أيْ يا حكم..ضربني في الأنكل. إلى حسن موسى "بتاع الوزة"-يا خدر الشافع الجواط نهرناه، أهلو طردونا

Quote: قولتي " المنبر دا ما ديموقراطي" روّعت خواطر بعض الأصدقاء و حتى نتجنب سوء الفهم المجاني [ العفوي و المقصود ] يلزمني وضع النقاط على الحروف بشكل اكثر تفصيلا: أولا ابدأ بتحديد الموقع الذي اتكلم منه، و كنت صدّرت حديثي بعبارة :" بوصفي طرف في إدارة هذا المنبر" و هي صفة ذات تبعة، كونها تجعل مني خصما و حكما في آن، من اللحظة التي اتداخل فيها مع المتداخلين في خيوط النقاش المبذولة في المنبر. و هي وضعية بالغة التركيب كوني لا أملك التحلل من مسؤولية الإدارة مثلما لا أطيق موقف الحيدة الصامتة في المناقشة الدائرة على صفحات المنبر. و هذا الموقف ، موقف المراوحة بين العام و الشخصي ، يقتضي مني إنتباها مستمرا لطبيعة المسافة ، مسافتي المتغيرة بين لا نهايتي العام و الشخصي. و أنا افضل ألف مرة ان أنطق عن هواي الشخصي بدلا من تنكب مسؤولية الناطق باسم هذا الشيئ البيروقراطي المريع الذي نسميه " الإدارة" و الذي ينطوي على تناقض تراجيدي داخل جماعة الفرادات المتباينة الأذواق و المتضامنة ـ رغم ذلك ـ على برنامج الحد الأدنى من إتفاقات العمل العام ، و كما أسلفت فهذه المناقشة ليست جديدة ، والذاكرة ما زالت تحفظ اصداء مناقشة مشابهة مرت عليها سنوات و قد ينفع إقتطاف هذا الجزء من نص يعود لعام 2005 كنت عنونته " إلى الجميع و آخرين" و هو مازال موجودا في صفحات المنبر القديمة: " .((.. أما عن أمر الديموقراطية في موقع" السودان للجميع" فحدّث و لا حرج.قال" الاعدقاء" أقوالا كثيرة، جلها يلتقي عند فهم ينسى طبيعة الموقع كأداة من أدوات تحقيق المشروع الديموقراطي و يجعل منه برلمانا للجميع. و من نموذج البرلمان يخلص القوم الى الاستنتاج بضرورة الاقتراع لحسم الخلاف حول لائحة الاداء بالتصويت فتأمل.. لا ياسادتي هذا المنبر فيما أراه ليس برلمانا بل هو" أداة" في المعنى اللينيني للعبارة كما الحزب ، كما المدرسة، كما الصحيفة كما التلفزة الخ.و حرص اللينينيين على صيانة "الأدوات" السياسية درس كبير ينتفع به كل الناشطين في مجالات العمل العام على اختلاف مشاربهم و مآكلهم السياسية الراهنة.و بصفته الاداتية فغاية موقع" السودان للجميع" خدمة أغراض المشروع الديموقراطي كما عرّفه النفر المؤسس. و رغم أن اللينينيات اليسارية و اليمينية تظل معرّضة ، في كل لحظة ،لغواية الاستغناء عن الغاية بالوسيلة، كما علمتنا تجربة الضلال السوفيتي العظيم،الا أن مبدأ صيانة الادوات يظل أولوية براغماتية لا يغالط فيها أحد. و في التحليل غير النهائي فالضمانة الوحيدة الممكنة للنجاة من الضلال البيروقراطي الستاليني ـ و هيهات ـ تظل في ضرورة الانتباه للوسيلة نفسها كغاية تتخلّق ضمن صيرورة الكفاح في أبعاده الجذرية و التفصيلية معا.يعني بالعربي : مافي أي ضمانة تطمئن المتخوفين من تحول الموقع الى مؤسسة ستالينية سوى حرص القائمين عليه و نوعية انتباههم للمخاطر التي تتربص به بين لا نهايتي الافراط و التفريط، بل و أتحدى اي زول يقول انو لقى ليهو موقع تاني فيهو ضمانات غير ضماناتنا دي.و من هنا أعرّج على " الاعدقاء" الذين يلومون ادارة الموقع على ما اسموه بـ " القرارات الفوقية " في تنظيم الحوار، بالذات في مساحة " منبر الحوار الديموقراطي"،و اذكرهم بأن تأسيس و اطلاق موقع " السودان للجميع" نفسه انما تم في الاصل كمبادرة " شخصية" ـ لو جازت العبارة ـ يعني بـ " قرار فوقي" لنجاة و بولا و شخصي.و بعدين كمان يا جماعة، يعني لوكان العمل العام ممكن يدوّر بالقرار " التحتي " اياه ،بالسهولة العفوية المضمرة في لوم اللائمين من حماة الديموقراطية اياهم، لكانت مشاكل السودانيين انحلت من زمان .لا ياصحابي ، فالوصول لحيث القرار " التحتي" هو مشروع كفاح نتوسل اليه بوسائل متنوعة ، من بينها وسيلة هذا الموقع المبذول لكل أصحاب المصلحة الحقيقية في تدبير الامور ديموقراطيا. )) قلت ان هذا المنبر ليس ديموقراطيا و أنا أعني المنبر في بعده الأداتي كوسيلة بين وسائل العمل العام التي بين يدي المتصدين للعمل العام. و أنا اعتقد ان الاداة بحكم طبيعتها التقنية كماعون لا تنطوي بالقوة على معاني" الديموقراطية " أو على نقيضها. ذلك لأن الديموقراطية [ أو نقيضها ] ما هي إلا فكرة يمكن ان تتجسد ،او لا تتجسد ، كمحتوى لهذا الشكل أو ذاك من اشكال العمل العام [ حزب او جبهة أو جمعية او نقابة ]. ولا أظن ان منبر الحوار الديموقراطي يصبح ديموقراطيا لمجرد كوننا سميناه " منبر الحوار الديموقراطي ".بل هو يصبح ديموقراطيا بفضل الديموقراطيين القائمين عليه و العاكفين على صيانة الممارسة الديموقراطية من خلال محك الأداء اليومي و من خلال الصراعات و المواقف الديموقراطية المتواترة التي يكابدونها و عينهم على اولويات المشروع الديموقراطي. و في هذا الأفق ليس هناك إنتصار نهائي يدمغ المنبر بعده بدمغة الديموقراطية بشكل أبدي ، فديموقراطية المنبر إنما تتخلق كشيئ هش و موقت فرصته في البقاء ترتهن بقدرة القائمين علي المنبر على صيانة مبادئ العمل الديموقراطي تحت كل الظروف. و يمكنني القول بأن السنوات الخمس الماضية التي سهرنا خلالها على صيانة الديموقراطية في أداء المنبر قد كسبت لنا ثقة قطاع واسع من الديموقراطيين الاعضاءالمشاركين في المنبر و من القراء من غير عضوية المنبر .هذه الثقة هي رأسمالنا الديموقراطي و هي تغنينا عن كل الصفات النبيلة المجردة التي يمكن ان تجود بها القواميس. هذه واحدة و سأعود لإشكالية المسافة بين موقفي الخصم و الحكم في أداء المنبر.