When I get older I will be stronger They'll call me freedom, just like a wavin' flag
When I get older, I will be stronger They'll call me freedom just like a wavin' flag And then it goes back, and then it goes back And then it goes back, oh
Born to a throne, stronger than Rome A violent prone, poor people zone But it's my home, all I have known Where I got grown, streets we would roam
Out of the darkness, I came the farthest Among the hardest survival Learn from these streets, it can be bleak Accept no defeat, surrender, retreat
So we struggling, fighting to eat And we wondering when we'll be free So we patiently wait for that fateful day It's not far away, but for now we say
When I get older I will be stronger They'll call me freedom just like a wavin' flag And then it goes back, and then it goes back And then it goes back, oh
So many wars, settling scores Bringing us promises, leaving us poor I heard them say 'love is the way' 'Love is the answer,' that's what they say
But look how they treat us, make us believers We fight their battles, then they deceive us Try to control us, they couldn't hold us But we struggling, fighting to eat And we wondering, when we'll be free So we patiently wait for that faithful day It's not far away but for now we say
When I get older I will be stronger They'll call me freedom just like a wavin' flag And then it goes back, and then it goes back And then it goes back, and then is goes
When I get older I will be stronger They'll call me freedom just like a wavin' flag And then it goes back, and then it goes back And then it goes back, and then it goes And then it goes
And everybody will be singing it And you and I will be singing it And we all will be singing it
When I get older I will be stronger They'll call me freedom just like a wavin' flag And then it goes back, and then it goes back And then it goes back, and then it goes
When I get older I will be stronger They'll call me freedom just like a wavin' flag And then it goes back, and then it goes back And then it goes back, oh
When I get older, when I get older I will be stronger just like a wavin' flag Just like a wavin' flag, just like a wavin' flag Flag, flag, just like a wavin' flag Inc.
Quote: أنا غايتو وجهة نظري أنّ الجرم الذي اغترفته هو الذي يحدد نوع العقوبة
عشان كدا أنا لا أدين ولا أصادق على نوعية العقوبة بمنأى عن الجريمة
كمال كيف حالك
الرجاء التكرم بإفادتنا بنوع من الجرائم من وجهة نظرك يستحق عقوبة كتلك التى رأيتها أمامك، يا رجل إتق الله ليس هناك جريمة مهما كبرت أو صغرت تستحق هذا (التعذيب) نعم أكرر (التعذيب) ولن تجد لها مبرارات، مهم كان، إن ما تفعله الدولة السودانية هو مخالفة لعهود تعهدته، وأقرأ معي أخي المادة الخامسة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
Quote: المادة 5. لايعرض أي إنسان للتعذيب ولا للعقوبات أو المعاملات القاسية أو الوحشية أو الحاطة بالكرامة.
والذي حدث في هذا الفديو هو تعذيب ومعاملة قاسية ووحشية وحط من كرامة هذه الإنسانة.
د. نجاة شكراً لك على هذه الحساسية العالية والتى هي مطلوبة للتعامل مع هذا الموقف، نتمنى أن يثمر هذا الموقف عن تحرك عملي لإيقاف مثل هذه العقوبات خصوصاً الموجهه ضد المرأة والفقراء عموماً.
** العالم يحتفل بحقوق الإنسان الذى كرمه ربه ,, فى ديسمبر من كل عام ونحن نُهين الإنسان والإنسانيه كل يوم فى بلادى بهذا المسخ المُسمى شرطة النظام العام "جماعة الامر بالمنكر والنهى عن المعروف" (نعم مكتوبه صاح وليس خطأ) ,, وللأسف يوجد من يدافع عن إهانة البشر!!!! **
Quote: لقد سبق وقلت أنّي أحدد رأيي تجاه العقوبة فقط عند معرفة الجريمة
الأخ كمال
إذاً أستطيع أن أفهم من إجابتك أن العقوبة التى ظهرت في الشريط المذكور هي عقوبة مقبولة بالنسبة لك (أتكلم هنا عنها كعقوبة)، وبالتالي أن توافق على أن تستعمل العقوبة أعلاه كعقاب.
Quote: د. نجاة شكراً لك على هذه الحساسية العالية والتى هي مطلوبة للتعامل مع هذا الموقف، نتمنى أن يثمر هذا الموقف عن تحرك عملي لإيقاف مثل هذه العقوبات خصوصاً الموجهه ضد المرأة والفقراء عموماً.
افهم وجهو نظرك جيدا ولكن يا كمال هل ترى ان الاسلام يقر مثل هذا الجلد؟
للجلد قوانين ما حدث يا كمال تعذيب مثل بيوت الاشباح التي ندينها دائما
هل أنت مع الجلد متى ماكان وفقا ومطابقا للقوانين؟
Quote: اذا كنت تعتقد ان هذا الجلد حدي فراجع كتب الفقهاء في الجلد في الاسلام لا ينفذه الا شخص واحد
وهل إذا مانفذه شخصا واحد ، ووفقا لكتب الفقهاء يصبح مقبولا؟
Quote: ولكن ما حدث فيه خرق للشريغة يجب ان تدين هذا الشريط وتتعاطف مع الضحية لو كنت غيورا على دينك الذي اختطف.ز
هل إذا حدث الجلد ووفقا للشريعة الاسلامية يعد مقبولا؟
Quote: لازم يا كمال نقدر نميز بين الدين والا دين.ز واي حاجة تتنافى مع الانسانية بالضرورة غير اسلامية
هؤلاء الاسلام براء منهم
مودتي
هل عقوبات مثل الجلد والرجم والقطع إنسانية أو غير غنسانية؟
هل عقوبات مثل الرجم والقطع والجلد عقوبات إسلامية أو غير إسلامية؟
ماتقومى به هنا مو الاعتزار، والتبرير الخجولين....
بل الجلد أيا كان طريقة تنفيذه، وايا كان عدد من الذين ينفذونه وعلى أى طريقة كان..وفقا لى من كتب الفقهاء ... الجلد يتنافى مع الانسانية... جلد الناس بهيمية لايمكن التبرير لها.
Quote: والذي حدث في هذا الفديو هو تعذيب ومعاملة قاسية ووحشية وحط من كرامة هذه الإنسانة
هذا هو بيت القصيد والله تالمت غاية الالم على بشتنتها ومسكنتها الانتقلت لينا وجعلتنانحس بالبشتنة والمسكنة
Quote: د. نجاة شكراً لك على هذه الحساسية العالية والتى هي مطلوبة للتعامل مع هذا الموقف، نتمنى أن يثمر هذا الموقف عن تحرك عملي لإيقاف مثل هذه العقوبات خصوصاً الموجهه ضد المرأة والفقراء عموماً
يجب ارسال هذا الفلم الى هيئة علماء السودان ونتأكد من وصوله..
Quote: أنا غايتو وجهة نظري أنّ الجرم الذي اغترفته هو الذي يحدد نوع العقوبة
و هل ما حدث في الفيديو المعني هو تطبيق لعقوبة..غض النظر عن اتفاقنا مع القانون أو اعتراضنا؟
احتمال يا كمال لم تخدمك الظروف في مشاهدة مآسي تطبيق ما يسمى بالحدود الشرعية في السودان..خصوصا الجلد..و هذا الذي حدث هنا يفترض فيه تطبيق لعقوبة شرعية..و حتى العقوبة الشرعية سيدها النزلها في ذات نفسه المتعالية سبحانه و تعالى أمر بالرأفة في تطبيقها.. اما ما حدث هنا فهو جريمة بالباب العديل: اولا الضرب في عقوبة الحد له مواضع معينة ( و انت زول مسلم و يجب أن تكون ملم بهكذا امور)..و في الفيديو تم تجاوز تلك الصورة : الضرب في اماكن حساسة: الرأس.. مقدمة الجسد..موضع الكلي..و كل هذه قد تؤد لموت هذه المرأة.. فهل هذه عقوبة؟ ثانيا: تنفيذ الجلد في العقوبة يقوم به شخص واحد..و في الفيديو المنشور.. يقوم بالجلد اتنين من العساكر..و هذا لا في القانون ولا الشريعة ولا الأخلاق..و هو جريمة بالباب العديل يا صديقي.. فهل من فعل الجريمة يستحق ان يعاقب بجريمة؟.. لأن ما يحدث في هذا الفيديو ليس بعقوبة و انما هي جريمة؟..
نعم يا صديقي طبيعة الجريمة هي ما يحدد طبيعة العقوبة..و لكن ليس لذلك علاقة بفيديو الفتاة المجلودة.. لأن هذا ليس تطبيق عقوبة و انما جريمة..!!
و اقولها ليك يا صديقي.. العقوبة في الفيديو في جريمة مافي ضحية فيها..اها شن قولك؟!!
نصيحة لله يا اخوي.. اتطوع ليك شهر و زور المحاكم و شوف تطبيق عقوبة الجلد..!
سلام يا دكتورة أعيد هنا ما كتبته فى بوست خالد كودي : هذه الممارسات المشينة تستوجب بالفعل وضوحا فى المواقف ولا نحتاج معها الحوار على إرضية الفقهاء( مثل دعوات البعض إلى معرفة حيثيات وقائع القصة ، ولا حتى التبرير بان ما تم فيه قصور فى التطبيق أو لم تتم بصورة صحيحة وفقاً لـ آليات إستنباط الاحكام ،الخ كل هذا لا يجدي . أتصور أن الأية التى تقول (وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) و التى رددها الجلاد فى الفيديو ، تعتبر متواطئة مع هذه الجريمة لأن الجلاد كان يستند إلى سلطتها النصية Textual Authority فى إرتكاب هذا الانتهاك البشع. والخلاصة ، لا للعقوبة أيَّا كانت الاسباب والمسوِّغات لأن كرامة الانسان أكبر من أي زريعة .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء
مستعارة
لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
