التشيُّع لأهلِ البيت ... بعيداً عن التخَندُق الطائفي ....

Quote: في البدء دعونا نتساءل : ما هي أركان الإسلام؟؟؟ الركن للشيء هو ما يقوم به ويزول بزواله والإسلا م هو إعلان الإنتماء إلى هذا الدين الذي دعا إليه النبي محمد و يكون الإعلان بقول : (لا إله إلا الله محمد رسول الله ) فما أن ينطق المرء بهتين الشهادتين يصبح في عداد المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم ويعصم ماله ودمه هذا الإعلان قد يكون ظاهريا لا علاقة له بما في القلوب. قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ثم نعود إلى الإمام علي وبعيدا عن المصطحات الكلامية من قبيل (أصول الدين) (أركان الإسلا م) (أركان الإيمان)...... نتساءل عن موقع الإمام علي من الإسلام نحن متفقون أن الإيمان بالله دون التصديق بمحمد لا يكفي لأن الله هو الذي أمرنا بالتصديق بمحمد واتباعه إذن فالكفر يالله لا يكون بإنكاره أو الجهل به ...وإلا فإن أبليس كان ما العارفين بالله العابدين له قبل أن يبتلى بأمر السجود لآدم ولو أن الله أعفاه من السجود ربما كان اليوم من خيرة الموحدين ولكن الله امتحن إيمانه وابتلاه بالسجود لآدم فأبى وكان من الغاوين جاء محمد ليقول للناس أنه رسول الله إليهم "قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا" ويتضح من الآية أنه مأمور بمخاطبة قوم يعرفون الله ومطلوب منهم الآن أن يصدقوا رسوله التصديق يكون بمطابقة أمر مجهول بآخر معلوم فإذا جاءك أحدهم وادعى أنه مرسل إليك من قبل أبيك لتسلم إليه المال الموضوع في الخزانة أنت هنا لديك معطيات هي : أبوك والمال .. ولكنك لا تعرف هذا المرسل ،، فهل تصدقه فورا وتسلم إليه المال؟؟؟ ما يحدث هو أنك ستتريث قبل أن تصدقه أو تكذبه وتتساءل هل أبي في الموضع الذي يتطلب أن يبعث رسولا لأخذ هذا المال أم لا فقد يكون أبوك قريبا بحيث لا يحتاج إلى رسول أو بعيدا بحيث لا يقدر على إرسال رسول... نفترض أن الإجابة بنعم... والدك لا بد أن يبعث أحدهم لاخذ هذا المال وهو قادر على ذلك وهو السبيل الأمثل لطلب ماله من الدار... فهل هذا هو الرجل المناسب الذي يفترض بأبي أن يبعثه لاستلام المال؟؟ ما هي مواصفات الرجل المناسب؟؟؟ الإجابة : يتم تقديرهده المواصفات حسب الحال.... هل هذه المواصفات متوفرة في هذا الذي يدعي أنه مرسل من قبل أبي أم لا؟ نعم جميعها متوفرة... هل يحمل هذا الرجل أمارة من أبي (كلمة سر ) مثلا؟؟؟ نعم هل يوجد آخر يدعي أنه هو المبعوث من قبل أبي ويتمتع بنفس المواصفات؟؟؟ لا .... إذن ليس هناك ثمة ما يمنع أن يكون هذا الرجل صادقا خاصة أني أنتظر من يأتي ليحمل هذا المال إلى أبي... نحن نعرف الله ونستشعر الحاجة للاتصال به ولا نستأنس في أنفسنا الكفاءة لأن يتصل الله بنا بلا واسطة لأن معرفتنا بالله تجعلنا نفترض أن يكون من يتصل به الله في مقام سام لا يبلغه من البشر إلا القليلون وها نحن نعيش في حيرة وانقطاع يأتينا رجل نعرفه بمكارم أخلاقه ويدعي أنه رسول الله إلينا سيكون هناك من يرد عليه بإنكار الله رأسا وأخرون لا يقبلون به رسولا لهوى أو عصبية أما الذين ينتظرون رسول ربهم حقا ويعرفون هذا الذي يعلن عن رسالته فلن يجدوا في أنفسهم حرجا من أن يصدقوا به يصدقوا به من قبل أن يأتي بالقرآن (حتى لا يقول قائل أن علامة نبوته هي القرآن) أخلص من هذا إلى أن الإيمان بالله والتصديق بالرسل ضرورة عقلية لا تحتاج إلى دليل يسندها ولا إلى معجزة تؤيدها فهل الإمامة ضرورة عقلية؟؟؟؟؟؟ نتابع......