من روائع الشيخ الدويش : سلامة الصدر مطلب (قصة المتصدق بعرضه للناس)

Quote: الصورة العاشرة و الاخيره : (لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنه ). قال أبو الربيع محمد ابن الفضل البلخي سمعت أبا بكر محمد ابن مهروي الرازي قال سمعت علي ابن الحسين ابن ( )قال سمعت يحي ابن معين يقول: (( إننا لنطعن فى أقوام قد حطوا رحالهم في الجنه من أكثر من مئتي سنه إننا لنطعن فى أقواما أي ( ) ونجرحهم إننا لنطعن فى أقوام قد حطوا رحالهم في الجنه من أكثر من مئتي سنه سبحان الله وفعلا إذا نظرنا لمثل هذا الموقف فإننا نجد كثيرا من الناس لا يحلو له الأمر إلا إذا وقع في لحوم العلماء والصالحين ولا يلتذ نفسه ويطيب باله إلا إذا وقع في لحوم العلماء والصالحين والمخلصين والعياذ بالله وما أجمل قول ابن مبارك لذلك الرجل الذي سمعه ابن مبارك ينتقص بعض إخوانه فقال له ابن مبارك -رضي الله عنه- ((( سلم منك اليهود والنصارى ولم يسلم إخوانك منك ؟؟؟ ))) وهذه حقيقة ورسالة يرسلها لذلك الذين ينتقصون ويجرحون ويتكلمون ويغتابون في أعراض العلماء وطلبة العلم لم يبقى أحدا من أعداء الإسلام أن تنتقصهم وتقف لهم وتحاجهم إلا العلماء والصالحين الذين وهبوا أنفسهم لله أين اليهود وأين النصارى وأين الرافضة وأين المنافقين والعلمانيين أين الكذابين لماذا أين أنت عنهم ؟ لماذا تركت هؤلاء يصولون ويجولون في الميدان وما وجدت من تقف أمامه من الصالحين والعلماء وما وجدت من تأكل لحمه وتتعرض لجسده إلا هؤلاء الصالحين والعلماء (( من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب)) فأنت تحارب الله فحدد أمرك أيها المسكين واعرف ضعفك وارجع إلى الحق قبل أن تكون خاتمتك هذه الخاتمة السيئة يقول قال ابن المهروي والقصة مازالت قال ابن المهروي فدخلت على عبد الرحمن ابن حاتم وهو صاحب كتاب الجرح والتعديل قال فدخلت على عبد الرحمن ابن حاتم وهو يقرا على الناس كتاب الجرح والتعديل فأحدثته بهذا يعني بكلام ابن معين يقول فبكى أي ابن أبي حاتم وارتعدت يداه حتى سقط الكتاب وجعل يبكي ويستعيد الحكاية ابن أبي حاتم لم يعمل ذنبا أيها الأحبه ابن أبي حاتم يؤدي أمانه فانه يتكلم ويجرح ويعدل أولئك الرجال للحرص على سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهذا امر جائز بل ومندوب عند أهل العلم ومع ذلك ترتعد فرائسه -رضي الله عنه- ويرمي الكتاب ويبكي ويستعيد ابن المهروي الحكاية مرات ومرات ونحن إذا سمعنا من يتكلم في المجالس ويتكلم عن الصالحين قد نتلذذ بهذا الكلام إن لم نشارك بدل أن يكون موقفنا موقف الذب والندب والندم على هذه النفس ولكن مواقفهم رحمهم الله تعالى نفوس أبيه ونفوس كبيره وإذا كانت النفوس كباره تعبت في مرادها الأجسام . هذه صورا عشر وهي صورا متنافره ومواقف متعددة قصيرة و والله لقد تركت الكثير منها خشية الاطاله و والله كنت ترددت كثير أي القصص التي أمامي اعرض لكم فهذا غيض من فيض من أخلاق أولئك الرجال .