|
|
 القِصّة ما قِصّة "بنْطلون"
|
مرّة أُخْرى أُثبِّت كامل إدانتي لطريقة تنْفيذ العقوبة و الهمجِيّة التي صاحبت ذلك من أفراد شُرْطة مُتفلِّتين
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
فاعلموا أنّ جُرم هذه الفتاة أكبر بكثير من مُجرّد بِنْطال
حتى لا تخوضوا معْرِكة من غير مُعْترك
و أقصد أسْلِحتكم ضِد نِظام يُحرِّم إرْتداء البِنْطال
فهذا أمر غير صحيح
خوضوا معِرِكتكم ضِد كيفيّة تنْفيذ العقوبة
و مُمارسات الأفْراد الذين نفّذوها و سنكون في مُقدِّمة ركْبِكم
و لكن إعلموا أنّ جريمة هذه الجّانِية هي :-
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة.
و هي مِنْ أُسْرة معروفة - شريط الفيديو تمّ تصويره في شهر فبراير من العام 2010م - قامت هي نفسها بعد جلدها بهذه الطّريقة المهينة بفتْح بلاغ في القاضي و تمّ إيقافه لفترة و نقله فوراً بعد التّحقيق معه - يخْضع أفراد الشُّرْطة الآن للتّحقيق في مسألة تصوير الفيديو الذي ظهر مُؤخّراً و سيتم عِقابهم على تفلّتهم في طريقة تنفيذ العقوبة و التّنكيل بالجانية و سبب تصوير الفيديو.
ألا هل بلّغت ، اللّهُم فاشْهد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote:
الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة.
و هي مِنْ أُسْرة معروفة - شريط الفيديو تمّ تصويره في شهر فبراير من العام 2010م - قامت هي نفسها بعد جلدها بهذه الطّريقة المهينة بفتْح بلاغ في القاضي و تمّ إيقافه لفترة و نقله فوراً بعد التّحقيق معه - يخْضع أفراد الشُّرْطة الآن للتّحقيق في مسألة تصوير الفيديو الذي ظهر مُؤخّراً و سيتم عِقابهم على تفلّتهم في طريقة تنفيذ العقوبة و التّنكيل بالجانية و سبب تصوير الفيديو.
|
1- وهل حبوب منع الحمل تحتاج لترويج؟ هل منع بيعها في الصيدليات ليتم ترويجها كممنوعات؟؟
2- هل تقصد أن الهيروين وصل للجامعات السودانية؟؟ وهل يحتاج البنقو لمروجة في الجامعة؟ ماهو مالي الدنيا لكل راغب. ومن هذه المعلومة نقدر نقول أنه عقوبة الخمسين جلدة لترويج حبوب متوفرة في الصيدليات.؟ يبقى ظلم بين وإذا كانت عقوبة لترويج المخدرات يبقى مافي ردع وياما سيتم ترويج ونشر للرزيلة مادامت المسألة 50 جلدة!!!!
3- أما الدعارة هذه فعلى قول ملاسي "تأمل"....
أما فتحها لبلاغ ضد القاضي فهذه جديدة تماماً، خاصة العقوبة التي نالها سعادة مولانا إيقاف ثم نقل؟؟؟
والله حنية ما يلقاها من أمه التي ولدته،، وأخشى أن يكون نقل مترقياً....
أما جمهور العساكر ومنسوبي القسم والمحكمة واضح أنه كل المشكلة وجام غضب التحقيق سينصب على (كيف ولماذ تم التصوير؟؟؟)،، ولماذا تسرب الفيديو، وهذا كل ما يهم السلطات...
علاء الدين
الأمر هنا لا يتعلق بالفتاة المجلودة أو العساكر (الفاقد التربوي) الذي يستهترون ويهزأون ويمرمطوا الكاكي اللابسينوا في وحل جهلهم وضحالة فهمهم وقلة أدبهم والمفروض فيهم أن يكون عكس ذلك تماماً (حليل عساكر زمان)...
الأمر يا علاء يتعلق بنظام ومنهج وعلى يقين بأنك مقتنع معي تماماً بأن هذه ليست الحالة الأولى ولن تكون الأخيرة بل هي ممارسة يومية ولكن هذه المرة طفحت وخرجت للعالم....
الأمر ليس مجرد اللهث لتبرير فضيحة والتغطية عليها بإهالة التراب؟؟؟
يجب مراجعة النظام بكامله.
أعني النظام القضائي والشرطي، فنظام الحكم له رب يهب وينزع وفق مشيئته وقدره....
فهو سبحانه يهب الملك لم يشا وينزعه ممن يشاء لحكمة يعلمها وحده، وعندما يقول كُن سيكون...
ولن ينفع تبرير ولا توضيح..
ليتك أخي أكتفيت بموقفك الأول وتوقفت عند إدانة الجرم، ولم تسعى للتبرير والدفاع عن المجرم والإصرار على تجريم الضحية...
ألا هل بلّغت ، اللّهُم فاشْهد
الشايقي
http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s
[email protected]
http://alkatwah.com
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: Al-Shaygi)
|
| Quote: ليتك أخي أكتفيت بموقفك الأول وتوقفت عند إدانة الجرم، ولم تسعى للتبرير والدفاع عن المجرم والإصرار على تجريم الضحية... |
عارف يا الشّايقي
المعلومات دي عندي من أمس
و أمْسكت عنها
مع تمسُّكي الواضح بموقفي مِمّا حدث
ولا زلت أُطالب بإيقاع أقسى و أقصى عقوبة على القاضي و العسكر موضوع الحدث
لكن ...
أن أجِد اليوم النّاس تخْتزِل الجّريمة في لبس فاضح و بنطلون
و يصل للإعلام الخارجي على أنّه هكذا
فهذا أمر لا يُمْكن السُّكوت عليه
كما قُلنا كلِمة الحق ضِد العسكر و القاضي و طريقة التّنفيذ و بشاعتها
نقولها ضِد نوع الجّريمة و الجّانية
قُل الحق ولو على نفسك يا عزيزي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
الاخ الكريم علاء الدين يوسف علي محمد
السلام عليكم ورحمة الله
مشكور اخي علي ما اوردت من ايضاحات لا شك عندي انك سعيت ورائها لما اصابك من الم واحباط من مشاهدة هذا الفديو. وقد كتبت معلقا بإنه ورد لعلمكم إن الفتاه
ا"كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة. . وختمت حديثك بالقول وهي مِنْ أُسْرة معروفة - شريط الفيديو تمّ تصويره في شهر فبراير من العام 2010م - قامت هي نفسها بعد جلدها بهذه الطّريقة المهينة بفتْح بلاغ في القاضي و تمّ إيقافه لفترة و نقله فوراً بعد التّحقيق معه - يخْضع أفراد الشُّرْطة الآن للتّحقيق في مسألة تصوير الفيديو الذي ظهر مُؤخّراً و سيتم عِقابهم على تفلّتهم في طريقة تنفيذ العقوبة و التّنكيل بالجانية و سبب تصوير الفيديو
بعيدا عن المهاترات والمناكفات التي اشتهر بها بعض الاخوة في المنبر لمكاسب ومزايدات سياسيه وكقانوني وكأستاذ جامعي اتوقع أن يستشكلني طلابي ممن شاهدوا هذه الجريمة التي بثت علي الملاء وقد حز في نفسي وهد ثقتي في كل ما درست ودرسًت ومارست من قانون ما شهدته في هذا الفديو ، الذي أعدته قرابة المائة مرة ولم يجف دمع عيني خلالها قط ، اجد نفسي مدفوعا للسئوال واتمني ان تساعدني وغيري من الناس في السعي للحصول علي اجابه علي الاتي:
1. اذكرت ان معلومات توفرت لك عن صحيفة جرائم هذه الفتاه. فهل كان هذا بإطلاعك علي صحيفة سوابقها ام ورد اليك الخبر من مصدر اخر ؟ فإذا كان عن طريق الاطلاع علي الصحيفة فكيف تاتي لكم فعل ذلك ؟أي هل يحق لكم او لديكم سلطات او صلاحيات تسمح بذلك؟
2. بما إنك قد ذكرت انها ادينت في (عدة ) جرائم . وهذا بالتالي يعني اكثر من ثلاث مرات وفي جرائم مختلفة. فكم عدد الجرائم التي تمت ادانتها فيها ؟ وما هي المواد التي حوكمت بموجبها هذه الفتاه؟ وماهي الاحكام السابقه الصادره بحقها؟
3. هل تم القبض عليها بجرائمها العديدة في مواقع مختلفة وبواسطة رجال شرطه مختلفين ام إن الامر كان اولا واخيرا في القسم المشار اليه ؟
4. وهل تمت محاكمتها في محاكم مختلفة ام مثلت امام محكمة واحدة مكررا ومعادا مما سيلقي بظلال الشك حول سلامة اجراءات محاكمتها وحسن النية من عدمه في الادانه وتطبيق العقوبة
5. وبما انها طالبة جامعيه كما ذكرت وهاهي قد اصبحت من معتادي الاجرام. فهل تم كشف طبي عليها لتقرير مدي سلامة عقلها وعما كانت كاملة الاهليه لتحمل تبعات تصرفاتها؟
6. هل تم كشف طبي عليها قبل تطبيق العقوبة بالشكل الذي هز وجدانك وودان البشرية جمعاء الا من ساء امره وفقد عقله لتقرير مدي صحة بدنها وتقدرتها علي تحمل عفوية بمثل هذه القسوة؟
7.إذا حدث كما ذكرت انه قد تم تطبيق العقوبة عليها في فبراير 2010 فهل تم تصويرهذا الفلم المحزن بمعرفة السلطات انذاك ؟ وماذا جري بشأنه خلال الاشهر العشرة السابقة؟
8. وكما اشرت إن هذه الفتاه قد رفعت شكوي ضد القاضي الذي اصدر الحكم وانه قد عوقب بالنقل. فماذا كان اصل شكواها ضد ذلك القاضي؟ وهل كان هذا الفديو من المعروضات ضمن الادله التي قدمتها ضده؟
9. ذكرت كذلك أن هذه الفتاه من اسره معروفة . فما علاقة اسرتها بجرائم الفتاه ؟ وما هي الفائدة التي قد تعود علي القارئ من ذكر اسرتها؟
10.هل هذا القصد من ذكر شهرة اسره الفتاه الادعاء بإن القانون طبق عليها كما يطبق علي الفتيات اللائي يأتين من اسر غير مشهورة ؟
11. ام هل القصد هو اعلان إن اسرتها قد وافقت صراحة او ضمنيا بالتشهير بابنتهم لفقدان الاسرة الرجاء في ان يستقيم امرها لتعدد جرائمها ؟
واخيرا
12 هل العقوبة التي وقعت علي هذه الفتاه تعذيرية ام حديه وما هو النص القانوني او الفقهي الذي تمت هذه العقوبة بموجبه؟
(عدل بواسطة محمد مصطفي مجذوب on 12-11-2010, 07:00 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: مرّة أُخْرى أُثبِّت كامل إدانتي لطريقة تنْفيذ العقوبة و الهمجِيّة التي صاحبت ذلك من أفراد شُرْطة مُتفلِّتين
|
علاء الدين
الموضوع ما فارق بنطلون زنا قتل سرقة، هذا الشريط يوضح جريمة تعذيب وإنتهاك لحق إنسانة لها حقوقها وكرامتها التى يكفلها لها القانون وكل الشرائع السماوية (حتى ولو كانت مجرمة)ـ وبالتالي الموضوع المهم هو إيقاف هذه الممارسات وإلغاء هذه القوانين ومحاسبة المذنبين.
الصادق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: الصادق اسماعيل)
|
علاء الدين
أعتقد أن السواد الأعظم هو ضد ما حدث بإعتبار أنه جريمة في حد ذاتو بصرف النظر عن ما هية الجرم المرتكب من الفتاة، وموضوع البنطلون أوردته قناة الجزيرة، ولا أعتقد أن المهم الآن هو ما ذا فعلت، المهم هو الجريمة التى أُرتكبت ضدها والتى ترتكب يومياً ضد الكثير من الأبرياء وقد شاهدت ذلك بأم عيني كيف ضربت الشرطة بالخراطيش السود الطالبات، وكيف حلدت الطالبات في جامعة الجزيرة في العام 91، هذه ممارسات منظمة، عير الذي حدث ويحدث في زنازين الأمن.
الصادق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: الصادق اسماعيل)
|
بالقطع ليست الزنا.
لان عدد الجلدات اقل من حد الزنا!
الشريعة مطبقة في السودان منذ 1985 وحتى الان تم جلد مئات الالاف
وهذا دليل انها لا تمثل علاج ولا يمكن ان تفعل!
سؤال لماذا سادت هذه الممارسات في الانقاذ?
لا لقانون النظام العام
لا لشرطة النظام العام
لا لتعذيب النساء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: الصادق اسماعيل)
|
الصّادق
سلامات
ما تقول لي ما مُهِم شِنو الجِريمة
لحدي أمس تجدني كثنْت أتّفق معك في إنُّو ما مُهم جُرْمها المُهِم ما حاق بها
و قُلْتها مِراراً أمس "بغض النّظر عن جُرمها"
ولا زلت أقول ذلك
و أعترض على طريقة تنْفيذ الحُكْم من القاضي و أفراد الشُّرْطة
لكن أن يصل الأمر للإعلام الخارجي على أن الجريمة "إرتداء بنطلون"
فهِنا تفْرِق معاي أنا تحديداً كتير جِدّاً
أُدين طريقة الجريمة و أتّفق معك في إدانتك لأي إنتهاك لحق إنسان في ذلك
و أختلف معك في أن توضيح الجُرْم أصبح غاية في الأهميّة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
Quote: الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة.
|
كما ذكرت لك يا علاء الدين فالموضوع ليس ماذا فعلت، الموضوع هو أن ما حدث لها جريمة بكل المقاييس وهي جريمة ضدها وهذه من نوع الجرائم التى تحدث يومياً في أقسام الشرطة وفي زنازين الأمن، وهي نتيجة لغياب المحاسبة وإنتشار الفساد في النظام الحاكم في السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: omer osman)
|
Quote: الأخ العزيز النظيف علاءالدين ...... الف شكر على تكبدك المشاق لأجل بسط المعلومة لجمهور اعضاء وقرأ سودانيزاونلاين ..
لا اشك لحظة في انك لم تنقل إلا بكل صدق وشفافية ما توفر لك من معلومات من مصادرها ... |
الصّديق الصّدوق الأخ العزيز جنابو عُمر
و الذي يعرفني عن قُرْب
لا زلت أنا علاء الذي لا ينْقُل أو يتجرّأ في نقل معلومات من غير مصادرها
تنفيذ العقوبة لم يكن في غير ما ذكرته لعاطف مكّاوي يا جنابو
و بالنِّسْبة للقاضي أُطالب معك بفصله من السِّلك القضائي مع شهادة سوء سير و سلوك
و حبّذا لو جُلِد بعدد جلدات الجانية و أمام أعين السّابلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
Quote:
الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة. |
الأخ علاء
تحية طيبة
بما أنك تحصلت علي كل هذه المعلومات
هل من الممكن أن تحدد لنا ما هي (الجريمة بالضبط) التي عوقبت عليها العقاب الذى رأينا بعضا منه جميعنا؟
أقصد جريمة (الفيديو) الآخيرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: عاطف مكاوى)
|
علاء الدين يا صاحب سلامات
القصة فعلا ما قصة بنطلون، القصة قصة نظام كامل
مش النظام الحاكم و إنما الـ(system) كلو، يعني القصة موش في انو في عسكري أو اتنين (مش مهم العدد كم) واقفين بيضربو في بت عشان الحكاية تكون تفلتات أفراد
المشكلة في انو التعذيب الحاصل كان بسادية و تشفي، و شارك فيه هؤلاء العساكر بالإضافة لحضرة السادة القاضي و وكيل النيابة
أو ما يمكن تسميته إختصاراً بـ(مؤسسات تنفيذ القانون) طبعاً بالإضافة للمواطنين الواقفين بيتفرجو و بيعاينو و وقوفم و سكوتم كدا لأي زول بيعرف انو المسألة دي عادية عندهم
مؤسسات تنفيذ القانون تنتهك حق الضحية في الحصول على عقابها وفق ما حدده القانون (اتفقنا ام اختلفنا حوله) و لكن المهم أن القانون الذي يلزم المؤسسات التي تنفذه من قضاء و نيابة و شرطة أصبح غير ملزما لها
و هذه هي الخطورة الحقيقية
لا يستطيع أحد أن يدعي أن هذا الانتهاك الذي تعرضت له هذه الضحية هو حالة نادرة أو غريبة بل هو يا عزيزي كما نعلم جميعاً إنتهكات واسعة النطاق تتم كل يوم
الفرق هنا أن هنالك تسجيلاً تسرب
ضع يدك على المشكلة الحقيقية تجد الحلول الصحيحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: عاطف مكاوى)
|
الأخ علاء تحية طيبة
اختك معزة جديدة في المنبر وامكن لظروف العمل ما بدخل كتير ،،على العموم السبب القوي الخلاني ادخل المنبر الفيديو الشاهدناه خليني اقول ليك (المغزز) ان جاز التعبير ،،، وبغض النظرعن الجريمة الارتكبتةالبت ،، والمعلومات الأنت نشرتها ،،ياعلاء نحن في بلد لايطبق ( الدين - القانون )القانون المطبق هو (لو قتل منهم القوي تركوه ، ولو سرق الضعيف اقاموا عليه الحد ) ماعايزة ادخل في تفاصيل كتيرة لكن عايزة اقدم ليك نصيحةصغيرة ( لا تخوض في مثل هذه القضايا --- لانها غير مقبولة وغير مبررة الاسباب ،،وما هكذاتنتهك اعراض الناس ،، )الااذا انت كنت واحدمن البطبقوا القانون الانا ذكرتوا ليك )
والله اهدينا واهديك يا أخوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: معزة مصطفى احمد)
|
| Quote: ولو سرق الضعيف اقاموا عليه الحد |
العزيزة معزّة
سلامات و مرحب بيك في المِنْبر
هي ليست ضعيفة بل من أُسْرة معروووووفة
لم أخُض في هذا الأمر إلا بعد أن خرج للإعلام الخارجي في صورة مُشوّهة لنوع الجُرْم
و في أنّه فقط "للبسها بِنْطال"
وهذا غير حقيقي
الإدانة للذي شاهدتيه في الفيديو قُمنا بإدانته بوضوح و في أكثر من مكان و لا زلنا ندينه و سنظل
مع التذحايا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
Quote: الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة. |
عارف يا علاء,
أولا:
إنت مطالب بواحد من إتنين,,,
يا إما تجيب لينا صوره من الحكم الأصدرته المحكمه علي البت دي بالتهم الذكرتها أعلاه,
يا إما شرعا يجب أنا يقام عليك حد القذف,
{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً }
لأنه اتهامك ليها بإنها مارست الفاحشه لا يقبل قلنا وقالوا وسمعت,
{ إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا }
عندك أي مستند من محكمه يثبت صحة ما أوردت؟
ثانيا:
الخمسين جلده اللي نفذت علي البت دي ما حد الزنا, حد الزنا مية جلده,
لكن فرضا انه حد زنا, هل إعترفت علي نفسها وللا كان في أربعه شهود عدول بالرؤيه الشرعيه لحالة الزنا؟
بعد داك القاضي الإشتكته واتعاقب ده, في ما يثبت عندك إنها اشتكته وإنه اتعاقب؟
وللا برضو كلام مجاني والسلام؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: Amany Elamin)
|
Quote:
عارف يا علاء,
أولا:
إنت مطالب بواحد من إتنين,,,
يا إما تجيب لينا صوره من الحكم الأصدرته المحكمه علي البت دي بالتهم الذكرتها أعلاه,
يا إما شرعا يجب أنا يقام عليك حد القذف,
{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً }
لأنه اتهامك ليها بإنها مارست الفاحشه لا يقبل قلنا وقالوا وسمعت,
{ إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا }
|
عارفة معنى كلامك دة يا أماني شِنو؟
إنُّو أي صحيفة أو مجلّة تكتب عن هذه الجّرائم و الإدانات التي تمّت في مِثْل هذه الجّرائم و بالإسم كمان "و ما أكثرها"
كُلّهم عليك بمُطالبتهم بما تُطالبينني به الآن
و كُلّهم لمّن يكتبوا عن جرائم زي دي
مُفروض يكون مُرْفقات :
1- أربعة شهود.
2- حُكْم محْكمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
شكرا يا علاء علي الاجابة
ولكنك قلت في رقم (3) ممارسة .... ومساعدة علي الممارسة.
فما هي القضية بالضبط (موضوع الفيديو)؟ بمعني هل كانت ممارسة؟ أم مساعدة علي الممارسة ؟
معليش علي سعيي للمعرفة التفصيلية .... وذلك حتي يكون تعليقنا وفقا لذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: عارفة معنى كلامك دة يا أماني شِنو؟
إنُّو أي صحيفة أو مجلّة تكتب عن هذه الجّرائم و الإدانات التي تمّت في مِثْل هذه الجّرائم و بالإسم كمان "و ما أكثرها"
كُلّهم عليك بمُطالبتهم بما تُطالبينني به الآن
و كُلّهم لمّن يكتبوا عن جرائم زي دي
مُفروض يكون مُرْفقات :
1- أربعة شهود.
2- حُكْم محْكمة. |
لأ الأربعه شهود بتتقدم قدام المحكمه,
من الناس الإتهمو البت بالدعاره,
حكم المحكمه بنطالب بيهو في زي حالتك دي لأنه بتدعي انه البت اتنفذ عليها حكم محكمه بجريمة ممارسة الدعاره,
وفعلا بنطالب بيهو من كل وسائل الإعلام -إن وجدت- الإتكلمت عن انه البت ما رست الدعاره زي ما حضرتك أوردت,
أنا لحدي الاَن ما عندي جريده واحده قالت إنه البت مارست دعاره
لكن قدّامي إنت علاء الدين يوسف ده,
عليه يا علاء,
يا إما تجيب لي حكم محكمه بيفيد ما ذكرت,
يا إما بطالب بإقامة حد القذف عليك,
ده حسب قوانين الشريعه الإسلاميه,
أنا ما جايبه حاجه من عندي,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: Amany Elamin)
|
Quote:
الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة.
و هي مِنْ أُسْرة معروفة - شريط الفيديو تمّ تصويره في شهر فبراير من العام 2010م - قامت هي نفسها بعد جلدها بهذه الطّريقة المهينة بفتْح بلاغ في القاضي و تمّ إيقافه لفترة و نقله فوراً بعد التّحقيق معه - يخْضع أفراد الشُّرْطة الآن للتّحقيق في مسألة تصوير الفيديو الذي ظهر مُؤخّراً و سيتم عِقابهم على تفلّتهم في طريقة تنفيذ العقوبة و التّنكيل بالجانية و سبب تصوير الفيديو.
ألا هل بلّغت ، اللّهُم فاشْهد
|
إذا افترضنا صحة هذه المعلومات
اذا وبنفس الموضوعيةماهي الدوافع؟
ومن المتسبب لتسلك مثل هذا المسلك؟
وهل تدان الفتاة أم من تسبب في دفعها لإختيار هذا الطريق؟
مع إنك اوردت إنها من اسرة معروفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: Amany Elamin)
|
Quote: الخمسين جلده اللي نفذت علي البت دي ما حد الزنا, حد الزنا مية جلده,
لكن فرضا انه حد زنا, هل إعترفت علي نفسها وللا كان في أربعه شهود عدول بالرؤيه الشرعيه لحالة الزنا؟
بعد داك القاضي الإشتكته واتعاقب ده, في ما يثبت عندك إنها اشتكته وإنه اتعاقب؟
وللا برضو كلام مجاني والسلام؟ |
تقدري تثْبتي لي إنّهم خمسين جلدة
ولاّ كلام مجّاني و السّلام؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: Amany Elamin)
|
لووووووووووووووووول
غايتوا يا علاء الدين لو ما جبت الحكم وحيثيات القضيه ال 80 جلده محمداك محمداك
لكين بالله تصور لينا الفديو عشان برضو نعمل ليك حمله اعلاميه
جلد شاب سوداني جلدا مبرحا بحد القذف
والله بقينا شعب يحنن ويجنن معا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: doma)
|
سلام يا ماما دوما
كان كِدا ناس الدّار و الأهرام و جميع الصُّحُف التي تتناول مِثل هذه الأُمر
عليهم ببل راسُم
مع إنُّو أربأ بنفسي كثيراً مِمّن يخوضون في مِثْل هذه الأخبار إلا مُضطرّاً غير باغ
بكري ذاتو مفروض يبِل راسو و أضعف الإيمان صلعتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: doma)
|
Quote: الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة.
|
و الله يا علاء دا عار عليك انتا و على الامن الذى يلفق التهم الناس. شكلو الامن اداكم التوجيهات تشويها صورة المسكينة بعد اٍنكاشف الجلد المهين. قال تحقيقات جارية. على اليمين البوست بصمتو توجيهات الامن لقتل التعاطف و الهياج الانسانى الحاصل فى القضية. فانتبهوا يا عالمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: abubakr salih)
|
| Quote: و الله يا علاء دا عار عليك انتا و على الامن الذى يلفق التهم الناس. شكلو الامن اداكم التوجيهات تشويها صورة المسكينة بعد اٍنكاشف الجلد المهين. قال تحقيقات جارية. على اليمين البوست بصمتو توجيهات الامن لقتل التعاطف و الهياج الانسانى الحاصل فى القضية. فانتبهوا يا عالمين. |
أبو بكر
عِدنا مثل بقول:
يَعَفَنْ و يِنْشَمْ
دة من باب يا خبر بفلوس بكرة ببلاش
باكر تشوف كلام غيرنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: abubakr salih)
|
| Quote: و الله يا علاء دا عار عليك انتا و على الامن الذى يلفق التهم الناس. شكلو الامن اداكم التوجيهات تشويها صورة المسكينة بعد اٍنكاشف الجلد المهين. قال تحقيقات جارية. على اليمين البوست بصمتو توجيهات الامن لقتل التعاطف و الهياج الانسانى الحاصل فى القضية. فانتبهوا يا عالمين. |
حين يصرح ابكرونــا ود صالح ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: Amany Elamin)
|
يا علاء
كلامك ما بدخل الراس وانما دي محاولة لتشويه صورة المراة المظلومة لتشتيت الزنقة!
معقول دي جرايم يعاقب عليها بالجلد!
Quote:"
الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة.
"
من وين بتجيب حبوب منع الحمل? مش مفروض سلطات الصيدلة في وزارة الصحة تكون عاملة سياسات لمنع وصولها لمن لا يستحقونها, طيب مين الغلطان هنا هي ولا وزير الصحة?
والبنقو والهيروين عقوبتهم خمسين جلدة? طيب ما تبيع لانه مافي قانون رادع في جرايم زي دي لكن ممكن تنجلد واحدة لانها لابسة بنطلون ويرفعوها "رجال" في البوكس بالقوة واثنائها يفعلون بها ما يريدون.
جرايم الدعارة دي عرفوها الليلة, ولا عقوبتها الجلد? مش مفروض الدولة تكون عندها قانون يودع المجرم في مثل تلك الجرايم في السجن?
ياخي واضح جدا ان الحكومة هي المخطئة والمروجة للهروين والبنقو والدعارة لو كل الجرايم دي عقوبته خمسن جلدة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
يا ناس الا ارجو الا تنطلى عليكم الفبركات الامنية. هذا البوست مقصود و هدفه معروفه، قتل التضامن الذى ضج به ضمير العالم و الضمائر الحية. مافى ترويج مخدارات عقوبتو الجلد … لكنها التلفيقات الربانية. أختلقوا لها كل هذه الجرائم عسى ولعل يطفئوا الغضب الذى ضجت به ضمائر الاسوياء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: الأفعال الفاضحة والمخلة بالآداب العامة.
152- (1) من ياتي فى مكان عام فعلا او سلوكا فاضحا او مخلا بالآداب العامة او يتزيا بزي فاضح او مخل بالآداب العامة يسبب مضايقة للشعور العام يعاقب بالجلد بما لا يجاوز اربعين جلدة او بالغرامة او بالعقوبتين معاً .
(2) يعد الفعل مخلا بالآداب العامة اذا كان ذلك فى معيار الدين الذي يعتنقه الفاعل او عرف البلد الذي يقع فيه الفعل .
المواد والعروض المخلة بالآداب العامة.
153-(1) من يصنع او يصور او يحوز مواد مخلة بالآداب العامة او يتداولها ، يعاقب بالسجن مدة لا تجاوز شهراً او بالجلد بما لا يجاوز اربعين جلدة كما تجوز معاقبته بالغرامة.
(2) من يتعامل فى مواد مخلة بالآداب العامة او يدير معرضا او مسرحا او ملهى او دار عرض او أى مكان عام فيقدم مادة او عرضا مخلا بالآداب العامة او يسمح بتقديمه ، يعاقب بالجلد بما لا يجاوز ستين جلدة او بالسجن مدة لا تجاوز ثلاث سنوات او بالعقوبتين معا .
(3) فى جميع الحالات تأمر المحكمة بابادة المواد المخلة بالآداب العامة ومصادرة الأجهزة والمعدات المستخدمة فى عرضها كما يجوز الحكم باغلاق المحل .
ممارسة الدعارة.
154-(1) يعد مرتكباً جريمة ممارسة الدعارة ، من يوجد فى محل للدعارة بحيث يحتمل ان يقوم بممارسة افعال جنسية او يكتسب من ممارستها ، ويعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة أو بالسجن مدة لا تجاوز ثلاث سنوات.
(2)يقصد بمحل الدعارة ، اى مكان معد لاجتماع رجال ونساء او رجال ونساء لا تقوم بينهم علاقات زوجية او صلات قربى وفى ظروف يرجح فيها حدوث ممارسات جنسية.
ادارة محل للدعارة
155-(1) من يقوم بادارة محل للدعارة او يؤجر محلا او يسمح باستخدامه وهو يعلم بانه سيتخذ محلا للدعارة ، يعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة وبالسجن مدة لا تجاوز خمس سنوات كما يجوز الحكم باغلاق المحل او مصادرته .
(2) من يدان للمرة الثانية بموجب احكام البند (1) يعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة وبالسجن مدة لا تجاوز عشر سنوات مع مصادرة المحل .
(3) فى حالة ادانة الجاني للمرة الثالثة ، يعاقب بالاعدام او السجن المؤبد مع مصادرة المحل .
(4) فى جميع الحالات لا يحكم بالمصادرة الا اذا كان الجاني هو المالك للمحل او كان المالك عالماً باستخدامه لذلك الغرض.
الإغواء.
156- من يغوي شخصاً بأن يغريه او يأخذه او يساعده فى أخذه او اقتياده او استئجاره لإرتكاب جريمة الزنا او اللواط او ممارسة الدعارة او الأفعال الفاحشة او الفاضحة او المخلة بالآداب العامة ، يعاقب بالجلد بما لا جاوز مائة جلدة او بالسجن مدة لا تجاوز خمس سنوات فاذا كان الشخص الذي تم اغواؤه غير بالغ او مختل العقل او كان المقصود ممارسة اى من تلك الأفعال خارج السودان ، يعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة والسجن مدة لا تجاوز سبع سنوات. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
استاذ علاء الدين سلام..
فى البدايه اشكرك لسعيك دايما لاظهار الحق ودى محمدة يجب شكرك عليها
وتثبيتها..فى بدايه النقاش
بنختلف كلنا فى توجهاتنا وروانا ولكن بنتفق دايما حول انسانيتنا
والثوابت المتعارف عليها فى المجتمع من حلال وحرام وصح وغلط
والدليل على هذا انت.
رغم انتماءك لهذا النظام ولكن ابت نفسك هذا الظلم وعدم الانسانيه والاحتقار
الذى الم بهذه الفتاة
وكلنا ادنا ذلك ومن زاويه محددة ...ان لا دين ولا عرف يبيح ما حدث
انا جديدة بهذا المنتدى ولكن كنت من المتابعين له من زمن طويل
احترم وجه نظرك انت ووليد لاحقاق الحق .
ولكن استاذ علاء
لدى وجه نظر ارجو ان تلقى رحابه صدر عندكم وياريت لو ما توفرت ممكن تتجاهلنى
ويكون بينا الاحترام
ان الانقاذ هى من روجت للفساد وكانت ترعاه وتاخد جبابات عليه وتدخل فى جيوبها
مثل تصريحات محلات الشيشه وغيرها
تفشت ظاهرة المخدرات فى الجامعه ومن خلال التقارير تبين ان هناك ايادى عليا وراها
السعى التى تدمير شباب الجامعه سياسه واضحه وممنهجه من الدوله.
ان الفساد الذى عم البلاد فى العشرين عاما المنصرمه يشيب له الولدان
ودونك اطفال المايقوما....
ان دوله ترعى الفساد وتحميه ليس لها ان تعاقب ممارسيه بهذة الوحشيه المفرطه
والاولى ان تقتلع الفساد من جذوره...
ارجو ان اكون قد حفظت على ادب الحوار ولم اخرج من السياق
ادرى ان كلامى لن يعجبك ولكنى طمعت فى رحابه صدرك كمااشرت سابقا
وفى كل الاحوال....
اشيد بموقفك السابق فى كشف الضرر عن مسؤل الحج
واحترم انسانيتك فى الادناءة لهذا الفعل القبيح
اسفه للاطاله
كل التقدير والاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: لدن جعفر)
|
الأُخت الكريمة لدن
سلامات و مرحب بيك
و مشكورة لكلماتك الجّميلة في حقِّي وهو واجب لا نُزايد فيه أو عليه
الفساد في كل مكان و لسنا شعبٌ مُبرّأ دون شعوب العالم
ما علينا فعله هو كشف المُفْسدين و تقديمهم للعدالة
Quote: تفشت ظاهرة المخدرات فى الجامعه ومن خلال التقارير تبين ان هناك ايادى عليا وراها
السعى التى تدمير شباب الجامعه سياسه واضحه وممنهجه من الدوله.
|
و الذي نفسي بيده
لو علمتُ مِنْهم أحداً لما توانيت في في بذل الغالي و النّفيس للقصاص القانوني مِنه كائناً من كان
شُكْراً لمرورك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
سلام علاء الدين ..
اتوقعت البوست ده .. ومنك إنت تحديدا ..
لكن خليني أسألك كم سؤال ..
في ردك على أماني قلت (تقدري تثبتي إنها خمسين جلدة)
طيب إنت ما سمعت كلام القاضي وللا وكيل النيابة وهو بقول 51 جلدة ؟؟؟؟
البنقو يا علاء الدين حسب علمي .. إلا يقبضوهو معاك عديل .. وإذا كانت كمية
البنقو للاستخدام الشخصي بكون سجن 6 شهور .. أما إذا كان كمية تجارية
فالعقوبة بتصل المؤبد او الإعدام ... !!!!
بعدين هل نقل القاضي لمكان تاني بتسميهو عقوبة ؟؟!!!
والعساكر ديل لسة بحققو معاهم من شهر 2 الفات ؟؟؟!!!
عشرة شهور بيحققو مع العساكر يا علاء الدين ؟؟ وفي حاجة مثبتة صورة وصوت ؟؟
طيب ده كلو خليهو .. إنت رايك شنو في قانون النظام العام عموما ..
يعني تقدر تقول لي إنو الحاجة الحصلت دي تصرف فردي من العساكر وللا دي منهجية وسلوك
عام في العاملين على تنفيذ قانون النظام العام ..؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: محمد عمر جبريل)
|
Quote: بعدين هل نقل القاضي لمكان تاني بتسميهو عقوبة ؟؟!!!
والعساكر ديل لسة بحققو معاهم من شهر 2 الفات ؟؟؟!!!
|
صديقي مُحمّد عُمر جبريل
توقّعت مِثل هذه الأسئلة و لكن ليست منك أنت تحديداً
إقرأ البوست جيّداً و مُداخلاتي
ستجد الإجابة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: Amany Elamin)
|
Quote: ياعلاء نرجع للمعلومات التى اوردتها :
أولاً : متي صار اصبحت حبوب منع العمل مجرمة حتى تصبح حيازتها والترويج لها جريمة تستوجب الأدانة وتحت طائلة اى مادة وفي ياتو قانون !!!!!!!!!!!
ثانياً : الادانة بترويج الهيروين والبنقو ليست بالجريمة الهينة واذا كان الأمر كذلك كنت اتوقع ان تكون هذه البنت تقضي عقوبة طويلة نسبياً في السجن وليس ان نراها حرة طليقة تقبض في جريمة اخري وتجلد ويطلق صراحها !!!!!!!!! وكذا الحال بشان الادانة بممارسة الدعارة والمساعدة على ممارستها !!!!!!!
ثالثاً : المصدر يقول بان البنت اشتكت على القاضي وتم نقله عقاباً له اذا افترضنا صحة المعلومة نقول بأن عقوبة هذا القاضي كان يجب ان تكون الفصل لان ماقام به لايعد من قبيل الخطأ المهني الذي يقع فيه الشخص عرضاً وانما هو فعل معمدي توفرت فيه نية السوء واستغلال السلطة ......... غير ان مايجعلني اشكك في صحة المعلومة من اصلها انه لايعقل ان تكون قد اشتكت على القاضي ولم تشتكي على افراد الشرطة الذين ساموها العذاب !!! لأنه وبحسب افادة المصدر ان القضية في مواجهة افراد الشرطة لم تتم الا بعد نشر الشريط في ديسمبر 2010م والواقعة حسب افادة المصدر حدثت في فبراير 2010م !!!! |
شكرا جنابو عمر عثمان,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: doma)
|
| Quote: يا ناس الا ارجو الا تنطلى عليكم الفبركات الامنية. هذا البوست مقصود و هدفه معروفه، قتل التضامن الذى ضج به ضمير العالم و الضمائر الحية. مافى ترويج مخدارات عقوبتو الجلد … لكنها التلفيقات الربانية. أختلقوا لها كل هذه الجرائم عسى ولعل يطفئوا الغضب الذى ضجت به ضمائر الاسوياء |
احموا هذه الفتاة بقدر المستطاع
هذا البوست هو حبل المقصلة لها
وبإثبات التهم المكتوبة عالية
ستجر الى حبل المشنقة فلنحميها
من هذا السعر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: بدر الدين احمد موسى)
|
الموضوع حصل في فبراير 2010 ...
والفتاة فتحت بلاغ ...
والقاضي أوقف لمدة بسيطة ..
ورجال الشرطة الجلادين يحقق معهم الآن .. في ديسمبر 2010 ؟
وتقفولي الموضوع ما بنطلون ...
الموضوع يا عزيزي نظام فاسد من كباره ...
وإذا كان رب الدار للدف ضارباً .. فشيمة أهل الدار الرقص ...
وتقولي دعارة ؟ ... وبماذا يقل الفساد الحكومي عن الدعارة ؟؟؟
يا أخي الله يهدينا ويهديك !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: و هي مِنْ أُسْرة معروفة - شريط الفيديو تمّ تصويره في شهر فبراير من العام 2010م - قامت هي نفسها بعد جلدها بهذه الطّريقة المهينة بفتْح بلاغ في القاضي و تمّ إيقافه لفترة و نقله فوراً بعد التّحقيق معه - يخْضع أفراد الشُّرْطة الآن للتّحقيق في مسألة تصوير الفيديو الذي ظهر مُؤخّراً و سيتم عِقابهم على تفلّتهم في طريقة تنفيذ العقوبة و التّنكيل بالجانية و سبب تصوير الفيديو.
|
[red"]تمّ إيقافه لفترة و نقله فوراً"
يا بختنا بهذا العقاب الرادع ... !
تماماً كذلك المدير العام الذي نهب وسرق المؤؤسسة العريقة ، وعندما فاحت رائحته .. تم نقله إلى مؤسسة أخرى أكثر ثراءاً . لكي يبدأ النهب من جديد ... !!
وتماماً كما حدث في فضيحة عبد الرحيم محمد حسين في عمارته الآيلة للسقوط ..فاعتبرته رئاسة الجمهورية في إجازة محارب .. وتم مجازاته بتعيينه وزيراً للدفاع ...!!
وهذا القاضي الشهم الغيور على أمن وسلامة أبنائنا وبناتنا وعلى الشرف البازخ .. تم إيقافه" لفترة " "ونقله" "فوراً" ... !!
تم نقله إلى أين .. ؟؟ حتى نجهز بكاميراتنا ... ؟؟
تحياتي ليك يا علاء ... والله إني لأشفق عليك !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ثمة بعض تناقض.. (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
علاء الدين..حبابك يا صديق
انت قلت:
| Quote: و هي مِنْ أُسْرة معروفة - شريط الفيديو تمّ تصويره في شهر فبراير من العام 2010م - قامت هي نفسها بعد جلدها بهذه الطّريقة المهينة بفتْح بلاغ في القاضي و تمّ إيقافه لفترة و نقله فوراً بعد التّحقيق معه - يخْضع أفراد الشُّرْطة الآن للتّحقيق في مسألة تصوير الفيديو الذي ظهر مُؤخّراً و سيتم عِقابهم على تفلّتهم في طريقة تنفيذ العقوبة و التّنكيل بالجانية و سبب تصوير الفيديو. |
في خيط الصديقة سمرية (شرطة العذاب العام).. كتبت الصديقة فادية اليمني تقول:
Quote: على لسان استاذ عمراحمد البشير ابو شام المحامي:
معلومه و للاضافه ومن مبدأ وسنة "من رأى منكم منكرا فاليغيره" افيدكم بانى قد اتصلت برئيس الجهاز القضائى لمنطقة امدرمان والجهات المختصه والتى اخذت علما مسبقا وقامت بمحاسبة القاضى ورجال الشرطه وتم فصلهم من الخدمه ونسعى الان لاصدار منشور قضائى بمنع جلد النساء إلا فى حالة الاقرار بالزنى وبالطريقة المتفق عليها من جمهور الفقهاء والائمه الاربعه ونسأل الله العون والثبات فى التقويم والاصلاح ما استطعنا لذلك سبيلا وذلك من ابجديات اثقال المهنه فى الدفاع عن الحقوق والحريات والتطبيق السليم للقانون. |
و هنا تأريخ تلك المداخلة: | Quote: 09-12-2010, 02:21 م |
شرطة العذاب العام
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: Kabar)
|
Kabar
سلامات يا عزيزي
و لك أن تعْلم بدءاً أنّ سبب فتح هذا البوست غير إثارة موضوع أن الجريمة "لبس بِنْطال"
كان أيضاً لمُداخلتك في بوستي الآخر و رغبتك في معرفة الأمر
المعلومات التي لدي و أثق من مصدرها هي ما جئت به أعلاه مع احْترامي الأكيد للأخت و الزّميلة فادية اليمني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
شكرا يا علاء علي الاجابة
ولكنك قلت في رقم (3) ممارسة .... ومساعدة علي الممارسة.
فما هي القضية بالضبط (موضوع الفيديو)؟ بمعني هل كانت ممارسة؟ أم مساعدة علي الممارسة ؟
معليش علي سعيي للمعرفة التفصيلية .... وذلك حتي يكون تعليقنا وفقا لذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: الأخ العزيز النظيف علاءالدين ...... الف شكر على تكبدك المشاق لأجل بسط المعلومة لجمهور اعضاء وقرأ سودانيزاونلاين ..
لا اشك لحظة في انك لم تنقل إلا بكل صدق وشفافية ما توفر لك من معلومات من مصادرها ... فقط دعني اعلق على ماورد بوصفي ضابط شرطة سابق واتوقف عند بعض النقاط تحضرني قبلها مداخلة من الأخ على ميرغني في بوستي (لست بجنابو ...) حيث كتب لي قائلاً بأن مصدر داخل الشرطة افاده بأن شرطة المحاكم لا تتبع لقوات الشرطة وهي غير مسئولة عنها وهي معلومة مغلوطة 100% بالطبع الاخ على لايملك ما يدحض به هذه المعلومة لكن مصدره نسي ان قطار سودانيزاونلاين مليان مفتشين ومعلومته هذه يقولها لشخص ما عندوا حديدة !!!!!!!
ياعلاء نرجع للمعلومات التى اوردتها :
أولاً : متي اصبحت حبوب منع العمل مجرمة حتى تصبح حيازتها والترويج لها جريمة تستوجب الأدانة وتحت طائلة اى مادة وفي ياتو قانون !!!!!!!!!!!
ثانياً : الادانة بترويج الهيروين والبنقو ليست بالجريمة الهينة واذا كان الأمر كذلك كنت اتوقع ان تكون هذه البنت تقضي عقوبة طويلة نسبياً في السجن وليس ان نراها حرة طليقة تقبض في جريمة اخري وتجلد ويطلق سراحها !!!!!!!!! وكذا الحال بشان الادانة بممارسة الدعارة والمساعدة على ممارستها !!!!!!!
ثالثاً : المصدر يقول بان البنت اشتكت على القاضي وتم نقله عقاباً له اذا افترضنا صحة المعلومة نقول بأن عقوبة هذا القاضي كان يجب ان تكون الفصل لان ماقام به لايعد من قبيل الخطأ المهني الذي يقع فيه الشخص عرضاً وانما هو فعل عمدي توفرت فيه نية السوء واستغلال السلطة ......... غير ان مايجعلني اشكك في صحة المعلومة من اصلها انه لايعقل ان تكون قد اشتكت على القاضي ولم تشتكي على افراد الشرطة الذين ساموها العذاب !!! لأنه وبحسب افادة المصدر ان القضية في مواجهة افراد الشرطة لم تتم الا بعد نشر الشريط في ديسمبر 2010م والواقعة حسب افادة المصدر حدثت في فبراير 2010م !!!! |
أنحني لك إجلالاً وإعجاباً ... 
مثلك يجب أن يواصل في مهنته كضابط شرطة إلى أن يبلغ أعلى درجاتها ... 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: Kabar)
|
والله يا ماما دوما انا ذاتي الكلام ده حيّرني,,
!!!!!!!!!!!
Quote: -(1) يعد مرتكباً جريمة ممارسة الدعارة ، من يوجد فى محل للدعارة بحيث يحتمل ان يقوم بممارسة افعال جنسية او يكتسب من ممارستها ، ويعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة أو بالسجن مدة لا تجاوز ثلاث سنوات.
(2)يقصد بمحل الدعارة ، اى مكان معد لاجتماع رجال ونساء او رجال ونساء لا تقوم بينهم علاقات زوجية او صلات قربى وفى ظروف يرجح فيها حدوث ممارسات جنسية. |
الكلام ده مرجعيته ياتو دين سماوي؟
ربنا قال 100 جلده لجريمة ممارسة الزنا,
بشرط وجود أربعة شهود عدول يتحقق فيهم رؤيه شرعيه معينه (المرود والمكحله),
ماعدا ذلك يجلد حد القذف من رمي المحصنات المؤمنات,
قصة التواجد في مكان مشبوه ويحتمل ويرجح بتؤدي للجلد 100 جلده دي وردت في ياتو كتاب سماوي؟
الإسلام قال الحد يقام بالأكيده فقط, قانون السودان قال بالشك يقام الحد؟!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: Amany Elamin)
|
Quote:
عفواً يا عاطف
ليست كُل التّفاصيل للنّشْر
أنشُر فقط بالقدر الذي يُزيل اللّبس في نوع الجّريمة
أمّا التّفاصيل فلست مُخوّلاً بنشر ذلك |
شكرا يا علاء
ولك ما أردت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: Amany Elamin)
|
Quote: ما كافية يا أماني
يمكن يكون إتقال لما تبقّى
من جلدات
رايك شِنو؟
خاصّة إنو بداية الفِلم بتظْهر الجذانية و هي تنفض يديها كأنّما كانت تتألّم من قبل بدء التّصوير
رايك شِنو؟ |
غير صحيح,
كانت بتفض يدينها لأنها خايفه من الجلد,
والحركه دي معروفه ومفهومه للجميع ,,
الفيديو بدأ مع بداية الجلد ودي برضو ما بيختلفوا عليها إتنين,
وبعد لو لما تبقي كان قال, باقي ليك خمسين جلده,
ما كان قال كلها خمسين جلده,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: Amany Elamin)
|
بعدين لو سمحت عايزين مستند واضح من المحكمه بيورينا صحة إدعائك,
تاني مره وبوضوح:
يا إما تقدّم الدليل,
أو بطالب بتفيذ حد القذف عليك ,,
---
بكري لو سمحت أحفظ البوست ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: Amany Elamin)
|
جمعة مباركة يا علاء
جريمة ترويج الهيروين ان كانت فعلتها تلك البت
كانت كافية لابقائها في السجن عشرات السنوات حسب القانون السوداني
يعني لو عوقبت كما ورد في صحيفة سوابقها
هل جاملها القضاء السوداني واطلق سراحها لتقوم بالجريمة التالتة التي جلدت
من اجلها .
حقيقة الكلام مربك يا علاء
راجع المصدر يا هندسة انت زول تفتيحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: khaleel)
|
Quote:
الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة. |
أولا شكرا للأخ علاءالدين لسعيه لمعرفة الحقيقية.
ثانيا : هذا لا يعني بأية حال أن مصدره قد ملكه الحقيقة كاملة
ثالثا : سألت علاء عن التهمة موضوع (الفيديو) من صحيفة الجرائم أعلاه .... فقال (الدعارة) ثم سألته عن أيهما
ممارسة ..... أم مساعدة علي الممارسة .... فأجاب بأنه غير مخول باعطاء التفاصيل .... ووجدت له العذر في قوله.
رابعا : اذن أمامنا احتمالان لا ثالث لهما (وفقا لما أورده الأخ علاء)
1- أن العقاب الذى شاهدناه في شريط الفيديو كان (لممارسة الدعارة)
2- أن العقاب الذى شاهدناه في شريط الفيديو كان (للمساعدة علي الممارسة)
وحتي لا أكرر ما قاله الزملاء والزميلات أعلاه سأكتفي بوضع الاقتباسات :
أولا قالت الأخت أماني الأمين :
Quote:
عارف يا علاء,
الخمسين جلده اللي نفذت علي البت دي ما حد الزنا, حد الزنا مية جلده,
لكن فرضا انه حد زنا, هل إعترفت علي نفسها وللا كان في أربعه شهود عدول بالرؤيه الشرعيه لحالة الزنا؟
|
وقال جنابو عمر عثمان :
Quote:
ياعلاء نرجع للمعلومات التى اوردتها :
أولاً : متي صار اصبحت حبوب منع العمل مجرمة حتى تصبح حيازتها والترويج لها جريمة تستوجب الأدانة وتحت طائلة اى مادة وفي ياتو قانون !!!!!!!!!!!
ثانياً : الادانة بترويج الهيروين والبنقو ليست بالجريمة الهينة واذا كان الأمر كذلك كنت اتوقع ان تكون هذه البنت تقضي عقوبة طويلة نسبياً في السجن وليس ان
نراها حرة طليقة تقبض في جريمة اخري وتجلد ويطلق صراحها !!!!!!!!! وكذا الحال بشان الادانة بممارسة الدعارة والمساعدة على ممارستها !!!!!!!
ثالثاً : المصدر يقول بان البنت اشتكت على القاضي وتم نقله عقاباً له اذا افترضنا صحة المعلومة نقول بأن عقوبة هذا القاضي كان يجب ان تكون الفصل لان ماقام به لايعد من قبيل الخطأ المهني الذي يقع فيه الشخص عرضاً وانما هو فعل معمدي توفرت فيه نية السوء واستغلال السلطة ......... غير ان مايجعلني اشكك في صحة المعلومة من اصلها انه لايعقل ان تكون قد اشتكت على القاضي ولم تشتكي على افراد الشرطة الذين ساموها العذاب !!! لأنه وبحسب افادة المصدر ان القضية في مواجهة افراد الشرطة لم تتم الا بعد نشر الشريط في ديسمبر 2010م والواقعة حسب افادة المصدر حدثت في فبراير 2010م !!!! |
وقال أستاذنا أبوفواز :
Quote: الموضوع حصل في فبراير 2010 ...
والفتاة فتحت بلاغ ...
والقاضي أوقف لمدة بسيطة ..
ورجال الشرطة الجلادين يحقق معهم الآن .. في ديسمبر 2010 ؟
وتقفولي الموضوع ما بنطلون ... |
وقال الأخ كُبر...... (ناقلا عن الأستاذة فادية اليمني) :
Quote: على لسان استاذ عمراحمد البشير ابو شام المحامي:
معلومه و للاضافه ومن مبدأ وسنة "من رأى منكم منكرا فاليغيره" افيدكم بانى قد اتصلت برئيس الجهاز القضائى لمنطقة امدرمان
والجهات المختصه والتى اخذت علما مسبقا وقامت بمحاسبة القاضى ورجال الشرطه وتم فصلهم من الخدمه ونسعى الان لاصدار
منشور قضائى بمنع جلد النساء إلا فى حالة الاقرار بالزنى وبالطريقة المتفق عليها من جمهور الفقهاء والائمه الاربعه ونسأل الله
العون والثبات فى التقويم والاصلاح ما استطعنا لذلك سبيلا وذلك من ابجديات اثقال المهنه فى الدفاع عن الحقوق والحريات والتطبيق السليم للقانون. |
!!!!!!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: و هي مِنْ أُسْرة معروفة - شريط الفيديو تمّ تصويره في شهر فبراير من العام 2010م - قامت هي نفسها بعد جلدها بهذه الطّريقة المهينة بفتْح بلاغ في القاضي و تمّ إيقافه لفترة و نقله فوراً بعد التّحقيق معه - يخْضع أفراد الشُّرْطة الآن للتّحقيق في مسألة تصوير الفيديو الذي ظهر مُؤخّراً و سيتم عِقابهم على تفلّتهم في طريقة تنفيذ العقوبة و التّنكيل بالجانية و سبب تصوير الفيديو.
[red"]تمّ إيقافه لفترة و نقله فوراً"
يا بختنا بهذا العقاب الرادع ... !
تماماً كذلك المدير العام الذي نهب وسرق المؤؤسسة العريقة ، وعندما فاحت رائحته .. تم نقله إلى مؤسسة أخرى أكثر ثراءاً . لكي يبدأ النهب من جديد ... !!
وتماماً كما حدث في فضيحة عبد الرحيم محمد حسين في عمارته الآيلة للسقوط ..فاعتبرته رئاسة الجمهورية في إجازة محارب .. وتم مجازاته بتعيينه وزيراً للدفاع ...!!
وهذا القاضي الشهم الغيور على أمن وسلامة أبنائنا وبناتنا وعلى الشرف البازخ .. تم إيقافه" لفترة " "ونقله" "فوراً" ... !!
تم نقله إلى أين .. ؟؟ حتى نجهز بكاميراتنا ... ؟؟
تحياتي ليك يا علاء ... والله إني لأشفق عليك ! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: صديق عبد الجبار)
|
- من منا لا يعرف استشراء الدعارة والشذوذ في مجتمعنا؟
- من منا لا يعرف أن غالبية شعبنا تعيش تحت حد الفقر؟
- من منا لا يعرف بتفشي المخدرات وسط الشباب وفي المدارس والجامعات؟
- من منا لا يعرف أن التعليم (المعقول) ليس في متناول الغالبية؟
- من منا لا يعرف أن أكثر من نصف سكان البلاد مشردون بالداخل والخارج؟
- من منا لا يعرف تفشي الرشوة والمحسوبية؟
- من منا لا يعرف بسيادة حكم الطفيليين (مصاصي الدماء )؟
- من منا لا يعرف تجار العملة ومضاربي العقارات وغاسلي الأموال؟
- من منا لا يعرف مهربي أموال البترول والساعين لبيع مشروع الجزيرة؟
- من منا لا يعرف ماحدث وما سيحث في نتقيب الذهب وبقية المعادن؟
- من منا لا يعرف ما حدث ولا يزال يحدث لأهلنا بدارفور؟
- من منا لا يعرف (القتلة)؟
- من منا لا يعرف...................................................الخ؟
* ومن منا لا يعرف بأن حالنا أسوأ من حال المسلمين حين (أوقف سيدنا عمر ابن الخطاب بعض حدود الله)؟
* ومن منا لا يعرف بأن اثبات (الزنا) أصعب من لحس الكوع ..... وفقا للشرع؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: khaleel)
|
Quote: الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة. |
يا معارضين مادام صحيفة جرائم هذه المجرمة لم تقنع حممممار واحد على ايجاد مبرر لعقوبتها
بهذا نفيدكم انه بعد اتصالنا بمصادرنا فى السودان الشقيق تبين الاتى:
4- المجرمة مسئوله عن ثقب الاوزون
5- مسئولة عن خروج البرازيل من كاس العالم
6- مسئوله عن زيادة سعر المواد التموينية فى نيكوراغوا..
7- مسئولة عن فشل قيام الدورة المدرسيه فى واو
8- مسئولة عن انهيار بناية جامعة الرباط
9- المساعدة فى ضرب مصنع الشفاء
10- هى عامل اساسى فى جعل خيار الوحده غير جاذب
11- وجرائم اخرى تعلن عند الطلب
مين يزيد من يهاود علينا جاى ..
مابعنا بى الكوم غير اليوم...
حسبى الله ونعم الوكيل ...
يا استاذ علاء اذا كان منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والى الان 1432 سنه لم تثبت واقعة زنا
واحده غير تلك المراة التى اعترفت على نفسهالان الشروط صعبة حد الاستحاله..
وهذه من حكم الدين الحنيف وسماحته..
دحين استعد لحد القذف يا المبروك،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: صديق الموج)
|
الاخ المكرم / علاء الدين ،،،
Quote: فاعلموا أنّ جُرم هذه الفتاة أكبر بكثير من مُجرّد بِنْطال
حتى لا تخوضوا معْرِكة من غير مُعْترك
و أقصد أسْلِحتكم ضِد نِظام يُحرِّم إرْتداء البِنْطال |
من قال لك ان المعركة ضد نظام يحرم ارتداء البنطال ،،كن امينا علي الاقل
مع نفسك ،،، المعركة ضد نظام اضاع البلاد و اهان العياد ،، محور القضية الماثلة خارج اطار المعركة
السياسية ،، انها معركة انسانية لرفض امتهان كرامة الانسان !
Quote: : الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة. |
حتي وان صح زعمك فان ذلك لا يبرر الجريمة البشعة التي ارتكبت في حق هذه الفتاة الضحية،،،
الفضية ليست ماذا فعلت ! بل نا هذا الذي فعل بها !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: Haytham Mansour)
|
ان تنفيذ اى عقوبه مقيد بضوابط واخلاقيات معينه
لابد من التقيد بها ونحن هنا امام انتهاك صارخ لها بل
نحن امام اناس يستمتعون بعذاب البشر ويضحكون
على اصوات العويل ..هل هذا طبيعى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان الامر يحتاج الى اكثر من وقفه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: صديق الموج)
|
Quote: 1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة.
|
طالما كانت الجريمة هي دعارة وليست لبس بنطلون ماهو سبب ايرادك لكل ماذكرت في مقدمة بوستك يا باشمهندس ؟؟
لو الجلد المهين كان عقوبة لكل هذه الجرائم كنت عذرتك في ايرادها .لكن طالما ذكرت أن الجريمة هي دعارة ..فواضح أنك مغرض في ايراد ما كتبته فوق ...
معليش يا علاء ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
القذف بالزنا و حكمه في الاسلام (Re: فتحي الصديق)
|
القذف هو الرمي بفاحشة الزنا واللواط هذا هو القذف، وحكمه هو محرم وكبيرة من كبائر الذنوب ورمي الإنسان بالزنا أو اللواط كبيرة من كبائر الذنوب فالله يقول: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ . يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ} [سورة النور: الآيات 23، 25]، هذا جزاؤه في الآخرة، أما جزاؤه في الدنيا فهو عدة أمور:
الأول: يقام عليه الحد بأن يجلد ثمانين جلدة إذا لم يأت بأربعة شهود يشهدون على ما نطق به لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} [سورة النور: آية 4].
الثاني: سقوط عدالته لقوله تعالى: {وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً} [سورة النور: آية 4].
الثالث: وصفه بالفسق لقوله تعالى: {وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ . إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [سورة النور: الآيتين 4، 5].
والحاصل أن القذف بجريمة الزنا أو اللواط كبيرة من كبائر الذنوب يجب على المسلم أن يطهر لسانه منه وأن يحترم أعراض المسلمين ولا يخوض فيها.
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=10293
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: فتحي الصديق)
|
شكرا يا صديق الموج
| Quote: يا معارضين مادام صحيفة جرائم هذه المجرمة لم تقنع حممممار واحد على ايجاد مبرر لعقوبتها |
فقد حسمت امر هذا البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: فتحي الصديق)
|
علاء الدين سلامات
انت مصدق عندي وما جربت عليك الكذب من قبل
أنا عاوز أسألك سؤال جادي أرجوك ما تعتبره تهكم
حبوب منع الحمل جريمتها شنو؟
أنا كل شهر بشتري (فاميلا) بي جنيهين بس! من الصيدلية وما حصل سالوني من قسيمة ولا روشتة
هل حيازة حبوب منع الحمل جريمة يعاقب عليها النظام العام؟
أنا ما عندي بنت لكن لو رسلت ولدي يجيبهم لي من الصيدلية ممكن يتقبض؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: أحمد محمد عمر)
|
Quote: الفتاة "كانت" طالبة جامِعِيّة بجامعة خاصّة من جامعات مدينة أم درمان أُدينت في عُدّة جرائم و صحيفة جرائمها تقول الآتي:
1- مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات.
2- مُدانة كمُروِّجة هيروين و بنقو في الجّامعة التي فُصِلت مِنْها و جامعات أُخْرى.
3- مُدانة في جرائم دعارة "مُمارِسة" و مُساعدة على المُمارسة.
|
طيب ده كلام كويس, لكن السؤال هو هل الجلد عقوبه شرعيه لما ذكر اعلاه؟ على حد علمي لا, ترويج المخدرات عقوبته بس جلد؟ هل بيع موانع الحمل ممنوع في السودان؟ هل في الشرع في حاجه اسمها مساعده على ممارسة الدعاره؟ و جريمة الدعاره زاتها هل تم اثباتها و شهد اربعه على حدوث الفعل امام عيونهم؟
القاضي بس اتنقل؟ هل النقل عقوبه؟ ما يمكن يكون فرحان بالنقل و يكون ما مبسوط في محله القديم؟ هل في فقره في القانون بتقول القاضي الظالم ينقلوه محكمه ثانيه؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: Dania Elmaki)
|
الأُخت الكريمة دانية المكِّي
بالنِّسْبة لسُؤالك الأول
فما أوردتيه في من مُداخلتي في الإقْتباس بالرّقم (3) هذه عقوبته
بالنِّسْبة لسؤالك دة
| Quote: القاضي بس اتنقل؟ هل النقل عقوبه؟ ما يمكن يكون فرحان بالنقل و يكون ما مبسوط في محله القديم؟ هل في فقره في القانون بتقول القاضي الظالم ينقلوه محكمه ثانيه؟ |
للأسف هذا ما حدث وقتها إسْتناداً لشكوى الجّانية و قبل ظهور هذا الفلم
نأمل معك بعد ظُهوره الفيديو و رُؤية ما تمّ تفصيلاً
أن يُفْصل من السِّلك القضائي مع شِهادة سوء سير و سلوك و حبّذا لو جُلِد أيضاص
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: أحمد محمد عمر)
|
الحاكم الذي يطبق حدود الله
يجب أن يكون مؤمنآ ، تقيآ و عادلآ
فهل في حكلمنا اليوم من ينطبق عليه ذلك ؟
حكام اليوم
- مارسوا الغدر ومخالفة ولي الأمر عندما إرتكبوا إنقلابهم
- لم يعصموا دماء المسلمين عندما أعدموهم ، لأن بعضعم حاول أن يرتكب ذات فعلتهم ( مع الفارق )
ولأن بعضهم زاول تجارة العملة التي تسيدوا هم سوقها
وعندما فتحوا النار على عزل واردوهم في بورتسودان وكجبار
- لم يصونوا كرامة بعض المسلمين وأهل الذمة عندما إنتهكوا كرامتهم وعذبوهم في بيوت الأشباح
- ممارسة الغدر والقتل بحق مواطنيين عزل مثل الشهداء علي فضل
ابوبكر راسخ ، محمد عبدالسلام ، التاية ابوعاقلة ، عبدالمنعم رحمة
وغيرهم من النقابيين والطلاب
- مارسوا فساد عام وسرقة منظمة طالت المال العام
- مارسوا المحسوبية وتمكين ذوي القربى على حساب التنافس الشريف
واهوال وأفعال أخرى يند لها الجبين
تحخرجهم عن دائرة الإنسانية ناهيك عن دائرة الإسلام والتدين والأخلاق
وبذلك يكونوا غير مؤهلين لتقنين وتشريع أي حكم
ناهيك عن تطبيقه وتنفيذه
من يجلد حكام اليوم
بل ويقيم عليهم الحد ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: أبو ساندرا)
|
Quote: القانون فيه وقف للتّنْفيذ في حالات معروفة
خاصّة أنّها كانت طالِبة جامِعِيّة و فُصِلت بعد الإدانة
يعني وقف التّنْفيذ وارد
|
الاخ علاء الدين
ليس لدي ‘عتراض البتة أن تكون من كوادر المؤتمر الوطني فهذا شأنك وقناعاتك
ولكن ان تستعمل التكتيك القديم في تشتيت إنتباة الناس وصرفهم عن الموضوع الأساسي بإفتراع مجال صراع ونقاش جانبي فهذا غير مقبول
ففي هذا المنبر يوجد متعلمين علي قدر كاف من التعلم والوعي بل أن فيهم من لة تجارب تفوق تجاربك في الحياة عشرات المرات فلا تستغبيهم
وقد يخيب ظنك بأننا لن نتلهي بمثل هكذا أجوبة
فإذا كانت وقف تنفيذ العقوبات يشمل ترويج المخدرات داخل الجامعات فماذا تبقي من عقوبات لينفذ
من يروج المخدرات داخل الجامعات يجب إعدامة داخل مكان النشاط داخل الجامعة نفسها وليس إيقاف التنفيذ
أبحث لك عن مبررات أخري لتبرير هذا الجلد الهمجي للفتاة
لا يكفي بكاء الثعالب الذي سودت بة المنبر
بل لابد لك من إدانة النظام المتكامل الذي يسمح بمثل هذة الممارسات التي أصبحت ممارسة عادية تحدث كل يوم في السودان حني صارت عارا نحملة أينما توجهنا
يبدو ان الموتمر الوطني في حاجة لكورسات تقوية لمنسوبية ليجارو الواقع المتسارع الإيقاع في كل مناحي الحياه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: الزبير صالح الزبير)
|
Quote: جريمة ترويج الهيروين ان كانت فعلتها تلك البت
كانت كافية لابقائها في السجن عشرات السنوات حسب القانون السوداني |
يا خليل خليكم حرفاء يا ناس، و ابعدوا من البوستات الامنية. الشغلانات الزى دى معروفة من الذى يفكبرها. الناس دى دخول فى محنة كبيرة و اٍنفضحوا و دى التدابير المقترحة من قبل الامن. نعم ل شنو يا سعادتك؟ يجب سعادتو المتخصص فى اٍشانة السمعة بان طلعوا عنها الاشاعات، قول انها فعلتها و تركتها و قصص ملفقة بالاحتراف المعهود عسى و لعل يقلل من حملة التضامن و التعاطف. مخدرات و و هروين بيجلدوا فيها؟. ترويج حبوب منع الحمل، هن بنات الثانوى ما بعرفن الدوره الشهرية خليك من الحمل، قصص و تلفيق... معروف عن الجبهة الاسلامية و زبانيتها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: abubakr salih)
|
| Quote: يا خليل خليكم حرفاء يا ناس، و ابعدوا من البوستات الامنية. الشغلانات الزى دى معروفة من الذى يفكبرها. الناس دى دخول فى محنة كبيرة و اٍنفضحوا و دى التدابير المقترحة من قبل الامن. نعم ل شنو يا سعادتك؟ يجب سعادتو المتخصص فى اٍشانة السمعة بان طلعوا عنها الاشاعات، قول انها فعلتها و تركتها و قصص ملفقة بالاحتراف المعهود عسى و لعل يقلل من حملة التضامن و التعاطف. مخدرات و و هروين بيجلدوا فيها؟. ترويج حبوب منع الحمل، هن بنات الثانوى ما بعرفن الدوره الشهرية خليك من الحمل، قصص و تلفيق... معروف عن الجبهة الاسلامية و زبانيتها. |
والله يا أبو بكر أخاف أن ينْطبِق عليك قول:
إذا ساء فِعْلُ المر ساءت ظُنونه
ياخي إنّ بعد الظّن إثم
بعدين النّاس عِنْدها عول و أمخاخ و قادرة علي إسْتيعاب الأمور ووزنها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: الزبير صالح الزبير)
|
للمتهكمين من الذين يتهكمون وهم على جهالة فاضحة ..| Quote: مُدانة كمُروِّجة لحبوب منْع الحمل في المدارس الثّانويّة و الجّامعات. |
بيع حبوب منع الحمل في الصيدليات المرخص لها ليس جريمة ..
لكن بيعها من قبل أي شخص غير مرخص له يعتبر مخالفة تستوجب العقاب وفقاً للمادة ( 9/1 ) من قانون الصيدلة والسموم لسنة 2001(قانون رقم 53 لسنة 2001) و التي نصت على أنه
9/ (1) لا يجوز لأي شخصٍ أن يقوم بتصنيع أو تحضير أو تجهيز أو استيراد أو توزيع أو بيع أو عرض للبيع أو نقل أو تداول أي مستحضرات صيدلاني أو أيٍ من السموم المنصوص عليها في هذا القانون ما لم يكن مرخصاً له بذلك وفقاً لأحكام هذا القانون...
و جدير بالذكر أن مخالفة هذه المادة عقوبتها السجن و الغرامة ..
و فضلاً عن ذلك فإن إقتران بيع حبوب منع الحمل بتهمة تسهيل ممارسة الدعارة هو أمر يستوجب التشدد في العقوبة .. قما معنى أن تقوم إمرأة بترويج حبوب منع الحمل بين غير المتزوجات غير تسهيل ممارسة الرذيلة و إفساد المجتمع ..
للذين يعارضون ذلك و يتهكمون سؤال :
ماذا تفعل لو وجدت ـ لا سمح الله ـ حبون منع الحمل لدى أختك الطالبة في الثانوية أو في الجامعة غير المتزوجة ؟؟ وماذا تفعل لو علمت أن صديقة لها هي التي زودتها بها .. هل تتهكم كما تفعل الآن ؟؟
أعقلوا يا هؤلاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمة بعض تناقض.. (Re: الزبير صالح الزبير)
|
القصة ما قصة بنطلون
القصة قصة حاكم مافون
القصة قصة فهم الدين عند مجنون
القصة قصة الببيع ضميرو ووطنو بربع مليون
القصة كيف باسم الدين تذر الرماد على العيون
القصة قصة الاختصروا الاسلام فى شوية دقون
القصة قصة شحاد اتحول لى قارون
القصة قصة طالبان الجاتنا فى اخر القرون
القصة قصة تتشابه عليك قندهار والعيلفون
القصة فى حصة الفنون
ترسم رئيس من طين وتسوى مستشار من معجون
وتجيب جنبهم طبال كبير فى ايدو دلوكه وبيمينو الة قانون
مامهم كان دارس صحافه واللا قانون
بس المهم يكون !!!!!!
يجيد يدس السم فى الدهون
ويعرف كيف يشتت الكورة ما تخش القون
القصة ماقصة بنطلون
القصة قصة الراجل وكتين يكون دلقون
وماعندو مانع يبيع شرفو بس يملاء البطون
القصة قصة الطمام الدايرلو جنينه ليمون..
القصة قصة الجرابيع والطفاطيع وود ابرق وام قيردون
الاتلمو ودايرين يرمو الفيل فى اتون
وقصة الارنب القامت ليه قرون
وقصة ابو الدرداق البكشر فى السنون
وقصة زمن حظر التجول والسجون
| |
|
|
|
|
|
|
| |
علاء الدين يوسف علي محمد
Al-Shaygi
الطيب رحمه قريمان
محمد مصطفي مجذوب
الصادق اسماعيل
بدر الدين احمد موسى
عبداللطيف حسن علي
omer osman
talha alsayed
عاطف مكاوى
احمد العربي
doma
abubakr salih
بدر الدين اسحاق احمد
محمد عمر جبريل
آدم جمال أحمد
صديق عبد الجبار
Kabar
khaleel
الرشيد ابراهيم احمد
صديق الموج
حليمة محمد عبد الرحمن
Haytham Mansour
معتصم جعفر
فتحي الصديق
nabielo
أحمد ابن عوف
Dania Elmaki
أبو ساندرا
الزبير صالح الزبير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست