Quote: ادم سلام .. هذا الكلام حمال لاوجــه كثيرة المقصود شنو تحديداً ؟




تحياتى الاخ بدرالدين اسحاق أحمد .. شكراً للمرور والمداخلة والإستفسار ..

إن معظم معسكرات الدفاع الشعبى ومعسكرات الخدمة الوطنية التى أقيمت بولاية الخرطوم أو الولايات الأخرى وخاصة معسكرات الخاصة التى يتم إعدادها بتدريبات خاصة معظمهم كانوا من صغار السن وفى طور سهل التشكيل والتوجيه سواء كانوا دبابين أو مجاهدين عاديين .. يتم دوماً تزويدهم بجرعات من الندوات والمحاضرات والدروس التى يشرف عليها فرع التوجيه المعنوى وقسم البرامج بالخدمة الوطنية عن قيم الجهاد والشهادة والحور العين ورضى الرحمن ودخول الجنان هو غاية ما يتمناه الإنسان ، فإذا دخل المؤمن الجنة فلا يسأل بعد ذلك عن النعيم المقيم ، الذي لم تره عينان ، ولم تسمع به أذان ، ولم يخطر على قلب إنسان ، فيحصل له كل ما يتمناه ، وكل ما يشتهيه يلقاه : (وَلَكُمْ فِيهَا مَا فِيهَا مَا تَدَّعُونَ . نُزُلا مِنْ غَفُورٍتَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ رَحِيمٍ).

وكانو أكثر ما يركزون لهم عن حور العين من أحسن ما تشتهيه الأنفس في الآخرة نساء الجنة ، وهن حور العين , اللاتي جمعن حسن الوجوه والأبدان , فمن جمالهن وحسنهن يحار الطرف وينبهر العقل وينخلب اللب لكمالهن , وهن النساء اللواتي قد جمعن من جمال الصورة الظاهرة وبهاءها، ومن الأخلاق الفاضلة، ما يوجب أن يحيرن بحسنهن الناظرين، ويسلبن وتكاد الأفئدة تطيش شوقا إليهن، ورغبة في الوصول إليهن. . حتى جعلوا جلهم رغبوا عن فتيات الدنيا .. فتعلقت قلوبهم بحور العين ورغبوا عن فتيات ونساء الدنيا فمنهم من قدم نموذج فى الاستبسال والقتال ومنهم من مضى شهيداً ومنهم من تبقى ، فلذلك نجد الغالبية منهم عزفوا عن الدنيا وحرموا انفسهم من التمتع بنعيمها وعزلوا الزواج واختاروا العزوف وترك البعض الدراسة ، ومعظمهم فى طور لم يكتمل نضجهم الفكرى والاجتماعى بعد ، وحينما حدثت المفاصلة والطلاق البائن ما بين مجموعة القصر والمنشية ، وتصريحات معرب الانقاذ الترابى فى ندوته الشهير ( كل من مات فى الجنوب فطيس ) ، ففاق معظمهم ، وبقى جلهم فى صراع نفسى ووجد معطمهم أنفسهم بانهم عزفوا عن الزواج لفتيات الدنيا فكانت النتيجة التى اقصدها ما ترتب على العزوف ....

نتائج العزوف عن الزواج ؟؟؟؟؟؟؟

إهمال الزواج أو تأخيره يسبب فسادًا اجتماعيًّا كبيرًا نتبين أهم معالمه في هذه السطور:

[1] إن الإعراض عن الزواج ينتج فوضى خلقية مدمرة، ذلك لأن الزواج تصريفٌ للغريزة في حدود ما شرع الله، والإعراض عنه قد ينتهي بصاحبه إلى الزنا والعياذ بالله ، والزنا من الموبقات التي تهلك الأمة وتقضي على مقوماتها الكريمة، وتضيع الأنساب وتزلزل القيم، وتهدد رسالة الأمة. إن تجاهل ضغط الغريزة لا يحل المشكلة، لا سيما إن لم يكن في القلب خوف الله.

[2] والإعراض عن الزواج مع الامتناع عن الانحراف قد يؤدي إلى استحكام عقد نفسية في الرجال والنساء ، والمجتمع لا يفيد من هؤلاء المعقدين. وكثيرًا ما تتفاقم هذه العقد فتقود أصحابها إلى مستشفى المجانين، أو تصنع منهم ناسًا مجرمين يقضون مضجع الأمة ويروعون أبناءها.

[3] وأمر ثالث في غاية الأهمية يعود بالضرر البالغ على المجتمع، وهو أن الرجل المعرض عن الزواج سواء انجرف في تيار الانحراف والرذيلة أم كان من أولئك المعقدين.. إن هذا الرجل مشغول البال دائمًا، فاقد القدرة على الإنتاج والإبداع والإتقان.

[4] إن هذا المعرض عن الزواج إن سقط خسر قيمته الاجتماعية في بلادنا، ذلك لأن مجتمعاتنا ما تزال محافظة تعير موضوع الشرف والعفة أكبر الأهمية. ونحن بهذا نختلف اختلافًا كبيرًا عن مجتمعات الغرب. وإن أصيب بالعقد النفسية خسر قيمته الاجتماعية؛ لأنه عندئذٍ شخص مصاب مريض مطعون في قواه العقلية أو في قدرتها المبدعة على أحسن الأحوال.

[5] إن انتشار هذا الإعراض عن الزواج يضعف الأمة ويهددها بالانقراض، ويمكِّن لأعدائها؛ ذلك لأنه يقطع النسل، ولما كان هذا أمرًا لا يمكن أن يكون عامًا قلنا إنه يضعف الأمة.. أما لو تحقق فإنه يبيد الأمة.

ولك منى كل الود والترحاب ..

آدم جمال

English Forum