لعنايه عارف الركابي

Quote: يعني تستغفر براك جائز ، وكمان تجئ يستغفر ليك الرسول جائز ، وكمان حقة يستغفر ليك الرسول دي اضمن لانو اطهر واتقي واعلم منك . وقع ليك كلامي يا بهاء بعد داك مالقيت الرسول شخصيا تشوف صديق تشوف صالح تشوف شهيد ( بالمناسبة الشهيد في الدين ليس المقتول في الحرب وحسب ) يدعو ليك الله ويديك الفاتحة ده اسمو تقديم الافضل لضمان نتائج قوية . بعدين تعال الخليفة عمر بن الخطاب ماتوسل بالعباس عم الرسول عديل كده عشان تنزل المطرة ؟؟ اها ده شرك برضو !!!

Quote: الشرك الموجود بشعر البرعي وأولاد الماحي لا يحتاج لكثير عناء للوصول إليه وتجلى في قصيدة مصر المؤمنة للبرعي والتمساح لحاج الماحي قصة التمساح باختصار

(عدل بواسطة بهاء الدين سليمان on 12-22-2010, 04:44 PM)

Quote: يقول في المجلد رقم 3 صفحة 545 من مجلد الطبقات الكبرى ( ومنهم الشيخ الصالح عبد القادر السبكي أحد رجال الله تعالى . ومن كراماته : خطب مرة عروساً فرآها فأعجبته فتعرى لها بحضرة أبيها وقال : انظري أنت الأخرى حتى لا تقولي بعد ذلك بدنه خشن أو فيه برص أو غير ذلك ثم أمسك ذكره وقال انظري هل يكفيك هذا وإلا فربما تقولي هذا ذكره كبير لا أحتمله أو يكون صغيراً لا يكفيني فتقلقي مني وتطلبي زوجاً أكبر آلة مني ) .

Quote: انا قلت ليك انتا خالط المواضيع لكن والله انت مش خالط بس انتا شاكيها شك عجيب يا اخي العزيز تطلب من صالح يدعو لك الله بالهداية والمغفرة والرزق غير ان تطلب منه هو ان يهديك ويغفر لك ويرزقك ويقتل تمساح

Quote: خطا ما توسل بالعباس دعى العباس ليدعى الله لينزول المطر

Quote: انما انا طويلب علم وانشد الحق ولا انتمي لاي تنظيم او جماعة انا اجهل بعض الامور فعلاً وحيرني ديوان البرعي ساسالك كما طلبت يقول البرعي في احد قصائده إن ناب خطب في البلاد نزيل قل يا ولي الله إسماعيل

Quote: الياءات دي ماهي سبب اختلافنا ذاتو ؟ انت شايفها من زاوية غير زاوية شوفنا ليها ، عشان كده قبيل قلت ليك تعال نناقش المبدأ وهو نداء غير الله لقضاء حوائج

Quote: بصيغة الماضي ماذا حدث لرسول الله ليجعله يعرض عن التوسل به الى العباس رضي الله عنه ودي برضو داير فيها اسهاب عشان نوحد المواضيع ونعرف انتا بترمي وين صوفية ولا شيعية

Quote: الصراحة اخوي وليد انت ترد رد متشعب وتفسر وفق الاهواء

Quote: بصيغة الماضي ماذا حدث لرسول الله ليجعله يعرض عن التوسل به الى العباس رضي الله عنه ودي برضو داير فيها اسهاب

Quote: وهو عن قصة العبد الصالح اويس القرني، الذي حبسته رعاية أمه عن لقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لسيدنا عمر: إذا لاقيتم العبد الصالح أويس القرني فاسألوه الدعاء، والذي قال للصحابة حينما التقوه: هل رأيتم محمداً، فقالوا: نعم، فقال: "والله ما رأيتموه إلا كالسيف في غمده"...

Quote: أدعــوكَ يــا الله

Quote: اخي الركابي أرجو ان تجدع لي هاتف الاخ احمد سعد في الماسنجر لاني اريده في بعض الامور فقد اشتقت له حقيقة

Quote: تربيت بالخرطوم بحري لعبت في الشارع مع اولاد الجيران في عمري شارك الكل في تربيتنا الجار والجاره واولاد الجيران الكبار كانوا بمثابه الاخوه الكبار غسلنا ليهم ملابسهم وكويناها واترسلنا لكشك الجرائد جبنا ليهم الميدان واترسلنا للدكان جبنا ليهم السجائر لم يمسنا احد منهم بسوء بل كانت المكافئات جميله تصحبهم لمشاهده فلم الرصاصه لا تزال في جيبي بسينما الصافيه يسوقوك من يدك ويرجوعك للبيت في يدهم

Quote: عفيت منهم ، الشيوعيين أدب ونزاهة وأخلاق وتربية وتثيقف

(عدل بواسطة عارف الركابي on 12-23-2010, 10:36 AM)

Quote: إذا فلماذا يهاجم بنو علمان من أهل السودان الشريعة الإسلامية وبهذه الجرأة الشنيعة ، وهي دين غالبية أهل السودان؟! أليس هذا طعناً في دينهم ؟! لماذا يطعنون في القرآن الكريم وهو مقدس وهو كلام الله كما يدين بذلك أغلبية اهل السودان؟! أليس هذا تعدٍ على دينهم وطعناً فيه؟! أين الديمقراطية التي يدعون؟! ما حصل في هذا المنبر فقط قبل ايام برهان ساطع على التطبيق العملي للديمقراطية عند كثيرين ممن يهتفوا بها

Quote: هذا وغيره موجود بفضل الله ، فأين الشيوعيين والعلمانيين واللبراليين ومدعي النضال ؟!

Quote: نحن شغالين ، وبالساحة ، وطرحنا معروف ومقبول لكن قاعدين نفتش لعلمانيين أو شيوعيين أو ليبراليين يمين شمال ، ما شايفين شي. ورؤانا مطروحة ومقبولة كمان وبشدة ...ولا أدري عن الذين لديهم بدائل هؤلاء أين هم؟! وعلى بني علمان والشيوعيين والليبراليين أن يجتهدوا عقوداً من الزمان ليغيروا ما يفهمه عنهم أبسط الناس بالسودان من أن دعوتهم هي ماذا ؟! وتركيزهم على ماذا؟! الدنيا ماشة والناس تستوعب والصغار يكبرون وما في إلا الإنقاذ وما الإنقاذ ، لو حصل زلزال في السودان ممكن منهم من يقول بسبب الإنقاذ أهو السلفيين ليس لهم من الإنقاذ إلا علاقة الحاكم بالمحكوم ومع ذلك شغالين ، وقريبين من الناس!!! والغريبة يتباكو على أيتام المايقوما مثلاً أو ضحايا سوق المواسير وهم يريدون تحلل وعدم انضباط في العلاقات (وهذا أكبر مصدر لأيتام المايقوما) ويريدون الربا وعدم إدخال الدين في الحياة وهو طريق الربا ، وهل سوق المواسير إلا واحد من أسواق الربا أين اهتمامكم ونضالكم ببقية الضحايا ؟! وسجون الشيكات والكسر يتزايدون؟! باختصار المواطن ما حاسي بيكم ولا شايفكم ، وعارف إن كثيراً من هؤلاء يتاجرون بقضاياه

Quote: وأعيد :هذا المنبر به الملحد ، وبه من يقول (أنا والقرد أصلنا واحد) يعني ابناء عمومة !! أو أبناء خالات !! وفيه من هو لديه شبهات و(مخموم) في التشويش على الشريعة ، لذلك تقريري للقضايا التي ذكرتها سيكون بما يناسب وضع هذا التنوع ، على سبيل المثال ما ذكرته الأخت نجاة وعقبت عليه أنت بشأن الشهادة ، فأنا لما أتكلم في هذا المنبر عن شهادة المرأة وأنها نصف شهادة الرجل سأورد ما هو مقرر من اعتبار شهادتها (لوحده) فيه كافية ،وتتم مقارنة مع بيان المقصد الشرعي في ذلك ، بما يجعل الصورة واضحة لدى كثير من المخمومين والمخمومات !!

(عدل بواسطة عارف الركابي on 12-23-2010, 04:00 PM)

Quote: نحن شغالين ، وبالساحة ، وطرحنا معروف ومقبول لكن قاعدين نفتش لعلمانيين أو شيوعيين أو ليبراليين يمين شمال ، ما شايفين شي. ورؤانا مطروحة ومقبولة كمان وبشدة ...ولا أدري عن الذين لديهم بدائل هؤلاء أين هم؟! وعلى بني علمان والشيوعيين والليبراليين أن يجتهدوا عقوداً من الزمان ليغيروا ما يفهمه عنهم أبسط الناس بالسودان من أن دعوتهم هي ماذا ؟! وتركيزهم على ماذا؟!

Quote: ليس لدي تعقيب فيما ذكرت من جهود ، والسودان كبير ، ومن المؤكد أن كلامي لم أقصد به عدم وجود غيرنا في الناحية الإغاثية ، فهذا من الخطأ ادعاءه لأي جهة كانت . لكن قصدي وجودنا في الطرح الفكري ، والدعوة والتوجيه ، فالجانب الإغاثي لدينا من الأهمية بمكان ، لكن بجانبه الدعوة والتوجيه ، وتبيين الدعوات المخالفة للإسلام ، وأؤكد لك أن الساحات التي انتشرت فيها الدعوة أخذ أهلها تحصين جيد من كثير من الأفكار والاتجاهات المخالفة للتوجه الإسلامي.

Quote: وهذا العلم الذي ينشره الشعراني بطبقاته اتراه علم الله يقول في المجلد رقم 3 صفحة 545 من مجلد الطبقات الكبرى

Quote: الاخ الكريم المكاشفي تحية واحترام وتقدير في انتظارك فانا كما ذكرت لك سابقاً لا انتمي لاي فئة فقط بعض معتقدات الصوفية تحيرني واريد الوصول فيها للحق

Quote: الياءات الكتيره دي الضمير يرجع فيها لي منو ومن ينادي حاج الماحي الخلق ام رب الخلق

Quote: شكرا للتوضيح .. وحق لي ان اقول لك اننا لا نربط عملنا الاغاثي والطوعي بعملنا السياسي او الفكري قط ؛ حتى لا يكون هناك شبهة استغلال لحاجة الناس او لدورنا البسيط في تحقيق ربح سياسي

Quote: وإنما هو موقف محكم منضبط بأدلة وتوجيهات شرعية تحدد العلاقة بين الحاكم والمحكوم ، والتعامل مع الحاكم ، فليس لمزاجنا ، أو لمواقف سياسية تخضع هذه العلاقة ، ومن ذلك فالسلفيون يسمعون ويطيعون للحاكم ويأمرون بذلك ، وإن ظلم الحاكم وإن جلد ظهورهم وأخذ أموالهم كما جاء في الحديث ، لأن المصلحة في وجودهم أعظم من المفاسد المترتبة على مشاققتهم ، وهناك تفصيل في هذا الأمر الذي هو أصل من اصول أهل السنة والجماعة ، وهو الذي به حفظ المصالح وحقن الدماء.

(عدل بواسطة doma on 12-28-2010, 12:52 PM)

Quote: الابن عارف الركابي السلام عليكم

Quote: الابن المحترم عارف الركابي شكرا جزيلا علي الرد وارجو الا تضايقك اسئلتي الكثيره

Quote: يا دكتور عارف ، أهلآ

Quote: يعني هذا ان منهجك يحتم عليك طاعه الوالي وان كان ظالما و فاسدا