|
|
 قصة خيانة مبااااااااالغة
|
هذه القصة منقوووولة حقيقة ام من الخيال (الله أعلم)
كان في شاب اسمه خالد وعندو صاحبو اسمه وائل ..
وكانوا لايخافون الله فيما يفعلون وبتشرشحوا سوا مع بعض ..
وفي مره من المرات قال وائل لخالد بصراحةأنا إتعرفت على زوجة امام المسجد ..
وهي عايزاني أجيها في البيت ..
وانا بس خايف يطب علينا زوجها !!
فرايك شنو لو إنت بعد الصلاة تقعد تتكلم وتتونس مع الامام ..
وتلهيه لي شوية ولمن يكون داير يرجع بيتو تتصل علي وتكلمني ؟
خالد قال ليه ابشر يا زول ما عندك أي مشكلة ..
وفعلا بعد الصلاة مشي خالد وسلم علي الامام ..
وجلس معاه وبدأ يلخمو ويعطلوا و يتكلم معاه ..
و بمجرد ما يخلص كلام مع مولانا الإمام بيقوم يتصل على وائل ويقول ليه انو الشيخ حيرجع بيته ..
وطبعا بعد داك بيقوم وائل مباشرة يرجع لخالد ..
ويحكي ليه الحصل مع زوجة الامام, وفضلوا علي هذه الحالة لفترة طويلة ..
و بعد داك بقت في صداقة بين خالد وبين امام المسجد ..
من كترة ما تجالسوا معا لدرجة انو خالد ضميرو بدأ يأنبو ..
وفي يوم خالد أخذ قرار وقال لازم أقول للشيخ المسكين !!
حرام أخليه مسطح كده لازم يعرف زوجته بتسوي شنو فيه ..
وقام مشي للامام وقال ليه : ياشيخ بصراحة أنا ما كنت بجلس معاك لله في الله ..
ولكن كنت بجلس معاك علشان أغطي على صاحبي ..
لأنو زوجتك بتخونك معاه ..
تخيلوا رد الشيخ كان شنو ؟ قال ليه : بس أنا ما متزوج !!!!
هنا كانت الصدمة !!!
عرفتو وائل كان بمشي لزوجة منو؟؟؟؟؟
:
:
:
كان بمشي لزوجة خالد
و كما تدين تدان ........... و من اعان ظالما علي ظلمه سلطه الله عليه عفوا تعف نساؤكم في المحرم ..... وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ..... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ..... سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ..... ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهمعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه (وسلم) قال: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن .
قال الحق تبارك وتعالى: وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا.[/center]
(عدل بواسطة عمر موسي منجي on 12-05-2010, 10:10 PM)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: رانيه محمد الشيخ)
|
فعلا هي مبالغة فكما تدين تدان اي كما تفعل يفعل بك..
وفي ديننا الحنيف ما يقي وربنا يحفظ ولاياناQuote: كنت في نقاش مع"بوب" أحد زملاء العمل الغربيين عن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأخذ "بوب" يتذمر من "تدخل" رجال الهيئة ومطالبتهم بشدة لزوجته بتغطية شعرها..
فقلت له هذه هي أنظمة بلادنا فكما تلزموننا في بلادكم بأنظمتكم كربط حزام الأمان مثلا فيحق للهيئة إلزام زوجتك بتغطية شعرها.
فقال ولكن ليس بهذا الأسلوب !
فقلت له ... وما هو الأسلوب الذي تقترحه والذي يضمن التزام الغربيات باللباس المحتشم وتغطية الشعر وعدم التساهل في ذلك كما يفعل معظمهن الآن !
فلم يستطع الإجابة !
فقلت هل تريد منهم مثلا أن يفعلوا مثل شرطتكم حين تضع غرامة مالية على من لا يرتدي حزام الأمان ؟
فتلعثم ... ثم قال ولكن حزام الأمان يحمي الراكب من الأخطار !
فقلت وأيضا اللباس المحتشم يحمي زوجتك من التعرض للمعاكسات والتحرشات الجنسية وربما الاغتصاب! كما أنه يحمي شبابنا من الفتنة والاستثارة. إن الأمر بالحجاب ومنع الاختلاط من الأحكام الإسلامية المعجزة التي تحمينا من الفواحش وما ينتج عن الفواحش من أولاد زنا وكثرة الطلاق وتدمير الأسر وانتشار الأمراض الجنسية القاتلة! وقارن بلادنا بالبلاد الغربية ! هل تعلم مثلا كم عدد المصابين بأمراض جنسية في أمريكا ؟
فقال : ربما مليون
فقلت: ... بل 65 مليون شخص في أمريكا مصابون بأمراض جنسية لا يمكن شفاؤها !!
فابتسم ابتسامة تهكم وقال .... هذا غير معقول وغير صحيح !
فقلت: أمامك جهاز الكمبيوتر فأنظر إلى هذه الإحصائيات:
ففتح موقع CNN فوجد فيه:
في الولايات المتّحدة الأمريكية حالياً، أكثر من 65 مليون شخص مصابون بأمراض جنسية لا يمكن علاجها! وهناك أيضا 15 مليون إصابة جديدة سنوياً.
http://www.cnn.com/2000/HEALTH/12/05/health.stds.reut/
المراكز الأمريكية الحكومية للتحكم والوقاية من الأمراض:
http://www.cdc.gov/nchstp/od/news/RevBrochure1pdfintro.htm
وحين رأى تلك الإحصائيات الموثقة ذهل وفغر فاه ولم ينطق ببنت شفة !
فقلت إذن كما أن بلادنا تستقدمكم أيها المهندسون والخبراء الغربيون وتقدم لكم الرواتب المغرية فعلى أمريكا إن أرادت النجاة من هذه الأمراض المهلكة أن تستقدم خبراء من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لتطهيرها وحمايتها من هذه الشرور ! وإلا فإن مصير بلادكم لن يختلف كثيرا عن مصير دولتي بوتسوانا وسوازيلاند حيث بلغت نسبة المصابين بالأيدز فيها 40 % (حوالي نصف السكان). المصدر: منظمة الصحة العالمية
http://www.who.int/hiv/pub/epidemiology/en/epiupdate2003_I_en.pdf
مما نتج عنه انخفاض متوسط العمرعند الوفاة في بوتسوانا إلى 33 سنة فقط وأصبح عدد السكان يتناقص، وكل هذا بسبب إنتشار مرض الأيدز عن طريق الفواحش المتفشية في سكانها النصارى والوثنيين.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: عمر موسي منجي)
|
منجي ياندي تود
سلامات
والله قصة معبرة واجمل مافيها هذه
الابيات التي يجب ان تكتب بالذهب
Quote: عفوا تعف نساؤكم في المحرم ..... وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ..... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ..... سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ..... ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهم |
الاخت رانيه
Quote: دى دقسه ولا كل الدقسات
استغفر الله
لكن شويه من حوار تقول الحكايه مصريه تانى لمن قولت ابشر يا زول يبقى سودانى عايش فى مصر
المهم فى الفكره
ان الانفصال واجب وطنى |
انتي متاكده انك فهمتي المغزي
من هذه القصة .......؟
انا لله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: رانيه محمد الشيخ)
|
Quote: الإيدز يترك التلاميذ في موزمبيق دون مدرسين.
خلف مرض الإيذر في موزمبيق جيلا من التلاميذ في البلاد، دون مدرسين، لأن الوباء يقتل أكثر من ألف مدرس كل عام. وقال أيرس آلي وزير التعليم في موزمبيق أمس الأول، إن 100 مدرس على الأقل في الأقاليم الـ 11 في البلاد يموتون بفيروس "إتش. آي. في" المسبب للإيدز سنويا. وتعد هذه هي أول مرة تعطي فيها الحكومة تفاصيل عن الوفيات بين المدرسين بمرض الإيدز. وفي الماضي كانت السلطات تقدم فقط بيانات شاملة عن مدى تأثير المرض في الخدمة المدنية.
وتشير تقديرات الوزارة إلى أن نحو 19200 مدرس وأكثر من 100 مسؤول كبير في الوزارة سيتوفون بالمرض خلال هذا العقد.وقال الوزير "خلف الإيدز جيلا كاملا من التلاميذ دون مدرسين".وكانت المناطق الريفية أشد تضررا، حيث يتعين على أستاذ واحد في الغالب، أن يدرس أكثر من 100 تلميذ في الفصل بزيادة كبيرة عن هدف الحكومة ألا يزيد عدد التلاميذ على 35 في الفصل. ويحمل نحو 16 في المائة من سكان موزمبيق البالغ عددهم 19مليونا فيروس إتش. آي. في، وكل يوم يصاب بالفيروس نحو 500 شخص تراوح أعمار أغلبهم بين 14 و29 عاما. |
http://www.gharaib.com/s6079.html
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: عمر موسي منجي)
|
اكيد اخى موسى
وانا اصلا ما كان فى ردى مقصد يقلل من شأن الموضوع
واسفه لو اتفهم كده
لكن فى التذكره المقصوده انها تنفع المؤمنين
هل هى التذكره البتعكس مساوىء المجتمع والانحلال الفيه
ولا التذكره البتدينا امل فى الخير وبتشوقنا له ولعمله ونكون منه ومن فضائله واكتساب ثوابه
اكيد السلبيات فيها تذكره وطعنه فى نفس اللحظه
لكن مفعول التذكره الايجابيه افضل ولا السلبيه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دا سؤال جيه مع النقاش
ما مقصود منه اى مقصد معاكس لموضوع البوست اخى الكريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: عمر موسي منجي)
|
خلاث خالد يفتّش ليهو مرا تانية ولو لقى طريقة يقلع قروشو
من مرتو الاولى الخاينة يكون ما بطال ولو ما لقى ان شاء الله يون اخد حقو ... هههها
وطبعا مافي داعي يفتش لي صاحب تاني بدل وائل لانو الله اكرمو بالامام .... وبث خلاث ...
لانو المرا وخالد ما يستاهلوا يزعلوا عليهم ....
عمر منجي تحياتي وكل سنة وانت طيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: عمر موسي منجي)
|
Quote: المهم فى الفكره
ان الانفصال واجب وطنى
:)))))))))))))))))))
|
Quote: انتي متاكده انك فهمتي المغزي
من هذه القصة .......؟
|
Quote: اخى هارون
فهمت مغزاها طبعا
|
| Quote: وانا اصلا ما كان فىى ردى مقصد يقلل من شأن الموضوع |
الاخت رانيا ,,,
تعليقك الاول واضح انه ربما جاء فى اطار ترسيخ قناعات معينه لديك ,,,
لكن لااظن ان ماذهبتِ اليه هو الفكرة او المغزى من الموضوع
اعتقد ان الاخ هارون جاء تساؤله واستغرابه فى مكانه ,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: nabielo)
|
تحياتى اخى منجى ،،
والتحية عبرك لكل اهل القولد، لفت نظرى اسمك وقدومك كفارس قولداوى جديد الى هذه الساحة المكتظة، ومرحبا بقدومك الميمون، ربما لم نتقابل من قبل، ولكن سعدت بوجودك معنا هنا، والتحية عبرك لكل احبتنا آل منجى ولكل اهل القولد الطيبيين.
واعزرنى على مداخلتى الترحيبية هذه والتى جاءت فى وسط هذه الخيانة المبالغة،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: nabielo)
|
نبيلو ياعمك
صباح الخير ياجميل
شنو ياعمك.....
| Quote: التنصيف علي اساس القبيلة عنصرية بغيضة |
اكان فهمتك صاااااح
يبقي انت مافهمت مقصود الاخ منجي
هو يقصد قبيلة....مثقفين
ممثلين....رياضيين ....كسارين تلج....!!!!!
صحصح معانا يامان....!!!!!
واكان منجي ماقاصد كده
يبقي الرماد كال حماد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: سيف اليزل برعي البدوي)
|
الاخت رانية
اسف و الله ما شفت مداخلتك الا الان كان عندي مشكلة مع النت من الصباح
Quote: وانا اصلا ما كان فى ردى مقصد يقلل من شأن الموضوع
واسفه لو اتفهم كده
|
لا داعي للاسف لانو ما في تقليل من شان الموضوع
Quote: اكيد السلبيات فيها تذكره وطعنه فى نفس اللحظه
لكن مفعول التذكره الايجابيه افضل ولا السلبيه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
كلام جيد لكن المشكلة في طبيعة الانسان, فهناك من لا ينفع معه الا الوعيد " فذكر بالقران من يخاف وعيد"
و هناك من ينفع معه الترغيب و هناك من لا ينفع معهم ترغيب ولا ترهيب و لكنهم يخافون علي اسرهم و ذريتهم.
(وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرّيَّةً ضِعَـافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُواّ اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً) [النساء:9].
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: عمر موسي منجي)
|
الاخ العزيز هارون
صباح الخير عندكم و مساء الخير عندنا
تعرف انا كنت متابع جيد للبوست بتاعك ده من ايام "المتاوقة"
المشكلة انو بقولو لينا "اولاد البندر" جينا الخرطوم بعد " التاتي" بشوية
علشان كده الرطانه بنفهما كويس لكن المشكلة في التحدث بها.
عجبتني تب و شكرا ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: عمر موسي منجي)
|
موضوع فيهو من الخشونه .. ما يستديعي استخراج البطاقات الحمراء 3 مرات
لكل خائن ..
* الخائن الله بخونو ..
* امنقه حاجه انو الامام ما متزوج !!
* ودقست المفتح شينه
* ودقست المعلم بتأ لم
اللهم استرنا واستر ولايانا
و سلام يا عمر و يا شباب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: عمر موسي منجي)
|
Quote: عفوا تعف نساؤكم في المحرم ..... وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم |
شكراً على القصة يا أخ عمر ..
عندي تحفظ صغير على هذا البيت ، وما درجنا على أن نسمعه من أن من يرتكب فاحشة مع إمرأة ما لابد، طال الزمن أو قصر من أن يُفعل ذلك بإحدى كريماته..
ربماأكون مخطئا، ولكن لا أعتقد أن هذا منطقاً سليماً ، فالله - سبحانه وتعالى - إسمه العدل وقد قال لنا في القرآن الكريم أن لا تزر وازرة وزر أخرى ..ً
ربما يكون الزوج أو الإبن أو الأخ فاجراً إلا أن الزوجة أو الأم أو الأخت قد تكون مستقيمة وسوية فكيف يُفعل بها ذلك عقاباًعلى ذنب لم يخطر لها على بال ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: عمر موسي منجي)
|
Quote: هذه مشاهد لفيلم أنتجته القناة الألمانية
تدور أحداث الفيلم عن أحداث ومعجزات النبي موسى عليه السلام مع بني إسرائيل
وقد تم تصوير المعجزات بطريقة فنية رائعة جداً أضفت على الفيلم الكثير من التشويق والإثارة
ما جعل هذا الفيلم مشوقاً هو أن جميع معتنقي الأديان في العالم يؤمنون بهذه المعجزات حيث تم
ذكرها في جميع الأديان والكتب السماوية ومنها:
انقسام البحر - عصا موسى - الطوفان - الجراد - القمل - الضفادع - الدم - السنين - القحط - ثعبان موسى
بالإضافة إلى أن الفيلم يوضح كيف كان بني إسرائيل يقتلون الأطفال - نقص الثمرات - هروب بني إسرائيل - القاء موسى في اليمّ وغيره الكثير
الجدير بالذكر أنه لم يتم اظهار النبي موسى في الفيلم بطريقة مباشرة.
http://www.safeshare.tv/v/szGaGAk4etMاضغط هنا
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: سيف اليزل برعي البدوي)
|
Quote: اللـهم صل على محمد و آل محـمد
*لا إله إلا الله الحليم الكريم*
*لا اله إلا الله العلى العظيم*
*لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم*
*?اللهم إنا نسألك زيادة في الدين*
*وبركة في العمر*
*وصحة في الجسد*
*وسعة في الرزق*
*وتوبة قبل الموت*
*وشهادة عند الموت*
*ومغفرة بعد الموت*
*وعفوا عند الحساب*
*وأمانا من العذاب*
*ونصيبا من الجنة*
*وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*
*اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين*
*اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات*
*اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة*
*اللهم ارزقني حسن الخاتمة*
*اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين*
*اللهم ثبتني عند سؤال الملكين*
*اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار*
*اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين*
*اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم*
*اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان*
*اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك*
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
*وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه و على اله وسلم
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: سيف اليزل برعي البدوي)
|
رب أشعث أغبر!
في حقبة من حقب الزمان الغابر، وفي واحد مدن الأقاليم النائية، سكن مجموعة من عُزّاب التجار القادمين من مختلف البقاع، والذين رمى بهم السعي لكسب العيش للعمل بالتجارة في تلك المدينة، فاجتمعوا للسكن معا في بيت من بيوت احيائها الطرفية الهادئة .. كان القاسم المشترك لهذه المجموعة من التجار أنهم من الشباب المغامر المنغمس في ملذات الدنيا، وزادهم (في العليهم) بعدهم عن رقابة أهاليهم، فكان نهارهم للسعي والكسب وليلهم للطرب والانبساط، وكثيرا ما فاض بهم كيل (المعبار) فتعالى صياحهم وشقت أصوات مجونهم أستار الليل وصمت السكينة التي تحيط ببيوت الحي..
كحال بيوت العزّاب التي تقع وسط الكيانات الأسرية، تجنب أهل الحي الاختلاط بتلك المجموعة إلا من معاملات البيع والشراء مع (اليماني) صاحب الدكانة الوحيدة في الحي، وشيخ (زكريا) امام الزاوية الذي لم يفتر من مناصحتهم - كلما وجد فيهم الفرصة - ومحاولة جر أقدامهم للزاوية التي يقيم فيها أهل الحي صلواتهم..
مرّ عام وبعض عام على وجود هؤلاء الشباب في الحي، فتعود الناس على ضوضائهم الليلية ووطّنوا أنفسهم على الصبر والرضا بـ (جيرة السوء) عسى أن يهديهم الله أو تأتي مصيبة لتأخذهم، ولكن مرت بضعة أسابيع أفتقد أهل الحي أؤلئك العزّاب، فعلموا أنهم قد سافروا لإستجلاب بعض البضائع من مدينة مجاورة، ولكن بعد عودتهم من السفر لاحظ الجيران الصمت والهدوء الغريب الذي صار يخيّم على ليل العزّابة، فتحيروا من السبب الذي غيّرهم وجعلهم يتركون عادتهم وقلل انبساطتهم، ولكن شيخ (زكريا) هو أول من انتبه لأنهم ينقصون واحدا، وعندما سألهم عنه، علم أن السبب في الصمت الذي ران على لياليهم، إنما كان حزنا على موت صاحبهم في الطريق بين المدينتين، واضطرارهم لدفنه في مكانه لبعد المسافة ومشقة السفر على ظهور البغال والحمير..
في ذات مساء وبعد أداء شيخ (زكريا) العشاء جماعة مع رجال الحي، إتجه لبيت العزّابة ولأول مرة طلب الأذن بالدخول عليهم .. جلس يتبادل معهم أطراف الحديث وهم في حيرة من تلك (الشقّة) الغريبة، إلى أن تحمحم وسأل:
طبعا دايرين تعرفوا سبب جيتي ليكم .. والله أنا أمبارح في المنام شفتا أخيّكم المرحوم في المنام .. وسبحان الله شفتوا في حالةً طيبة خلاس..
تلعثم الشيخ لحظة ثم واصل في الحديث:
ما تآخذوني يا أولادي .. لكن أنا عارف الكنتو بتسووا فيهو وطريقة عيشتكم .. عشان كده احترت في العمل العملو أخوكم المرحوم وخلاهو ينزل في المنزلة الربنا أنزلو فيها دي؟!
تحير الشباب من قول الشيخ فهم لا يعلمون شيئا عن آي عمل صالح، يمكن أن يكون سببا في مغفرة الله سبحانه وتعالى وتجاوزه عن ذنوب رفيقهم، فطلب منهم الشيخ أن يحكوا له بالتفصيل عن مرض رفيقهم ووفاته ومن صلى عليه منهم!
تبرع أحد الشباب وحكى عن الوعكة الشديدة التي أصابت رفيقهم في الخلاء، والتي انتهت بوفاته، ثم حكى عن الحيرة والارتباك الذي دخلوا فيه فلا أحد منهم كان يعلم كيفية تجهيز الجنازة ولا كيفية الصلاة على الميت أو طريقة الدفن الصحيحة، وأنهم ظلوا على حيرتهم تلك إلى أن لاح لهم من بعيد (عطوط) ذلك الاعرابي الدرويش الذي يسكن في طرف الحلة، ويعيش من جمع الحطب من الخلاء على ظهر ناقته وبيعه لأهل الحي..
قال الشاب لشيخ (زكريا) أن (عطوط) قد برز لهم فجأة وكأن الأرض قد انشقت عنه، فاستنجدوا به لستر جنازة رفيقهم، فنزل عن ناقته وأمرهم بحفر القبر ثم استقبل بالجثمان القبلة وصلّى عليه ثم رفع أياديه للسماء ودعا بشيء لم يسمعوه ثم أشار للجثمان وعاد وأشار للقبر وبعدها أشار لناقته .. انتهى من دعائه وطلب منهم أن يتعاونوا على دفن الجثمان ثم ركب على ناقته وأنطلق ..
زادت حيرة شيخ (زكريا) أكثر، وعزم في نفسه على أن ينطلق بليله ليبحث عن (عطوط) ليسأله بماذا دعا ربه .. شق الشيخ القرية من أقصاها لأقصاها حتى بلغ راكوبة الاعرابي (عطوط)، فوجده يرقد على عنقريب (هبّابي) دون فراش .. حياه وجلس معه بعد أن استحلفه بالله أن يعلّمه ذلك الدعاء ويشرح له معنى اشاراته وحركات يديه فقال الاعرابي:
صليت علي المرحوم ورفعتا يدي للسماء ودعيت:
يا الله يا كريم يا منّان .. الزول ده جايك ضيف (وأشرت للقبر) .. والله لو جاني أنا الفقير العدمان ضيف بضبحلو ناقتي الويحيدة دي وأكرموا .. دحين أكرم ضيفك يا غني..
Muna Salman
http://www.rayaam.info/Raay_view.aspx?pid=817&id=65261
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: سيف اليزل برعي البدوي)
|
Quote: السبب في كتابة هذه الرسالة أني كنت في حوار مع زميلة بريطانية و قلت لها : شغلك ممتاز
قالت لي : Touch wood ( امسك الخشب )
وطبعا هذه العبارة يرددونها كثيرا
لكن هي سألتني: أنتم عندكم أكيد تقولوا شيئآ مثلها أو مشابهاً لها
قلت لها: نعم نقول ً: "امسك الخشب"
قالت لي : أوتعلمون ماذا تعني هذه العبارة ؟
قلت لها: كلّا....
قالت لي مبتسمةً: الخشب المقصود فيه هو الصليب...صليب الرب يسوع… فبما أننا نؤمن في قوّة وعظمة خشب الصليب المقدّس على المخلوقات الشريرة، لذلك ولأجل عدم تدخل الشرير ولإبعاده عن عالمنا وحياتنا كلما دعت الحاجة نقول : Touch wood ( امسك الخشب )
لأول مرة اعرف المعلومة فأحببت أن انقلها لكم حتى نقول بدل امسك الخشب
اذكر الله أو ماشاء الله لاقوة الا بالله أو (لااله الا الله) أو صلى على النبي (اللهم صلى على سيدنا محمد)
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قصة خيانة مبااااااااالغة (Re: سيف اليزل برعي البدوي)
|
حارس الفضيلة والقيم النبيله
الداعية الاسلامي سيف اليزل البرعي استلم الملف وافتكر يا منجي حقو تاجر هذا البوست له
موضوع خارج وطنا وان كان بالوطن ما هو اسوا
ارجو ان تنقل نظرك بين صفوف اهل الاسلام في النظام الحاكم ونشوف العجب العجاب
البقولي لمن امتهن اللواط
انه روح طاهرة في جسد خبيث
وامشي شوف اهل الجبهة عملوا ايه في النظام الاقتصادي الذي يساهم في ازدياد التردي الاخلاقي ويوقلوا هي لله هي لله
تصفية سكن واعاشة للطلبه والطالبات منذ 1991 والي اليوم تفتكر الما عندو وما عندها حق الايجار بوي ايه؟؟ للبعض ولا للكل
الظروف الاخري من معيشه وعلاج اسكت خليها علي الله
ازدياد الرزيلة تسببت فيه دولة الشريعة او المشروع الحضاري لانها تسمي نفسها دلعا وغشا للناس
لكي تتم تجربة تجريب اسلامية اخري لمواصلة منهج الاذلال والتعذيب
عموما يا ريت لو الناس تمسك السبب ونبحث عن العلاج
سيكون افضل
ولي حكاية الان في السودان اريد ان احكيها لقدام تتعلق بحكم الناشز
وهذه المراة تزوجها طبيب وزلا يصرف علي بناته ووضع والدتهما في حكم الناشز
سالتها لماذا لا ترفعين قضية طلاق
قالت لي لابد ان ادفع فدية
قلت لها فدية ايه
قالت لي فدية ويحددها هو وهي لا تملك قوت عيالها
تخيل هذه هي الشريعة
وسوف اكتب عن هذه القوانين الجائرة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر موسي منجي
سيف اليزل برعي البدوي
haroon diyab
هالة الأقرع
امير عوض الجمري
أيمن التوم حسن
Tragie Mustafa
nabielo
عبدالله كع
رامي إبراهيم أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست