|
|
 Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع الكاتب الصحفي عبدالرحمن مختار وخريف الفرح
( 2 )
الشعب السوداني شعب يتفرد بخصائص ومزايا وعادات قلَّ أن تجد
لها مثيلا أو شبيه .. فهو كريم ومعطاه بقدر ماهو صريح وواضح
وناكر لذاته، قد يحسدنا من الوهلة الأولى والأنطباع السريع بعض
الناس على هذه الخصائص، رغم أنني بعد الممارسة والتجارب الطويلة
ارى فيها بعض المساوي التي أثر ويؤثر بعضها على مسيرتنا الحياتية
خاصةً في محيط الانتاج القومي وذلك بسبب الأتكالية والاعتماد على الغير
فالسوداني كما قلت بنيى تكوينه على نظامالترابط الأسري وعندما تكون الأسرة
كبيرة وفيها ( نوارة ) اعني شخصية ذات جاه وثراء .. يطحنها ويسحقها فقراء
الأسرة بِلا رحمة ولا توقف ولانهاية.. فالثري في السودان لا تنتهي مسئولياته عند زوجته
وأولاده كما هو متعارف ومعروف. بل تشبع به الحلّه ... فيمتد خيره ليشمل الجيران وأهل الجيران
والمعارف والأصدقاء وأصدقاء الأصدقاء .. لذا تجد السوداني شيخاً أو شاباً يستطيع أن يظل عاطل - بكل معنى العطالة - لمدة قد تطول جداً لانه يسكن ويأكل ويشرب ويلبس على حساب غيره من الأهل أو المعارف المقتدرين بل وفي أحيان قليلة متفرقة قد يمتد شره - فيدخن ويدخل السينماء ودور الرياضة وربما يسافر ويسامر ويجامل ايضاً على حساب برنامج الأعاشة الذي فرضته العادات والتقاليد في الأسرة السودانية ...هذه الظاهرة الفريدة على الرغم من انها مازالت موجودة وتمارس بشكل محصور ومحدود، ألا انها أخذت في التلاشي قليلاً مع الظروف الاقتصادية الصعبة والضغوط الحياتية المتزايدة لكنها لم تنتهي بعد!
لينا رجعة يا احباب لنواصل
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
وعمال الطمي الصحونّا
خابرين الدروب مرقوبّنا
في مشرع مسارب الضي
لقينا الدنيا تترجانّا
قوقّا القمري
خوّى صقيرّو
عوّى حدي
وعمال الطمي الصحوهّا
لمّو حصى البحر قسموهّو
يات من كان سبِع جمرات
يات من كان سبِع جمرات
دابي الخُشه قال
أدوها في الجمرات تلات سبعات
قلنا أدوها في الجمرات تلات سبعات
مسكنا دربنا
وعمال الطمي الصحونّا
خابرين الدروب مرقوبّنا
من مشرع مسارب الضي
لقينا الدنيا تترجانا
قوقّى القمري
خوّى صقيرو
عوّى حدي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل احبابنا مع مسدار ابوالسرة لليانكي والشاعر القدال
وكُنّا جماعة
دابات الأرض والسايمة
عوامة البحر والطير
وحتى الغيمة قصاصة الأتر
فوق راسنّا شايفه الدرب
ضنيب اليانكي
قال القمري لي الضليلة
خليك صاحية
زوق اليانكي لا يودرنّا
قال الدابي
كان يغباها مابيغباني
ولما الشم مودعّه غاربه
وصّت جُملة الصُقار
عيونهم كاربّه
أبقو ألف
بفوت لي المتلكم ناهضين
وفوق ديناب عريبن غادي
قال السحلي لا تغشُهم
ديل عُربان توابع اليانكي
قال الجمع لا نغشاهم
وخلوها العريب الغايبة
والسراق طبيقو معاهو
تيجان عِروشها الخِروع
الهش العويش
النار تعلب فوق عُقال العرش
ولا خصانّا بي هادي العروش الهُربّه
انتظروينا الشوق ليكم كيمان ردم بي اتلمِكيال الكبير سوف نواصل مع الجميل القدال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع مسدار ابوالسرة لليانكي والشاعر القدال
ياابوالسرة لا عقال
مسكنا دربنا
وعمال الطمي الصحونا
خابرين الدروب مرقوبنّا
من وادي الضُلمة الكان
عُقب لمينا فوق باقي الجمع
قاصين دريب اليانكي
سنور الغيب في الكنغو
صبرن من جنوب امريكا
من كلهاري ضيبّن ضاري
والتمساح وليد أمزون
ونمرن في النمور كمبودي
وأم رخم الله مكسكية
لمى لميمنّا
والشمش البتوقد فينا
شدّى شديدنا
لا التمثال مشيد روقنا
عالم حر يدوعل فوقنا
نبصق فيهو
في ود عينه جر واسوقنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع خريف الفرح
... قالوا أن الشعب السوداني عبوس لا يضحك ولا يهضم أو يقبل الدُعابة.. وفي هذا القول بعض الحقيقة
لا كلها . فالشعب السوداني ليس عبوساً لكنه قد يبالغ كثيراً في جده وحزمه حتى أن عبارة (( أرجوك لا تهزر معانا )) اصبحت مألوفة في الشارع السوداني ومع ذلك فأنه نقي صافي النية ويتبادل النكته على طريقته الخاصة والمعروفة بالشعب السوداني إلى درجة تكاد تميزه أنه عاطفي المزاج، بالغ الحساسية سريع الغضب وسهل الهياج ويبدو أن مرد ذلك كله يرجع إلى حرارة الطقس فالشمس في السودان هي الآخرى هائجة ومنفعلة وغاضبة ... فهي اسطوانية عمودية مشتعلة محرقة تشوي الوجوه من لحظات شروقها الأولى حتى غروبها وذلك أكثر من سبعة اشهر في العام وتصل درجات الحرارة في معظم ساعات النهار واحيانا في الليل من 46 الى 50 درجة مئوية ... فتغلي الرمال وتصفر الأشجار وتذوب شوارع الأسفلت وتهاجر الطيور وتهج الحيونات وتخلو الشوارع من الحياة والمارة.. ونتيجة لهذه العوامل الطبيعة القاسيةجعلت الشعب السوداني هو الوحيد الذي يستعمل في نقاشه وخلافاته جملة (( أرجوك ماتفوّر دمنا ))
وفوران الدم شائع وموروث ومتعارف عليه في الشارع السوداني ومن ثم فآثاره المباشرة تظهر بوضوح في سلوك الناس وفي تصرفاتهم اليومية
ولنا لقاء احبابي قريب مع خريف الفرح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع مسدار ابوالسرة لليانكي والشاعر القدال
قولن لي الاخلو ديارو
دمك فرهد في نارو
غوّر في الأرض
طارو صقرين
أولاد الأرض ماطارو
لحمي غطّا بن عمي
شووو صار حالي يا إمي
منديل العِرض
في بيت الدين
دمي ما يخلي دمي
إنّا من دير ياسيني
صرنا في جزر التين
عام نسأي بعد
حب الزيتون
بدّو يرجع لي الطيني
صابره تحت الداوريه
صابره تحت الداوريه
صابره فوق الداوريه
ياحال الضدد
لحم الطفلين
نابت غصن الحريه
جزري مو في شاتيلا
ما آل حالي يا ويلا
حنّا في الأرض
أرض فلسطين
يا إمي هيلا
ويا إمي هيلا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع خريف الفرح
قال عبدالرحمن مختار في هذا المقطع
أما فيما يختص بالتهمة الآخرى بأن الشعب السوداني لا يحتمل النكته ولا يهضم بعض الدعابات هضماً كاملاً ... فقد جربنا هذا عملياً عندما ادخلت الصحافة في بداية الستينات رسوم الكاريكاتير لأول مرة ...امام فوران وحساسية الناس وثورتهم واحتجاجهم ثم كثرة القضايا التي احيلت للنائب العام ضدد الصحف ... ترجعنا وتوقفنا لبعض الوقت ثم عاودنا الكره من جديد ولكن بأسلوب يتماشى مع مع مزاج الناس ويمنع فوران الدم ومع ذلك لم نسلم منهم.
أذكر ان جريدة ( الصحافة ) نشرت في منصف الستينات صورة كاريكاتيرية للزعيم الديني السيد الهادي المهدي إمام الأنصار وهو يقود طائرته الخاصة في رحلات للدعاية الانتخابية واسميناها رحلات الشتاء والصيف فما كان من اتباعه ألا أن توافدوا على دار الصحافة محتجين ثائرين على صورة زعيمهم التي ظهرت بشكل قبيح ومتعرج لا يليق بمكانته ولولا قدرة الله ولطفه ثم تدخل الوسطاء وبعض الزعماء السياسيين وأهل الخير لهدموا الدار بمن فيها ومن عليها ... ليس هذا فحسب فرئيس الوزراء السابق وصديقي العزيز الشاعر والأديب والقاضي محمد أحمد المحجوب في عهد نميري قد أحال جريدة الصحافة للنائب العام بتهمة انها نشرت رسماً كايكاتيرياً غير لائق لرئيس الوزراء ونائبه وهما يركبان حماراً عجوز في اتجاه معاكس ومضاد للحركة وذلك بسبب تضارب التصريحات السياسية التي صدرت عنهما.
انتظرونا يا احباب بنجيكم قريب ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع مسدار ابوالسرة لليانكي والشاعر القدال
ويا ابوالسرة كُج العين
تخبر الشينه من الزين
تفرز الساري من الطاري
ومدّو صباعك السبابي
وقول للقافي
يا زول هوي
أرخي القردة للعنافي
شد القمري بي الحبوبابي
وفي مسدارنا
شيلنا نهارنا
ومن ساسّو البحر عقدين
يا شمسي طلي طلي
زاوري عا بيتي ضلي
كيال الكيل
مختاري مات
ظلي عم يحرس ظلي
عادل عا خي ميلي
خي ما يحمل شيلي
ثاني المرات
ناطر روصاصي سيلي
عيني في الفيل ماضلّه
حنّا ندريه مانضلّه
يا ويل الويل
نرمي الجمرات
عدي المستشهد كلا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع خريف الفرح
للشعوب عادة قيادة يلتفون حولها بعض الوقت لا كل الوقت وجزئياً يؤيدونها لا كلياً وبالأجماع المطلق لكن الشعب السوداني بأسره وبكل اتجاهاته وميوله قد بايع يوماً الأمام محمد احمدالمهدي ودعوته مبايعة صافية صادقة خالصة بأعتبارها أمتداداً لجهاد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ودعماً لقرآنه وأحاديثه ومواصلة لرسالته السامية، وكلما جاءت مناسبة ذكر فيها الأمام المهدي ألا أحس السوداني بنوع من الأعزاز فيعتز بنفسه، ويحس بوجوده في هذا العالم الضائع الحائر المضطرب رغم أن دعوة الأمام المهدي التي مازالت تحملها القلوب والأفئدة قد طواها الزمن بمائة عام كاملة. ومصداقاً لكل هذا الذي أقوله فقد ووجهت مرة بحديث غريب ترك في نفسي أثراً غريب ظل يلاحقني كلما قرأت كلمة اليابان أو استمعت إليها من المذياع في نشرات الأخبار أو حتى اعلانات تايوتا وتوشيبا مما جعلني بين الحيرة والدهشة ومرد هذا كله انني عندما قمت بزيارة لهذا اليابان في سنة 1968 بدعوة من وزارة الخارجية فوجئت يومها بوفد منة جامعة طوكيو يزورني في الفندق ويطلب مني أن أعد لجامعتهم محاضرة عن الثورة المهدية ولم تزل دهشتي وانا استفسر عن سر هذه الرغبة ألا عندما ابلغني سفيرنا في طوكيو أنذاك الأخ صلاح الدين زروق بأن لك الشعوب في الشرق الأقصى تعرف الأمام المهدي تحبه وتعظمه وتعتبره القائد الوحيد في العالم الذي أخذ لهم بثأرهم عندما ذبح الجنرال غردون الذي قبل اعوام قليلة من ذهابه للسودان كان جلاداً وقائد للمذابح والمجازر الفظيعة التي ارتكبها عندما كان ضابطاً في الصين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
القصيدة المأسونية للشاعر القدال
يا هادي القصيدة إنجمّي
يا هادي الغبينه الفينّا
يا حلوات قصيدي ونمي
ألأ حروفها تعمل فينا
جبتا حلاتها من خشم امي
يا حليلها العديله حنينة
ألا مِرار حِسارها يدمّي
يا وارد الخلاص يا نينة
الماسون مِفوّر دمي
والبنا العظيم هارينّا
لا الصهيون حدق عينيا
ريت كُل البلد رام الله
حياة كُل الغلابه حِدانّا
يا الفقر البَعَد غالبنّا
يا جُرحي ودوايَّ وسمي
يا زقلونا يا طردونا
يادار السلام يروينا
يا بيت الحجر في مكه
يا ام الشهيد يا أمي
يا دِير البلح يا عكّا
يا مسجد عمر يا سينا
يا كُل المحيط الامي
من الخليج لي طنجه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
أصلو الحِكوه
أننا يا الخزين خدرنّا
نمنّا علي العسل والسمنه
وبعد العسل حلينّا
ومن حلينّا
الماسون يخطط لينّا
لامن يا الخزين ودرنّا
وإتحيرنّا !!!!
مابين الوعود وسرابو
مابين النضال وإرهابو
قالولنا أمركم حيرنّا
من الكورنا جابوا خبرنا
قال أموال زيوتكم عندي
ويا العرب الحسابكم جاري
طلعوا زيتنا وإتنبرنا
ونحمد الكريم الباري
إننا في اوروبا بنينا
وإننا في المحيط شبرنّا
ناس قوقامي
تجينا ملاهي
لما غِتسنا وإتوكرنا
شان الروح تروح من اصلو
ابهت إنقطع طارينا
دخلو علينا باللوتاري
عبونا وبِقينا رصينا
تقعد جمعتين في اليانكي
إبقى جوازك أخدر زينه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع القصيدة الماسونية والشاعر محمد طه القدال
الماسوني سيد امريكا
والصهيوني حاكم امريكا
والشاروني عين امريكا
ما امريكا هي الهلكتنا
ديل حكامنا هم هلكونا
بس حكامنا مافهموها
ولا طول الزمن فهمونا
قلنا نغني للولد الشهيد
كتمونا .....
قنلنا نساند المساكين
ختونا في حديد حبسونا
بس حكامنا مافهموها
ولا طول الزمن فهمونا
امريكا بتبيع ومابتشري
خاتالنا اليهود في كفّه
وسايقالنا الحزن في دفّه
وما هماها لا زول لا قلم لا صبية
أزيدك في الغبينة غبينة
عندك غزة
إحتلوها فإحتلونا
بعد الإحتلال حصرونا
ومن بعد الحِصار هرسونا
وفي الضحى والعصير عصرونا
وبي البلدوزرات حصدونا
لا بيتّن وقف لا كرزه
لا تفاح سِلم لا عنزه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع القدال
يا طفل الحجر في غزه
لو هتلر نفض شواية
كان حشروك في طابونة
إتفرجنا والحسرة البتاكل ابونا
يا الخايفين آوان الحزة
ديل حكام ليالي المزّه
من كُتر الشجب شجبونا
لو كل العيال إشتو
من قلب الحديدة نسوها
نحن مع الحَنان قيلّنا
لامن يا الخزين صقرنّا
لا الكرت الإخيدر ساقنا
لا عند السفارة بدرنّا
لا الماسون مضالنا الفيزا
لا البنا العظيم سفرنا
نحن العلي الغبينا بقينا
ما تذكرنا .. ماتذكرنا
كنا يا الحبيب ما نسينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نبع الحنان والكلام البجبر الحيل الشاعر القدال
نواصل مع القصيدة الماسونية
شيل ارض وادينا
من خيرها المرمّى علينا
لا حايق عليك لا فينا
لا ملحوقة ضيق واطاها
لا مقصّر سماها وطينا
لو القسمة بس في نيلها
الفي بطنها يشبعنّا
والفي كفها يكفينّا
اسمع مني
ياطاري البلا وناكرنّا
دي الأرض البدفّي غُناها
والبلد البغني حزينّه
ما من فقرها أنفقرنّا
وانفركشنّا وانحكشنا
بس من كجها الكاجينا
وما من غيرنا جات خيبتنا
كتر خير يهود وادينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
لغة العيــــــــــــــــــــــــــون
سبحانك ياربي ... ونحمدك ياربي ...كم من أسرارك الباهرة العظيمة أودعتها في العين وهي محض شحمة مرهفة تدمع من رمية وتبكي لفراق قريب وبعيد وفرح.
وعينك يا ربي ساهرة لاتنام فكُل العيون ترعاها .. تواسي الدامعة .. وتحنو على البرئية وترشد البصيرة وتنير الضائعة.
قال شاعر في عيون زوجه
عيناك من العمق بحيث أنني أميل لأشرب
والعين ليست مجرد أداة للبصر ... فهي كما قال ابن حازم رائد النفس الصادق ودليلها الهادي ومرآتها المجلوة والتي بها نقف على الحقائق ونميز الصفات ونفهم المحسوسات.
نظرت فأصررت الفؤاد بهما
ثمإنثنت عنه فكاد جحيمُ
ويلاه ان نظرت وان أعرضّت
وقع السِهام ونزعهنَّ أليمُ
فالعين تتكلم وتعرب عن نفس صاحبها بالومضة والغمزة والإيماء والرفة
فالإشارة بمؤخرة العين فهي ايماء بأمر
تغميضها إعلان بالقبول
وإدامة النظر دليل على التوجع والآسف والآلم
وكسر النظر دليك على الفرح
ورفع العين ومن ثم كسرها خجل وحياء
وقلب العين إلى جهة ومن ثم صرمها بسرعة تنبيه
وحركة عدستها ايماء لاتجاه معين
ان العيون التي في طرفها حور
قتللنا ثم لم يحيينا قتلانا
تصرع ذا اللب حتى لا حِراك به
وهنَّ اضعف خلق الله إنسانا
نواصل بإذن الله مع العيون فنتظرونا يا حبايب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
أيــــــــــــــــــــن المفــــــــــر
ان عزائي الوحيد أن أعيش لأمل حبي .. وان اعيش حبي لأمل أن يعيش ويحي وأسمع نبضات الدم تدفق فيه دوماً .
مالنا لا نفعل بالحب نحيا وبالحب نتنفس وبالحب تبدو الاشياء غير الاشياء وتتفتح ازاهير جميلة تطل علينا من كل صوب.
لما لا نحرك أجمل الذكريات في تنائينا لكي نلتقي في المسار نفسه ويصبح التداني بديلاً عن تنائينا.
الصورة جميلة والأشواق متزاحمة ومترادفة والمحبة لامعة دوماً لا تنطفي لما لانحياها ونحسها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع
لغــــــــة العيــــــــــون
ومن العيون مايروي الظامي .. والجدب في حدبات الفريق .. والزرع ويتدلى الضرع ويعم الخير
عيونك زي سحابة صيف تجافي بلاد وتسقي بلاد
وقد قيل في العيون الكثير والكثير الجم .. وقلَّ أن تخلو قصيدة شعر من وصف لعين وحتى لو عين ماء ... وأجمل الأشعار تسمى عيون الشعر.
بكيت وبكيت طريف العين
متمسح وبي الدموع رقرق
قت لها عايني تسلم عينك
إلا حقيقة .. مو ساهل كُتالّه
العيون النور كان بجهرة
غير دلالكن مين السهرّه
مُقنع سابل وين بلقاهّو
وطرفاً زابل وين بلقاهّو
وعين بدنقر من واليهن
والوجنات الشعّن بقّن
ود العين النائم زرقّن
مو زائغ رسيان وميقّن
زولن كان خدران ومحقّن
من الشوقة عروقّو يطقّن
وقيل الكثير ولا يحضرني وقتها هذا الكثير.
من العيون الكحلاء .. والعسلية .. والخمرية .. والزرقاء .. والشهلاء .. والخضراء .. ومنها ما قتل ومنها ما يرمي بسهامه ويقتفل .. ومنها الجامدة الساكنة .. المتحركة النشطة .. ومنها العاتبة .. الحنون .. الوارفة الظليلة .. الغريرة .. الفترة الناعسة وما اجملها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي حبيب الله
( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )
الفواح عبيرو
والعمانا خيرو
قبله الأمة دايشة
رامية سهاما طايشة
حلاها المكرم
زوج السيدة عايشة
أناخات حملي عليكا
شاي ودقيق وويكة
هون لي القواسي
في كل عام أجيكا
أبوالخليفة الشيخ الحسن
الأخ خالد علي مجحوب المنسى يارعاك الله.. من البارى عليك أطيب السلام وعلى زوارك الكرام
فقد أرحتنا بالصلاة على الحبيب المكرم ،وكانت خير افتتاح لهذه الجمعة المباركة.
دمت شامخا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote: الفواح عبيرو
والعمانا خيرو |
ريحانة الحسن ود طلحة
سلام ورحمة وبركات من رب السموات العليُّ
حمداً وألف حمد على عودتك من ديار البطانة ... عل الأهل والاحباب شداد ونصاح
قطع شك ما خليتي ويكة ولا شرموط .. ماهو باين حتى من كترة ريحة الويكة في البيت نكتي لي من بيت الكلاوي قصيدة الخليفة وفيها ويكة كمان ...
لك التحية والتقدير على هذا المرور الجميل الذي طال على البوست بعد الغياب الذي طال
تحياتي واحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: عامر تيتاوى)
|
Quote: سلامات كلامك سمح بالحيل وفرشك وهيط
بعد ده يانا الساكنين هنا
عيناك غابتا نخيل
ساعة السحر
او شرفتان
راح يناى عنهماالقمر
بدر شاكر السياب |
تيتاوي
انتم دوماً في قلوبنا وحدقات اعيننا ونغطي عليكم بالرمش .. وإذا العين دمعت نخاف عليكم ونقش الدمعة بي منديل هدية ام وما مشري من السوق .. مرحب بأهلي الطيبين. عرفناكم سعدنا وبكم إزداد سعدنا.. حلالين شبك واخوان بنات.
نغني لكم وبكم مثل الطير فرحى تصدح في رياض العاشقين. لسعادتكم نرقص من كي الآلم والفراق
لك التحية والاحترام الجميل تيتاوي ومرورك أسعدني وكبًّ شوية ماء في اللهب البتوقد فوقي
وماتغيب علينا كتير
خالد محجوب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
بعث الخليفة هارون الرشيد وزيره (( ثمامة )) إلى دار المجانين ليتفقد أحوالهم، فرأى بينهم شاباً حسن الوجه صحيح العقل، فأحب أن يكلمه، فقاطعه المجنون بقوله: اريد أن أسألك سؤالاً ! فقال الوزير : هات ما عندك. فقال الشاب : متى يجد النائم لذة النوم ؟؟ فقال الوزير حين يستيقظ. فقال الشاب : كيف يجد اللذة وقد شيبها؟؟ فقال الوزير : بل يجد اللذة قبل النوم. فأعترضه الشاب بقوله : كيف له اللذة ولم يذق النوم بعد؟؟ فقال الوزير : يجد اللذة حال نومه. فرد عليه الشاب يقول : فكيف تكون لذة بلا شعور. فبهت الوزير ولم يجب مرة اخرى .. وانصرف وهو يقسم ألا يجادل مجنوناً أبداً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
ليت حظي يوم أسعدني وأقدر أنظم لي حتى بويت وحيد الليل شعر .. تهتاج الأشجان بداخلي تتفاعل في أحتكاك مرير مؤلم أحرف كلماتي تنسجم وتتناسق وآظنها خارجة شعرا لا محال فتخرج ( عطسة ) أحمد الله بعدها وأعاود الكرة لعلي انجح ولم ينتابني الملل ... ربما يتأتي يوماً وأقول الشعر لكن متى ؟؟ ومازلت أحاول.
كلما أقرأ قصيد أو أسمعه أحس أني أنا قائل هذا القصيد من الشعر حدث تفاعله في دواخلي التي لاعرف لها كنه .. فجاءة اتذكر أن يومها خرجت مني عطسة فتلغفها شيطان شاعر وحملها له ..
آ يوحشني الزمان وأنتَ أُنسي
ويظلِم لي النهار وأنتَ شمسي
وأغْرسُ في محبتك الأماني
وأجني الشوك من ثمرات غرسي
لقد جُزيت غدراً عن وفائي
وبعتَ مودتي ظُلماً ببختي
ولو أنَ الزمان أطاع حُكمي
فديتكَ من مكارهي بنفسي
ولنا عودة يا احباب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
السودان ماذا ... وكيف سار ؟؟
الثورة التي بدأت برجل واحد وانتهت بتحرير أمة.
حسب رؤية عبدالرحمن مختار في خريف الفرح
يقول : تغير وجه السودان الحر المستقل وانزل علم المهدية ذو اللون الأسود تتوسطه ( الحربة )، ليرتفع مكانه العلمان البريطاني والمصري. دخل بذلك السودان مرحلة جديدة ذاق فيها الامرين .. من التنكيل والحرمان وحنق الحريات ومحاربة الأرزاق .. وبدأ يعيش ظروفه الجديدة بمرارة وألم، وكان لابد أن يتخذ مساراً جديداً يبدأ فيه من الألف ويضع الأساس الذي سيبني عليه مستقبل أيامه ويبدأ به المسيرة الطويلة المجهولة، وأخذ الاستعمار من جانبه يخطط ويضع كل الركائز التي سوف يبني عليها صرحه البغيض ليحمي مصالحه مستغلاً الحالة النفسية المتدنئة للشعب السوداني الذي لم يفق من صدمة الغزو ومرارة الهزيمة.
بسقوط المهدية وبداية الحكم الثنائي ظهر على المسرح الديني أولاً ثم السياسي ثانياً. مولانا السيد علي الميرغني زعيم الطائفة الختمية الذي يدين له بالولاء والطاعة معظم سكان شمال السودان وشرقه. فقد كان الميرغني ذا حظوة كبيرة ومكانة مرموقة في مصر، أما آل المهدي والخليفة عبدالله التعايشي الحاكم الفعلي للسودان بعد رحيل المهدي ... واما هولاء وعلى رأسهم السيد عبدالرحمن النجل الأكبر للامام المهدي فقد كانو في مقدمة من واجهوا غضبة الاستعمار وشراسته وعُذبوا وطوردوا ولوحقوا لفترة طويلة من الزمن وكانت تحركات وتنقلات الامام عبدالرحمن المهدي بالذات محكومة ومحصورة ومحسوبة.
نواصل بإذن الله ان كان في العمر باقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام ياهلنا ...
قال عكير الدامر :
الخرطوم دخوله صعب على العادون
جيشه وشعبه بي حب الحرب مفتون
قسما بالضحى وبالتين والزيتون
بقتلوك ولاد القطعوا راس غردون
........
وقت رصاصه جض وحاك صوت الوابل
جفلت غزال سروب وحلفت ما بتقابل
هرس ابوالدهب دكاها عيش وسنابل
السما رعده طيارات ومطره قنابل
......
وقت عجت الاعصار دخانه زرقن عكل
فتتها يالمربعن قلت اخير اتوكل
جثث اصحابك اتردم كجبل البركل
فيها اتمتع اب صلعه القطابي وشكل
.....
بحر موتك قرن في التربه جاها عديل
تهديد نفختك لي جيشنا بالتنكيل
تهديد نفحتك لي جيشنا بالتنكيل
تهديد لي التماسيح بي الغرف في النيل
.....
نزلوا الفي المعاشات الصبرقاساهن
لبسوا الكاكي جد عوا الناعمات بي قفاهن
منادي الغيره بي حب الوطن ناداهن
جسومن نملت حس السلاح هزاهن
.....
اسبوعين انس قضيتها فيك هنيه
ياخاتم المنى ويا بهجتي المعنيه
اكسير البلاد بي المتعه ديمه غنيه
يا اعظم مثال لي بلده سودانيه
.....
اقدمها دره خالده نظير جميلكم في
ما بسافر واقوم بتشكرات مخفيه
حبكم لي صار كعبادة الصوفيه
ياهل الخليل يا احلى عشره وفيه .
حاتم هاشم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
| Quote: ويــا معشر الفقـــــــــــراء لكم أقول أقلوا من الذنوب فإن حسناتكم قليلة |
(ياأيها الناس أنتم الفقراء إلي الله والله هو الغني الحميد) صدق الله العظيم.
شكرا لك أخي خالد وأنت تذكرنا وتعظنا ، ندخل عندك هنا لنخرج من غينا السادرين فيه .
التحية للأخ حاتم هاشم وهو يتحفنا بروائع الدرر
إنشاء الله ألفي عندكم في الجراب شىء من كلام بلقيس عكير الدامر وهي تصف البروق والرعد والمطر..
البراق برق والرعد هراج
أنهمر المطر ...
قطعا بيت الضبع لايخلو من العظم
لكم التحايا العطرات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: سمية الحسن طلحة)
|
Quote: إنشاء الله ألفي عندكم في الجراب شىء من كلام بلقيس عكير الدامر وهي تصف البروق والرعد والمطر..
البراق برق والرعد هراج
أنهمر المطر ... |
مخصوص كتبتو لي حاتم بي الأحمر في شان يفكر لي
الكلام ليك يا المرفع اضنيك
حاتم ود هاشم
ريحانة البطانة بدور حديث بلقيس عكير الدامر السوتو فوق البروق والمطر
ولك تحياتنا واشواقنا ريحانة البطانة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع خريف الفرح
بدأت جماهير الأنصار المدحورة والمغلوبة على أمرها تتجمع من جديد. ولكن بحذر وحيطة، وكانوا يلتقون جماعات لأداء الصلاة ثم من بعدها يتلون راتــــب المهدي المأخوذ أساساً من القرآن والسنة النيوية الشريفة, وهم يتابعون من بعيد بحسرة وآسى وحرقة نجل قائدهم السياسي وزعيمهم الروحي شريد يهيم على وجهه في الدنيا الفاقة والمذلة والضياع، لكن أحد لم يستطع أن يحرك حتى لسانه وهو أضعف الإيمان لاآن الاستعمار قد أحكم قبضته وقويت شوكته وأشتدت سواعد وركائزه.
ومع مرور الأيام وأنخفاض درجات الغليان والفتور الذي خيم على البلاد، بدأ العلماء الدينيون وعلى رأسهم فضيلة الشيخ أبوالقاسم أحمد هاشم شيخ المعهد العلمي ومولانا الشيخ البدوي.. بدأوا بشتى الوسائل والسبل لإزالة حدة الخِلاف والجفوة بين الحكام الأنجليز وبين آل المهدي ممثلين في زعيمهم الديني السيد عبدالرحمن المهدي. وقد مارسوا كل الضغوط المتاحة والممكنة لتحقيق هذه الغاية فلم يكلّو ولم يملّو ولم يقطعوا يوماً حبال الأمل.. فواصلو مشوارهم الطويل ومسيرتهم الصعبة حتى كان لهم ما أرادوا فأزالوا كل جسور الخِلاف بين الأنجليز وآل المهدي بشروط معينة وتمت المصالحة وسمح للسيد عبدالرحمن المهدي أن ينحصر في الجزيرة أبا.. وقد كانت عاصمة والده الأمام المهدي .. وبدأ يستثمر أراضيها ولا يبارحها شبرا ألا بإذن السلطات البريطانية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
| Quote: شتان والفرق باين فنحن قيام ومشردين في طلب الرزق والرعاة قارة وادعة أعينهم نائمين |
صُب يادمع
وأطفي نيران القليب
صر ياقلم
واتحفني بالكلم العجيب
صه يا أسى أهرقت آمال الغريب
صبح الصباح
وأنطوى ليل النحيب
شفت الهلال قدامي حاكى العندليب
بالعز مجحفل
وبالدين مصان من كل عيب
فارس هلالي يطوِّع القاسي الصعيب
رقـّة معاني للقلوب الصم تصيب
بَسَََــّم الزمانُ بلقاك
وأبى القدر أن يستجيب
ماليـّا يد أنا في الحصل
لامن بعيد لامن قريب
عزاي بس أرجع وأقول
ماليـّا في الطيب نصيب
سمية الحسن طلحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
قال معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه لصعصعة بن صولجان : صف لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فقال : كان عالماً برعيته .. عادلاً في قضيته .. عارياً من الكِبر .. قبولاً للعذر .. سهل الحِجاب .. مصون الباب .. متحرياً للصواب .. رفيقاً بالضعيف .. غير محاب للقريب .. ولا جافٍ للغريب.
هل توجد في ولاة أمرنا صفة من تلك
أظن الصفتين الاخيرتين من غير نفي
اي محاب للقريب .. جاف للغريب
رحم الله عمر وأمثال عمر .. عمر الذي كان يبكي عندما يستفرد ويقول والله لو عثرت بغلة بالعراق لرأيتني اسآئل عنها أمام الله تعالى لمًّ لم اسوي لها الطريق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصـــــــــــــل مع خريف الفرح
وما ان دقت طبول الفرح ودوى النفير بأنباء الصلح في جماهير الأنصار خاصة في مركز ثقلهم وكثافتهم بمديريات كردفان ودارفور والجزيرة حتى سارعوا بالهجرة للجزيرة أبا. ليلحقوا بزعيمهم ويقفوا وراءه مؤيدين ومناصرين. وأقبلوا على الأرض الجرداء يفلحونها ويروونها ويزرعونها بعرقهم دون أجر، ألا ابتغاء مرضاة الله ورسوله والامام المهدي، وقد عُرف عن انصار المهدي ولائهم الشديد. وحبهم الأكيد وطاعتهم العمياء للأمام، ولن ابالغ والشواهد على ذلك كثيرة وقوية وثابتة .. ان قلت ان الأنصاري لا يتردد في قتل ابيه واخيه أو يبقر أحشائه أو أن يقفز من برج ايفيل او يدفع بنفسه في شلالات نياجارا أن كان ذلك يرضي الأمام أو يسره.
أصبح الأمام عبدالرحمن المهدي بعدما أقبل انصاره على الأرض من أثرى أثرياء السودان، وعندما فُك عنه القيد وأزيل عنه الحِصار عاد إلى أمدرمان عاصمة والده الوطنية وبنى له ولآله مساكن تحيط بالقبة التي دفن فيها والده عليه رحمة الله .. وفي قلب الخرطوم شيد قصراً منيفاً وأشرف بنفسه على أقامة حديقة غناء كان أجمل مافيها ارضها المنبسطة والتي تبلغ حوالي الفدانيين والنصف .
صار قصر الأمام عبدالرحمن في الخرطوم قبلو لأنصاره ومريديه ومؤيده ومع مرور الأيام اسس حزب الأمة وكان في طليعته زعماء العشائر ونظار القبائل وعدد من كبار رجالات الدولة وأعضاء الأسر المرموقة والعريقة في السودان. تحسنت مع الأيام علاقته مع الأنجليز ونمت تطورت وترعرت حتى وصلت حداً أتهمه فيه اعدائه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
صَلْ يانُور علي المدخور في غَسَـق الصُبح والديجور
بســــم الله رافــع الطــور واضــــع الأرض والمعمـور
أكســـينا بالجــلال والنـور سعــاد في لوحك المســطور
جسدي الأضحى كالمقبور بذكـرك يكــــون معمــــــــور
أغـمِســـنا في بحر النـور ونــــــوّر وجــهي ياذوالنـور
عمـــلي من رياء وغرور لا منقــــــوص ولا مقصــــور
يوصــــل سالما مجبـــــور خالي من عـيــــوب وكســور
كل عام وأنتم بخير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هونوو شوية.... وصلو علي النبي .... إستراحة أيها المحاربون (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
الأخ خالد المنسي تحياتي ورمضان كريم وتصوموا وتفطروا علي خير ...
وزي ماقال القدال : جيتها وبيني وبين قفاي الشحمة إلا النار بقت قدامي
في جلدي الورم قولن لي والله صحي الورم عضامي ....!
وبوست رائع زي صبية في عمر الزهور والناس جارين كلهم عشان يخطبوها وزي ماقال الشاعر :
يا شيكة البنصرف من هيئة اليونسكو
جاهلة صغيرة زي عزف الموسيقى مشيها
يا ديفة المن غير شرك أنا ناري ما بتدنيها
تسعة أميال بعد ريحة المسك باريها ....
والله بوستك دة معطر بلحيل ويروق البال .....
بس قلنا نسلم ونبارك عليك رمضان ..
واللهم صلي علي النبي المختار عدد ما أحصينا ومالم نحصي في هذا الشهر المبارك .......
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خالد علي محجوب المنسي
salma subhi
ماجدة عوض خوجلى
عامر تيتاوى
حاتم هاشم
صلي الله عليه وسلم) حيث أنه حول كل معاني الأغنية لشخص الحبيب المصطفي .
انور الطيب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست