سؤال لهيئة علماء السودان: ما هو رأى الشرع فى قتل النظام للشهيد مجدى محجوب محمد احمد؟

للاخ المكاشفي

اغتالوه

كانت الدهشة عظيمة لاعدام شاب لم يتجاوز عمره سبعة وعشرين عاما ، هو اصغر بين اشقائه ، بسبب الاحتفاظ بحوالى 200 الف دولار فى خزانة البيت بعد ان راى مخاطر كبيرة فى تحريك هذا المبلغ نحو اى تعامل فى السوق ، فاثر السلامة بتجميد نشاطه التجارى فى ظل ظروف غير مناسبة منتظرا استقرار الوضع الاقتصادى ليعاود اعماله ، ولكن يبدو انه كان الراس المطلوب جزه تحت مقصلة عمياء .

تم اعتقاله بواسطة كلاب الامن في الإسبوع الثاني من شهر نوفمبر 1989.
اتهم بالاتجار بالعملة بعد عثور قوات الأمن لأوراق مالية بالعملة الأجنبية خلفها والده في خزينته بالمنزل.
وهي أموال ورثة ، لم يتم توريثها ساعتئذٍ، لحين عودة جميع أبناء المرحوم من مهجرهم، وقد كان الشهيد مجدي هو الابن الوحيد للمرحوم من الذكور الموجودين بالسودان .
تمت محاكمته بتشكيل محكمة هزلية عسكرية في الجمعة الأخيرة من شهر نوفمبر 1989، وصدر الحكم ضده بالإعدام شنقاً حتى الموت ومصادرة جميع أموال الورثة الموجودة بالخزينة .
المجرم صلاح كرار رئيس اللجنة الاقتصادية التابعة للمجلس " آنذاك " اراد ان ينتقم من مجدى الذى كان يتعامل فى النقد الاجنبى ، اى فى نفس دائرة التعامل التى ضمت العقيد كرار نفسه .
فقد اعترف المجرم كرار عدة مرات بانه كان يتعامل بالنقد الاجنبى فى السوق السوداء مع تجار اخرين لهم وزنهم فى هذه السوق
وذكر فى احدى المرات بانه كان مكلف من قبل التنظيم لاختراق هذه السوق ومعرفة اسرارها .
بعد اعدام مجدى محجوب جرى اعدام جرجس بطرس مساعد طيار بالخطوط الجوية السودانية فى 5 فبراير ، واركانجلو الذى نفذ فيه الحكم بالشنق فى 14 ابريل 1990 بتهمة التعامل بالنقد الاجنبى .
وتاتى المفارقة الماساوية ...
بعد ثلاثين شهرا من اعدام مجدى وجرجس واركانقو اصدر وزير المالية السودانى عبدالرحيم حمدى في تلك الفترة قرارا يقضى بالسماح بحيازة النقد الاجنبى !!
ففى 6 يونيو عام 1992 حمدى فى مؤتمر صحفى حرية حيازة النقد الاجنبى او العملة الصعبة وانهاء العمل باقرارات العملة نهائيا وقال انه تقرر ايضا الغاء القيود التى فرضت موخرا للتحويل من حساب الى حساب !
ستظل ذكراكم متقدة ابدا :
مجدي ، جرجس ، أركانجلو ، علي فضل وشهداء رمضان ، وشهداء معسكر العيلفون، و شهداء كجبار وبورتسودان، والاف الشهداء من الجنوبيين و المغرر بهم من أبناء الشمال في طواحين الموت بما سمي زورا بـ (ساحات الفداء)، وشهداء محارق دارفور للتصفية العرقية، وشهداء سوق المواسير للربا الاسلامي .
وتبقى الحسرة والالم في جوف الحاجة هانم حسن والدة مجدي
وهى شقيقة الحاجة فاطمة حسن زوجة الأديب النوبى جمال محمد أحمد .
التي قالت : ذهبت لمقابلة البشير وترجوته أن لا يعدم ابني ووعدني بأنه لن يمسه مكروه وصدقته ورجعت مسرورة
ولكن فى اليوم الثانى أستدعونا لإستلام الجثة !!!
فطوبى لكل الشهداء
والدمار لسلطة الموت والقتل