتها في مكان مجاور؟!".
واختتم البيان بالقول "يبتهل اتحاد العلماء إلى ربنا الرحمن الرحيم أن يحفظ تونس الخضراء، تونس عقبة بن نافع وجامع الزيتونة ومعهدها، بلدا آمنا مزدهرا، وسائرَ بلاد المسلمين".
المصدر: الجزيرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: حسن الجزولي)
|
مالذي أغاظك لهذا الحد حتى وصفت ما ذكرته أنا في هذا المقال بالسرقة ومن هم "هم" وماذا سرقوا وما علاقتك أنت بالسرقة أو غيرها؟
ألضياع عرش العلمانية الذي زال وسقط نموذج العلمانية الشمولية في العالم العربي الذي حادّ الله وحارب الإسلام بشتى صوره أم لدعوتي لأختي التوسية أن تضع الحجاب
| Quote: لم تكن شعارات الشارع سوى مطالب عزيزة تتلخص في أهمية توفر الحريات العامة |
وهل دعوتي لأختي التونسية تخرج من باب الحرياتن التي نادى بها المتظاهرون أم تريد أن تسرق هذه الحريات من المسلمات كما هو عهد العلمانيين والملحدين
مت بغيظك وعض على أصابع الندم ولكن لك أن تعلم أنّ الإسلام سيعود من جديد لتونس الخضراء ولو كره الكافرون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
رحيل بن علي.. سقوط نموذج
اشتعلت النيران في النظام التونسي اشتعالها في الشارع فرحل بن علي
محمد المختار
في السابع من نوفمبر/تشرين الثاني عام 1987 أعلن الوزير الأول التونسي (ووزير الداخلية أيضا) يومئذ زين العابدين بن علي توليه زمام السلطة والإطاحة بنظام الرئيس الحبيب بورقيبة الذي حكم تونس منذ فجر الاستقلال أواسط خمسينيات القرن الماضي.
بدا التغيير هادئا، وقيل لحظتها إن انقلاب بن علي -الذي حلا لمناصريه تسميته تغيير السابع من نوفمبر- إنما هو سرقة لما يمور به الشارع من رفض لسياسات العجوز المريض بورقيبة، الذي لم يعد له من العقل إلا ما يتمسك به بالسلطة.
ورحبت القوى التونسية التواقة للتغيير يومئذ -يساريين وإسلاميين- بالانقلاب الذي لم يطل التفكير في مراميه وأهدافه، وما يمكن أن يحققه، حتى كشر عن أنياب العداوة لليساريين والإسلاميين والعروبيين، مستغلا بعض القيادات اليسارية التي التحقت به على هوان –حسب تعبير بعضهم حينها- ليستخدمها في تصفية اليساريين والإسلاميين معا.
وبنى الرئيس بن علي ما دعي نموذج القبضة الحديدية المتدثرة بالنمو الاقتصادي المعلن، والتحديث الذي يأخذ من العلمانية الغربية في طبعتها الفرنسية نموذجا، مغاليا في رفض التدين وكبت الحركة الإسلامية، ورفض الشعارات العروبية واليسارية والوطنية الجادة.
وتكررت الانتخابات التي كانت المعارضة تعتبرها صورية وفولكلورية، لتكرس بن علي رئيسا لتونس على مدى أكثر من 23 سنة وبنسب نجاح عالية، كما تكرس الحزب الدستوري حاكما مسيطرا على البرلمان والبلديات، لا يقبل أي نمط من المشاركة حتى لو بدت مدجنة.
ولم يكن نظام بن علي ليتساهل مع أي معارضة حتى لو بدت علمانية مستأنسة بسيطة، فلاحق الصحفيين والحقوقيين والمحامين، وتعالت صيحات الحقوقيين في الداخل وفي الخارج ضد رجل وصفوه بالمضطهد لكافة فئات الشعب التونسية، وطنية وإسلامية ويسارية وليبرالية وحتى جهوية.
قبل شهر من الآن انطلقت شرارة التغيير في مدينة سيدي بوزيد الموصوفة لاحقا بالمهمشة، والتي اشتكت جماهيرها مما اعتبرته حيفا في توزيع الثروة، ومع ذلك فإن أي شعارات سياسية لم ترفع يومئذ، حتى بعد أن طبقت المظاهرات الجنوب والوسط والشمال الغربي، تلك المناطق الموصوفة بالمهمشة في سياسات بن على الاقتصادية.
لكن الأوراق اختلط فيها الاقتصادي بالسياسي، وتاقت أنفس الناس للتغيير فطالبوا برحيل بن علي، وتصدرت اللافتات خاصة في العاصمة تونس ومناطق الشمال الشرقي الموصوفة بالمحظوظة، ورفعت شعارات لخصتها إحدى اللافتات قائلة: "خبز وماء.. وبن علي لا".
وفي الأيام الأولى بدا بن علي ممسكا بزمام الأمور يصف المتظاهرين بالإرهابيين، ويعد بمنح 15 مليون دولار لتنمية تلك المناطق، تطورت لاحقا لخمسة مليارات دولار، وصعد القناصة أسطح المنازل، ولم تفلح سياسات الوعيد والتهديد، كما لم يخف الناس عدد القتلى المتصاعد (أكثر من مائة قتيل حسب المعلن حتى الآن).
وطأطأ بن علي لمطالب الجماهير على ألسنة وزرائه ووزيره الأول محمد الغنوشي، بل طأطأ رأسه بنفسه بعد أن أقال مسؤولين كبارا، من ضمنهم وزير الداخلية، كما طأطأ أكثر أمس عندما ناشد الشعب وقف العنف متعهدا بالإصلاح السياسي، ومطالبا بمنحه فرصة، متعهدا بعدم الترشح، وهو ما لم يهدئ المتظاهرين الذين حاصروا وزارة الداخلية التي كانت رمز سلطة اعتمدت على الشرطة، وهمشت القوى الأخرى بما فيها الجيش.
ومهما كان من غبش في مستقبل السلطة الحالي بعد إعلان سفر بن علي وتولي وزيره الأول زمام السلطة، وما إذا كانت الإجراءات المعلنة تعني انتهاء نظام بن علي أو سقوط رأسه فقط، فإن جميع المحللين والقادة السياسيين في تونس ينتهون إلى رأي واحد، هو أن رحيل بن علي يعني "انتهاء نموذج" حكم تونس بعيدا عن التنمية السياسية، تحت شعارات المعجزة الاقتصادية التي كشفتها شرارة سيدي بوزيد، فانفلت الشارع في وجهه وأنهى خياراته الحاسمة بين عشية وضحاها.
لم تكن التصريحات التي تتالت على الجزيرة من حمة الهمامي الناطق باسم الحزب الشيوعي التونسي المحظور، وحمادي الجبالي الناطق باسم حركة النهضة (الإسلامية) التونسية المحظورة، والتي تحمل نفس المضامين، إلا تعبيرا عن حالة إجماع ظهرت في الشارع، وجاء التعبير عنها على ألسنة السياسيين لتكون حقيقة اللحظة المجمع عليها.
المصدر: الجزيرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
تولي رئيس مجلس النواب رئاسة تونس
رئيس المجلس الدستوري التونسي يعلن تولي رئيس مجلس النواب مهام الرئاسة مؤقتا (الصورة من التلفزيون التونسي)
أعلن رئيس المجلس الدستوري التونسي شغور منصب رئيس الجمهورية نهائيا، وأضاف أن رئيس مجلس النواب سيتولى مهام الرئاسة مؤقتا وفقا للمادة 57 من دستور البلاد لمدة أقصاها ستون يوما تجري خلالها انتخابات.
وكان الوزير الأول (رئيس الوزراء) بتونس محمد الغنوشي الذي أعلن نفسه رئيسا مؤقتا، قد أعلن عن مشاورات مع ممثلي الأحزاب والهيئات الوطنية اليوم السبت للخروج من الأزمة السياسية الراهنة ولتشكيل حكومة انتقالية، لكن أوساطا معارضة شككت في شرعية الرئيس المؤقت واتهمته بمحاولة الالتفاف على الحركة الاحتجاجية.
من جهته بدأ الشارع منذ الليلة الماضية التحرك مطالبا برحيل الغنوشي مع مسؤولين آخرين من نظام بن علي.
الهدوء بدأ يعود للعاصمة (الأوروبية)
فبعد ساعات من إعلانه تولي الرئاسة المؤقتة بمقتضى ما قال إنه "تفويض" من الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي, ذكر محمد الغنوشي أنه سيجتمع اليوم مع ممثلين للأحزاب السياسية لتشكيل حكومة, ووجه نداءً للقوى السياسية لبدء محادثات عاجلة.
وأضاف في تصريحات صحفية أن اليوم السبت سيكون "حاسما", وأبدى أمله في أن تفي الحكومة "الائتلافية" المحتملة بما هو متوقع منها لمواجهة الوضع عقب مغادرة بن علي البلاد تحت ضغط انتفاضة شعبية عارمة بدأت قبل نحو شهر.
في غضون ذلك ساد هدوء حذر وغموض العاصمة التونسية صباح اليوم، كما سقط قتيل في العاصمة قبيل إعلان تولي رئيس البرلمان رئاسة البلاد، في حين لوحظ انتشار أمني كثيف. وقال مراسل الجزيرة في تونس إن موجة الانفلات الأمني ما زالت مستمرة في عدة مناطق تونسية.
وأشار إلى أن سجن المرناغية في ضواحي العاصمة قد شهد مواجهات وأعمال عنف، وهو الأمر نفس الذي تكرر في سجن المونستير في مدينة بورقيبة.
كما استهدفت أعمال العنف بعض الأملاك التي ترتبط بعائلة الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي في ضاحية قرطاج. وأضاف مراسل الجزيرة أن بعض الذين ألقي القبض عليهم أثناء أعمال العنف ينتمون إلى بعض الأجهزة الأمنية.
محمد الغنوشي أعلن نفسه رئيسا مؤقتا لساعات أمس
فتح الأجواء
من جانبها قالت وكالة الأنباء التونسية الرسمية اليوم السبت إن المجال الجوي والمطارات في البلاد مفتوحة أمام الرحلات الجوية المدنية بعد يوم من إلغاء عدد من الرحلات الجوية.
وأعلن ديوان الطيران المدني والمطارات التونسي في بيان نقلته الوكالة أن المجال الجوي التونسي وكل المطارات مفتوحة أمام حركة الملاحة الجوية بخلاف ما ذكر في عدد من وسائل الإعلام.
في غضون ذلك نظم محامون وناشطون الليلة الماضية مظاهرات ضد استمرار رموز نظام بن علي في السلطة، وبينهم الغنوشي، وشملت المظاهرات مدن القصرين وسليانة بالوسط الغربي وقابس جنوب شرقي البلاد.
وفي الوقت نفسه, لوح النقابي يوسف الصالحي -من مدينة الرقاب التابعة لولاية سيدي بوزيد وسط غرب البلاد- بالتوجه نحو عصيان مدني لحمل السلطة المؤقتة الحالية على الرحيل, وهو ما لوح به نقابيون في مناطق أخرى.
لكنه أشار في المقابل إلى أن هناك من يرى أن الغنوشي -الذي التقى قبيل توليه منصبه الجديد رموز أحزاب معارضة مثل الحزب الديمقراطي التقدمي- أفضل من بن علي، خاصة أنه محسوب على "التكنوقراط".
وفي مقابلة مع الجزيرة, قال الوزير الأول التونسي محمد الغنوشي إن "الظروف الحالية" لا تسمح بعودة بن علي الذي وصل الليلة الماضية إلى مدينة جدة السعودية في رحلة جوية لا تزال تفاصيلها ووجهاتها غامضة.
وضع حد للانفلات
الغنوشي قال إن الجيش يتولى مع الحرس الوطني ضبط الأمن (الأوروبية)
وأكد الغنوشي أن وضع حد للانفلات الأمني على رأس أولويات السلطة الانتقالية.
وأوضح محمد الغنوشي أن الجيش يتولى مع الحرس الوطني ضبط الأمن, ويحاول وضع حد لأعمال السلب والحرق.
ووجه نداء عبر الجزيرة من أجل وقف أعمال النهب والحرق التي استهدفت حتى مستشفى في العاصمة تونس, قائلا إن حالة الطوارئ التي أعلنت يوم أمس سترفع حين يستتب الأمن.
وأشار في هذا السياق إلى أن قوات الجيش انتشرت في مناطق حساسة, وأن انتشارها في كل المدن والبلدات يتطلب الصبر, مشددا على عدم استخدام السلاح.
وقال الغنوشي إن لجنة لتقصي الحقائق ستحدد العصابات التي تنهب وتحرق الممتلكات العامة والخاصة.
وتحدث في هذه المقابلة عن بعض الإجراءات الأولية التي اتخذت لمعالجة الأزمة الراهنة خاصة فيما يتعلق بالفساد, مؤكدا تقارير عن اعتقال أفراد من العائلات المرتبطة بالرئيس المطاح به، خاصة من عائلة زوجته ليلى الطرابلسي.
وقال الغنوشي إن ما وصفها بإجراءات تحفظية اتخذت بشأن بعض العائلات الفاسدة.
المصدر: الجزيرة + وكالات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
الحكومة السودانية ترحب بخيار الشعب التونسي وتؤكد أن جميع أفراد الجالية بخير
الخرطوم (smc)
رحبت الحكومة السودانية بخيار الشعب التونسي في تحديد مستقبل بلاده السياسي، وأن يكون التغيير الشعبي المستحق سانحة وطنية لتحقيق الحرية والرفاه والأمن والاستقرار للشعب التونسي. وأكدت وزارة الخارجية أنها تتابع تطورات الأوضاع عن كثب مؤكدة أن السودان سيظل يحتفظ بعلاقات أخوية طيبة ومتطورة مع الشعب التونسي واحترام خياراته الديمقراطية.
وأكد خالد موسى الناطق الرسمي باسم وزارة الخارجية أن جميع أفراد الجالية السودانية وأعضاء البعثة في تونس بخير وقال إن السفارة في تونس ظلت تراقب تطورات الأوضاع على الأرض، كما ظلت توالي الاتصال بجميع أفراد الجالية لاتخاذ أقصى درجات الحيطة والحذر لتأمين أنفسهم وممتلكاتهم وقال الناطق الرسمي إن سفارة السودان في تونس أكدت جاهزيتها لتقديم كافة أنواع العون والمساعدة لأفراد الجالية متى ما استدعى الأمر ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Sabri Elshareef)
|
Quote:
يا جيني متى تشغل نافوخك دا وتعرف أنّ القوت وحده ليس ما يلهب الثورات لماذا أنت بطني هكذا
هناك حريّات تسلب وقمع متواصل واضطهاد للمسلمين وغيرهم لا يغبى إلا على من كان اسمه جيني
لو كان الناس خرجوا من أجل القوت فقد تراجعت الحكومة عن رفع الاسعار بأيّام
ولكن أنّى لك أن تفهم |
فضيلة مولانا العارف بالله الشيخ فرانكلى المتسمى باسم الصليبيين والنصارى
الشريعة قبل القوت والحجاب قبل السروال
بئس النفاق
الانتفاضة خرجت فى المقام الاول بسسبب الغلاء والعطالة وليس بسبب الحجاب
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: بريمة محمد)
|
والغريبة ان هناك من يصر ان العلمانية هى ذاتها الديمقراطية
فشلوا ان يفرقوا بين المعنيين
=======
كمال اتاتورك علمانى
وكذلك الرئيس التونسى المخلوع
وحسنى مبارك علمانى
والقذافى علمانى
وافورقى علمانى
ورئيس كوريا الجنوبية علمانى
ورئيس فنزويلا علمانى
وكل هؤلاء يمارسون ابشع الدكتاتوريات
=====
العدل والديمقراطية شيئ
وما يعتقده الناس من ايدلوجيات شيئ اخر
=====
عقبال لما نخلع دكتاتورينا فى الخرطوم
=======
نعم للحكم الديمقراطى العادل بما يناسب شعب السودان
ولا للعلمانية التى لا تتناسب وهويتنا الاسلامية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
Quote: يا جيني متى تشغل نافوخك دا وتعرف أنّ القوت وحده ليس ما يلهب الثورات لماذا أنت بطني هكذا
هناك حريّات تسلب وقمع متواصل واضطهاد للمسلمين وغيرهم لا يغبى إلا على من كان اسمه جيني
لو كان الناس خرجوا من أجل القوت فقد تراجعت الحكومة عن رفع الاسعار بأيّام
ولكن أنّى لك أن تفهم |
عاجبنى نظام الانقاذ لار قوت لار حريات وفارض الحجاب حتى على الممثلارت فى المسرحيات!
آخر من يتحدث عن الحريات هم أهل الارسلارم السياسي وخسوسا الارنقاذ!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: بريمة محمد)
|
Quote: الحمد الله يا أخى فرانكى ..
أهنئكم وشخصى وكل الشعب التونسى المسلم بعودة حجاب أخواتنا التونسيات ..
والله سقطت العلمانية سقوط مدوى .. هل تصدق كونك تقرأ المصحف وتصلى هى جريمة ممكن تضع بها فى السجن فى تونس زين العابدين بن على ..
|
بارك الله فيك أخي بريمة
سقوط عروش علمانية العرب الشمولية بهذه الصورة المدوية سبقه سقوط عرش العلمانية الشمولية في تركيا بالتدريج وعبر بوابة التحوّل الديموقراطي
وفي كلا الحالتين يدل على فشل نهج العلمانية في المجتمع المسلم وإن تشددت القبضة الحديدية وإن طال زمن القهر وسلم الحقوق وإقصاء الإسلام والمسلمين من الحياة الدينية ولإجتماعية والسياسية
ذلك لجهل العلمانيين بقوة الإسلام الذاتية وطول نفس المسلم لأنّ الإسلام ليس مجرّد طقس كنسي تتجلّى مظاهره في الكنيسة بل منهج حياة متكامل
فكما لم يندثر الوعي الإسلامي طوال عهد الشمولية الإلحادية الشيوعية في الإتحاد السوفيتي لم ولن يندثر تحت أي نظام حكم جائر يعاد الإلسام ويحاد الله ورسوله
والله توعد ووعد من فوق سبع سموات
"
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ"
ولاحظ لكلمة "وَيَأْبَى اللَّهُ "
ويقولسبحانه:
"يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ"
تحياتي وتقديري كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
فشل وسقوط العلمانية في تونس ونجاح وصعود الاسلامية في تركيا
بتاريخ : منذ يوم مضى الساعة : 02:35 PM
أيهما المحبب لشعبه الآن زين العابدين بن علي ( الرئيس السابق لتونس ) رائد من رواد العلمانية أم رجب طيب اردوغان الاسلامي التركي
زين العابدين بن علي
والذي حدث في عهده التالي :
هل تعلمون أن الصلاة في تونس ببطاقات عضوية
بطاقة مغناطيسية لكل مصلي والذي أعلن عنه وزير الداخلية التونسي الهادي مهنّي خلال عام 2006 م خلال مؤتمر صحفي في العاصمة تونس وذلك لتنظيم الصلوات في المساجد حيث قال ( أنه وعملاً بالسياسة القومية التي ينتهجها صانع التغيير - يقصد رئيس الضلال . زين العابدين بن علي - ، وسعياً منه لترشيد إرتياد المساجد ودفعاً للفوضى فان مصالح وزارة الداخلية ستقوم بتسليم كل من يتقدم بطلبها بطاقة تمكنه من ارتياد اقرب مسجد من محل سكناه او من مقر عمله اذا اقتضت الحاجة ) فمن هنا وصاعدا يتعين على كل تونسي الحصول على بطاقة مصل وان يودعها عند اقرب قسم شرطة او حرس وطني وستحمل البطاقة صورة المصلي وعنوانه واسم المسجد الذي ينوي ارتياده وحسب الاجراءات الجديدة يتعين وجوبا على المصلي اختيار اقرب مسجد لمكان اقامته او لمركز عمله ، اما اذا كان المسجد المختار غير جامع فيجب على المصلي التقدم بطلب بطاقة خاصة بصلاة الجمعة .
لذا فيجب على ائمة المساجد ان يتأكدوا من ان جميع المصلين داخل قاعة الصلاة حاملين لبطاقاتهم كما يتعين على كل امام طرد كل مصل لا يحمل بطاقة او على بطاقته اسم مسجد آخر غير الذي يصلي فيه .
ويجدر التذكير ان البطاقة شخصية ولا تجوز اعادتها ويمنع التنازل عنها للغير ، إما اذا قرر صاحب البطاقة الانقطاع عن الصلاة فانه مطالب بتسليم بطاقته لاقرب مركز شرطة ، واكد سعادته ان لكل مصل الحق ان يرتاد لاجل اداء صلواته الخمس مسجدا واحدا فقط ما عدا الرخص الخاصة المسلمة في الحالات الاستثنائية من طرف السيد الوالي ، فاذا كان المسجد لا يقيم صلاة الجمعة فانه يمكنه الحصول على بطاقة خاصة بصلاة الجمعة اذا عن له ان يطلبها .
ويمكن للسياح المسلمين ان يطلبوا بطاقة مصل عند نقاط شرطة الحدود وبطاقة السائح المصلي هذه تكون صالحة لكل مساجد الجمهورية ويتم ارجاعها لشرطة الحدود قبل مغادرة التراب التونسي !!
كما انه سيتم تزويد كل المساجد بآلات مغناطيسية لتسجيل الحضور ، اذ يتعين على كل مصل تسجيل حضوره عند الدخول الى المسجد وعند خروجه منه .
ويقوم الامام بجمع اوراق تسجيل الحضور وتقديمها شهريا الى الدائرة الحكومية التي يتبع لها المسجد ويعفى الاجانب من تسجيل حضورهم
وأيضا لاتستعجبوا مافعله يوم 28/11 /2009 م عندما قام بالغاء الحج خوفا من انفلونزا الخنازير
نقلت صحيفتا "الباييس" و"إي.بي.ثي" الإسبانيتان عن دبلوماسيين أوروبيين أن الزيارة الرسمية التي كان مقررا أن يقوم بها الملك الإسباني أمس الأربعاء إلى تونس ألغيت بسبب إصابة الرئيس التونسي زين العابدين بن علي بمرض إنفلونزا الخنازير، وأن الفيروس انتقل إليه عن طريق حفيدته.
وكانت الرئاسة التونسية قد أعلنت في وقت سابق أن بن علي سيخلد للراحة لمدة خمسة أيام لإصابته بوعكة صحية.
يذكر أن تونس أعلنت رسميا إلغاء أداء الحج للموسم الحالي لتفادي مخاطر انتشار بإنفلونزا الخنازير، وذلك في سابقة هي الأولى من نوعها.سبحان الله لم يمر عام الا وتم الغاء رئاسته
والمفارقة ماستقرأونه الآن عندما فر زين العابدين هاربا من بلده والخبر التالي فيه المفارقة :
أعلن مصدر سعودى اليوم، السبت 15/1/2011م ، أن الطائرة التى تقل الرئيس التونسى زين العابدين بن على، الذى فر من بلاده إثر انتفاضة شعبية، حطت فى مطار جدة غربى المملكة العربية السعودية.
وقال المصدر لوكالة فرانس برس، طالبا عدم الكشف عن هوايته،
أن الطائرة التى تقل الرئيس بن على حطت فى جدة"، بعدما غادر الرئيس زين العابدين بن على تونس إثر أسابيع من الاحتجاجات الدامية، فيما أعلن رئيس الوزراء محمد الغنوشى تولى السلطة مؤقتا.
ومن ناحية أخرى أصدر الديوان الملكى السعودى، بيانا رحب فيه بالرئيس التونسى زين العابدين بن على وأسرته
وذلك بعد أن رفض الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي استقبال الرئيس التونسي المخلوع
وبعدما رفضت مالطا استقباله .
المفارقة هنا هي :
1- الدول العلمانية التي شجعت تونس على العلمانية
رفضت استقباله في وقت أزمته ليتضح ان
العلمانية المتشبث بها مثل الذي يمسك النار تحرقه فقط
ولايوجد من يدافع عنه أو يحميه
2- ان بلاد الحرمين الشريفين التي رفض ان يذهب اليها الحجاج التونسيين
العام الماضي 2009/2010 ذهب اليها في العام التالي 2010 / 2011مباشرة وهو ذليل ليلجأ اليها ( سبحان الله الواحد الصمد القهار ) ( وكلمة القهار تعني هو الذي قهر الخلق على ما أراد .
قال الطبري عند قوله تعالى : لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ {غافر: 16 }هل هو المفضل لشعبه زين العابدين أم الرئيس رجب طيب أردوغان رئيس وزراء تركيا المنتمي للحزب الاسلامي والذي يدعو للتمسك بالشرع ويحارب العلمانية
سأترك لكم التقرير والاختيار
لتردوا على كلاب العلمانية التي تنبح من أجل العلمانية في كل أرض خربة حيث العلمانية لاتنتشر في العمار بل تعشش العلمانية في الأماكن الخربة لأن العلمانية تؤدي في النهاية الى الخراب كما حدث في تونس لكن ان شاء الله ستعود تونس اسلامية فوق انقاض العلمانية
http://hurras.org/vb/showthread.php?p=337114
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
كشف حساب الحقبة العلمانية في تونس طويل…وثقيل
كتبهاموســـى بن أحمد ، في 18 سبتمبر 2008 الساعة: 06:59 ص
النور في قلبي وبين جوانحي فعلام أخشى السير في الظلماء–- الشابا
قد يسطو لص على الدار… لكنه لا يستطيع تملُّكها أبدًا…. فهو لص، وسيظل لصًّا وإن طال الزمن.
وقد يتسيَّد الضبع على الغابة لكنه لا يصير ملكها…. فهو ضبع وإن تحلى بزي السباع.
الأحداث لا تغيّر ماهية الأشياء…. لكنها تكشفها وتُبرز ملامحها فقط… وقديمًا قالوا: تستطيع أن تخدع بعض الناس لبعض الوقت, لكنك لا تستطيع أن تخدع كل الناس كل الوقت.
حكايتنا اليوم تروي هذا المعنى وعلى قدر مرارتها على قدر سخريتها من الظلمة ..،ف.
تونس خضراء الإسلام.. مسجد الزيتونة.. والقيروان، وابن خلدون.. وعبد الله ياسين والمرابطون.
هاهي محاطة بأسلاك العبودية، وقد تُرِكَت نهبًا لذئاب العلمانية الشرسة، يفعلون بأهلها أكثر مما يفعل الصليبيون في بلادهم بالمسلمين.
يقف أحدهم ليصف الحجاب الشرعي بأنه لباس طائفي دخيل، وقال: إن اللباس التقليدي التونسي كفيل بضمان قيم الحياء والاحتشام.
يقوم على إثرها كاتب لقيط الهوية يكتب في صحيفة الحدث الأسبوعية، وهي صحيفة الدولة الرسمية في تونس فيقول: إلى من يهمه الأمر أوقفوا مهزلة الحجاب ويتمادي في صفاقته فيقول: ولم يذكر تاريخ تونس القديم والوسيط حادثة عن الحجاب، ولا ذكر في ذلك إلا فيما يخص (المومسات والعاهرات)، اللاتي وجب عليهن إن غادرن (الماخور) الذي يشتغلن فيه أن يلبسن (الحجاب) ويغطين أجسامهن كليًّا حتى العينين؛ لكي يظهرن بجلاء ويعرف القاصي والداني إنهن (بائعات هوى).. فتتجنبهن النساء الأخريات.
ويتنكر هذا اللقيط من تاريخه وحضارته وتراثه؛ لهثًا وراء قافلة الغرب الثقافية.
ثم تنتفض قوات البوليس التونسية، وتُسيِّر الجحافل المدججة بالسلاح، لا لتضرب على يد الجناة، ولا لتحفظ الأرض والعِرض، ولكن لتنزع العفاف من على رءوس المسلمات.
وتتمادى هذه الطُّغْمَة العلمانية في غيها فتقدم للمحاكمة وتغرم ماليًّا كل من تعاطف مع المحجبات.
بل وتنتشر لتطارد دمية صغيرة لفتاة محجبة، وتسحبها من الأسواق خوفًا وهلعًا.
إلى هذا الحد بلغت هشاشة النظام المستبد في تونس.
هذا النظام الذي ورث دولة مهلهلة، تركها خَلَفُه بورقيبة وقد نضبت من كل شيء، حتى إن زين العابدين نفسه لم يستطع أن يجلس على كرسي خَلَفه إلا بتنصله من تركته، بل وتملقه للإسلاميين في انتخابات 1989م.
لكنه وكعادة كل مستبد ما إن استتب له الأمر حتى غدا شر مدين، يرد الإحسان بالإساءة.
وأخذ يُكمل مشروع سلفه بورقيبة الذي كان يردد في مجالسه: يا ليت تونس تقع جغرافيًّا قرب السويد أو الدانمارك لتخرج نهائيًّا من هذا المحيط العربي والإسلامي.
بينما زين العابدين تصفه مجلة (جون أفريك) الفرنسية غداة توليه الرئاسة بأنه محسوب على الغرب قلبًا وقالبًا.
وبعيدًا عن موقف بن على من الإسلام وموقف الإسلام، دعونا نعالج سؤلاً مهمًّا:
لماذا تضجّ تونس من الحجاب أكثر من تركيا حصن العلمانية الشرقية، بل وأكثر من فرنسا وبريطانيا وإيطاليا، التي صرح مؤخرًا رئيس وزرائها رومانو برودي ووزير داخليتها جوليانو أمات بحرية المرأة في ارتداء الحجاب، بينما تحارب الدولة في تونس الحجاب بكل عناصرها ومؤسساتها؟
في الحقيقة يعكس انتشار الحجاب في تونس نهاية عهد العلمانيين المتطرفين من أذيال الغرب.
وقطيعة صريحة مع نظام السابع من نوفمبر المتغرب , وسقوطًا مدويًّا لكل أوثان العلمانية والقومية في تونس الخضراء.
إن عودة وانتشار الحجاب في تونس ما هو إلا البند الأول من حساب النظام التونسي الثقيل.
ورسالة تعكس ما جناه الشعب التونسي المسلم من سيره وراء العلمانيين المتغربين.
وأنه بعد خمسين عامًا من التغريب القاسي لم يقبض بيده سوى الريح، فعاد راشدًا إلى جذوره ومنبته.
فالناظر في واقع المجتمع التونسي الذي طالما تشدق حكامه بمدى تشبعه بالثقافة الغربية يجد أن المجتمع بأسره لم يجنِ من ذلك سوى الشقاء والعَنَت الذي ردَّه إلى صوابه ومنابعه الأصيلة، وهي الإسلام.
وكشف حساب الحقبة العلمانية في تونس طويل وثقيل، سواء على المستوى الحضاري أو الإنساني.
لكن دعونا ننظر إلى ما جنته المرأة التونسية تحديدًا من هذه الحقبة وهي المعني الأول بمشروع التغريب في تونس.
لعل أهم ما جنته المرأة هو منع تعدد الزوجات.
وتأخر سن الزواج المترتب.
وحدوث طفرة عددية في عدد النساء العانسات.
وترتب عليه بالتالي زيادة كبيرة في الانحرافات السلوكية بين النساء في تونس، حتى صارت مضرب المثل في هذا الانحراف.
أضف إلى هذا سياسة تحديد النسل التي تنتهجها تونس منذ زمن .
والهوة الممتدة باتساع مطَّرد بين الأغنياء والفقراء بتونس.
والقبضة الأمنية التي تجثم على صدور التونسيين جميعهم، باختلاف توجهاتهم الفكرية.
والإعلام المنافق الذي لا همَّ له سوى التسبيح للحاكم، واختلاق الأمجاد والإنجازات له.
وهنا نرى أن ما جناه المسلمون في تونس، لم يكن سوى حصادًا مرًّا وسرابًا متبددًا.
كل هذا أدى إلى سقوط النظام العلماني في تونس، ولو في نظر الشعب فقط.
وكما تعودنا عندما تشتد الكروب وتعظم المحن لا يجد المسلمون أمامهم إلا العودة إلى ربهم.
وهذا ما حدث بالفعل في تونس.
الغريب أن هذه العودة الوئيدة إلى الإسلام في تونس تمَّت بلا تدخل من أحد.
فالجميع يعلم أن الحركة الإسلامية لا أثر لها تنظيميا في تونس بعد رحلة طويلة من العذاب والألم والاضطهاد بل والقتل.
والجميع يعلم أن مراكز الدعوة الرسمية لا تقدم سوى النصائح الحكومية والأمنية للشعب.
حتى الصلاة لا بد لها من إذن مسبق، بل وبطاقة مرور إلى المسجد تستخرج من الجهات الأمنية تحتوى على عدد الصلوات المطلوب أدائها ومكان الصلاة وتجدد هذه البطاقة شهرياً من الجهات الأمنية .
و لا مجال هنا للاستغراب.
فلا غرابة أن ترجع الأمة إلى نبعها الأصيل، ومجراها الطبيعي الذي ظلت تسير فيه لأكثر من ألف سنة.
ولا غرابة أن تستظل الأمة بشريعتها ودينها وقت الشدة وهي التي ما عايشت الأمن، وما نعمت به إلا في ظلاله.
بل الغريب أن تطول قطيعتها مع دينها كل هذا الأمد الطويل.
فهم النظام التونسي حقيقة الرسالة الشعبية الصامتة.
وحقيقة الرفض العام له ولسياسته ولمشروعة اللقيط .
فأخذ يبطش وينكِّل ويضرب بكل قوته في الرموز والشعائر الإسلامية.
في محاولة يائسة لتغير اتجاه الريح وتحويل مسار النهر.
لكن هيهات له ذلك..
وقد أفلس من كل شيء ولم يبقَ في جعبته سوى الهراوة والقيد.
لكن التاريخ يشهد أنهما لم يستطيعا أبدًا أن يغيِّرا اتجاه الريح.
عفيفةٌ تونس الخضرا ستمضي *** بنهج الحقِّ ينصرهـا الكرام
http://benahmedmoussa.maktoobblog.com/1310736/%D9%83%D8...7%D9%88%D9%8A%D9%84/
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
بعد تداول صور لأول صلاة للجماعة منذ 50 عاماً .... التونسيون يطالبون الدكتور سلمان العودة بالاعتذار عن مقال يمدح فيه الرئيس المتنحي
أثير - سامر العلي :
طالب مثقفون وإسلاميون تونسيون الشيخ الدكتور سلمان العودة بالاعتذار لهم في أعقاب سقوط الرئيس التونسي السابق زين العابدين بن علي .
وجاء ذلك على خلفية ثناء العودة على الحكومة التونسية وتعاملها مع الإسلاميين والشعائر الاسلامية في مقال نشر بتاريخ {السبت 11 ابريل 2009 } بعد زيارة قام بها الداعية الاسلامي لتونس وقال فيه العودة مستغرباً الصورة الذهنية التي يحملها هو وغيره عن تونس وحكومتها « زرت بلداً إسلامياً, كنت أحمل عنه انطباعاً غير جيد، وسمعت غير مرّة أنه يضطهد الحجاب، ويحاكم صورياً، ويسجن ويقتل، وذات مؤتمر أهداني أخ كريم كتاباً ضخماً عن الإسلام المضطهد في ذلك البلد العريق في عروبته وإسلاميته.
ولست أجد غرابة في أن شيئاً من هذا القيل حدث ذات حين؛ في مدرسة أو جامعة, أو بتصرف شخصي, أو إيعاز أمني, أو ما شابه.»
وأضاف العودة يروي ماشاهده ومنتقداً من يصور غير ذلك «بيد أني وجدت أن مجريات الواقع الذي شاهدته مختلفاً شيئاً ما ؛ فالحجاب شائع جداً دون اعتراض، ومظاهر التديّن قائمة، والمساجد تزدحم بروّادها من أهل البر والإيمان، وزرت إذاعة مخصصة للقرآن؛ تُسمع المؤمنين آيات الكتاب المنزل بأصوات عذبة نديّة، ولقيت بعض أولئك القرّاء الصُّلحاء؛ بل وسمعت لغة الخطاب السياسي؛ فرأيتها تتكئ الآن على أبعاد عروبية وإسلامية، وهي في الوقت ذاته ترفض العنف والتطرف والغلو، وهذا معنى صحيح، ومبدأ مشترك لا نختلف عليه».
إلا إن العودة عاد مع بدء شرارة الأحداث في تونس وطالب الحكام بمحاربة الفساد وتقديم الحرية لشعوبهم « أطعموا شعوبكم قبل أن تأكلكم ! إن لقمة الخبز، و ثورة الجياع قضية معروفة من عهد مصر الأولى إلى تونس نفسها التي تشهد شيئاً مشابهاً إلى كثير من الدول الأوربية التي عاشت مثل ذلك».
وكان العودة قد تلقى تعقيبات على مقالته الأولى وانتقادات لمخالفة الواقع الذي يعيشه الشعب التونسي في ظل حكم الرئيس الفار بن علي ، وكان من بين الرسائل التي تلقاها رسالة مواطن تونسي قال فيها
« أكتب إلى فضيلتكم، وأنا مواطن تونسي بسيط .. ليس لي طموح كبير .. وغاية مرادي أن أعيش حياة كريمة، أصلي فيها الصلوات الخمس في المسجد دون وجل من عيون النظام التي ترصد كل حركة.
وأن أستر زوجتي وبناتي بالحجاب الذي أمر الله به نساء المؤمنين.
وأن أحظى بمصدر رزق يسد رمقي !!!
ولقد استبشر المظلومون في بلادي بزيارة فضيلتكم لتونس، علها تكون نقطة تحول؛ لرفع الظلم، أو وقف الحرب على الدين، التي تجاوزت كل الحدود ..
لكن صدمنا بأنك صافحت قادة النظام مسروراً، ثم كلت لهم المدح بلا جدود، حتى ليخيل لمن استمع إلى مدحك أن تونس أصبحت مكة !!! »
وأضاف المرسل « فضيلة الشيخ ! ما أقبح الظلم، الذي بدأ بعد نزول أبينا آدم عليه السلام !
لكن القبح الذي ليس وراءه قبح: أن يقوم ورثة الأنبياء بالدفاع عن الظالم، وتزيين الجلاد، وتجميل الفظائع !!! »
وأورد المرسل نتائج مديح العودة للطريقة التي يحكم بها الشعب التونسي «
هل تعلم – يا صاحب الفضيلة – أن زيارتك ومدحك لنظام يترنح، قد أعطاه من الزخم والحيوية ما استقوى به على ظلمنا ؟!
ففتك بنا، وسحق أهلنا، وشرع سجون تونس؛ لتصبح تونس أكبر سجن مفتوح في العالم.
فضيلة الشيخ ! أنت رجل قارئ ومثقف، ألم يصادفك – أثناء اطلاعك – قول الرجل الذي تسعى لتخلفه في رئاسة الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، والذي بسبب كرسيه أثقلت على شيوخ .. قطر، ألم تقرأ رأيه بأن تونس تحتاج إلى فتح جديد؟!»
وتساءل المرسل مستغرباً موقف العودة « أليس من المخجل أن يصطف الشيخ الأزهري مع المظلومين، ويقف عالم من بلاد الإمام محمد بن عبدالوهاب مع الجلاد ؟!»
ونقلت تقارير صحفية بعد يومين من سقوط الرئيس التونسي صوراً لمصلين في أحد الشوارع الرئيسية بالعاصمة قالت أنها لمسلمين يؤدون الصلاة جماعية منذ 50 عاماً ، كماذكرت بأن النساء خرجن لأول مرة يرتدين الحجاب ويمرن بجوار العسكر دون مضايقة ولأول مرة قامت قناة “تونس 7″ الرسمية، بقطع النشرة الإخبارية لبث الأذان !
كما تداولت مواقع الانترنت وثيقة حكومية حصل عليها مواطنون بعد اقتحامهم لمركز شرطة مدينة بنقردان التابعة لأقليم مَدْنِين.
ويتبيّن ممّا جاء في هذه الوثيقة حدوث عمليّات مراقبة لأفراد وضبّاط الشّرطة المعروف عليهم مواظبتهم على الصلاة أو اٌرتيادهم للجوامع، ومراقبة زيجات الأعوان اللاّئي يلتزمن بالزّيّ الإسلاميّ أي الحجاب، والّذي يسمى “الزيّ الطائفي!!.
وهو الأمر الذي يتنافى مع مانقله العودة في مقاله السابق وجعل الأصوات ترتفع بضرورة أن يتقدم العودة بالاعتذار للشعب التونسي على ترويجه الغير مبرر لمنهج الحزب الحاكم في تونس وإضفاء الغطاء الشرعي عليه .
تم إضافته يوم الأحد 16/01/2011 م - الموافق 12-2-1432 هـ الساعة 1:44 مساءً
http://www.atheer3.com/news.php?action=show&id=7250
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
الاخ كمال
تحياتي
بعض المناضلين هنا ينفون علاقة الاسلاميين بانتفاضة تونس
وقبل سقوط بن علي لم تصدر تصريحات مناهضة له الا من حركات الاسلام السياسي والشيوعيين وهؤلاء جميعا اسبعدوا من حكومة الوحدة الوطنية
وحتي المعارضة الرسمية لم يعتقل قادتها بل تم اعتقال احد قيادات النهضة يوم الثلاثاء الماضي
فاذا كانو غير مشاركين لماذا يعتقل وتصريحات الغنوشي ربما لها اسباب منطقية يعلمها هو لانه اعلم بمكائد الدول الغربية وحلفاءها من العلمانيين
في بلاده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
مصر على خطى تونس
Quote: للتواصل مع (إخوان أون لاين) من أي مكان الاتصال على 00227927367/0020141111602/0020101616150/0020115956159
>> الإخوان المسلمون يطالبون الشعب المصرى بالخروج اليوم لإنتزاع حقوقهم المسلوبة من النظام المصرى ويؤكدون على سلمية المظاهرات.
>> القاهرة: أعداد المتظاهرين بميدان التحرير يتخطون حاجز المليون للمطالبة برحيل مبارك ونظامه.
>> رئيس هيئة الرقابة الإدارية يطالب مبارك بالإستجابة لمطالب الشعب وتسليم السلطة بشكل سلمى للجنة حكماء تسير أمور البلاد وتضع دستورا جديدا .
>> القاهرة: لجنة النظام تلقى القبض على 4 أمناء شرطة و 4 بلطجية يحملون أسلحة بيضاء يندسون وسط المتظاهرين.
>> القاهرة: جنازة رمزية لمبارك بمظاهرة ميدان التحرير ونعش كتب عليه "رحل الطيار إلى المنتقم الجبار ولا نقبل العزاء.
>> مظاهرات عارمة تعم السكندرية والسويس والدقهلية والفيوم ودمياط وبنى سويف للمطالبة برحيل مبارك ونظامه.
>> بورسعيد: شباب اللجان الشعبيه ببورسعيد يتصدون ل 40 بلطجيا ، والمظاهرات تخرج بالألاف فى شارع الثلاثينى .
>> المنيا: 100 الف متظاهر يخرجون عقب صلاة الظهر من جمعية الشبان المسلمين فى مسيرة تجوب شوارع المدينة .
>> وقف بث قناتى الجزية والجزيرة مباشر على نايل سات و عرب سات.
>> مصادر نافذة بالإذاعة المصرية الرسمية تؤكد "لإخوان أون لاين" أن رحيل مبارك مسألة وقت ، والنظام يبحث عن خروجه بدون مهانة.
>> القوى السياسية بعد أجتماع بحزب الوفد: لا تفاوض ولا حوار او تنازل قبل رحيل مبارك.
>> القاهرة: اللجان الشعبية تلقى القبض على صاحب محل أسلحة بوسط القاهرة بصحبته سيارة جيب مكدسة بالأسلحة والذخيرة وسلمته للقوات المسلحة.
>> رجب طيب أردوغان يحث مبارك على الاستجابة لمطالب التغيير.
>> قامت شركة جوجل بإتاحة إمكانية نشر رسائل صوتية إلى تويتر عن طريق حساب speak2tweet، وبالتعاون مع شركة SayNow التي استحوذت عليها قوقل في الأسبوع الماضي، ويمكن لأي مصري من إرسال الرسالة الصوتية بالاتصال على هذه الأرقام (0016504194196 و 00390662207294 و 0097316199855)، وسيتم نشر الرسالة الصوتية في حساب speak2tweet، ومعها الهاش تاج الخاص بأحداث مصر #egypt .
>> رئيس محكمة استئناف المنصورة: قرارات مبارك بعد 28 يناير باطلة. >> نهيب بمتصفحينا خارج مصر وداخلها إلى الإتصال بذويهم داخل مصر على هواتفهم الأرضية والنقالة، ويحثونهم على المشاركة فى المظاهرات المليونية ، وإخبارهم ان ما يبثه التليفزيون المصرى والفضائيات المصرية الخاصة إشاعات يراد منها تخويف و إرهاب الجماهير.
>> ميليشيات الداخلية تجمع نفسها مرة أخرى وتستعد لعودة التخريب أثناء مظاهرات اليوم.
>>إشاعات إعلامية بوجود قناصة وبلطجية حول المتظاهرين فى ميدان التحرير وأعلى العمارات السكنية بهدف إرهاب الأهالى حتى لا يشاركوا فى المظاهرات المليونية اليوم. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
قالت مصادر للجزيرة نت إن مجموعة كبيرة من المسلحين -أو من يسمون مصريا "البلطجية"- تتعرض للمتظاهرين في ميدان طلعت حرب قرب ميدان التحرير، حيث يحتشد مئات الآلاف مطالبين بتنحي الرئيس محمد حسني مبارك، وذلك بعيد خطاب الأخير الذي وجهه للمصريين.
وأضافت المصادر أن "بلطجية" يحملون أسلحة وهرياًّ ويرتدون زيا عسكريا، يسيرون أيضا في الجيزة وكورنيش المعادي بالقاهرة، وأن أشخاصا بلباس مدني يحملون أسلحة بيضاء يعتدون على المتظاهرين في بورسعيد بعد انسحاب الجيش.
وقال شهود عيان للجزيرة إن المعتصمين روعوا بشدة مما يحدث، وطالبوا بإرسال أعداد أكبر من الجيش لحمايتهم، مشيرا إلى أن النظام يريد فض الاعتصام بالقوة.
ومن جانبه قال الصحفي علاء الدين السيد للجزيرة إن مسلحين يتحرشون بالمعتصمين بالإسكندرية الذين سارعوا بإرسال نداءات استغاثة للجيش. وقال شاهد آخر يدعى محمد شاكر إنه وقع القبض على بعض المسلحين وتسليمهم للشرطة.
عضو مجلس الشعب المصري سابقا أبو العز حسن الحريري قال بدوره -في اتصال مع الجزيرة- إن "بلطجية" نزلوا مباشرة بعد خطاب مبارك لترويع المعتصمين، واصفا ما يحدث بأنه عدوان مدبر ضد الشعب المصري.
وكان مبارك قال في خطاب بث مساء الثلاثاء إنه لن يترشح مجددا للرئاسة، وسيعمل خلال الأشهر الباقية من ولايته على ضمان انتقال آمن للسلطة، كما أكد أن الأولوية الأساسية للاستقرار للسماح بنقل السلطة خلال الانتخابات الرئاسية المقررة في سبتمبر/أيلول القادم.
وتظاهر الثلاثاء نحو ثمانية ملايين شخص في القاهرة وسائر أنحاء مصر، في أضخم احتجاجات من نوعها في تاريخ البلاد في ثامن "أيام الغضب"، وطالب المتظاهرون برحيل مبارك ونظامه عن الحكم.
المصدر: الجزيرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سقوط أحد عروش العلمانية في العالم العربي .. ضعي الحجاب أختي التونسية فقد ذهب من جبروك على ت (Re: Frankly)
|
شن مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ ( وهو اعور ولا ينظف اسنانه لانه يعتبر فرشاة الاسنان بدعة وحرام ) شن هجوما على مثيري المظاهرات والمسيرات في بعض البلدان العربية، واصفاً تلك المظاهرات بـ"المخططة والمدبرة" لتفكيك الدول العربية الإسلامية، وتحويلها من دول كبرى قوية إلى دول صغيرة "متخلفة".وقال آل الشيخ في خطبة الجمعة، التي ألقاها في جامع الإمام تركي بن عبدالله بالرياض أمس، إن الغاية من تلك الإثارة بعيدة المدى لضرب الأمة في صميمها، وتشتيت شملها واقتصادها وتحويلها من دول كبيرة قوية إلى دول صغيرة "متخلفة" على حسب ما خطط لها أعداء الإسلام، داعياً إلى الوقوف موقف الاعتدال والتنبه من شاحني الأنفس المبتعدين عن الساحة. ووصف آل الشيخ مخططات مثيري المظاهرات بـ"الإجرامية الكاذبة" لضرب الأمة والقضاء على دينها وقيمها وأخلاقها
وبحسب صحيفة الوطن اليوم دعا آل الشيخ المسلمين إلى التبصر في الواقع والعلم بأن أعداء الإسلام لا يريدون لنا خيرا، وأن الفوضويات التي انتشرت في بعض البلدان العربية جاءت للتدمير من أعداء الإسلام، الذين يطيعون لهم ويظنون النصح من ورائهم قائلاً "يا شباب الإسلام كونوا حذرين من مكائد الأعداء وعدم الانسياق والانخداع خلف ما يروج لنا والذي يهدف منه الأعداء إلى إضعاف الشعوب والسيطرة عليها وإشغالها بالترهات عن مصالحها ومقاصدها وغاية أمرها".وحذر آل الشيخ، مما يبث في وسائل الإعلام خصوصاً التي وصفها بـ"الإعلام الجائر" الذين يبثون الأحداث على غير حقيقتها، وشحن القلوب بلا حقائق لتسيير الأمة حسب ما خُطط لها بهدف "التدمير والتخريب". وقال آل الشيخ "يا شباب الإسلام كونوا على بصيرة من تلك النار التي أوقدت في العديد من البلدان التي لا يعرف ما غايتها ونقلها الإعلام الجائر المدعي بأنه إعلام واقعي بل مخالف للسير على الخط الصحيح، فما ينقله من مقابلات ومشاهدات الهدف منها شحن القلوب وضرب الأمة بعضها ببعض". وتابع آل الشيخ إن تلك المشاحنات استغلت من قبل الأعداء لنشر السموم والشرور داخل الأمة العربية
وبيّن آل الشيخ، أن من أسباب الفتن والغواية والضلال إثارة الفتن بين الشعوب والحكام من خلال المظاهرات والمسيرات التي لا هدف لها ولا حقيقة لها، وإنما هي أمور لضرب الأمة العربية الإسلامية في صميمها وتفريق كلمتها وتشتيت شملها وتقسيم بلادها والسيطرة على خيراتها، واصفاً نتائجها بـ"السيئة، والعواقب الوخيمة" لما فيها من سفك الدماء وانتهاك الأعراض وسلب الأموال وعيش الناس في رعب وخوف وضلال. وأبان آل الشيخ أن من نعم الله بعد الإسلام نعمة الأمن والعافية فبالأمن يحافظ المسلم على دينه وتحقن الدماء وتصان الأعراض وتحفظ الأموال وتؤدى الحقوق، فلا لذة للحياة بمال دون أمن ولا عيش دون أمن. وقال "متى فقد الأمن ساءت الحياة، والأحوال وتبدلت النعم وحل الخوف محل الأمن والفقر محل الرغد بالعيش، وحلت الفوضى مكان انتظام الكلمة واجتماعها، والظلم والعدوان محل الرحمة". واستشهد آل الشيخ بالأمن والاستقرار في المملكة نتيجة تحكيمها لشريعة الله ودستورها كتاب الله وسنة رسوله مما جعل دول العالم تضرب الأمثال بها، داعياً الله أن يوفق حكامها وولاة أمرها وقيادتها الرشيدة. وتابع: رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصا الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعصي الأمير فقد عصاني
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Frankly
jini
حسن الجزولي
Mustafa Mahmoud
Hisham Osman
Mustafa Muckhtar
حاتم علي
rummana
خضر حسين خليل
محمد عبدالرحمن محمد
معاوية عبيد الصائم
عمر دفع الله
الطيب رحمه قريمان
محمد فرح
حبيب نورة
MAHJOOP ALI
ناصر فراج
الامين محمد علي
ibrahim alnimma
بريمة محمد
محمد النيل
عمران حسن صالح
عمر صديق
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست