التشيُّع لأهلِ البيت ... بعيداً عن التخَندُق الطائفي ....

Quote: 2/ لماذا يعد ذم وتكفير الخلفاء الراشدين حتما واساسا لموالاة ومحبة آل البيت ؟، ما ضرورة ذلك الى هذا الحد ، والا يمكن مثلا ان اواليهم واوقرهم واحبهم واجلهم فوق غيرهم من المسلمين جميعا دون ان اسئ الى احد من اصحاب رسول الله (ص) الذين نزل فيهم قرآن يمتدحهم، حتى اذا اخطأ هذا الاحد منهم فليحاسبه ربه جل وعلا لا انا؟ خاصة وانه لا جدوى من اتخاذ موقف عدائي تجاه رجل نصر دين الله وثبته في الارض وبلغه للناس ثم مات وشبع موت ، وبالطبع فانني اذا اعتديت علي ميت بالقول النابي والمسئ فلن يغير ذلك في امر نصرة سيدنا علي رضي الله عنه او خلافته شيئا ستقول لي مثلا ( يتعين عليك ان تبرئ ذمتك وتعلن نصرتك لآل البيت ) حسنا الا يكفي ان اقول مثلا ، ان عليا كان اولى بالخلافة بعد رسول الله (ص) ولكن قدر الله وماشاء فعل والحمد لله رب العالمين ، فلقد انتشر الدين وبلغني بفضل من خلفوا رسول الله (ص) الصحابة الكرام بمن فيهم علي كرم الله وجهه، الا يكفي مثل هذا القول لأثبات ولائي لال البيت وحفظي لمكانتهم واعطائهم حقهم؟ لماذا الفجور في خصومتهم وتكفيرهم ونبذهم وتسفيههم واتهامهم بما ليس لي به علم ولم اكن معهم وانما بلغني القدر الذي بلغني من الظروف التي احاطت بهم .؟؟ كيف اجرؤ على كل هذه المجازفات واذا لم افعل ينتقص ديني واصبح نابذا لآل البيت؟