|
|
 Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) (Re: عوض عبدالله طه)
|
.
مواصلة لحرف الميم
...
موسى بن يعقوب
الفضلي الوثيقي أماً وأباً ، أمه اسمها مرجب ريحانة .
من أخباره هو القطب الرباني والغوث الصمداني زمزم الأسرار ومعدن الأنوار ، سلك طريق القوم على أبيه الشيخ يعقوب وأرشده وأوصله مقامات الرجال ، وقرأ عليه مختصر خليل والرسالة والعقايد ، وحفظ عليه القرآن ، وقرأ عليه أحكامه ، فصار إماماً في علم الظاهر والباطن . وسئل الشيخ حسن عن مقام الشيخ موسى قال : هو في مقام الفرد عند الصوفية غير القطب ، والأوتاد الأربعة والنجباء السبعة والأربعين البدلاء والنقباء الذين هم على عدد أهل بدر، فهؤلاء للقطب بمنزلة العسكر والشيخ موسى بعد ما وصل مقامات الأولياء لبس العلج وركب جمال البديد وجنبها وجنب الخيل ومشط رأسه قصة ، وبها اشتهر. كان ولياً جمالياً لا تجده ليلاً ولا نهاراص إلا وهو متوضيء . وكان إذا نظر للأعرابي الجلف نطق بالحكمة . وأرشد خلقاً كثيراً بمجرد النظر يوصل إلى درجات الأولياء. ووقعت له كرامات وخوارق عادات ، منها علمه بمنطق الطير ، ذات يوم هو جالس ، والمشاط يمشط رأسه ، قابلته طيرة بكوة البيت فسكسكت فسكسك هو لها فطارت ، ثم جاءت طيرة أخرى فلما قابلته سكسكت فسكسك لها ، فقال له المشاط : سألتك بالله الذي لا إله إلا هو الطيرة إن قالت لك وأنت إن قلت لها ، قال : إمرأة مع زوجها وفقت بينهما.
ومنها أن المزين يزينه فشاف عليه عواوير ، فقال له جلدي قام فيه عواوير ، قال له المزين : إن شاء الله بارد يا سيدي ، فقال له الشيخ : البارد شنو ، قال له : استشريت يا سيدي ، قال : والله مان من أهله ، قال المزين : العوار طرطر وخرج من جسمه في الوقت والحين. ومنها أن الملك بادي ولد رباط جابوا له جارية جميلة عجمية جميع الرطانين ما عرفوا رطانتها ، فقال لهم حسن العودي : ودوها للشيخ موسى يراطنها لكم ، أول ما جابوها له راطنها وراطنته. ومنها أن رجلاً راحت له دابة فجاءه ، فقال له : أشرب السمن ، فشرب الرجل السمن وخرج خارج القرية للبراز ، فجاءته حمارته مطلوقة ، فساقها . ووقعت عليه مسغبة من الملك بادي فأنقذه الله منها ، والسبب في ذلك أن قرارة أم الملك ونورة بنت رباط عمته خدمهن تقاتلن في البحر ، حتى انقطع السوميت والأبيق الذهبي في البحر ، فمشين وأخبرن سيداتهن عمة الملك نبزت أم الملك ، وهو بقى في صف أمه ، وعمة الملك وقعت على الشيخ موسى لكونها متبنياه ، وإذا نزل في الوعر من العطش تودي له جمالاً للزاد جمالاً يودين العشاء وجمالاً يودين الغداء ، ففي تلك الأيام قرارة أم الملك ماتت ووجدوا فوق سريرها ورقة مكتوب فيها بركة الشيخ موسى ولد يعقوب ام الملك تموت ، فأخبروا الملك بذلك ، فغضب غضباً شديداً وقال عمل لأمي عملاً بقتله مثل ما قتلها ، وأرسل له ابو صابرة جد ناس ولد الملود يتوره ، فامتنع الشيخ من القدوم إلى الملك ، فاجتمع عليه عليه أهل البلد كما اجتمع عليه العقوباب ، وقالوا له : إن ما قدمت عليه بيجيب لنا حربة تقتلنا كلنا والناس الذين أمروه بدخول سنار الشيخ هجوا والشيخ حمدان وغيرهم ، فركب ونزل في التومات وبات فيها ، وهو اسم شجرات بيجوهن للكرير ، فأصبح مستبشراً ، وقال لأعمامه : جاءني الخضر وإلياس ، فقالا لي : لا سبيل للملك عليك ، تبلغ مبلغاً أبواتك ما بلغوه إلا أنهم أطول منك عمراً ، ثم جاءه مرسال آخر ، فقال له : الملك قاتلك ، فقال له : القتل مقدر من الله تعالى ، فلما دني من القرية جاءه القاضي محمد بن عبد الحميد وهو حواره في الطريق ، فقال له : الملك أرسل إليك لتعزم لناصر أخيه ، وقال : هل ينزل في حوش الحجاز فلان ، فامتنع الشيخ من ذلك ودخل القرية وتزاحمت الناس للسلام على يديه ، فطال الجمل فلم يلحقوه ، فزغرتت النساء زغاريت الفرح والشيخ رضي الله عنه شطح شطحاً يذكر فيه نعمة ربه عليه بما شاهده في الكون على جهة الحب والوله ، فينبغي أن نذكر من شطحه شيئاً للتعريف بقدر الشيخ رضي الله عنه قال :
سلام على قوم إذا ذكر اسمهم *** تهتك أستاري غليهم برجفة
تلألأت النوار من نحو خالقي *** بوقت قيامي أو جلوسي بخلوة
نظرت إلى المحفوظ في كل ساعة *** تناهيت عن إظهار حكم الدهية
أمر على الآفاق أنظر ما بدا *** فأخبر عن ذكر النواحي الغريبة
وأرجلنا تسعي في الأرض جملة *** وفي مرة طيراً نطير بسرعة
مقال عباد الله شرقاً ومغرباً *** بأذني أسمع سمعاً بشهرة
وعيني حقاً قد ترى كل ما يرى ** وأدعي في النواحي لفتية
نظرت إلى الجبل الذي كان نوره *** يلوح على الأكوان كحلاً لمقتلي
فناجيت حقاً فوقه متضرعاً *** ففاضت له مني إليه إشارتي
أنا ابن يعقوب الذي شاع ذكره *** ولكني أكنى في الأنام بقصة
فاسمي موسى بالكليم مسمياً *** ونور جلال الحق فوقي بمنة
مع أبيات أطال فيها
دفن بالحمرة مع أبيه وقبره كعبة محجوجة.
...
مرزوق ابن الشيخ يعقوب
أخذ علم الظاهر والباطن من أبيه وتخلف في مكان الشيخ موسى أخيه وسلك وأرشد في علم الظاهر والباطن ، دفن بالحمرة وقبره ظاهر يزار.
...
محمد الزين مرزوق
أخذ علم الظاهر والباطن عن الشيخ موسى ، وطلب لقراءة خليل عند الشيخ صغيرون ، فأرسل إليه عمه ولازمه إلى أن توفي وتخلف بعده ودفن مع آبائه الكرام ، وأحيا طريق القوم مثل آبائه ، وله قبول تام عند الخاص والعام ن وله من الأولاد الشيخ يعقوب ، وكان سخياً مثل الريح في الكرم ومرزوق ومضوي وكلهم على هدى من ربهم . ا ه .
...
محمد ابن الشيخ دفع الله ابن الشيخ ابو إدريس
كان عظيم الشأن وقام مقام أبيه في كل شيء وحظي عند الخاص والعام مثل أبيه وعينه الشيخ للخلافة بعده وأرسله أبوه إلى الهوى مع فقراء يزرعون أرضه التي في كركوج ويقرأ لهم مجالسهم ذات يوم شرع في التدريس ، وجاء الفقيه مدني ولد دشين وقعد خارجاً حتى فرغوا من الدرس ، فوجد الشيخ شاباً حسن الوجه وعليه نور ، فسأل عنه ، فلما عرفه قال الرجال : بحور تلد البحور ففي نهاره مرض وودوه لأبيه مغشياً عليه حتى توفاه الله فحزن عليه ابوه ، وتوجد ، وقال : مدني ولد دشين قتل ضوي ، فذات يوم الشيخ دفع الله راقداً على عنقريب وشايل الكراس في يده دموعه صباً في الأرض ، وهناك رجل يقال له إبراهيم ، مات له ولدان ، وهما في المكتب متى نظر إلى مكانهما يبكي وبنهاه الشيخ دفع الله ويسليه ، قال له : يا سيدي ، أنت نهيتني من الحزن وسليتني ، فلماذا تبكي الآن؟ قال : أنا ما ببكي حزناً على محمد ولكنني ببكي على كتبي الهملا ما لهن والي من بعدي وأن الشيخ رثاه ببيتين من الشعر ، ولم يكن له شعر غيرهما ، فقال:
نار على عدوة السبيل طافيها *** حبر أديب نصوص البحث شافيها
فلولا مخافة الله خالقنا *** كل الدهور مع الأيام ننعيها
وبني عليه الشيخ قبة فضلت من طوب المسجد الذي جابه الحاج سعيد.
...
محمد بن مدني بن دشين:
قاضي العدالة كان واحد زمانه في الورع والزهد والصدق مع الله على ذلك بعقد إجماع الأمة ، وإن الكلام عليه في فصلين : الأول في ثناء العارفين عليه ، وأنه من أهل هذا الشأن الثاني في بدء أمره وأخلاقه وإتباعه الكتاب والسنة الأول ، قال الشيخ عز الدين ولد نفيع العركي : الصدق مع الله بعد الشيخ دفع الله انقطع إلا من الفقيه محمد مدني والفقيه محمد ولد عويضة وصبي في العزاز ، يقال له : عبودي إن عاش يبقى فقيراً . وحصل مجمع حضر فيه الشيخ موسى ولد يعقوب والشيخ حمد ابن الشيخ دفع الله ، ودخل عليهم وقت الصلاة ، فقالا له : تقدم يا فقيه محمد صل بنا لأنك اتقى منا ، قال الله تعالى {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} {الحجرات:13 } وقال الفقيه عبد الصادق بن حسيب : يا فقيه محمد أنا أعلم منك ، وأنت أتقى مني ، قال الفقيه شحاتة : بالبطالة نزور الشيخ عبد الله الحلنقي في أبي حراز ، يقول لنا : أنتم جيران سيدي محمد ولد مدني.
ويحكى أن الشيخ موسى ولد يعقوب جاء مدلي من الحمر بغسق في مرنجان لأجل قرب البحر ، ورأى الفقيه محمد طالبها ، لأن له بيتاً فيها ، قال المقنع محمد بن مدني : نزلوه من حماره وركبوه في جمال البديد ، فلن يقدر أن يخالف ، لأنه شيخ أبيه في الطريق ، فلما نزل الشيخ محمد بن مدني من جمل البديد ، قال : سأؤدب نفسي بماية ركعة ن وقال له الشيخ حمد ولد الترابي : ما فيك لوم لولا انك تقريء التكارير ن وتزوج بناتك للعرب وقال الشيخ فرح ولد تكتوك رضي الله عنه في كلامه على :
وين دشين قاضي العدالة *** الما بيميل بالضلالة
نسله نعم السلالة *** إلا وقدوا نار الرسالة
الثاني : في سبب بدء أمره أبوه الفقيه مدني شافعي المذهب ، فنقل ولده محمداً إلى مذهب مالك رضي الله عنه لازم القدال بن الفرضي وتفقه عليه في خليل والرسالة ، فلما فرغ من شيخه ، قال له : امش درس خليلاً فرأى نفسه يكت في سفينة ، فجاء ابن أبي زيد ، فاخذ منه حبل السفينة وطلقها ، وأيضا جاءه رجل درويش يتحدث معه ن فلما أراد القيام ، قال له درس الرسالة وسلم على أبيك وجاءه ثانية وثالثة وفي هذه اخبر أباه بكلام الدرويش ، فقال له : يا ولدي هذا الدرويش هو الخضر عليه السلام ، فبدا تدريس الرسالة ، وفي البطالة يمشي يقرا ليحان السبوع عند الشيخ دفع الله العركي ، وعمرت الحلقة في زمانه عماراً كثيراً حتى بلغت خمسماية طلب ، ونزل عنده الفقيه محمد بن التنقار ، فقال له ما تنقل القراءة للكتاب الكبير ، فأبى الشيخ محمد ورقد محمد ين التنقار ، فرأى في منامه أن الشيخ ابن أبي زيد سبعاً يريد أن يفترسه ، وبلغ من ورعه أنه إذا مشى لا يلتفت ن بل ينظر إلى الأرض حتى أن فقار رقبته قد انفصلت من بعضها وسموه المفقوه وبلغ من ورعه أن عنده عبداً جلبه للريف ن وكتب جميع عيوبه في ورقة ن فرأى المكتوب رجل ن فاشتراه وزاده في الثمن ، وكتب جميع عيوبه في ورقة ، فرأى المكتوب رجل ، فاشتراه وزاده في الثمن ن وقال صاحب العبد رجل صالح ن فرد الشيخ محمد الزيادة مع المسافرين إلى المشتري وقال : ما باكل بديني وسيل ، هل الأفضل موسى بن يعقوب او حمد الأصد ابن الشيخ دفع الله ن فقال : لا أفضل أحداً علي بصفة دفع الله ولا أفضل علي بصفة يعقوب أحداً قال الله تعالى : { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ(1)الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ(2) } {المؤمنون 1,2} إلخ ، وإن كلا منهما كذلك وأخبرني جدي موسى بن رية قال : أنا في مصر رأيت في بعض السكك جارية فوق السطوح لابسة الحرير والذهب وتقول :
يا ولد مدني يا طاهر الشيبة *** جوهني وجوه الكريبة
وممن اخذ عليه من الأعيان عبد الحي راجل سابع دليب والفقيه حمد السيد والفقيه دفع الله بن عبد الحفيظ والفقيه عبد الرحيم ن ولد حشروا والفقيه خضر راجل النوبة ، والفقيه عبد الهادي راجل الرويس رويس الحلفاية ، دفن في حلته المشهورة به ، وقبره ظاهر يزار.
...
مكي الدقلاشي:
مسكنه بجي جبل بين الشقيق وعد الجمع سلك الطريق على الشيخ دفع الله ، ودخله خلوة أسبوع ، فخرج منها ولياً من أولياء الله تعالى وسافر إلى بلده ، وسلك الناس الطريق وأرشدهم ، وظهرت على يديه الكرامات وخوارق العادات جاء لزيارة شيخه ، فلم يجد المركب فمشى هو وحيرانه على الماء حتى خرجوا إلى الشاطئ الشرقي شاطئ أبي حراز وظلم حيرانه رجل اسمه أزرق من جماعة شيخ أليس وإدلي سنار ، ودخل في مسجد الملك قايمة عليه الحالة ، فمزق مصحفاص وجده في طاقة ، فدخل الخطيب والقاضي على المك فسألهما عن ذلك ، فقالا له رجل مجذوب وحين سأله المك عن ذلك قال شعراً :
أنا من يوم قمت سموني الهايم *** مأذوناً لي أب جنا قايم
يا كاشر جيب الصلطية *** نطعن بها أهل الجبرية
وأومأ إلى المك بأصبعه فزاغ فقال لأصحابه : إن كان ما زغت ، فإن أصبعه يقد رأسي ، قال الناس له : هذا مكي الدقلاشي ظلمه زول لشيخ أليس فأرسل الملك لشيخ أليس برد مظلمته وأهداه وقال له : تظلمون مثل هذا .
وشكى غليه المك بادي من التمساح ، وقال له : شال حصاني ، فركب على حصانه ، وغطس في البحر ، وقلع ففي وقته جميع التماسيح قلعت ميتة.
وكان الشيخ رضي الله عنه صاحب دنيا عريضة لم يتزوج النساء ودنياه المتولي عليها أخوانه وعبده كاشر ، وأن أخوانه اثنان منوفلي وكرتاني ، قال لهم : امشوا لتقلي جيبوا لي سريتين أجب منهما أولادي الخضر ، فمشوا إلى سابوا سلطان تقلي أداهم فرخة طيبة جابوها له ، فقال لهم : ما هي خيرة أم النور ، ثم إن السلطان أداهم بنته ، فحبسها فولدت النور قال الدقالشة : جاءنا شيخ ، فقال لهم : جاءكم أخ هدى رضي ، ثم حملت فولدت الشيخ إسماعيل ، فقال لهم : يا دقالشة جاءكم شيخكم ، وقبل ما يستكمل حالة الرضاع ، فإن الشيخ قامت عليه الحالة والفقير الحارسه أرسله إلى مكان فشد ناقته وشال عليها كتبه وساق وليده النور ، وخرج ودخل الخلاء ، والجمال ضربت وراءه إلى الحرارة والى كردفان والى تقلي ، فلم يجدوا له خبراً وبعد ستة شهور وجدت فزارة في غرب الحرازة درب ولد صغير يمشي من شجرة إلى شجرة فاستنكروا ذلك فقصوا الأثر فوجدوا الغلام ، فقالوا / هذا ولد شيخنا شالوه بلوا له ريقه بالماء والدهن حتى أكل الطعام ، فجابوه إلى أهله وأخوه الشيخ إسماعيل في حالة الرضاع ، قال : النور أخي يجيء وأبي ما يجيء ، وحين ترك الشيخ مكي ولده النور في الخلاء ، قال له : خليتني لمن؟ قال له : خليتك لله ،ويحكى أنه حين أراد الهرب أنشد هذه الأبيات التي تكتب بها النواظر :
أعلمي يا نفس أن الموت يفجعك *** تموتي بغتة والقبر مسكنك
وتنزلين بديار لا بقاع لها *** إلا التراب والدود ينهشك
محاسنك تبلى ويذهب جمالك *** تتمزق الأعضاء وتدرس عظامك
ورغبتك في الفاني نقص وحسرة *** وعمرك محسوب ولم تدر أجلك
تنامين ليلاً وبالنهار جلوسك *** نميمة واغتياباً ها أنت ويلك
لك ملكان عظيمان صورة *** بأيديهما أعماد حديد لضربك
وإن كنت صاحبة خير نجوت بفضله *** وإن كنت صاحبة شر فالشر جزاؤك
يا نفس أطري انك مكدرة بعد النعيم *** رقادك اللحد وما قدمت يلاقيك
يا دنيا نحن لم نطلب أشغالك *** ها أنت يا دنيا ثلاثاً طلاقك
وها نحن طلقناك طلاقاً بلا رجوع *** وحققناك يا دنيا فهمنا زوالك
وقال رضي الله عنه وفعنا بعد الأبيات السالفة أبياتاً حكيمة تزيل صدى القلوب وترهب النفوس وهي :
الله لي عدة في كل نايبة *** أقول في كل حال حسبي الله
يا فارحاً بالمعاصي عند خلوته *** اما علمت بأن الشاهد الله
إن الذنوب التي قدمتها كتبت *** عن كنت ناسيها لم ينسها الله
إلى متى انت في لهو وفي لعب *** فما مقالك فيما يعلم الله
فما مقالك والأسرار ظاهرة *** والنار بارزة والحاكم الله
تب يا بني آدم فأنت اليوم في مهل *** واستغفر الله عن الغافر الله
...
يتبع
.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-19-10, 06:31 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-19-10, 06:33 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-19-10, 06:35 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-19-10, 06:38 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-20-10, 05:29 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محسن خالد | 08-22-10, 01:29 AM |
 Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | AnwarKing | 08-22-10, 01:41 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | نصر الدين عثمان | 08-22-10, 01:47 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | malik_aljack | 08-22-10, 01:49 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | Nasr | 08-22-10, 02:02 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | أبوتقى | 08-22-10, 07:27 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:08 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:06 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:10 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:12 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:17 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:15 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:19 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:20 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:21 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | اشرف السر | 08-22-10, 05:22 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | اشرف السر | 08-22-10, 05:24 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-24-10, 07:24 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-24-10, 07:26 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | وليد محمد المبارك | 08-24-10, 07:30 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | اشرف السر | 08-25-10, 09:33 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-26-10, 05:44 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-26-10, 05:47 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | malik_aljack | 08-28-10, 11:10 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | أحمد الشايقي | 08-28-10, 02:40 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عبد الله الشيخ | 08-28-10, 04:57 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-29-10, 04:37 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عمر جبريل | 08-29-10, 01:05 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | M A Muhagir | 08-29-10, 04:01 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 05:59 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:02 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:07 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:12 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:13 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:17 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | M A Muhagir | 09-02-10, 12:05 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-29-10, 10:18 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | jini | 08-29-10, 10:38 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-30-10, 11:32 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-30-10, 05:05 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-30-10, 05:09 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-30-10, 05:14 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محسن خالد | 08-30-10, 05:33 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-30-10, 07:32 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-31-10, 03:14 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عزام حسن فرح | 08-31-10, 03:58 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-31-10, 06:06 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-31-10, 06:11 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-01-10, 01:24 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-01-10, 11:42 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-01-10, 02:57 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-01-10, 03:26 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-01-10, 06:23 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-02-10, 05:17 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-03-10, 03:23 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-03-10, 04:12 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-03-10, 04:13 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-04-10, 02:27 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-04-10, 11:52 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | ماضي ابو العزائم | 09-04-10, 10:32 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عارف الركابي | 09-05-10, 00:56 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-05-10, 04:35 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-05-10, 04:38 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-05-10, 05:46 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عارف الركابي | 09-05-10, 11:06 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | جمال محمود | 09-05-10, 10:36 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | Rabab Elkarib | 09-06-10, 12:53 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-06-10, 02:54 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-06-10, 03:00 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-06-10, 03:02 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | Faisal Al Zubeir | 09-06-10, 09:13 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-07-10, 03:50 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | Al-Shaygi | 09-07-10, 04:54 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-08-10, 04:28 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-08-10, 11:22 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-08-10, 09:36 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-08-10, 09:38 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد علي شقدي | 09-08-10, 10:37 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-09-10, 02:37 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-09-10, 03:32 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-09-10, 03:37 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-09-10, 03:43 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-11-10, 04:17 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-11-10, 04:19 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-14-10, 12:43 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-14-10, 04:35 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-15-10, 06:43 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-16-10, 03:08 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-16-10, 06:03 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-17-10, 04:07 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | abdulhalim altilib | 09-18-10, 01:10 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-18-10, 03:55 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-18-10, 03:58 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-18-10, 07:12 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-19-10, 11:28 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | ودقاسم | 09-19-10, 12:37 PM |
|
| |
عوض عبدالله طه
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست