|
|
 Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) (Re: عوض عبدالله طه)
|
عبد الوهاب بن الفقيه حمد النجيض الجموعي
صاحب مسجد إسلانج، فإن الفقيه حمد لما خرج مع الشيخ عجيب الكبير لقتال مك الفونج وقال بعدي يقري في المسجد ولد بكري وبعده الوليد، لعبد الوهاب، ودرس بعده خلايقا كثيرة، وطال عمره ودفن في القليع غرب الجزيرة إسلانج.
عبد الكريم بن عجيب بن كرومة الكاهلي
اتخذ مذهب الصوفية أخذه من الفقيه نافع الفزاري المتوفي بالبشاقرة، وأخذه نافع عن مختار ولد أبو عناية الجامعي، وأخذه مختار من طه ولد عمارة، وأخذه طه من الشيخ دفع الله بن الشافعي، وأخذ أيضا من الحاج عبد الله الحلنقي تلميذ الشيخ دفع الله، والفقيه عبد الكريم هذا له مدد جاءه من الشيخ إدريس مناما، وكان على قدم الصوفية المتقدمين ويؤدب أصحابه مثل أدبهم، فلو رأى أحدهم ولو غفلة يكاد يذوب، وممن أخذ عليه أبو عركي بن الشيخ عبد القادر، والفقيه أحمد ولد أبو القاسم، والفقيه عجيب، والفقيه محمد بن مدني، وكان عبدا صالحا، والفقيه محمد ولده وكان كهو، والفقيه دفع السيد ابنه، وسافر إلى الحرمين وانقطع خبره، وكان عبدا صالحا، انتهى.
عبد الوهاب ولد أبو قرني
ولد بالجزيرة بالجزيرة إسلانج، وكان عبدا صالحا ملازما لقراءة دلايل الخيرات، وكان يرى الرسول صلى الله عليه وسلم مناما، ودفن غرب الجزيرة إسلانج.
عبد الدافع القنديل بن محمد بن حمد الجموعي
ولد بالحلفاية ولد في السنة الأولى من القرن الثاني عشر وتوفي سنة ثمانين منه، وتخلف في المسجد بعد وفاة الفقيه دفع الله بإشارة منه سنة اثنين وعشرين أو ثلاث، وسلك الطريق على الحاج خوجلي وخدمه خدمة السالكين، وحفظ الكتاب وتجويده على الفقيه شكر الله العودي، وقرأ خليل على الفقيه بلال وأبو الحسن، وحج إلى بيت الله الحرام وجاور فيه وطال عمره واشتهر ذكره، وقرأت عليه الأبناء والآبا والأحفاد والأجداد، والأكابر والأصاغر، وشدت إليه الرحال من ساير الأقطار ودرس خلايقا كثيرة لا يحصى لهم عدد، وكان رحمه الله تعالى كريما حليما سخيا فيه نقابة للطلبة، وكان خداما لأشياخه في حياتهم وذراريهم بعد وفاتهم، وشهد له الشيخ النحلان بالتدريس في حالة صغره، وذلك أنه زاره مع الشيخ الفقيه شكر الله، وقال له: “يا فقيه شكر الله تقري أولاد الحلفاية، انت حي أبو عيونا حمر هذا يقري في مسجدك”، فكان الأمر كما قال: الفقيه عبد الدافع يقري في المسجد نحو اثنا عشر سنين في حياة الفقيه شكر الله، ومدة تدريسه ثمانية وخمسون سنة، وهذه المدة لم يبلغها مدرسا قبله إلا عبد الماجد: خمسين سنة، وكذلك الفقيه الزين، وكان كثير الأسفار في مهماته ومصالح المسلمين، طلبته في غيبته وحضوره واحد، وتوفي رحمه الله بسنار ثم نقل إلى الحلفاية، وقبره ظاهر يزار.
عبد الرحمن بن الشيخ صالح بان النقا
أول أمره اتخذ مذهب التصوف وسلك طريق القوم على أبيه الشيخ صالح، وريضه ودخله الخلوات، فلما انتهى في السلوك وبلغ مقام الرجال اشتغل بقراءة العلوم الظاهرة وتحصيل كتبها، وبذل المال على المعلمين وله والكتاب لها، وسبب اشتغاله أنه رأى في المنام جده طايرا بين السماء والأرض وابوه طايرا وراءه وهو أيضا وراءهم، فأشاروا إليه بالنزول فنزل في الأرض، فقص رؤياه على الشريف عبد الله فقال له: “أشاروا لك بالاشتغال بعلم الظاهر”، قال شاعره:
يا عبد الرحمن جيد لأبوك
يا أبو دقنا بالنور مسبوكه
الرباك بيد المبروك
الخلاك بحرا بيردوك
وأول قراءته قرأ الرسالة على الفقيه عبد الهادي تلميذ الفقيه محمد ولد الفقيه مدني، وأعطاه من المال والدار ما شاء الله، ثم قرأ خليل على جماعة، وفطامه على الفقيه ضيف الله، ثم قرأ كتب النحو وعلم المنطق على الفقيه عبد الباقي بن الفكي، تلميذ الفقيه عبد اللطيف، مسكنه الفجيجة، ثم قرأ علم العقايد على الفقيه أرباب بن فرح وعلى عمه الفقيه علي بن أرباب، وأعطاهما عطاء كثيرا، ثم قرأ كبرى السنوسي ووسطاه والمقدمات على الفقيه إسماعيل بن الفقيه الزين، وعلى الفقيه محمد الخناقي تلميذ الحاج محمد عدلان، ثم تلميذ الفقيه حمد ولد مدلول، وبالجملة فلا يوجد فن بين الناس إلا أنه ويقال أنه فيه فرد زمانه، ثم أحضر الكتب التي في البلد وأرسل إلى الكتب القريبة المفيدة نقلوها له، بعضهم بزوجاتهم وأولادهم شايل جميع أحمالهم، ومع ذلك له الجايزة، وارسل إلى مصر والحجاز، فملأ من ذلك ستة خزنات من كل عزيز عجيب ونادر غريب، وشاطر أبوه في وقود النار وعطا الدار وبذل الأموال، والحلة في زمانهم كعبة محجوجة، جميع المراتب تجيهم للعطا، وبذل المعروف وما يشبه إلا بحاتم طئ هو وعدي ابنه الذي قال فيه القايل:
بابه اقتدى عدي في الكرم
ومن يشابه أبه فما ظلم
ولد سنة واحد وعشرين وماية وألف، وتوفي سحر الخميس لإاثنا عشر خلت من ربيع الثاني سنة سبعة وسبعين وماية وألف، ومن مجاهدته ما سمعته من لفظة أنه ورد الصلاة الأمية خمسين ألف كل يوم مدة سنة، وبعد ذلك ألزمها كل يوم اثنا عشر ألف بالنهار وبالليل يورد الجلالة الكريمة ماية ألف والدلايل مرتين قراءة معتدلة، الصباح مرة وعشية مرة، ومن كراماته على ما سمعته ورأيته بخطه أنه رأى رب العزة جل جلاله وتقدس كماله في المنام فقال له:” يا عبدي جعلتك تابعا للأنبياء والمرسلين وجعلتك عزيزا”، ورأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال له:” محبتي تخللت فيك تخلل العود الأخضر بالماء”، ومرة قال له:” أنت في ظهري، والفي ظهرك في ظهري عليهم أمان الله في الدنيا والآخرة”، وممن قرأ عليه فنون العلم من الأعيان عبد الله ولد صابون وحماد بن الغويبة، والفقيه علي الشافعي والفقيه هارون ولد أبو حصى، والفيه فرح بن تكتوك، والفقيه أبو زيد بن الشيخ عبد القادر، والفيه أرباب الخشن، ونحو ذلك.
عبد الله بن صابون
مملوك إمرأة من ناس القليع، وحفظ الكتاب ولازم الفقيه عمار وأخذ عنه أكثر فنونه، وبرع في النحو والصرف والفقه والمعاني والبيان والبديع وعلم العروض، وكان شاعرا ماهرا وصناعا جلادا وخياطا، وله معرفة بالخط الذي لايصنع مثله إلا الأروام، وعمله ليلا يقرأ كل ليلة ثلثا من القرآن ويمل جميع السبايل الفي مساجد القرية، نحو عشر مساجد أو تزيد، وعمله بالنهار يحضر دروس العلم عند شيخه، ويدرس غيره، فعامة نهاره إما أن يكتب الكتب احتسابا لله، وأنه عزبا لم يتزوج، وأعطاه شيخه ابنته أم ناس ضوين فامتنع وقال :” العبد ما بياخد سيدته”، وقال:” ما وجدت لها كفوا غيره، قال تعالى إن أكرمكم عند الله أتقاكم”.
علي ولد الشافعي
قرأ المنهاج على الفقيه عمار وقرأ عليه كتب العربية وسلك الطريق على الشيخ دفع الله، وكان شاعرا ماهرا، وله قصايد في النبي صلى الله عليه وسلم، وفي مدح مشايخه، وكان ممن جمع بين العلم والعمل، وكانت أشعاره مطربة وجاذبة للقلوب وكان إذا سمع شعره ينشده غيره يبكي ويطير في الهواء، وقد شوهد ذلك منه مرارا، وقبره بسنار ظاهر يزار.
عبد النور بن أبيض
وأبوه أبيض راجل مشرقي جابه الشيخ عبد الله العركي معاه من الشرق، وعبد النور ابنه سلك الطريق على الشيخ محمد ولد داوود اللغر، وكان شاعرا ماهرا يمدح الرسول وشيوخه العركيين وغيرهم، ودفن بأبو حراز مع شيوخه.
علي بن بري
أمه أم هاني بنت الولي علي بن قنديل الصاردي،نبذه في مدح العارفين له: وقد أجمعت الأمة على فضله ودينه، فقال الفقيه صغيرون الشقلاوي:” صاحبت الشيخ إدريس وولد حسونة وعبد الرازق وباسبار فما وجدت أسرع إجابة من هذا الولد” يعني علي بن بري، وقال الحاج إبراهيم:” علي أخوي فعل ثلاثة أشياء أنا ندمان الما فعلتها معه: الأولى: بنقرا عند صغيرون فقال “يا ولد بري”، قال:”ما عندكم كسرة خميرة؟” قلت :”عندنا”، قال:” ملحتها بلبن وأديتها له” قال :” موصها، أخوالي أولاد جابر يحبوا الموص، فشرب منه، وإني فضلته أنا أديتها عنزي، وعلي أخوي شربها، والتانية زارنا الشيخ دفع الله فوجدنا حفرة وضويه ملان ماء علي أخوي شرب منها وأنا امتنعت، التالتة زارنا الشيخ هجو وقدامه بقعة كبيرة وقال لنا حواره:” يا ناس السافل ما أقل أدبكم، سلام الشيخ إياه كذا”، قال علي:” كيف هو؟”، قال :”بيحبوا”، فإن علي أخوي حبا البقعة كلها حتى وصل إلى الشيخ وسلم، وأنا امتنعت، قال الشيخ هجو هذا الولد الله ملكه رشده فهو من ملوك الجنة”، وقال الشيخ حسن لما بلغه موته:” أمان يا الصواردة مامات لكم ولد، واقف على الباب”، وقال الحاج براهيم:” قرانا الكتاب على باسبار سلس الصواردة ما انقطع مننا، قرانا خليل على صغيرون، والعقايد على أبشعر، وسلكنا الطريقة على ولد داوود ما انقطع مننا حتى علي أخوي خدم تربالا في حفير الشيخ حسن سنة أم قنيطير سنة، وبعدها دخله خلوة فجاءه ملوك الجان السبعة بالطاعة والانقياد، وجابوا له ككر ذهب وسوط عنج، فجاءه الشيخ حسن فقال له:”أمرق”، فلما خرج أعطاه جنيا أعرج وقال له:” هذا يقضي لك حاجتك” فخرج غضبان وقال :”لا حاجة لي به”، وإدلى البحر فلما دخل الجزيرة نسري فوجد شيخ الدانياب سليمان ولد مرناتي خام الجزيرة وهو راكب، والجني يمشي بقفاه ماه خابره، قال له:”أقضي حاجتك؟” قال :”أقضيها”، فتلولو في كرعي الجمل الأربعة فمصع الجمل فوقع منه ميتا، فمن ذلك اليوم ملوك الفونج وملوك جعل عاينونا”، فلما مات الفقيه علي قال الشيخ حسن:” يا صواردة اين أوديكم: ربيت لكم ولد يريحكم وينومكم ويرقدكم”، فإن الشيخ حسن أمه صاردية من أمها، ومن كرامات الشيخ علي أن شيخه باسبار تزوج إمرأة حمدية فطلقها، ثم طلب زواجها رجل حمدي حوار الشيخ عبد الرازق فنهاه عنها وحذره من معاقبة باسبار فلم يمتنع وقال له:” التجيني منه حملها عليك”، فقال له:” شلت لك حمل البر، لاتقرب البحر، الناس بين بحرين”، مكث سبع سنين ما دخل البحر، ثم إن زوجته حملت ووضعت ولدا فشال قربة وورد البحر يجيب الماء لسماية ولده، فأول ما دخل كراعه في البحر شاله تمساح، فإن الشيخ باسبار تحت السدرات يصح لوحا قال:”شاله! شاله علي ولدي” وهو يوميذ ولدا صغيرا له عرف! ومن كراماته أيضا قضيته مع مسمار الحاشي بقرية قري، وذلك أن رجلا من الناصراب اسمه عبد الله أبو قمز عنده بقرة أو بقرات غصبها شيخ الدانياب وودها للشيخ مسمار في قري، فجاءه الفقيه علي شافعا فلم يقبل شفاعة، واقراه عليه شيخ الدانياب، وقال له :”عربك كلهم متولي عليهم”، فذبح البقرة وخرج منه الشيخ غضبان، فلما خرج من الحلة صاح :”يا علي” ثلاث مرات “تعال” و “يامسمار روح”، فحينيذ علي بن عثمان في الغرب قال للناس:” سمعت صوت أبوي علي بن بري ناداني”ففي تلك الأيام جاءت جمال الملك تورد مسمار إلى سنار فمرقوه وجابوا علي بن عثمان فشيخوه، فلاقاه الشيخ حسن قال له:” مالك على مسمار، بيقضي لنا حوايجنا؟” فلما دخل على مسمار قال له:”تقلت على ولد بري شال طاقيتك رماها وراء جبل قاف”، قال :”أنت ما كفي له؟”، “أنا وغيري ما بنقدر نردها”، فعزلوه من الدرجة إلى زماننا هذا، فإن خضر ولده شاخ بعد العجيل ستة أشهر، ثم عزل ومسمار ولد عجيب شهران بعد الشبخ عبد الله ثم عزل، ومن كراماته أنه لما شرح السنوسية يكتب ليلا والنور يضوي من أصبعه، وجاءه الشيخ عبد القادر بن الشيخ إدريس قال:” ما أرتني كرامتك التي أكرمك الله بها” فاراه له، وقال الشيخ محمد الخراشي لما رأى شرحه فقال :”هذه عبارة ولي”، وتوفي رحمه الله تعالى سنة ثلاثة وسبعين بعد الألف، وعمر هل اثنين أو ثلاثة وستين، وترك له أربعة أولاد، وانقسم الناس طايفتين: طايفة قالت نخلف محمد أبو سبيب لأنه ثالث أبواته، وطائفة قالت نخلف عركي، الجماعة قالت للحاج إبراهيم ما يخلف واحد منهم، قال:” هل يمشوا للشيخ حسن، أنا أولاد علي ما بقول لهذا تقدم وللأخر تأخر”، فطلعوا إلى الشيخ حسن، فسبق عركي وإخوانه فعزاهم الشيخ وذبح لهم شاة، ثم جاءه محمد أبوسبيب فعزاه، فقال:” جيبوا البرش لخليفة ولد بري”، وذبح لهم جخص وشياه، وقال “عركي ما يبقى لي مثل علي، علي كل سنة يزروني بعشر أشرفي”، انتهى، وله من التأليف شرحه الكبير على أم البراهين في نحو أربعين كراسا، والصغير في نحو عشرين كراسا، وشالتهما الركبان في ساير الأقطار، وممن أخذ عليه علم الكلام الفقيه أرباب الخشن الذي انتشر علمه في ساير البلدان.
يتبع ....
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-19-10, 06:31 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-19-10, 06:33 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-19-10, 06:35 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-19-10, 06:38 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-20-10, 05:29 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محسن خالد | 08-22-10, 01:29 AM |
 Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | AnwarKing | 08-22-10, 01:41 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | نصر الدين عثمان | 08-22-10, 01:47 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | malik_aljack | 08-22-10, 01:49 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | Nasr | 08-22-10, 02:02 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | أبوتقى | 08-22-10, 07:27 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:08 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:06 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:10 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:12 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:17 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:15 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:19 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:20 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-22-10, 05:21 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | اشرف السر | 08-22-10, 05:22 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | اشرف السر | 08-22-10, 05:24 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-24-10, 07:24 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-24-10, 07:26 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | وليد محمد المبارك | 08-24-10, 07:30 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | اشرف السر | 08-25-10, 09:33 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-26-10, 05:44 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-26-10, 05:47 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | malik_aljack | 08-28-10, 11:10 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | أحمد الشايقي | 08-28-10, 02:40 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عبد الله الشيخ | 08-28-10, 04:57 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-29-10, 04:37 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عمر جبريل | 08-29-10, 01:05 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | M A Muhagir | 08-29-10, 04:01 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 05:59 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:02 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:07 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:12 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:13 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-29-10, 06:17 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | M A Muhagir | 09-02-10, 12:05 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-29-10, 10:18 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | jini | 08-29-10, 10:38 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-30-10, 11:32 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-30-10, 05:05 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-30-10, 05:09 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-30-10, 05:14 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محسن خالد | 08-30-10, 05:33 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-30-10, 07:32 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 08-31-10, 03:14 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عزام حسن فرح | 08-31-10, 03:58 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-31-10, 06:06 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 08-31-10, 06:11 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-01-10, 01:24 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-01-10, 11:42 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-01-10, 02:57 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-01-10, 03:26 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-01-10, 06:23 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-02-10, 05:17 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-03-10, 03:23 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-03-10, 04:12 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-03-10, 04:13 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-04-10, 02:27 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-04-10, 11:52 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | ماضي ابو العزائم | 09-04-10, 10:32 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عارف الركابي | 09-05-10, 00:56 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-05-10, 04:35 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-05-10, 04:38 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-05-10, 05:46 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عارف الركابي | 09-05-10, 11:06 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | جمال محمود | 09-05-10, 10:36 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | Rabab Elkarib | 09-06-10, 12:53 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-06-10, 02:54 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-06-10, 03:00 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-06-10, 03:02 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | Faisal Al Zubeir | 09-06-10, 09:13 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-07-10, 03:50 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | Al-Shaygi | 09-07-10, 04:54 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-08-10, 04:28 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-08-10, 11:22 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-08-10, 09:36 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-08-10, 09:38 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد علي شقدي | 09-08-10, 10:37 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-09-10, 02:37 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-09-10, 03:32 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-09-10, 03:37 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-09-10, 03:43 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-11-10, 04:17 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-11-10, 04:19 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-14-10, 12:43 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-14-10, 04:35 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-15-10, 06:43 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-16-10, 03:08 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-16-10, 06:03 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-17-10, 04:07 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | abdulhalim altilib | 09-18-10, 01:10 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-18-10, 03:55 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | محمد عثمان الحاج | 09-18-10, 03:58 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-18-10, 07:12 PM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | عوض عبدالله طه | 09-19-10, 11:28 AM |
| Re: طبقات ود ضيف الله: النص الإلكتروني (مقسطا على دفعات!) | ودقاسم | 09-19-10, 12:37 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست