|
|
|
 Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: أسامة عبد الجليل)
|
نشرت هذه الاعمدة بصفحة اضواء المدينة بصحيفة السوداني، على ثلاث مرات"حسب التواريخ الموضحة" ربما تلقي قراءتها الضوء على بعض زوايا الازمة
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
هل ينفرط عقد الجلاد؟
نبض الأشياء
الخميس, 01 أكتوبر 2009 08:01
قبل عدة أشهر نشرنا موضوعاً عن فرقة عقد الجلاد ، وكان الموضوع يدور حول تماسك هذه الفرقة لمدة تزيد عن ربع القرن، وأفردنا مساحة واسعة لعدد من نجوم الفرقة وعلى رأسهم طارق جويلي ، اضافة لبعض الحريصين على التجربة من ذوي الاهتمام بالفن والمتلقين العاديين ، ويبدو أن ذلك التقرير كان بمثابة "اللعنة" التي اصابت الفرقة..!
فقد خرج الناس من عطلة عيد الفطر المبارك بخبر عن بوادر انفراط في العقد الفريد ، واي انفراط ؟ المسكوت عنه من اعضاء الفرقة حتى الان رغم محاولاتنا المستمرة لإنطاقهم، هو أن القائد عثمان النو توقف عن المشاركة لأسباب وظروف غامضة ، ولم يكتف بذلك ، بل طالب بعدم ترديد الاغنيات التي يملك فيها حق الملكية الفكرية.
مسيرة عقد الجلاد الطويلة لم تكن مفروشة بالورود، بل تخللتها العديد من المنحنيات الحرجة ، لكن الفرقة كان تخرج من تلك المطبات وهي أكثر صموداً وتألقاً ، فقدت الفرقة بالهجرة والابعاد العديد من الكوادر المؤثرة لعل أبرزها عمر بانقا وعوض الله بشير وحمزة سليمان إضافة لصف طويل من الاصوات النسائية في مقدمته منال بدر الدين ، ومهما كان اختلاف اسباب ترك كل هؤلاء للفرقة ، فانها لم تتأثر بشكل واضح.!
اعتمدت عقد الجلاد على المؤسسية في ادارة شئونها (ونحن هنا نحكم بالظاهر) ولم تكن العواطف والاهواء الشخصية تحدد مسارها "أو هكذا كان يبدو الأمر لنا"..
وحدثت العديد من الصراعات ، أو فلنقل، الاختلافات في وجهات النظر، انسحب عبر تلك المواقف من (ظنُّوا) أن وجهة نظرهم قمعت ، وواصلت البقية المسيرة.
وأذكر أنني كتبت في هذه المساحة مقالاً بمناسبة اعادة تأهيل موقع الفرقة على الشبكة العنكبوتية ، كان النقد فيه واضحاً ، ولن أعيد ما كتبته يومذاك لكن خلاصته هي ان فرقة عقد الجلاد لازالت اقل من طموحات محبيها ، وذلك بحكم ما تمتلكه من مبدعين وخبرات تراكمية ومؤسسية في الادارة..
والآن لا أقول إن"موقف" عثمان النو الاخير سوف يدق آخر اسفين في نعش عقد الجلاد ، وذلك لأننا لم نعرف حتى الآن طبيعة هذا الموقف وسببه ، هل هو زعل أم "حرد" أم انسحاب تكتيكي أم انسلاخ نهائي .. كما أن الفرقة لاتزال حية ولم تصبح بعد نعشاً والدليل على ذلك وجودها طوال أيام عيد الفطر المبارك سواء أكان ذلك
ولا ادري لماذا يتكتم اعضاء الفرقة على مايدور وفي تقديري أن المصلحة العامة للفرقة ولجمهورها تتطلب توضيح (ما يحدث) للرأي العام ، واعتقد إن حصر التوضيح في مؤتمر صحفي أمر جيد لكن تأخير هذا المؤتمر سوف يضر كثيراً ، بكل الاطراف.
وأتمنى صادقاً أن يتم حل هذا الاشكال (إن وجد) بصورة جذرية بعيداً عن المهدئات والمسكنات ويجب احترام عثمان النو وتقدير جهوده السابقة سواء إن بقي في الفرقة أم اختار الفراق؟!
إن ملف عقد الجلاد يحتاج إلى إعادة نظر وتقليب آراء علمية وفنية بعيداً عن "الطبطبة" ونظرية المسكوت عنه ، واعتقد أن الفرصة الآن سانحة تماماً لفتح هذا الملف ، ويجب أنت يتسع صدر اعضاء الفرقة والمهتمين بشأنه
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
(عقد الجلاد) لا تحترم الرأي العام!
- نبض الأشياء
الثلاثاء, 03 نوفمبر 2009 07:28
كنا من أوائل الذين تابعوا أزمة فرقة عقد الجلاد التي فجرها قائدها عثمان النو عندما أعلن انسحابه عن الفرقة وسحب أعماله منها.. تابعنا ذلك بمهنية عالية بعيدا عن الكسب الإعلامي والارتزاق من خلافات الفرقة، وكنا – ولازلنا – حريصين جداً على عدم انهيار هذه الفرقة، وذلك رغم المواقف المتعنِّتة من قادة الفرقة وحجبهم المتعمد للمعلومات وتبرعهم بها لجهات أخرى.!
وكنا نظن – وبعض الظن اثم – أن اعضاء الفرقة وقادتها يحترمون الإعلام ويقدرون الرأي العام ويحرصون على تمليك جماهيرهم المعلومات الصحيحة أولاً بأول، وعندما ظهرت المشكلة على السطح، حاولنا – عبر الزميلة نهاد أحمد – وبكافة الطرق المشروعة استنطاق قادة الفرقة حول الموضوع، إلا أنهم صدُّونا والمقصود هنا بالتحديد طارق جويلي، الذي قال بأن الفرقة سوف توضح (كل) الحقائق عبر مؤتمر صحفي..
وانتظرنا المؤتمر الصحفي ولكن طال انتظارنا وفوجئنا ببيان أصدرته الفرقة وأعطته "لصحيفة واحدة" - هي فنون هيثم كابو - فيه من الغموض مازاد الطين بلة، وفيه من التعتيم والألغاز ما يجعل مجالس المدينة تغرق بالشائعات!
وأذكر أنني كتبت عموداً – بعد ذلك – تحت عنوان (هل ينفرط عقد الجلاد) وكان متوازناً أوضحت فيه ضرورة حل المشكلة من جذورها بدلاً عن المسكنات و"الطبطبة"، وطالبت في ذلك العمود باحترام عثمان النو، إذا عاد للفرقة أو لم يعد، وطالبت الفرقة بضرورة أن تسرع في عقد مؤتمر صحفي توضح فيه كل الحقائق وبصراحة تامة حتى لا يبقى بالجرح صديد، وراهنت على أن ذلك هو الطريق الوحيد للمحافظة على استقرار واستمرار الفرقة.
استمرت الشائعات بعد ذلك، وتابعنا تكوين لجنة أجاويد ضمت أشخاصاً لهم وزنهم في المجتمع وفي الساحة الفنية، ورغم قربنا الشديد من بعض اعضاء اللجنة لم نزعجهم بالأسئلة والاستفسارات، تركناهم يعملون بحرية تامة وبعيداً عن أيَّة مؤثرات، وخرجت العديد من التسربات تشير إلى وصول اللجنة إلى طريق مقفول حول تصفية الخلافات، ولم نختر السبق الصحفي على حرصنا الشديد على ضرورة الصبر وكنا على يقين بأن الفرقة سوف تعود أكثر تماسكاً.!
ولكن بدا لنا واضحاً أن الفرقة لا تحترم جمهورها ولا تحترم الرأي العام ولا الإعلام، خصوصاً "الصحافة البعيدة عن الإثارة"، وفوجئنا بأن خلافات الفرقة قد طويت عبر زيارة قام بها عثمان النو وطارق جويلي لصحيفة (فنون) والتي نقدر دورها الكبير في طي هذا الموضوع لكن كنا نتوقع أن تكون الفرقة أكثر إحتراماً للإعلام، وتوقعنا أن تعقد مؤتمراً صحفياً – كما كان يقول طارق جويلي كلما سألناه عن التطورات – ولم نكن نتوقع أن أكبر هزة تتعرض لها الفرقة خلال ربع قرن من الزمان يتم تجاوزها هكذا وبكل بساطة في جلسة ود، ويتم اختزالها من قبل عثمان النو بأنها (سحابة صيف وعدَّت).!
إن رفض أعضاء الفرقة الخوض في الموضوع مرة أخرى لا يعني أن المشكلة انتهت، وغاية ما نخشاه أن تتفجَّر الخلافات مرَّة أخرى، وعموماً نحن نحترم وجهة نظر الفرقة في عدم الخوض في تفاصيل ما حدث، لكن – بالطبع – لا نرضى بأن يتم تجاوز كل الذين أبدوا حرصهم على طي الخلافات بطريقة مؤسسة، كما أن الطريقة التي أُعلن من خلالها عودة عثمان النو لقيادة عقد الجلاد، من جديد – تؤكد أن الفرقة تفتقر للمؤسسية في إدارة صراعاتها وفي انهاء أو طي هذه الصراعات، وهذا يشير بوضوح إلى أن الفرقة لا تحترم الصحافة واجهزة الإعلام الأخرى، وتدير اعمالها – فيما يخص الإعلام – بطريقة ساذجة جداً.!
عموماً نحن اكثر سعادة بعودة المياه لمجاريها وعودة الصفاء بين النو وبقية أفراد الفرقة ونأمل أن تكون لهذه الأزمة تأثيرات واضحة على تفكير ومسيرة فرقد عقد الجلاد
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
عقد الجلاد.. إعادة إنتاج الأزمة!
نبض الأشياء
الأحد, 07 مارس 2010 06:41
أعيد نشر هذا العمود مرة أخرى، حتى يعرف الجميع بأننا لا نكتب من فراغ. وقد تم نشره في اليوم الاول من شهر اكتوبر 2009م، ونأمل أن يعتبر أفراد الفرقة، ونشير إلى ان عنوان المقال كان "هل ينفرط عقد الجلاد؟".
قبل عدة أشهر نشرنا موضوعاً عن فرقة عقد الجلاد، وكان الموضوع يدور حول تماسك هذه الفرقة لمدة تزيد عن ربع القرن، وأفردنا مساحة واسعة لعدد من نجوم الفرقة وعلى رأسهم طارق جويلي، اضافة لبعض الحريصين على التجربة من ذوي الاهتمام بالفن والمتلقين العاديين، ويبدو أن ذلك التقرير كان بمثابة "اللعنة" التي اصابت الفرقة..!
فقد خرج الناس من عطلة عيد الفطر المبارك بخبر عن بوادر انفراط في العقد الفريد، واي انفراط؟ المسكوت عنه من اعضاء الفرقة حتى الآن رغم محاولاتنا المستمرة لإنطاقهم، هو أن القائد عثمان النو توقف عن المشاركة لأسباب وظروف غامضة، ولم يكتف بذلك، بل طالب بعدم ترديد الاغنيات التي يملك فيها حق الملكية الفكرية.
مسيرة عقد الجلاد الطويلة لم تكن مفروشة بالورود، بل تخللتها العديد من المنحنيات الحرجة، لكن الفرقة كان تخرج من تلك المطبات وهي أكثر صموداً وتألقاً، فقدت الفرقة بالهجرة والإبعاد العديد من الكوادر المؤثرة لعل أبرزها عمر بانقا وعوض الله بشير وحمزة سليمان إضافة لصف طويل من الاصوات النسائية في مقدمته منال بدر الدين، ومهما كان اختلاف اسباب ترك كل هؤلاء للفرقة، فانها لم تتأثر بشكل واضح!.
اعتمدت عقد الجلاد على المؤسسية في ادارة شؤونها (ونحن هنا نحكم بالظاهر) ولم تكن العواطف والاهواء الشخصية تحدد مسارها "أو هكذا كان يبدو الأمر لنا"..
وحدثت العديد من الصراعات، أو فلنقل، الاختلافات في وجهات النظر، انسحب عبر تلك المواقف من (ظنُّوا) أن وجهة نظرهم قمعت، وواصلت البقية المسيرة.
وأذكر أنني كتبت في هذه المساحة مقالاً بمناسبة اعادة تأهيل موقع الفرقة على الشبكة العنكبوتية، كان النقد فيه واضحاً، ولن أعيد ما كتبته يومذاك لكن خلاصته هي ان فرقة عقد الجلاد لا زالت اقل من طموحات محبيها، وذلك بحكم ما تمتلكه من مبدعين وخبرات تراكمية ومؤسسية في الادارة..
والآن لا أقول إن"موقف" عثمان النو الاخير سوف يدق آخر اسفين في نعش عقد الجلاد، وذلك لأننا لم نعرف حتى الآن طبيعة هذا الموقف وسببه، هل هو زعل أم "حرد" أم انسحاب تكتيكي أم انسلاخ نهائي.. ولا ادري لماذا يتكتم اعضاء الفرقة على ما يدور؟ وفي تقديري أن المصلحة العامة للفرقة ولجمهورها تتطلب توضيح (ما يحدث) للرأي العام، واعتقد إن حصر التوضيح في مؤتمر صحفي أمر جيد لكن تأخير هذا المؤتمر سوف يضر كثيراً، بكل الاطراف.. وأتمنى صادقاً أن يتم حل هذا الاشكال (إن وجد) بصورة جذرية بعيداً عن المهدئات والمسكنات ويجب احترام عثمان النو وتقدير جهوده السابقة سواءٌ أبَقيَ في الفرقة أم اختار الفراق؟!.
إن ملف عقد الجلاد يحتاج إلى إعادة نظر وتقليب آراء علمية وفنية بعيداً عن "الطبطبة" ونظرية المسكوت عنه، واعتقد أن الفرصة الآن سانحة تماماً لفتح هذا الملف، ويجب أن يتسع صدر اعضاء الفرقة والمهتمين بشأنها لهذا الامر، ومن مصلحة الجميع تأسيس واقع يقوم على الفكرة لا على الافراد
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: صلاح الدين مصطفى)
|
العزيز صلاح شكرا لهذه الافادة فقد قطعت جهيزة قول كل خطيب
محاولتي الاخيرة لم تكن الا جزء من تلك الدائرة المغلقة التي ابت ان تنفتح
بعض الذين يدافعون عن اخي وحبيبي عثمان النو علي طشاش
هم لايحبونه بقدر ماهم يحملون في داخلهم شيئ من حتى ضد يوسف الموصلي
اجزم
ليس فيهم من يحمل في داخله ذرة واحدة من الحب الكبير الذي يحمله يوسف الموصلي لعثمان النو
واعرف تماما كم المحبة التي يكنها لي عثمان
اختلفنا فلاباس فهذا كله طلبا للوصول الي ما يرضي المحبين
وان في كتابتي عنه ما كان حشاي الا متقطعا
وهذا كله عشما مني في ان يعود الربان الي مكانه الطبيعي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Elmosley)
|
رمضان كريم والتحية للجميع
الفنان الاستاذ الموصلي
سلامات أعتقد هنالك مساحة
لإستقرار هذه الفرقة العظيمة
بوجود عثمان وكل الذين
ساهموا على مدى مراحل تخلق
هذه الفرقة وإبداعها .
هذه الفرقة قدمت الكثير
وعليها ان تقدم أكثر الي يوم
الدين ليس هنالك فضلا على
فرد دون آخر الا بمقدار
ذائقتنا ومحبتنا لهم أنا
شخصيا صوت شمت
محمد نور يمثل لي مركزا
تندعم عليه الموسيقى والاصوات
الأخرى لتملأ شفاف النفس
والحكمة كثيرا سمعت شمت يغني
منفردا لكنه لا يكتمل الا بأدائه
الجماعي .
عوض الله بشير سلامات ياخ
وحمدالله على سلامة المدام .
بالمناسبة ياموصلي إسبوعيا على الاقل مرة أو مرتين
بكون قريبا منك في مدينة " ولكوكس"
لؤي كلامك دهب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)
|
التحية لعقد الجلاد اولا التي صنعت اعضاء العقد وجعلت منهم اسماءا فازدادو شهرة
فلولا العقد كمنظومة لما عرفنا نحن كجمهور من هو عثمان النو ولما عرفنا شمت
وشريف وعركي وكذلك الحبيب والصديق وزميل الدراسة محمد عبد العزيز الطيب
محمد شبكة
ثم التحايا فردا فردا للمتداخلين وكل سنة وانتو طيبين رمضان كريم ويارب
دائما تامين ولامين .
الموصلي كقامة فنية في السودان يعتبر علم من اعلام الفن ولا احد يستطيع ان ينفي
او يكابر . لك التحية العزيز يوسف لما قدمته وما ستقدمه قريبا فانت نواره
ومناره في هذه البلد رضينا ام ابينا .. بحقك وبعرقك وتعبك نحفظ لك ما صنعته
دوما وربنا يمتعك بالصحة والعافية ويقويك ويزيدك حب ثم حب فانت محبوب وان انكرنا ذلك.
عثمان النو لا احد يستطيع ان يقلل من شانه ولا احد يستطيع ان ينكر ما قدمه
لعقد الجلاد ولانه الكبير في الفرقه اعتقد عليه ان يترفع عن الصغائر ويكون
اكثر ايجابية مع الاخرين لانهم احبوه حتى افرطو في حبه فنحن ممن يحبونه في شخصه
وفنه لماذا يعاملنا بمعاملة اسوأ نحن كجمهور ويبخل علينا بالتواصل معنا عبر
عقد الجلاد ...؟ هل اكتفى حبا ام لا يهمه من يحبه .
اتمنى ان توصل له هذه الكلمات البسيطه الكبيره في معناها ولا اعتقد انه سيجد
ما يرد به وان تعلل بالخلافات لانه اذا نظر لحب الجمهور له لتسامى فوق الجراحات
من اجل ان يكون وتكون عقد الجلاد.
فالاخوان بختلفو في البيت الواحد وهم رضعو من ثدي واحد لكن برجعوا
واعضاء عقد الجلاد رضعوا لغاية ما كبرو واشتهرو من ثدي العقد الانشودة الاعظم
على شفاة كل شاب سوداني وكل طالب وطالبة سودانية وكل محب للنغم الاصيل
وكل من يتذوق معنى الفن عشان كده الزم يرجعوا لانو بكل بساطه
اختلاف الاراء لا يفسد للود قضية
ونحنا قضيتنا عقد الجلاد .
كده كده بنقول ليكم وبنقول للنو حا ترجع ياالنو حاترجع وغصبا عنك حا ترجع
لانك ما بتقدر تبادلنا الحب بالجفاء من خلال عنادك واصرارك على عدم الرجوع
اكيد وحتما حا ترجع لانك راجع لديارك ونحنا احبابك
يعلم الله سافرت من السودان ببنطلون وقميص فقط
وشريط لعقد الجلاد وكتاب من قبل ستة سنوات
(شريط المسدار )
تخيل ان هناك من يحبون عقد الجلاد لهذه الدرجة . استاذي عثمان النو
واعلم يقينا انك سوف تقرا هذا البوست وربما متابع له
فهل تقدر هذا الحب لك ولعقد الجلاد ام انك ستكابر
وانا كاحمد واحد من ملايين المحبين لكم ولفنكم انت وباقي المجموعة.
ختاما ان شاء الله حفلة راس السنة الجاية انت موجود فيها
وياريت العودة تكون اشمل القدامى والجدد عشان تكون وحدة وما انفصال
رسالة توصل للجميع ويكون يوم انتصار للجميع.
الحبيب محمد عبد العزيز طبعا ما عرفتني وما اظن تعرفني الا اذكرك وما بذكرك
للامانه لمن لا يعرفون محمد التوم لانه عندو توم تاني اسمه احمد ربنا يديهم الصحه
والعافيه لمن لا يعرف محمد , محمد موهوب منذ الصغر وكان مشارك اساسي في كل الجمعيات
الادبية وكان يلحن لنا القصائد ... وقد سبقه اخوه الاكبر منه عمر عبد العزيز
والمعلومه دي اسمتديتها من اخوي الكبير برضو وعرفت انو عمر اخو محمد كان موهوب
ايضا ويلحن قصائد المدرسة اذن محمد من اسرة فنية لذلك فهو فنانا قبل ان يكون
عضوا في العقد وان زادته شهره وقدمته للعلن فرقة عقد الجلاد وهذه حقيقة الا انه
فنان وموهوب ايضا. كفايه انو من شمبات واحة الف والفنانين في السودان
العزيز ابو حميد استمعت لتجربتك في الغناء الفردي عبر الشريط الخاص بك
اعتقد او مجموعة اغاني وجدتها في موقع شاهس و كانت عبارة عن جلسه
تغنيت انت فيها بمصاحبة آلة النورمل وحقيقة كانت تجربه لا غبار عليها
ممتازة من وجهة نظري خاصة وانها خرجت عن المألوف وهذا يحسب لك لا عليك.
شخصيا اعتقد انك اذا اجتهدت اكثر لك القدرة والملكة في ان تغني منفردا
ولا تأبه بالواقفين على الرصيف .
عطر من التحايامني لكم جميعا
وربنا يصلح حال الفرقة لتعود كما كانت
احمد
ميلبورن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)
|
عزيزي يوسف الموصلي
هذه المقالات أحزنتني غاية الحزن. وليس في هذا إشارة إلى أنني -كمتابع مثل غيري يتلقى العطاءات الموسيقية الثرّة- في صف عثمان النو .أنا مثل الكثيرين هنا أحترم تجربتكمامعاً؛ وليس في هذا امساكاً للعصا من منتصفها؛ لكن لأنني على يقين بان الاستمرار في نشر مثل هذه المقالات ونشر الردود عليها لن يؤدي إلا إلى إيغار صدريكما ولو كنتما معاً ملائكة.
في الستينات لم يستطع صلاح احمد إبراهيم هزيمة أو افحام عمر مصطفى المكي كما لم يستطع عمر مصطفى المكي العكس وإن بقيت العبارات التي تم تداولهابينهما في السجال ، ترد إلى الآن بين الحين والآخر من باب تدارسها شعرياً.
ربما تفيد مقالاتك هذه ومقالات النو حين يرد عليها إن فعل ، دارسي علم النفس أو الموسيقى أو غيرها من العلوم لكنها لن تنجح في أن يصطف القراء إما أبيض أو أسود مع هذا الطرف أو ذاك.
مع الفارق قديماً قرانا وسمعنا السجالات العنيفة التي قادها كل من الموسيقي الراحل اسماعيل عبدالمعين مع مجموعة من المغنيين السودانيين ، أذكر أن من بينهم أحمد المصطفى وعثمان حسين ، أنت مطلع على تلك السجالات طبعاً ولعلك شهدتها حين كانت العبارات التي يستحلبها بعض هواة المديدة حرقتني من عبدالمعين من نوع:
ما رأيك في هذا الفنان
فيرد عبدالمعين
- خشمجي
أي ان ذلك الفنان يخرج الصوت من طرف فمه ولا يتبع الطرائق العلمية الضرورية لإخراج الصوت حسب علم الصوت .
وينتقل هواة المديدة حرقتني للأطراف الأخرى فيشككون في شهادات عبدالمعين . والشيء نفسه جرى مع أنس العاقب في مساجلاته مع وردي على صفحات الجرائد في السبعينات.
وهكذا في تلك الايام تم إيغار الصدور لكننا لا زلنا نسمع غناء عبدالمعين ونسمع غناء كل المغيين الآخرين.ونسمع وردي ونسمع أنس العاقب ونقرا له.
هذا لا يعني أن نقطة الختام لدى أي منهم وضعت .الأجيال في بلدنا كما في العالم تتعاقب ولأن حواء والدة فالقادمون الجدد دائماً -يضيفون حين يكونون مبدعين حقاً-ذلك لأن الرصيد يكون قدّام اعينهم رصيد السودان والعالم والتقانة تتطور والآلات تصبح رفاين وأكثر دقة وكما في الجدول الدوري للعناصر في الطبيعة تتم إضافة عناصر جديدة ، يتم في حقلكم الباهر إضافة آلات جديدة تؤدي بشكل أفضل . جئت أنت يا موصلي وجاء النو وجاء مصطفى سيد أحمد وجاء الشباب محمد الخاتم وشريف شرحبيل أحمد -هؤلاء كمثال للملحنين والمؤلفين الموسيقيين- فهل بدلاً من السعي لأن تتكامل التجارب يتم فتح مثل هذا المسارالساخن للهواء ؟
لا .
نحن نقدر دورك الضخم كدارس متخصص في الموسيقى ودورك كملحن ومؤلف موسيقي .لكننا نقدر دون النو أيضاً في المجالات هذه أيضاً والشعب السوداني حين يستمع لكما لا يحمل في يده ميزاناً لقياس عطاء أو علم ومعرفة أيكما بل يستمع لكل قطعة موسيقى تقدمانها بمقادير شتى من التقييم حسب الوعي الموسسيقي لافراد هذا الشعب إلى أن يحين وقت تتم فيه الثقافة والتعليم الموسيقي النظاميين في السودان لغالبية هذا الشعب حينها سيقول أفراده بحسرة :
-خسارة أن هذين المبدعين اختلفا هنا وهنا .خسارة أن عقد الجلاد خسرت النو وخسارة أن النو خسر عقد الجلاد.وخسارة أن عبدالمعين لم يفهم عثمان حسين وأن عثمان حسين لم يفهم عبدالمعين.ونعم أن عطاء كلا الطرفين كان ناقصاً في كذا وكذا لكن لكل تطور أوانه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Elmosley)
|
Quote: بالعكس والله انا كنت واثق مما قلت تماما وعندي كل الادلة والبراهين التي تثبت
كلامي وعوض الله متابع تمامالكل الاجتماعات بالاضافة لمجانين عقد الجلاد وامير عبد الماجد
واقولها لو تركت الامر لناس عقد الجلاد لحدث مالا يحمد عقباه |
استاذي موصلي السؤال هو هل فعلا سرد مثل هذه الحقائق سيجعل ذلك الجرح الذي بين
عقد الجلاد وعثمان النو يشفى ... لا وانت يا استاذي سكبت عليه مزيدا من النار بعد
جاهر ابنك وطالبك عثمان حسب ما قلت بالعداء تجاهك ... نحن الأن في محطة واحدة يعود
عثمان النو للعقد او لا يعود ومقلاتك الاربعة ستفعل ذلك او العكس
معليش كنت قد كتبت كلاما مرتبا اكتر من ذلك ولكنه ضاع ساعود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Elmosley)
|
Quote: يا أخ حسين ملاسي فدعني أضيف هنا أن ذلك لا ينفي استمتاعي
د. بشرى الفاضل. |
الصواب: دعني أضف.
Quote: ويبدو لي أنه هو نفسه منذهل من الاطوار التي ارتقى إليها من الرّق إلى البيانو
د. بشرى الفاضل. |
ارتقى؟ يا النبي نوح!؟
هل كان متدنياً لأنَّه فنّان رق مثلاً!؟
وهل يعتبر الفنّان محمد أحمد عوض الآن متدنياً عن الفنّان الموصلي، لأنَّ الموصلي ارتقى إلى البيانو!؟
والله أنا قايل كان إخير بياخة ملاسي!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: معاوية الزبير)
|
الأخ معاوية الزبير
تحياتي
كتب الكاتب محسن خالد مصححا قولي:
Quote: Quote: يا أخ حسين ملاسي فدعني أضيف هنا أن ذلك لا ينفي استمتاعي
د. بشرى الفاضل.
وقع محسن اسمي كما ترى ثم صوبني بما يلي:
الصواب: دعني أضف.
محسن خالد
|
وتصويبه خطأ، فكلمة دعني فعل أمر مجزوم ،وهذه أمرها معلوم، لكن كلمة أضيف فعل مضارع لم يسبقه جازم .(أضيف) هنا ترد بلسان المتكلم (أنا) فكلمة أضيف التي كتبتها لا كلمة أضف التي ظنّ محسن أنه يصححني بهاهي الصحيحة ولا يصح إلا الصحيح.
بخصوص الرق طبعاً البيانو أرقى من الرق والرق آلة تتخلف عن البيانو بفراسخ.أنا لم اتحدث عن الفنان محمد أحمد عوض أنا تحدثت عن الرق.
أعذرني يا أخ معاوية الزبير فانا لا أتداخل مع محسن خالد لأنه وجه لي قبل ثلاثة أعوام اساءات بالغة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Hussein Mallasi)
|
حسين ملاسي انت انسان سادي؟ يعني بتستمتع بالالم؟ ياخي جلدك تخين جدا جدا .. الناس دي كلها قرفت من (لياقتك) دي !! انت شنو ناقد و سياسي ومفكر ومثقف جامع يعني ؟ انت من زمان كنت وين قبل سودانيز دي !! ما سمعنا بيك في اي مجال !! داير تحصل الفاتك زمان دا كلو في سودانيز دي؟ ناس الموصلي والنو ديل قمم فنية لهم اسهامات معروفة انت حارق رزك فوق كم وفي شنو ؟ انت لا في العير ولا النفير ! خلي الناس دي تتناقش وتصل لي حاجة!! سخفك دا امشي بيهو اي بوست تاني .. يعني البوستات راااااقدة امرق مرق جلدك..
التحية للاستاذ الموصلي وللاستاذ النو ولعقد الجلاد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Hussein Mallasi)
|
Quote: لو عدل مداخلاته منذ ولادته؛ و أضاف إليها توقيعه الجديد؛ لما غير من الحقيقة - المؤلمة - شيئاً
ملاسي.
|
خلاص بقت سماجات ملاسي حقيقة، فعلاً شر البلية ما يضحك.
والله يا ملاسي أنا مستغرب في نوع (الحقائق) الممكن تعملها إنت وأختنا سمارت وصديقنا معاوية.
ياخي إنت بتقول للناس (سمين وعندك صلعة) لغة بتاعة أبيوزينغ عدييل وتودّي المحكمة في البلد الساكنة فيها سمارت، ومع ذلك سمارت ومعاوية شايفين إنو دي لغة اجتماعية، بينما (قنيط) بمعنى زول سجمان، وعديم فهم وعَرَف، البقولوها حبوبات وأجداد السودانيين، ما اجتماعية.
ياهو كدا، البذاءة الممارسة، السلوكية، ولمدى سنوات طويلة، وعن عمد، لدرجة تكون من صميم السلوك، الذي يستقصد أذية الإنسان، والسخف بتاعك في الإساءة للكثيرين الكثيرين، وما الموصلي وشبكة، إلا مجرّد نماذج، هذا العدوان كلّه غير منظور من سمارت ومعاوية، بينما الأصالة اللغوية عندي هي محل مساءلة، من حناكيش ما عارفين (الله حاطيهم فين) من الكوشرثيا كما يقول الشوام.
حظك والله يا ملاسي، تنشر قلّة أدبك دي، وعدم حساسيتك، والأبيوزينغ بتاعك للبشر، وعدوانك، وبجاحتك، وجهلك، وسماجتك، في أي مكان وليك مدافعين من البرجوازية، المتعالمة فينا سااكت كدا، بلغة راقية واجتماعية قالت. الله أدَّاك عاد، أتشرشر أكتر ياخي.
---------
سؤالي لسمارت ومعاوية، أيهما أهم! الرد على سخيف (فرضاً) مثلي، يتساخف مع سخيف مثل ملاسي، أم الرد على سخيف مثل ملاسي يتساخف على أستاذ مثل الموصلي ويتخاطب بلغة تحقير لشكل وهيئة الإنسان، كما تحدث ملاسي عن سمنة وصلعة الأخ شبكة!؟ فلبلاب ملاسي هذا لم ينم في هذا المكان إلا بأمثال سمارت ومعاوية هذا، الواحد عينو في الفيل، ويطعن في ضلّه.
البوست دا كان ممكن يكون بتاع معرفة، وجدل ونقاش حقيقي حول الفن، ومشاكل أهل الفن، وربما جودية جديدة بين الأستاذ عثمان النو وباقي رفاقه من مجموعة عقد الجلاد، شوف شكله هسع بقى كيف بمداخلات ملاسي! وتأمَّل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Hussein Mallasi)
|
Quote: و هل كان عبد الفتاح الله جابو العضو السابق للجنة إجازة الأصوات بالإذاعة مملوء أيضاً
عندما صرح في برنامج عمر الجزلي التلفزيوني بالأسباب التي دعته لرفض صوتك؛
و عن تعليقه عندما طُلب منه إمهالك عام لتتقدم بعده للجنة الإجازة مرة أخرى!! |
صوت موصلي مجاز يا حسين...ولا يهم من اجازه...؟ ومتي اجيز؟؟؟ وعبدالفتاح الله
جابو...نفسه عزف خلف موصلي؟؟
والموصلي هنا يتحدث مع احد طلبته كاستاذ موسيقي... عالما...لن تطوله
هذه الكلمات والاستفزازات الطائشة ...السخيفة...فامسك عنك ما تبقي
من طيش يا حسين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: nazar hussien)
|
Quote: صوت موصلي مجاز يا حسين...ولا يهم من اجازه...؟ ومتي اجيز؟؟؟ وعبدالفتاح الله
جابو...نفسه عزف خلف موصلي؟؟
والموصلي هنا يتحدث مع احد طلبته كاستاذ موسيقي... عالما...لن تطوله
هذه الكلمات والاستفزازات الطائشة ...السخيفة...فامسك عنك ما تبقي
من طيش يا حسين... |
ايها القانوني الفنان والفنان القانوني
صاحبنا يعلم تماما بان تمخض (بفتح التاء والميم وشد الخاء مع ضمها وتسكين الضاد)
شجر اللبلاب لا يلد الا تسلقا يستحق تلك القصقصة البديعة للفنان المبدع
شبكة
تسلم ياحبيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: ASHRAF TAHA)
|
Quote: التحية للحب والروح الحلوة والشفافية والعطاء المتدفق والتعاون المثمر ...
هذه هي الروح التي يجب ان نتبناها ..
وهي الثمار التي يجب ان نرمي بها الناظرين الينا باعجاب وتقدير..
الذين يرموننا بالتصفيق والتشجيع والاعجاب الدافق...
لست في مقام النصح والتقويم .. ولكني في مقام الرجاء ووالتمني ..واعلم انني اوجه حديثي لمن هم اعلم مني واكثر وعياً.....
ارجو صادقاً ان نوقف هذا الخط يا اساتذتي ونداري شموعنا لتتوهج اكثر...
|
لسان حالى المشدوه من متابعه للبوست
او.....فلتكن تطبيق نظريه............{هوهو}.والجمل ماشى
على كل متشاطر........مشاتر
====
تحياتى للمحبين ولأهل الفن الاصليين..................والمجانين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: محمد زكريا)
|
مورتون الحبيب ..
تحياتي وتحيات المدام ..
تصوموا وتفطروا على خير ...
مازالت استاذة حواء تلهج بالثناء لاحتفائكم بها والتقدير لترابطكم وتعلقكم بفنكم وغيرتكم على ثقافتكم و ارث اهليكم وانتم بعيدون جغرافيا قريبون وجداناً ...
تحياتي لكل الموسيقيين طرفكم..
وهي مناسبة ايضاً ان نرسل التحايا لكل النوارس المهاجرة من اخوتنا طلاب وخريجي معهد الموسيقى ةالمسرح..
موسيقى
دراما
واخوتنا العاملين جميعا في الحقل الفني ..تشكيليين مصورين وادباء
كل عام وكلكم بخير ووحدة وتماسك وتكاتف وعطاء..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: مرتضى احمد عبد القادر)
|
Quote:
من شدة إفراطه في حضور جلسات الفنانين الخاصه |
(PP) Pianissmo or Very sof
وتعني ناعم جدا
| Quote: مع أصدقائهم دون دعوة، |
(p) Piano or Soft
وتعني ناعم
| Quote: ظن أنه ناقد فني وأتى لينتقد أحد عمالقة الفن |
(mp)Mezzo Pino or Moderately soft
وتعني متوسط النعومة
| Quote: برسائله القصيره الفطيره |
(mf) Mizzo Forte or Moderately Loud
وتعني متوسط القوة
| Quote: فضُرب كما تضرب الكونغا |
Forte & Fortissmo / Loud & very loud
وتعني عالي و شديد العلو
| Quote: البيتحشر بين الفنانين |
Half Cadence
وتعني قفلة نصفية
ّFinal or Perfect Cadence
وتعني القفلة النهائية او القفلة التامة
شكرا حبيبنا مرتضى على هذا الدرس المجاني لشجر اللبلاب
في القدرة على اسلوب التدرج في القوة كتابة وتعني في الموسيقى
Crescendo
وشكرا على تعليمه باساليب التفاوت ما بين الشدة واللين وهذا مانسميه في الموسيقي
Dynamiics
اقول للبلاب انتهى الدرس يا ------
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Elmosley)
|
سلامات للجميع.
أنا عاوزه أوضح شوية حجات.
1- أنا حقيقي زعلانة جدا للحاصل في عقد الجلاد. أنا كبرت في الدنيا دي مع عقد الجلاد. و أتمني ان الامور ترجع ذي ما كانت.
2- أنا احترم الاستاذ الموصلي جدا جدا. و ما قدمه للفن السوداني من تلحين و توزيع و غناء فردي و جماعي و تدريس في راسي من فوق. ربنا يجازيه خير علي كل الإمتاع المتعوا لينا.
3-محسن خالد.... الحاصل بين شبكة و ملاسي حاصل كل يوم في البورد. و حقيقي ما في واحد فيهم مشي للتاني حاجه. و أنا عموما ما قاعده أتدخل في مشاكل البورد. أنا ( لروحي دي) امس في زول هنا مسح بي الارض. ما قلت ليه غير ( ربنا يهديك) ردا علي شتيمته. لكن الخلاني ارد علي روزمين هو اندهاشي من اعجابها بلغة- بالنسبة لي أنا- مرفوضة. و لما قالت - بما معني - و افرض انها عا########ي. أنا ما قلت حاجه تانية. هي حرة، لكن ....
I really think it is a shame.
4-أنا حاسة انو مداخلتي دي خارج موضوع البوست تماما و اصلا ما في زول هنا عاوز ( او مهم بالنسبة ليه) يعرف أنا راي شنو في المواضيع دي. لكن إديني كتبتها و السلام. و أتمني ما احتاج ارجع تاني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: smart_ana2001)
|
المبدع محسن خالد
أنا ما كتبت عن لغة ملاسي بي خير أو بي شر،، لم أعلّق عليها أصلا، حتى تجئ انت تقول ناس سمارت ومعاوية شايفنها لغة اجتماعية مقبولة.
أنا التفت إلى مداخلتك أنت كزول يشهد له بأنه مبدع وموهوب في الكتابة وصاحب معرفة مؤسسة في مجالات أدبية وفنية مختلفة وزول عندك أدواتك في هذه المعرفة. ولذلك لفت نظري أن مداخلتك هذه خرجت عن موضوع البوست عندما اعتبرت في بدايتها أن دكتور بشرى أخطأ في كتابة "أضيف" وقلت إن الصحيح هو "أضف"
وجاء الدكتور وطلّعك انت الغلطان. وأنا أعتذر له، كوني افترضت أنه أخطأ فعلا. باقي عليك تجئ تعتذر ليهو، كونه لا يتداخل معك، وعليه لن يطلب منك الاعتذار. وقد عهدنا فيك هذه الشجاعة.
ثانيا، في نهاية مداخلتك خاطبت ملاسي بلفظ "قنيط". وبغض النظر عن معناها في القاموس فمعناها اجتماعيا غير مقبول. ولذلك كتبت لك أن أخطاء الكتابة الواردة في هذا البوست أفضل من إيراد لفظ مرفوض اجتماعيا.
ثالثا، شملتني بوصف "حناكيش ما عارفين (الله حاطيهم فين) من الكونشرثيا .."، أنا كلمة حناكيش دي كنت بفتكرا بتتقال لفئة عمرية الحمد لله تخطيتها قبل أن أسمع بهذا الوصف، يازول أنا أطرق باب الخمسين برفق حتى لا يفتح لي من بالداخل الباب.
وكذلك وصفك لنا بـ"البرجوازية المتعالمة فينا ساكت كدا .." أقول ليك أنا من ضمن مئات نقبع في أعتم مكان في هذا المنبر، ما تخلينا نشتهر ساكت علي حساب شهرتك عبر الدخول معك في معارك انصرافية.
أخيرا، عبارتك "لبلاب ملاسي هذا لم ينم في هذا المكان إلا بأمثال سمارت ومعاوية هذا"، حرف الإشاره التجهيلية هذا تحديدا آلمني جدا، فلو لم تضفه للجملة لاحتميت بملاذ الجماعة في "أمثال"، لكنك تركتني في عراء التجهيل هكذا حتى دون حماية فرد واحد: سمارت. فتأمل
أستاذ أزهري، معذرة لهذا الحشو في بوستك
أستاذ الموصلي، لك التقدير لكل إسهاماتك في مشروع الفن السوداني الكبير
استاذ محسن خالد، أنت من العلامات الفارقة في الكتابة الإبداعية في عصرنا هذا
شكرا لكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Elmosley)
|
الاخ عوض الله بشير
شكراً على الكلام الطيب وكل عام وانتم بخير
تحياتى الى الاخت والزميله الفنانه حواء المنصورى
وارجوا ان تذكرها باننى مازلت انتظر ردها للمشاركه فى البوم اعمال الموسيقار المرحوم عبدالله اميقو.......الساكس والبيانو
Quote:
مورتون الحبيب ..
تحياتي وتحيات المدام ..
تصوموا وتفطروا على خير ...
مازالت استاذة حواء تلهج بالثناء لاحتفائكم بها والتقدير لترابطكم وتعلقكم بفنكم وغيرتكم على ثقافتكم و ارث اهليكم وانتم بعيدون جغرافيا قريبون وجداناً ...
تحياتي لكل الموسيقيين طرفكم..
وهي مناسبة ايضاً ان نرسل التحايا لكل النوارس المهاجرة من اخوتنا طلاب وخريجي معهد الموسيقى ةالمسرح..
موسيقى
دراما
واخوتنا العاملين جميعا في الحقل الفني ..تشكيليين مصورين وادباء
كل عام وكلكم بخير ووحدة وتماسك وتكاتف وعطاء.. |
ومن اجل الحب والجمال افتتحت هذا الباب
يوسف الموصلى, عثمان النو.......اطالبكما بالاعتذار لعوض الله بشير....وللجميع
والحقيقه اسعى ان انبه الاطراف الى الدور العظيم الذى قد يكون منسياً الان........دور الفنان الانسان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Elmosley)
|
Quote: وتصويبه خطأ، فكلمة دعني فعل أمر مجزوم ،وهذه أمرها معلوم، لكن كلمة أضيف فعل مضارع لم يسبقه جازم
د. بشرى الفاضل
|
لووول
بقلمك تقول سبقه فعل أمر، أها الرأي شنو لو سبق الفعل المضارع فعل أمر!؟ فعل الأمر يَجْزِم حينما يتقدَّم المضارع يا أستاذ، ألم تسمع عن (الجزم بالطلب أو ما يشبه الطلب)!؟
والطلب {ما كان أمراً أو نهياً أو حضَّاً أو استفهاماً أو تمنياً أو عرضاً، كما في قوله تعالي (أرسله معنا غداً يرتعْ ويلعب)} .. {قاتلوهم يعذبْهم الله} ... {فاتبعوني يحبِبْكم الله}، النحو المُيسَّر، الحلواني، ص (187).
فدعني أضف
فدعني أقل
فدعني أكن
قلتَ كيف يا دكتور!؟ {فعل أمر مجزوم}... يا النبي نوح، القارئ اللوح، دي جديدة لنج دي، أوَّل مرَّة أسمع بيها! وينهو صاحبك الحبشي يوثقها!؟ لوول
---
يا معاوية ياخي بيني وبين الدكتور معزّة لا تحدّها البوستات، اسأله، لو لم تكن متابعاً من قبل، وبرضو ممكن نساعدك بلنكات.
ياخي أنا ما عرفتك في الصورة، نبهتني نهال بارك الله فيها. كنت متذكرك بس من بوست نزار، محل داير (حسن موسى) يصحى ليك داك، الراجل لسع ما صحى! لوول
ياخي شكراً على زيارتك الكريمة ببيت معاوية الآخر، أنت والأخت الفاضلة نشوى، أخت صديقي العزيز وزميلي بجامعة الجزيرة ناصر علي. كن بألف خير ولك الحب أنت وسمارت، سمعتكم، فواجبكم تسمعوني برضو، ياهو حال الدنيا.
بعدين أقول ليك بالواضح، حسين ملاسي دا، أحد ثلاثة في هذا البورد، أنا شغال معاهم بنظرية الكوشرثيا البتقول {ليكم اللحم ولينا العضم} لأنهم خمجانيين، ويتعمّدون أذية البشر لا غيرها، والإساءة إليهم عديييل، وفقط.
مشهادهم دا، لا تفاكر، لا إبداء آراء، لا شيل ولا خت، ولا يحزنون. سكاتكم عن خمجهم دا ما بنقدر نلومكم فيه، من حق أي بشر أن يقدر تحركاته، لكن لامن نخامشهم وتعترضونا، بنلومكم تب، واللوم بتعلّقكم من رأسكم لكرعيكم.
ثلاثة لا أتركهم يتخمجون ولو تعلّقوا بأستار كعبة البورد.
وحاز ثلاثتهم نوط (قنيط) بدرجة ممتاز الشريرة، بعد أن راقبتهم بالسنوات الطوال، بالسنين عدّاً ونقداً، وتأكَّدت تماماً، ومائة بالمائة، إنو دا كلّ مشهادهم في الدنيا، (الأذى) ولا غيره، تاني يقصّر حبرنا وألا فراستنا.
جبخانتي يا معاوية، ما قاعد أفكّها في أي زول، حتى البشتموني عاادي بفوتهم، ولا برد عليهم. بل بتخيّر ليها الأشرار، الذين ثبت بالسنين الطوال أنهم أشرار. (جملة الجبخانة دي، من ملاحظات الناس عن قلمي في المكان دا، ما حقتي أنا).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: محسن خالد)
|
شنو يا سحس ما تخفف العيار شوية
***
سلام وتحية لكل المتداخلين وللأخ الأستاذ يوسف الموصلي.
سمعتك في إذاعة البيت السوداني قبل يومين تتغنى بـ " أكتب ليكي رسالة طويلة يا أمي" بطريقة تختلف قليلا من التسجيلات القديمة" شغل نضيف يا حبيب.
في موضوع عقد الجلاد دا أنا عندي آراء - راديكالية نوعا ما- مختلفة عن المد العام بالتأكيد.
رأينا في العديد من التجارب الموسيقية في العالم فرق تتشكل ويعاد تشكيلها، تنقسم وفرق أخرى تتشظى
هذا عادي ويحدث لتخرج من رحم كل هذا تجارب جديدة
عثمان حسين كان بيغني ثنائي في يوم من الأيام وغيره كثيرون
سمعنا (إماجن) من جون لينون الذي كان في أشهر فرقة موسيقية في التاريخ. واتفرقت!
أصلا في الفرقة دي (عقد الجلاد) كان في حساسيات وأمزجة موسيقية متعددة، حسب سمعي المتواضع
أدت دورها ..
احتمال النو يكون بفتكر انها ما قدر طاقتو الإبداعية أو ليست الصيغة التي يريد أن يفعل من خلالها فعله الخلاق وهو فعل (متحول) بطبيعة الحال. كما هو الحال بالنسبة لكل الذين يعملون في حقل الإبداع.
يعني هو إئتلاف إبداعي وليس إجتماعي في مقام المستمعين.
يعني باختصار أنا ما شايف دي (نهاية الدنيا) طالما الناس ديل حيين وعندهم طاقات إبداعية مخزونة ممكن يعيدوا انتاجها بطرق مختلفة.
ومن خلال صيغ لانهائية
معليش أنا مستعجل وبكتب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Elmosley)
|
Quote: Elmosley
الفنان القدير احمد المرضي
كلامك فيه الحكم والروية
نحن طمعانين في التئام ذلك الشمل
محبتي
===========
الاحبه
لقد قررت التوقف هنا استجابة للكثيرين
اشكر لكم المشاركة
واعتذر ان رايتم في لغتي عنف لفظي
This is my Perfect Cadence
هذه قفلتي النهائية
وعذرا ان فاتني الرد علي آحد
وتقبلوا فائق احترامي
|
عين الحكمه والعقل
فمكانتك ارفع من التواجد هنا
===
صحيح لا تطلطخ الايادى بالوحل الا مع الوحل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: محسن خالد)
|
معاوية وسمارت
كتبتُ مداخلتي الأخيرة ولم أر مداخلتيكما إلا بعدها، كنت فاتح نافذة وبكتب فما جبت خبر.
ومداخلتي تريكما حسن نيتي، ولكما الحب، وأعتذر مرّة ثانية عن الخشونة.
أمّا صاحبنا -زمان- د. بشرى فمافيش ليه اعتذار لأنه كلامه غلط يا معاوية، راجع مداخلتي.
--------------
الشيء الجميل رد الموصلي على اللبلاب موسيقيا.
يعني هو كان بفهم ليك دا يا يوسف، نبي الموسيقى الوسيم، كان كَبَّ بياختو دي!؟
دا زول طرنقاش وسلباط ساكت. لووول قالت الكوشرثيا {يهدوا فيها من الحوامة، بيَّتت كُتُر}.
* حب تاني لمعاوية وسمارت، قصّرت! سمارت لو زعلانة خالص ح أنزّل ليك (آب) -معليش- ينفع للآي فون just kidding
المقالات التي نشرها أزهري يا موصلي فيها كلام معرفي كثير، نرجو مثلاً أن تشرح للسامعين الفرق بين التلحين والتأليف، إن كان المبتدع للحن هو الشخص نفسه الملحّن.
ولماذا قلتَ، ما معناه، إنَّ الأستاذ النو ملحن ممتاز وينقصه الكثير في مسألة التأليف!؟ ما هي براهينك المعرفية من أعمال النو!؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: تيسير عووضة)
|
لقي الشاعر الفرزدق ,الحسين بن علي في مدخل الكوفة و هو قادم لمناصريه بعد إعلان معاوية يذيد ابنه للخلافة
فسأله ..
ماذا رأيت هناك يا ابا فراس ؟
قال الفرزدق .. أأصدقك القول ؟
قال الحسن .. الصدق اريد
قال الفرزدق : قلوبهم معك و سيوفهم مع معاوية
استاذ يوسف
لقد إنقسم الناس , سيوفهم مع احدكم و قلوبهم مع الاخر, تحولت مساعي عودة النو لعقد الجلاد الي خبر فرعي بعد مقالاتك اعلاه . من الطبيعي ان يهتم الناس بمبارزة فنية مثل التي انتم بصددها لانها ستفرز المُثير الخطر من الافكار في التلحين و التوزيع. انت يا استاذ يوسف كبيرنا الذي علمنا جميعا السحر ( النو معنا) و اكثرنا علما ان المبارزة اعلاه ستضيف للمكتبة الموسيقية السودانية لكنها في تقديري لن تحل إشكال إستقرار عقد الجلاد بالنو او بدون النو هذا مع إحترامي لمنهجك لمعالجة الازمة.
____
انا لاذلت عند موقفي السابق يا استاذ يوسف بعدم نقاش اشكال عقد الجلاد في منابر الحوار او الاعلام المقروء او المرئي و اكرره هنا الان دعما لتيار عوض الله بشير,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الموسيقار يوسف الموصلى يفتح النار على عثمان النو فى اربعة مقالات لاهبة (Re: Elmosley)
|
تيسير يا بنت أخي عثمان عووضة
أنا دخلت في هذا البوست بأعلاه كما ترين لأطلب من الأخ الموصلي بأن يتوقف عن نشر المزيد.وهو الأمر الذي توصل هو إليه الآن مشكوراً.
لكن محسن خالد تداخل بجزئية انصرافية عن موضوع البوست حين ظن أنني أخطأت فرفعت الفعل المضارع بينما كان يجب أن اجزمه .محسن يقول أن الصحيح هو أن أكتب (دعني أضفْ) وأنا أقول لا بل الصحيح (دعني أضيفُ).أنا لا أتداخل أصلاً مع محسن خالد فقد وجه لي إساءات بالغة قبل اكثر من ثلاث سنوات حين نشرت هنا بوستاً بعنوان (هذا لايمكن السكوت عليه) أعترضت فيه على نشر (الأمثال السرية) في بوست لمحسن وهو الأمر الذي كان ولا زال في نظري ينضح بالبذاءات.
نعود لمسالة الفعل المضارع وهل الصحيح الرفع أم الجزم في هذه الحالة؟
يجزم الفعل المضارع لأسباب عديدة . ويجزم أيضاً فيما يهمنا هنا إذا كان مسبباً عن طلب قبله نحو (ازرع تحصد) ، فإن لم يكن مسبباً عن هذا الطلب فلا جزم. وأنا أزعم أن الفعل المضارع في جملتي التي أوردتها في البوست والتي رأى محسن تصحيحها لم يكن مسبباً عن طلب قبله علماً بأنه .إذا كان الفعل المضارع غير مسبب عن طلب يرفع ومثال ذلك الآية الكريمة (ولا تمننْ تستكثرُ) تقرأ تستكثرُ بالضم. محسن أورد أمثلة عديدة للجزم هذه صحيحة لأنها مسببة عن طلب بخلاف جملتي غير المسبب فعلها المضارع عن طلب .
جملتي كانت (دعني أجيبُ).(دعني) مكونة من فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت وياء المتكلم مفعول به، أجيبُ فعل مضارع مرفوع. جملة دعني من التركيبات المستحدثة في اللغة العربية وهي في ظني جاءت من الترجمة لعبارات من نوع (let me ,let us) والعبارات المشابهة لها في لغات العالم المختلفة .(دعني) هذه تستخدم في مقام اسمح لي وهي من عبارات التهذيب الحديثة .هي جملة كاملة كما ترون.ولنقل إنها تستخدم للإتيكيت ونيتي في استئناف الإجابة لا تتوقف على انتظار رد من المخاطب على عبارة دعني .و لهذا السبب فليس هناك جزم .
فيما يتعلق بكلمة مجزوم : فعل الأمر يبنى وفي حالتنا هذه فهو مبني على السكون. صحيح إن كلمة مجزوم إنما تكون في حالات إعراب الفعل والفعل المعرب هو المضارع . لكننا نستخدم الجزم والسكون في علم اللغة الحديثة بمنى متطابق.
حسب النحو القديم مجزوم تتصل بالإعراب نعم اما البناء على السكون فيتصل بفعل الأمر الذي لا يقتصر عليه.
محسن خالد كاتب مبدع هذا صحيح .لكنه يبدو لي شخصاً مسكوناً بنفسه بأكثر مما يجب ويورد معلومات غير صحيحة عن قدراته التي اعترف بأنها قدرات كبيرة مع ذلك . ومثال ذلك حفظه للقرآن بالقراءات السبع ، فيما لا يبدو من أخطائه العديدة في اللغة مما بينه بالمنبر خصمه في السجالات محمد الحسن سليمان. ولا يستحمل محسن النقد ومن ينتقده يقع في طائفة خصومه وهذا ما حدث لي حين انتقدته فيما بدا لي بذاءات بالغة في بوست الأمثال السرية وحين انتقدته في ملاحقاته للآخرين مصححا لغويا بغلظة كأنه ابن مالك صاحب الالفية . انظري إلى جانب من غلظته البالغة على الآخرين في رده على تبارك شيخ الدين ولو كنت في مقام تبارك لما تداخلت معه قط ولتبارك أخطاء مماثلة، فهذا الكلام قاله محسن خالد قي حق تبارك شيخ الدين ببوست الناقد المبدع :
Quote: إنت منو يا تبارك عشان تربط وألا تحل في الفلسفة، من أنت، عَرّف نفسك أيها النكرة!؟
* الزول المقصود ومن دواعي (التراجوكوميك) هو د. محمد قرشي لوووول، والله لا أنت ولا رب أنت يعلم أكثر من الرجل ولا منّي، ونحن نتونس معكم هنا كأطفال، فصدقتم. |
| |
|
|
|
|
|
|
| |
معتصم ود الجمام
Elmosley
ارصد محمد جلال
ماضي ابو العزائم
Mohammed Tirab
احمد الدسكو
تولوس
rosemen osman
لؤى
Hussein Mallasi
khalid abuahmed
Awadallah Bashir
إبراهيم عبد الحليم
ناذر محمد الخليفة
أسامة عبد الجليل
Bushra Elfadil
محسن خالد
محمد زكريا
فدياس نجم الدين
معاوية الزبير
BAKTASH
مرتضى احمد عبد القادر
Khalid Kodi
nazar hussien
ASHRAF TAHA
smart_ana2001
Ahmed Elmardi
تيسير عووضة
خدر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست