حسين ملاسي امصع في ضيافة الاديب محسن خالد

Quote: ايه حكاية ال17 قرن دي عندك وعند محسن .لعلكما تقصدان 14 قرناً

(ماتزعل دي ممازحة لأن سوء الفهم ضايقني بعض الشيء)

من الواضح أني كنت بعيد ليك في كلام محسن على شكل نقاط لأتفادى إحترابكما ..
وقفت طبعا عند 17 قرن دي و ما صلحتها لأن ده كلام محسن ما كلامي ..
هل بتعتقد فعلا إني غايب علي القرون البتفصلنا عن القرآن ؟؟

و رغم أنك عملت الشيء السليم أولا و أرجعت الحكاية لسهو ما .. إلا أن مداخلتك الأخيرة دي

Quote: فضلاً عن عدم الدقة في تقدير قرون القرآن الكريم

فيها الرضاء بالإسلوب البتنتقده في محسن .. بتكراره
عليه .. سأكف عن وظيفة (الحجاز) و أخليكم لممارسة هوايتكم المفضلة ..
و أنا ما عاجبني اللي بتعملوا فيه إنتو الإتنين ..
زيي زي كل الإتداخلوا هنا و أمنوا على إستمتاعهم و إستفادتهم من المناقشة و حزنهم على الإشتباك الشخصي ده !!

ـــــــــــــــــــــــــــــ

يلا فضل أوضح رأيي الشخصي علشان ما أكون و محسن في قفة واحده ..
كررت ليك كتير مسألة المعيار في علوم اللغة دي و مقارنتها بالعلوم الطبيعية المضبوطة ..
و ده ما من فراغ .. لأني بعتقد جازما أنو تسميتها بالعلوم دي هي من باب التجاوز ليس إلا ..
فهي مثل علم النفس و الإجتماع و السياسة مجرد تنظيرات بشرية لا يحكمها ضابط موضوعي ..
مبررها في وظيفتها لا في حقيقتها ..
بمعنى ..
مثلا : الإملاء وظيفته جسر بين الكتابة و النطق ..
و لو الناس إتفقت على رسم معين ليوافق صوت معين لكفى !!
القواعد البتناقشوا فيها دي وضعها بشر بإستقراء ناقص لللغة و غير علمي بتاتا !!

قول لي ليه :
لأن اللغة كظاهرة تجد أصلها العلمي في كونها نتاج عن الجهاز العصبي ..
و ده جهاز حوسبي إحتمالي في جوهره ..
و ما بيشتغل وفق القواعد الجامدة ( الخوارزميات) ..
و في إضاءة للحته دي بذكر تجربة أجريت لشبكة عصبية إصطناعية علموها تربط بين صيغة الـ Past و الـ Past Participle لأمثلة كثيرة ..
و طبعا بتحصل فيها ظاهرة التعلم زيها زي الشبكة العصبية الحية (الدماغ) ..
و وجدوا أنها بتقوم بنفس الأخطاء و بتمر بنفس منحنى التعلم البعمله طفل صغير ..
و الخلاصة كانت أن تعلم اللغة لا يتم عبر إستبطان قواعدها ..
بل إن هذه القواعد زاتها ما هي إلا تمثيل ناقص لسيرورة اللغة نفسها كما تنتج من الجهاز العصبي ..
...
طبيعة اللغة الحية دي هي السبب في قوتها و تطورها و تحولها عبر الزمن للغات مختلفة أخرى ..
و محاولات حبسها في قواعد مستنبطة من إستقراء لحظة معينة من الإستعمال اللغوي جهد ضائع ..
..
لو قلتوا لي أفتينا في صحة الرسم الإملائي للكلمة المختلفين فيها دي ..
كنت حأقول ليكم نعمل تجربة نقيس فيها الطاقة البيستهلكها الجهاز العصبي في قراءة و نطق الكلمة ..
(هناك مركز للقراءة و آخر للنطق .. يرتبطان معا بحزمة ألياف عصبية) .
و البتدينا طاقة أقل بتكون أصح عندي ..
لأن مبدأ الطاقة الأقل Least Energy Course هو المبدأ الأسمى في الفيزياء و الكيمياء و الأحياء ..
و القوانين المضبوطة مفسرة على هداه في المقام الأول ..
لذا يصح إعتباره فيصلا موضوعيا للخلافات البيزنطية ..
..
و لولا محسن لكنت على عقيدة آينشتين الذي صرح حين إنتقدوه لصعوبة كتابته :
"تهمني الحقيقة و أترك التذويق للإسكافيين" ( في رأي آينشتين ده بيشملكم إنت و محسن )
و لولا حرصي على حفظ معهود العرب زمن القرآن للفهم الصحيح له ..
لما تكلمت سوى باللغات الحية . زي الدارجية دي !!

بالنسبة للفينومات فهناك 70 فينوم مختلف بكل لغات العالم ..
و دراستها مربوطة بشكل كبير بعلوم الأعصاب خاصة الفرع الجديد Cognitive Neuroscience
اللي بدأ فعلا في تفسير الكثير من غوامض نطق اللغات و أسرار تركيب الكلمات من وجهة نظر عصبية ..
تماما كالطريقة التي إقترحتها عاليه ..

فتكم بعافية