كان للمرحوم والدي الذى عمل معلما في جنوب السودان وفي مريدي زمن عبود قصص مدهشة عن اهلنا الجنوبيين...حكى لي الكثير منها(تضمنتها مجموعة قطار الشمال الاخير)...اخبرني عن محبة الجنوبيين وتقديرهم للمدرسين الشماليين الذين كانو يقومون بالتدريس هناك حتى زمن الحرب اخبرني مرة عندما اشتد التمرد والحرب جاءه طلاب مدرسة مريدي وقالو له نحن نحب العلم والتعلم ولكن متمردين بقولو نحن نمشي معاهم او بكتلو انينا...عشان كده خلاص نحن بنسيب سودان ونمشي زائير..جاهل حي احسن من عالم ميت!! ومرت السنين وفي 1994 عندما كنا نسكن في شارع واحد الحاج يوسف...وانا كنت في اليمن...اخبرتني امي بقصة طريفة...وجد احد الطلاب الجنوبيين ابي يشتري الصحف من كشك في الشارع وتعرف عليه وجاء به الي المنزل بسيارته الفخمة وقد اضحى مسؤل كبير في دولة غربية وله بيت في الحاج يوسف...واخبرتني ان ابي كان سعيدا يومها وقد كسر له روتين التقاعد والملل والهجرة بين الكشك بتاع الجرايد والبيت واسترجعو الزكريات والمثل العجيب(جاهل حي احسن من عالم ميت) وحكى لابي رحلته الشاقة من الخمسينات حتى وصولهم للعالم الحر بريطانيا انذاك...والحديث ذو شجون
01-04-2011, 10:59 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
Quote: الاخت العزيزة لنا وعصابة الاوغاد الدوليين المغيبين
تحية طيبة اولا قبل ما يتشعب الموضوع نخت الكورة في الارض ونلعب 1- الديموقراطية اضحت حتمية تاريخية.. الان اما الدولة تكون ديموقراطية عديل كده او في طريقها للتحول الديموقراطي الحقيقي... 2- الديموقراطية وعي وسلوك 3- النظام لعالمي الجديد بدا من صربيا وليس العراق وفلسطين كما ينعب العربان والهجين المستعرب ومن ابرز ملامحه 1- الهيمنة الامريكية...جرائم الحرب -مجرمين الحرب- المحكمة الدولية....والحلول امريكية 2- ليس هناك سيادة بالمعنى الجغرافي بل بالمعنى البشري السيادة هي المواطن...والاساءة للمواطن تقود للتدخل الدولي 3- شكل الدولة يجب ان يكون دولة مدنية ديموقراطية وامر الفدرالية او اللامركزية ضرورة تنموية .......... السودان من خلال هذا المشهد في طريقه الي تحول ديموقراطي بجذرة امريكية خلفها عصا غليظة
الشراكة بين طرفين لتنفيذ مشروع محدد..تتطلب من كل طرف الالتزام الحرفي والاخلاقي بما اتفق عليه..ولا يحمل شريك اوزار الاخر...المؤتمر يعاني من الارث لشمولي البشع للحقبة الترابية وهناك مثل في اليمن يقول(يموت الزمار واصابعه تلعب) ............ سؤال لنا كان 1-هل هناك مشروع سياسي يسمى السودان الجديد؟ نعم يوجد مشروع سياسي يسمى السودان الجديد وهو الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية 2-هل هذا لمشروع يخص لحركة لشعبية فقط؟ لا...هذا المشروع سوداني يخص كل سوداني مستنير وصل وعيه مرحلة الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية..فكريا وسياسيا وثقافيا واجتماعيا ايضا.. 3- هل يمكن استعياب قوى السودان القديم في هذا المشروع.؟ نعم..اذا كانو يؤمنون بالتحول الديموقراطي عبر نفاشا..ويتواضعو ويرضو بالاصطفاف خلف هذا المشروع.. 4-قالت لنا هل الحزب الاتحادي الديموقراطي له فكر او مشروع سسياسي؟ ليس له فكر او مشروع سياسي واضح(ليس له منبر اعلامي حقيقي حتى اعرف ماذايفعلون) ولكن اطرواحاته لا تتناقض بصورة حادة مع الدولة المدنية وهو حليف استراتيجي للحركة الشعبية منذ 1988 وله رصيد انتخابي قوامه 5 مليون ناخب.. واخلاقي جيد ايضا... .......... والسودان بين وعيين والمرحلة القادمة ليست مرحلة زعامات او احزاب قديمة بل تيارات...وانا هنا ليس في مقام الناقد للاحزاب القديمة بل كان يجب عليها ان تنقد نفسها بنفسها..وللاسف لا ارى الا هذيان وتكنولجيا حقي سميح وحق الناس ليه شتيح وعلان قال وفرتكان قال وهنا تكمن الازمة الحقيقية في وعي السودان القديم..الانفعالات الطارئة والفعل ورد الفعل..كما تفعل براعم حزب الامة في هذا البورد...التعيش على الاراجيف فقط.. واكرر هنا بعد الاستقلال كان هناك مشروع واحد فقط يحمل وعي الدولة المدنية الفدرالية االديموقراطية هو الفكرة الجمهورية((الثورة الثقافية))..ثم بعد خمسون عاما من الصعود للهاوية انتقل ((خيط اريادن))* من الاستاذ محمود الي الدكتور قرنق(السودان الجديد)...وما عدا ذلك زبد...فقط لا يذهب جفاء
هوامش:اسطورة اغريقية عن ان اريادن ابنة مينوس وباسيفاي اعطت تيسيوس الخيط الذي استعان به للوصول البى بيت التيه(مونيتور) والمقصود الرباط الذى يربط منظومة فكر منسقة وتعين الباحث على الوصول الى الحقيقة
هل هذه مرحلة اقوال ام افعال وماذا نصدق خطاب دكتور جيكل في جوبا ام مستر هايد في القضارف؟؟ بعد 15 يناير 2011 من اولويات برلمان المركز ترجمة اقوال البشير الى افعال وتتضمن الدستور الحالي
الجنسية المزدوجة والحريات الاربعة للجنوبيين دون ادنى ابتزاز ويجب ان يكون من الولويات معارضة السودان القديم بدل خطاب الجعجة الجوفاء والقعقعة الشديدة دعم هذا الاتجاه لحماية ما تبقى من ابناء الجنوب والمساعدة على ترحيلهم ان ارادوا بالمال والسيارات نرجو ان يؤجل مشروعهم لاسقاط النظام الي 9/7 2011 نهاية اتفاقية نيفاشا الدولية...حتى يلتفت لهم العالم لان انفصال الجنوب لن ينتهي بنهاية الاستفتاء
01-09-2011, 12:04 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
الجمهوريون (التنظيم الجديد): إستفتاء جنوب السودان ... الحدث والعبرة السبت, 08 كانون2/يناير 2011 07:59 بسم الله الرحمن الرحيم
(و َنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ) صدق الله العظيم
مقدمة
لقد ظل الجمهوريون التنظيم الجديد و منذ توقيع اتفاقية السلام الشامل يحذِّرون من التقسيم الدينى للبلاد الذى أفرزته نيفاشا تحت إصرار حكومة الانقاذ، مما ساق الحركة الشعبية لتحرير السودان للتنازل عن فكرة السودان الجديد مقابل إقرار حق تقرير المصير، الأمر الذى وضع وحدة البلاد فى مهب الريح. نيفاشا أوقفت الحرب! وهذا أعظم محاسنها! ولكنها لم تكن إتفاقية للحل الشامل! بل أنها لم تكن لترى النور لولا أن تم فيها الإتفاق على الإختلاف الجذري في الدستور بين الشمال والجنوب! فالشمال يحكم بالشريعة والجنوب بنظام مدني! ومع الإتفاق على حق تقرير المصير للجنوب، تم التوقيع على فصل الجنوب عن الشمال، ولكن تنفيذه أجل لست سنوات! وهذا ما أردنا أن يقف الناس عنده مليا فيستوعبوه،فذكرناه في منشورنا عن بروتوكول مشاكوس :" أن قضية الدين والدولة لم تحسم بعد !! فالمأزق ما زال ماثلا ! وهو يحتاج لفكر دقيق ومواجهة شجاعة للتغلب عليه ! فتطبيق الشريعة على أساس جغرافي سوف يؤدي حتما إلى الانفصال ! وأما تطبيقها على أساس شخصي فمخالف لقواعد الشريعة نفسها، ومخالف أيضا لكل الأعراف القانونية السائدة في العالم !".
مشكلة شمال السودان
إن حق تقرير المصير لشعب جنوب السودان ما كان له ان يدخل في قاموس السياسة السودانية لو كانت الانظمة الحاكمة فى الشمال منذ الاستقلال تملك المذهبية الصالحة التى تخلق سودان يؤمن بذاتية متميِّزة ومصير واحد بحيث لا يرى المواطن في الإختلاف مدعاة للصراع والخلاف وبذلك يتم بناء القومية السودانيه الموحَّدة .ومن نافلة القول فإن فشل هذه النظم فى حل مشكلة الحكم بالشمال هوالسبب فى فشلها فى حل مشكلة الجنوب. إن أحوال البلاد لن تصفو بمجرد إنفصال الجنوب عن الشمال! ومن ظن غير ذلك فهو حمق قصير النظر لا يرى في الوجود غير نفسه! فانفصال الجنوب ليس حلا لمشكلة الشمال! وغريب ألا يرى هؤلاء أننا الآن محتوشون بالمشاكل من كل الجهات: دارفور في الغرب، والمشورة الشعبية في جبال النوبة والنيل الأزرق، ومظالم للناس في الشرق وفي الشمال، ونزاع للقبائل في أبيي في مناطق الحدود بين الجنوب والشمال!! وكل هذه المشاكل قابلة للإنفجار في أي وقت ما لم تحسن الحكومة معالجتها بالحكمة والتخلي عن مصلحة الذات من أجل أن يبقى الوطن!
مسؤولية الإنقاذ والمؤتمر الوطني عن انفصال الجنوب
إن المحاولات الجارية من حزب المؤتمر الوطنى في تقليل مسؤوليته الكاملة عن انفصال الجنوب، والترويج لذلك بواسطة أجهزة إعلامه هي محاولات واهية البنيان، لأن الحديث عن الوحدة الجاذبة لا قيمة له في ظل إصرار حكومة الإنقاذ على تطبيق الشريعة في الشمال وخاصة في العاصمة القومية! وحقا وافقت الحركة الشعبية على العمل مع حزب المؤتمر الوطني على جعل الوحدة جاذبة! ولكن في المقابل وافقت الحكومة على عدم تطبيق الحدود على غير المسلمين! فهل تملك قيادات المؤتمر الوطني الشجاعة لتطلع الشعب أنهم قد وافقوا على ذلك بتوقيعهم على البند 2-4-5-4 ، ص 24 ، من اتفاقية السلام، حيث جاء فيه ما يلي:" تراعى المحاكم عند ممارسة سلطاتها التقديرية عند توقيع العقوبات على غير المسلمين من السكان مبدأ الشريعة القاضي بأن غير المسلمين لا يخضعون للعقوبات الحدية المفروضة ، وبالتالي ينبغي تطبيق عقوبات تعزيرية". ورغم غرابة هذا الرأي ومفارقته الواضحة لما هو معلوم في الشريعة، فإن الحكومة لم تلتزم بما وقعت عليه!! وتم جلد الجنوبيين لشرب الخمر!! وأجيز قانون العقوبات المضمنة فيه الحدود دونما اعتبار لما اتفق عليه فيما يخص غير المسلمين، كما جاء ذكره آنفا. ونشطت جماعات عدم الإنتباهة وعلماء السلطان وعلماء آخر الزمان في الفترة الإنتقالية في توسيع مساحة الخلاف بين الجنوبيين وإخوانهم المسلمين في الشمال. وكان لهذا أبلغ الأثر في تأكيد الإنفصال في نفوس الجنوبيين، فصارت الوحدة الجاذبة مجرد كلمات تلوكها الألسن، وصارت حبرا على ورق!
جنوب السودان الكرامة : ام البترول؟
أهل الجنوب هم من هذا الشعب ... وهم من هذه الأرض ... وهم قد كانوا مستضعفين فيها... وهم أكثرنا معاناة من الظلم و الجهل والفقر والمرض ... وهم أعظمنا تأثرا من قسوة الحرب بفقد الأهل والزرع والضرع وهم أشدنا حاجة إلى إسترجاع ثقتهم بأنفسهم بعد أن فقدوها ردحا طويلا من الدهر فردوا بفضل الله إلى ديارهم بالعزة والكرامة ولو خيروا أن يعطوا ذهبا أصفر! أو أسود! لما اختاروا غير حرية تؤخذ ولا تمنح بالثمن وليس هذا بغريب على أهل السودان. ان شعب جنوب السودان الذى فقد حق المواطنة الكاملة فى وطنة، غير ملام للبحث عن هذا الحق في دولة جديدة توفرِّه له 0خاتمه
ان انفصال الجنوب عن الشمال،قد صار حقيقة لا يمنع حدوثها إلا رحمة من السماء، وها هو الزمان يسخر من الحركة الإسلامية! فهي اليوم كالمنبت" لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى" فقد ساقت البلاد إلى حافة الإنقسام والتمزق بدلا عن التوحد والتماسك وهي التي زعمت في بيانها الأول لإنقلابها على نظام الحكم القائم في عام 1989 أنها جاءت: "لصون الوحدة الوطنية من الفتنه السياسية وتامين الوطن من انهيار كيانه وتمزق أرضه". ففعلت غير ذلك! وهذا جرم بشع شنيع، لا يعدله جرم في حق الوطن ... إن السبيل لقيام وطن واحد متماسك فى المستقبل- بغض النظر عن نتيجة الاستفتاء- يبدأ من الإنتباه لمشكلتنا في الشمال بمعناه العريض التي يبدأ حلها بقيام حكم ديمقراطي فدرالي حقيقي يسود فيه حكم القانون وتبسط فيه الحريات ويحاصر فيه الفساد وتتجه فيه السياسات الإقتصاديه لتحقيق العداله والمساواه في الثروه والخدمات الأساسيه ليتهيأ بذلك المناخ الصالح لقيام الحوار الفكري الجاد الذي يقود لتوعيه الشعب، ونشر ثقافه السلام والتسامح والتعايش، المفضي للوحده الفكرية والشعورية. لقد آن الأوان أن يغادر شعبنا العظيم محطة الإحباط الناتجه من خيبه الأمل التي ظل يحصدها من تجارب الحكم منذ الإستقلال وينهض من جديد ليتوج تاريخه المليء بالمواقف المتفرِّده بموقف جديد يدخل به المستقبل..........مستقبل عهد سيادة الشعوب. ونحن على مشارف الذكرى ال26 لإستشهاد الأستاذ محمود محمد طه الذي وقف حياته من أجل الإسلام والسودان لا نملك إلا أن نسأل الله أن يحفظ السودان وأهله من الشرور والفتن ما ظهر منها وما بطن. الجمهوريون (التنظيم الجديد ) 7— يناير-- 2011 تعقيب انظروا الان لاحفاد كوش الجمهوريين والتحليل العلمي المسؤل اللممتد من 1948.. لو كان في مشروع سوداني لدولة مدنية فدرالية ديموقراطية منذ الاستقلال المازوم 1956 لما انفصل الجنوب الان وتشظت دارفور لكنا مثل الهند اليوم قوة اقتصادية عظمى هذا المشروع كان موجود واخفاه التاريخ المزور الذى ارتكزت عليه اصنام المركز ودا وسواعا ويغوثا ويعوقا ونسرا(احزاب السودان القديم) كان مشروع الحزب الجمهوري ورجالاته الاستاذ محمود محمد طه وابراهيم بدري
فلماذا يولول اضناب تلك الاحزاب من المنافقين في البورد الان على اللبن المسكوب وهم يختلفون اختلاف مقدار من المؤتمر الوطني ماضي مشين مجلل بالعار في حق انسان الهامش حاضر مضطرب ومخزي ومستقبل مجهول .... واثمن تماما انعدام المتحاورين والزوار للبوستات التي اكتبها وخاصة التاريخ يعيد نفسه نفس النفاق المجاملات السمجة ونفس حقي سميح وحق الناس ليه شتيح والتحدي قائم لاي ضنب ينتمي لاحزاب السودان القديم وعاجز عن الدفاع عن مخازيها ويمارس الاسقاط السياسي على البشير وحزب المؤتمرفقط انتم والمؤتمر الوطني= النخبة السودانية وادمان الفشل وشتان بين دموع الاسف التي يزرفها الوطنيين الشرفاء وبين دموع الندم التي يزرفها ارباب الفشل والاستبكار ودموع التماسيح التي يزرفها المنافقون من كل ملة..الذين لهم مصالح في السودان القديم وعلى الشعب البحث عن طريق ثالث مضيء يعيد الجنوب على المدي البعيد كما حدث لالمانيا والطريق الثالث تضيئه الفكرة الجمهورية ورايها الواضح والصائب فى امر الشريعة التي يزايد بها الفاشلون حتى الان..
01-09-2011, 12:09 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
لقد آن الأوان أن يغادر شعبنا العظيم محطة الإحباط الناتجه من خيبه الأمل التي ظل يحصدها من تجارب الحكم منذ الإستقلال وينهض من جديد ليتوج تاريخه المليء بالمواقف المتفرِّده بموقف جديد يدخل به المستقبل..........مستقبل عهد سيادة الشعوب
01-09-2011, 12:26 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
أهل الجنوب هم من هذا الشعب ... وهم من هذه الأرض ... وهم قد كانوا مستضعفين فيها... وهم أكثرنا معاناة من الظلم و الجهل والفقر والمرض ... وهم أعظمنا تأثرا من قسوة الحرب بفقد الأهل والزرع والضرع وهم أشدنا حاجة إلى إسترجاع ثقتهم بأنفسهم بعد أن فقدوها ردحا طويلا من الدهر فردوا بفضل الله إلى ديارهم بالعزة والكرامة ولو خيروا أن يعطوا ذهبا أصفر! أو أسود! لما اختاروا غير حرية تؤخذ ولا تمنح بالثمن وليس هذا بغريب على أهل السودان. ان شعب جنوب السودان الذى فقد حق المواطنة الكاملة فى وطنة، غير ملام للبحث عن هذا الحق في دولة جديدة توفرِّه له 0
RISE OF PHOENIX
Two knights At lands of brave have fight Against odds and disguise They sure so high Above the sky With two Phoenix wings Of wisdom and intellectual At that land Of forest and sands With divine Blue and white Niles A country like a carpet Rich in color and design They like painters Of fine arts With a noble heart Have drawn a beautiful picture That extend From Kush** to new era Oh Mahmoud and Garang* Is it a silly dream and illusion? Or truth, that we can Rebuild a new explicit nation Out of the ashes Of sickle and demised Sudan.
01-09-2011, 01:13 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
أيها الرب! نحمدك ونمجدك لنعمتك على كوش أرض المحاربين الكبار وأصل الحضارة في العالم
يا كوش! انهضي وتألقي، وارفعي علمك ذو النجمة القطبية وتغني بأغاني الحرية بفرح لأن قِيم التحرّر والسلام والعدالة سوف ترتفع أكثر إلى الأبد حتى يبارك الرب في جنوب السودان
أيها المحاربون السود! دعونا نقف في صمت واحترام لنُحيّي الملايين من الشهداء الذين عزّزوا بدمائهم مؤسستنا الوطنية نتعهد بحماية أمتنا
يا جنة عدن! أرض اللبن والعسل والناس الذين يعملون بجد أيّدينا واجعلينا متّحدين في سلام ووئام النيل والوديان والغابات والجبال ستكون مصدرنا للفرح والإعتزاز حتى يبارك الرب في جنوب السودان
ترجمة علاء الدين صالح
01-09-2011, 01:22 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
ما تسالوني عايز احرر الناس من منو اسالوني عايز تحرر الناس من شنو
الازمة بين خطي 10 و22 من المضحكات والمبكيات في هذا البورد والسودان...ان تستمر حالة الاراجيف والاسقاط السياسي الذى لا يخلو من نفاق احيانا عن مستقبل دولة الجنوب ولا زالت النخبة السودانية وادمان الفشل تريد ان تفرض وصايتها على الجنوبيين،ولا ادري ماذا يستفيد ابناء الجنوب من فاشلين كهؤلاء
لا توجد دولة مدنية فدرالية ديموقراطية يسكنها 8مليون نسمة وبها نفط ينتظرها مستقبل مظلم ونشكر العرب الاصليين في العربية والجزيرة والحرة والبي بي سي..الذين سامعو صوت الجنوبيين المباشر للعالم كله وللوطن العربي بعد اسكات دام 70 سنة .... لقد وضعت حكومة الجنوب خارطة طريق واضحة المعلم ابتدات بالحوار الجنوبي الجنوبي وانتهت بالمصالحة الوطنية الشاملة ومؤتمر دستوري قادم يحدد شكل دولة الجنوب القادمة وانتخابات تجعل الشعب يقرر
وناس قريحتي راحت بين خطي 10 و22 ماذا لديهم سواء المؤتمر الحاكم او من يناؤه من احزاب السودان القديم...هل انتم من ينصح الاخرين ام انتم الاحوج للاقتداء بالجنوبيين؟؟ الله يرحم جون قرنق وقولته المشهورة(ما تسالوني عايز احرر الناس من منو اسلوني عايز تحرر الناس من شنو) وشعب الله المحتار بين خطي 10 و22 منتظر ودا وسواعا ويغوثا ويعوقا ونسرا بتاعة المركز دي يفلقون لهم البحر الاجاج الذي يمخرون في عبابه سنين عددا
01-12-2011, 12:49 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
هل اتاكم حديث جمهورية فشل ستان الاسلامية....واعراض الموت التي تدب فيها..وهي الظل الاعوج للنظام العربي القديم الذى اخذ يتداعى في تونس والجزائر ومصر ..... انهم ما يمارسون الكذب في عصر العلم والمعلومات ولم يتحرروا من شنو لحدت هسه
الصراع /الشمالي الذى تقوده نخب المركز الغوغائية من ناحية والمؤتمر الوطني من ناحية ...مالاته معروفة جيدا...ولن تفيد المغيبين بين خطي 10 و22 ولكن الامر الذى قد قدر مؤجل الى ما بعد 9/7/ 2011 وحتى ذلك الوقت الدارونية السياسية تقول اما تواكب ام تنقرض
ماذا كانت تعني ماما ربيكا(بذاكرة الشعب قوية..ولكن ذاكرة السياسيين ضعيفة)/فضائية العربية كانت تعني ان كان من الممكن تحقيق حلم زوجها بالسودان الموحد وان الانفصال ليس الحل الامثل للانفصاليين الجدد... ولكن ماذا عن الاسس الجديدة التي يعيقها الارث الكاذب في الشمال ماذا عن تراهات الطيب مصطفى من ناحية وكنكوج الامام من ناحية اخرى ووهم الدولة الدينية الي ما انزل بها الله من السلطان...واصرارهم على عرض بضاعتهم الكاسدة في الفضائيات وكيف يتجاوز المبنجين الذين يتبعون المركز ويمثلهم فعلا الراحل قرنق هذا الفجر الكاذب كما وصفه العلامة منصور خالد...وهذا المورفين الفاقد الصلاحية ونشر الاراجيف عن فشل دولة الجنوب المرتقب
الغريب في الامر ...حتى العرب الاصليين في دول مجلس التعاون الخليجي تجازوا التباهي بالحسب والنسب ودخلو ثورة العلم والمعلومات وتطوروا تطورا كبيرا ...حكيم العرب شيخ زايد ومعجزة الامارات والسلطان قابوس والثورة الثقافية في عمان ودوحة العمر الظليلة ومورقة للشيخ حامد والسعودية والسكة حديد اما في العراق فحدث ولا حرج ...الشعب الشجاع تخطى معركة الجمل وفازت قائمة علاوي العلمانية وعاد الغلام المعجزة مقتدى الصدر بتاع ولاية الفقيه الكئيبة من قم المقدسة لينزوى في النجف او يحاكم بقتل المفكر الكبير عبدالمجيد الخوئ صاحب فكرة الدولة المدنية وفصل السياسة عن الدين في خيمة الناصرية هؤلاء هام العرب الاصليين الذين فتحو اجهزة اعلامهم ليسمعو مظالم الجنوبيين وقد عرفو ازمة السودان واحترموا خيارات ابناء الجنوب..التي عبروا عنها بلسان عربي مبين والمرء حيث يضع نفسه قال ليكم سلفا كير ما تقعدوا لينا في راسنا...اقعدو معانا سوا في الارض وخلونا نتفاهم من احق بحكم السودان من يملك الكفاءة والفيش النظيف بموجب الدستور...ام صاحب الحسب والنسب الزائف والتريخ المزور؟؟ وهل الاسلام والعروبة ميزة ام امتياز
هذه متاهة فشل ستان الاسلامية بين خطي 10 و22 والتفكير الصنمي والاتباع الاعمى لقطعان خرافية من البشر لاكبر كذبة في تاريخ السودان المعاصر (الجبهة الوطنية المعروفة ومكوناتها ونشكر عبدالله دينق نيال لاعلانه فشل مشروع الاسلاميين(الاخوان المسلمين في السودان) وفي فضائية الجزيرة.... ..... هذا البوست رسالة المرحوم والدي محمود احمد الامين...الذى ما شكك يوما في ذكاء ابناء الجنوب وقد قام بتدريسهم في مريدي في الخمسينات
01-20-2011, 09:25 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
حق تقرير المصير والشريعة وضع حق تقرير المصير كمعادل موضوعي لشريعة البشير وخالو الطيب مصطفى والقوى الفكرية السياسية الوحيدة في الشمال...التي وضعت راي محدد في الشريعة نفسها وناهيك عن خزعبلات الاخوان المسلمين هم الجمهوريين وكمان ناس قطاع الشمال(السودان الجديد)
عشان كده البعول على معارطة السودان القديم (البعاعيت) ديل بضيع في وقته ساكت
واعني الاخوان المسلمين والشيوعيين وحزب الامة والتكتلات المنبثقةعنها ... التربي حر في تصفية حساباتو مع الناس الديل وبالطريقة التعجبو...ومشكلتوا شخصية مع الناس ديل .. ولكن من اعلان انفصال الجنوب لحدت نهاية نيفاشا...لا توجد اي مشاريع بديلة من الحزب الحاكم ولا من يناؤنه من نخب السودان القديم وتكتلاتهم المهزوزة هنا وهناك اما بعد 9/7/2011 الفصل السابع جاهز وهو الحيغير السودان وحيغير دول القرادة المستبدة من المحيط الي المحيط(ساحل العاج وايران وكوريا وغيرها)
والغريب ظهرت اقلام صفراء تعيير الجنوبيين وتصفهم بالانتهازية لانهم صوتو للانفصال وطبعا ديل الشيوعيين المازومين الجنوبيين ليسو انتهازيين بل واقعيين جدا وعرفو تماما العقليات لتي ستعاملوا معها في الحكومة والمعارضة على حد السواء والشايفو في الشمال ده لا خير في البنا ولا البعجن في الطين عقليات معتلة وصراع مركز مع مركز في جمهورية العاصمة المثلثة وضقيل بحركات دارفور
عندما رفع جون قرنق اتفاقية نيفاشا عاليا قال انتهت مشكلة الجنوب وستبدا مشكلة الشمال وفعلا وبدت والغريب في الامر مشكلة دارفور ومن يدعون تمثيلها اذا كانت الحروب الجنوبية الجنوبية التي كان يؤججها المركز زمان قائمة على اختلاف رؤى بين الجنوبيين انفسهم بين الوحدة والانفصال الانفصال ناس جبهة استقلال الجنوب والسلام من الداخل رايك مشار ولام اكول الوحدة باسس جديدة الحركة الشعبية بقيادة قرنق وسببت موت كثير ورخيص للجنوبيين...وتجازوه اليوم كل الجنوبيين وبقو على قلب رجل واحد ..
فان حروب دارفور التي يؤججها المركز سواء عن طريق حزب الامة والتجمع العربي 1988 او الانقاذ التي نقضت غزلها 2003 قائمة على ايدولجية عروب اسلامية سواء ولاية الفقيه او الاخوان المسلمين وعنصرية تفترض وجود عرب وغير عرب في دارفور وتاليب قبائل على قبائل والحركات نفسها تشزرم قبلي...ثم ياتي ناعق في البي بي سي يتحدث عن تقرير المصير لدارفور
هسه لو فصلنا دارفور دي وجرنياها بي تركتر جب السنغال..ستكون مشاكلها داخلها غياب رؤية الاقليمية والواضحة ووجود طابور خامس كبير موالي للمركز من المؤلفة جيوبهم لذلك اضحت ازمة دارفور واحدة من عوامل الوحدة غير الجاذبة الرئيسة وزهدت ناس الحركة في ال28 بتاعتم الفي المركز...وحتما ستكون كعب اخيل الانقاذ بعد 9/7 2011
01-29-2011, 12:50 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
نظام الاخوان المسلمين الفاشي(حزب المؤتمر الوطني)...يسعى لن يتخارج من الجنوبين باسرع فرصة عشان يدخل في مكانم ناس دارفور ويشكل حكومة من مكونات السودان القديم ذى جبة الانصار لا طعم لها ولا لون لا رائحة
ونحن نثمن جهود كل سوداني يسعى لازالة نظام ميت سريريا ولكن قبل ما يزيل النظام يورينا بديل جاهز ويوصل البديل للسودانيين بر اجهزة اعلامية فاعلة وحية لان مهمة المؤتمر الوطني الان اصعب بترتيب ما بعد الانفصال
اما الاسس الجديدة....او الفصل السابع بعد 9/7/2011 اخر ي في تاريخ احسن اتفاقية وقعت في دول العالم الثالث وتقاصرت دونها العقول والهمم
ازمة التفكير الاستراتيجي في السودان
من اقول الفيلسوف النفري(الجهل عمود الطمأنينة) او قول المتنبي اطايب الناس اغيار لدى الزمن يخلو من اهم اخلاهم من الفطن وتظل ازمة السودان تناسل بين ادعياء الذكاءوالمعرفة والاذكياء الحقيقيين وهم في الشمال فئتين فقط الا من رحم ربي ويا حليل ناس التفكير الاستراتيجي محمود محمد طه وقرنق الحذرونا من اصنام المركز وتبادل الادوار واعادة تدوير القمامة
الحقيقة مشروع دولة الشمال حيموت مع النظام العربي القديم الذى ترى تداعياته الان حتى في مصر مصدرة الافكار الرديئة للعالم العربي القومجية والاسلاميين(الفكر ذى الابعار كما قال احمد مطر)....هذا من منظور استراتيجي ام من منظور الواقعية السياسية
نظام البشير المدان دوليا قضيته مرجئة لحدت اخر يوم عمر اتفاقية نيفاشا 9/7/2011 بعد داك بجي الفصل السابع وتباعته المعروفة الصراع اتحسم في السودان بين الاغلبية التي كان يمثلها جون قرنق الجنوب الجديد الجغرافي والسياسي(كل المهمشين الما مستفيدين من ودا وسواعا ويغوثا ويعوقا ونسرا.....يتاعة المركز دي او النخبة وادمان الفشل) الكتلة الحرجة والقوى التاريخية للتغيير القادم بعد انفصال الجنوب هي قطاع الشمال والجمهوريين وحركات الهامش ومنظمات المجتمع المدني وسودانيين المهجر
وهزيمة مشروع السودان القديم بما في ذلك احزاب السودان القديم يحتاج للفكر الذري للاخوان الجمهوريين وافكار محمود محمد طه للتحرر من اوهام الدولة الدينية العروبية الفاشية التي يدعو لها الامام وغيره من المشوهيين عروب اسلاميا ديل وتحليلاتك السيكولجية في محلها تماما وعقد السودانيين معروفة اصلو وعي الدولةالاموية بتاعة عبدالله بن ابي السرح والدولة العباسية الذى اعاد انتاجه الاخوان المسلمين على ضو الكتاب البائس لابوالحسين(ماذا خسر العالم من انحطاط المسلمين) الذى يمجد العرب والاتراك فقط ويجعلهم ملائكة تسعى على الارض ويحقر الامم والملل الاخرى ويجعل العربان غارقين في نرجسينهم وعاجزين عن التطور او الاندماج في سائر الامم كشعب الله المحتال.. لذلك الوعي المازوم عل هذه الشاكلة بقسم العالم الي عجم وعرب وخدم وعشان العجم/ايران والخدم/السودان والصومال يرفعو من إنسان رخيصتهم بالمزايدة بالدين لابد ان يبحثو عن نسب مزور يربطهم بالرسول(ًص) لذلك الازهر الشريف زور هوية الملك فاورق الالباني ليبرر له شرعية حكم مصر.ولا ادري لماذا تمييز الاتراك العنصريين حتى اليوم في ذهنية العربان ويمجدون الديموقراطية التركية المزيفة التي تزل الاكراد وتضع زعيمهم عبدالله اوجلان في السجن وتحرم الارمن من ابسط حقوقهم المدنية..والاتراك معروفين في استعمارهم للدولة العربية...هذه ماسوشية الاسلاميين وعادة الاستئناس بالخاذوق..يروجون لجلاديهم وينسبون لهم خلافة لم يبشر احد بعودتها يوما فقط ملك عضوض.. ... السودان الجديد قادم والهوية السودانية قادمة فقط دع الايام تمييز الصفوف
01-29-2011, 01:02 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36895
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
adil amin
doma
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست