هل الأستاذ محمود رسول من الله ؟!

Quote: (السؤال فى أصله خطأ ، لأن الحرف العربى نوعان، مبنى ومعنى، حرف المبنى لا يسأل عن معناه فى اللغة . الحروف فى اوائل السور مبنية على السكون ،ولذلك هى خارجة عن قاعدة البناء على الوصل فى قراءة القرآن ولذلك حكمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشرة أمثالها، لا أقوا ألم حرف ، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ). واذا أرادنا أن نأخذ معنى لهذه الحروف فلا نأخذه على قدر بشريتنا.. ولكن نأخذها على قدر مراد الله فيها، وقدراتنا تتفاوت وأفهامنا قاصرة، فكل منا يملك مفتاحا من مفاتيح الفهم على قدر علمه، ولكن من عنده العلم – سبحانه وتعالى- يملك كل المفاتيح. ونحن لا يصح أن نجهد أذهاننا لفهم هذه الحروف، ولنأخذ كلمات الله تعالى التى نفهمها بمعانيها ، ونأخذ الحروف التى لا نفهمها بمرادات الله فيها ، فالله سبحانه وتعالى شاء أن يبقى معناها فى الغيب عنده. ونحن نقول للذين يتساءلون عن الحكمة فى بداية بعض السور بحروف ..نقول أن لذلك حكمة عند الله فهمناها أو لم نفهمها...والقرآن نزل على أمة عربية فيها المؤمن وفيها الكافر...ومع ذلك لم نسمع أحدا يطعن فى الأحرف التى بدأت بها السور.. وهذا دليل على أنهم فهموها بملكاتهم العربية... ولو أنهم لم يفهموها لطعنوا فيها. وان كنا لا نفهم هذه الحروف، فوسائل الفهم والاعجاز فى القرآن الكريم لا تنتهى، لأن القرآن كلام الله، والكلام صفة من صفات المتكلم...ولذلك لا يستطيع فهم بشرى أن يصل الى منتهى معانى القرآن الكريم، انما يتقرب منها، لأن كلام الله صفة من صفاته... وصفاته فيها كمال بلا نهاية. فاذا قلت أنك قد عرفت كل معنى للقرآن الكريم... فانك تكون قد حددت معنى كلام الله بعلمك... ولذلك جاءت هذه الحروف اعجازا لك. حتى تعرف انك لا تستطيع أن تحدد معانى القرآن الكريم بعلمك. وعطاء الله -سبحانه وتعالى- وحكمته فوق قدرة فهم البشر، لقد خاض العلماء فى البحث فيها كثيرا..وكل عالم اخذ منها على قدر صفائه، ولا يدعى أحد العلماء أن ذلك هو الحق المراد من هذه الحروف...بل كل منهم يقول: ( والله أعلم بمراده). وكما نعرف بأن للبصر حدودا وللأذن حدود وللشم والذوق حدود،فكذلك عقل الانسان له حدود يتسع لها فى المعرفة.... وحدود فوق قدرات العقل أن يصل اليها.) انتهى .

(عدل بواسطة مهيرة on 09-23-2010, 11:31 PM)
(عدل بواسطة مهيرة on 09-23-2010, 11:35 PM)