نفاق مثقفى الجنوب فى الدياسبورا .. ليلى أكول نموذج للنفاق

Quote: تلك الطاقة الجبارة التى أستثمرها أنسان الجنوب فى الحروب .. ماذا لو أستثمروها فى البناء ..؟ وماذا لو حولوا تلك الطاقات السالبة فى الحروب والشحن النفسى ضد أنسان الشمال إلى طاقات إيجابية للأستثمار فيما يجعنا ولا يفرقنا ..؟ هل نحن يا شول قادرين نلقى نأكل ونشرب فى سودان المليون ميل .. شردنا إلى الغربة لماذا؟ .. أهلنا تقلتهم الأمية والجهل .. وينحشهم الفقر والعوز والعرى .. ويموتون من أتفه الأمراض .. والممارسات اللاصحية فى الولادة والطهور وغيرها .. نحن مثلكم تماماً فى كل شيئ فى التخلف والمحن والكوارث والموت المجانى .. ماذا يفيدنا لو عملنا لنا فاتيكان فى جنوب كردفان .. هل يعنى نحن بمعزل الحراك الأقليمى من حولنا .. قفوا يا أخوتنا فى الجنوب وقفة صدق وتأمل .. أتلفتوا يمين شمال .. ثم أمضوا إلى ما أنتم إليه ببصيرة وحكمة .. نحن البقارة خدمنا بما تسير لنا فى أطار حركتنا بصدق .. أنظر 16 عاماً تركنا أبناء دينكا أنقوك يحكمونا طواعية ..، أليس من السهل نقول سبيك من الوهم .. نحن لنا نظارتنا ولكم نظارتكم ..! هل هناك من يجبرنا .. لكن مواثيق الأخاء ألزمت البقارة .. ونحن ملتزمين إلى يوما هذا بأخاءنا وأخوتنا والتراث الأنسان الذى يجعنا .. وهذا يمكن بحثه فى أطار السودان الأوسع .. فى مدارس العم لطفى فى الجزيرة .. وفى مواقف رعيل المعلمين الذى قضوا جل حياتهم فى الجنوب لتعليم أبناءه .. لماذا تنظر ليلى لكل ذلك؟ .. لماذا لا تحاكم مثقف الجنوب بنفس الأحكام الجزافية التى تطلقها على مثقف الشمال. ونحن قاعدين ماذا يفعل الجندر فى الجنوب حينما يخلوا الجنوبيون بأنفسهم .. هل يتجهوا لمحاربة تلك الممارسات أم ينموها؟ .. بريمة ولدابا. انسان الجنوب لم يستثمر اي طاقة لمحاربة الشماليين بل استثمر جل طاقته للدفاع عن ارضه وعرضه وماله وبنيه. بعدين يا بريمة انسان الشمال الجغرافي ,متي كان يحارب انسان الجنوب قبل وصول الانقاذ؟!! هم كانوا ضباطا يديرون الحروب من خلف الكواليس, بينما كان عرب الهامش من امثالك هم المحاربون سوي كانوا في الجيش او كمليشيات!! لقد قلت لك في السابق هذا الكلام!! صدقني انسان الجنوب في مناطق التماس عانوا كثيرا من المليشيات العربية(المراحيل) اكثر من معاناتهم علي يد الجيش السوداني رغم ان الجيش السوداني هم من سلحوا هذه المليشيات!! لورغم ذاك فنحن لا نحسد كل القبائل العربية لان ضعفاء النفوس ممن يريدون اسرع الوسائل للغني هم من انضموا لهذه المليشيات بينما كان ابناء القبائل العربية ممن لهم مصالح مشتركة مع الجنوبيين يقوعون اتفاقيات مع رجال الحركة ولا يعطون اي معلومة لا للجيش ولا حتي المليشيات العربية!! الانسان الشمالي انخرط في الحرب بخدعة الجهاد ومن لم يروق له هذه الخدعة جرفته سيول الخدمة الالزامية الي ميادين القتال!! اخي بريمة كن صريحا مع نفسك ولا تلوم انسان الجنوب علي اي يقول يصدر فان كانوا يكرهون اهل الشمال كما تزعم لخصه بركهم هذه القبائل العربية التي تنتمي اليها. عما عن موضوع الزواج وتعدده الي المليون فهذا يختلف تماما عن ثقافتك كما قلت لك ولا يجب الحكم عليها بالنظر طريق تلسكوب ثقافتك وايديلوجيتك!! فاذا امعنت النظر في ثقافة الجنوبيين ستجد انه ليس هناك ارغام علي الزواج ممن كان فاخر قرار يعود للابنة التي تاخذ في الاعتبار الكثير من الوقائع. هل تعلم انه اذا تقدم عريسان الاول بمائتي راس من الابقار والثاني بخمسون فلن يرغم الاسرة علي الابنة بالزواج بالاول مهما كان!! هذا طبعا يعود الي تعقيد الايدلوجية الجنوبية لانه اذا ارغم الابنة علي الزواج بمن لا تطيق فحتما سيحدث كارثة وسيضطر الاسرة لاعادة المهر الذي قد لا يكون بمعيتهم وقتئذ!! اذا فاذا كانت الفتيات في الجنوب يرضن بتعدد بذلك فمن انت حتي تفرض عليهن شئ لا تفهم تعقيداته عند المجتمع الجنوبي؟! ادرك ان اول الطرق لاصلاح الخطأ هو معرف الشخص بالخطأتلقائيا من ثم اصلاحه تلقائيا او بمساعدة عناصر خارجية. كما يجب ان تدرك ان الخطأ والثواب متشابهان وبينهما امورا مختلفة!! فلا انت ولا انا علي ثواب او خطأ حتي نري ما يجعل الخطأ خطاءا والثواب ثوابا. ورغم ذلك قد تاتي النتائج بيننا مختلفة عليها بيننا!! واظن ان هذا يكفي لحين ردك.