جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-25-2024, 08:18 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2010م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
08-06-2010, 07:59 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن

    صَوت غرب السودان (علشان ما أقول الغرابا ، بِتْحسسو شوية) أصبح مسموع ... عالي ... أتذْكُرون صَوت الجنوب ... نعم إنهُم كأهل الجنوب ، يقولون بِالإنْفِصال ... لا أدري أحقًا يريد أهل غرب السودان الإنْفِصال أم هذا تمنُع ... أم تهديد ... أم يأس ... على كُل حال ... أرى أن يستعِد أهل الشِمال (أولاد البحر - الجلابا) لهكذا أمر ... أن ينفصِل غرب السودان ...

    الذي حدث في غرب السودان لم يحدُث طوال عُمر السودان المُسْتقِل ... حصيلة حرب الجنوب خِلال 55 سنة كانت بَين 2-3 مليون إنْسان وحصيلة حرب غرب السودان خِلال 7 سنوات تقريبًا ، كانت 300 ألف قتيل ... فإذا كانت حرب الجنوب قد وُصِفت بِأنها أطَول حرب في إفريقيا ، فحق أن نوصِف حرب غرب السودان بِانها مِن أبشع حُروب إفريقيا ...

    كُنت مِن مؤيِدي إنْفِصال جنوب السودان وقد أصبح اليَوم الإنْفِصال قاب قَوسَين أو أدنى ، بِحمدالله ... ونادَيت مع آخرين ، إعْتِماد الكونفِدرالِية كنِظام حُكم لِغرب السودان ... كان هذا سابِقًا ... اليَوم أسمع أهل غرب السودان يُغنون أُغْنِية <نُريد الإنْفِصال> حسُنًا ، لن أكون ملكي أكثر مِن الملِك ، سأُغني ما يُغنون ... وإذا سكتوا قد لا أسْكُت ، فإني ولوف إذا أحببت صَوت ، أظل أُردِدهُ حتى ينبلِج الصباح
                  

08-06-2010, 08:49 AM

moaz elsir
<amoaz elsir
تاريخ التسجيل: 09-13-2008
مجموع المشاركات: 1652

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    يا عزام
    مبروك الوليد صباحك خير وجمعة سعيدة


    عندي سؤال لناس "حركة بتاع عدل مساوة فى كلام بتاع حق تقرير المصير لدارفور وكردفان:
    ناس كردفان ديل مش اغلبهم جانجويد؟ ليه متصلبتين فيهم؟
                  

08-06-2010, 09:47 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: moaz elsir)

    moaz elsir
    كيف حالك؟ علك طَيِب
    كتر خيرك على المُباركة

    حرم لو لميت في زول فيهم أكان أسألُم ليك ، أنا أخوك ... وكُردُفان دي ما عِندهُم بيها شغلا تاااب ، نِحنا كلامنا في دارفور ، بِرغم عِندنا نِحنا النوبِيين فوقا لحمه وسرارا ، عِلا بنغني لإنْفِصالُم ... هُم عاوزين كِده ... يعني نِحنا حنعرِف أكتر منهُم؟! ولا حنعمِل فيها الأخ الكبير ، نفكِر ونقرِر ليهم ... والله لو كان المَصرِيون أولاد بمبه عاجبِننا أكُنا طالبنا بِإنْضِمام لِهُم حتو ونبقى إمْتِداد لِحلايِب مثلاً ... أو لو كان عِندنا طاقة صغَيْرونه فاتحه على ِبورتسودان كُنا طالبنا بِالإنْفِصال مِن حد أب فاطنه ... بس قدرنا نبقى شوكه حوت
                  

08-06-2010, 10:56 AM

عصام علي أحمد
<aعصام علي أحمد
تاريخ التسجيل: 07-16-2006
مجموع المشاركات: 2419

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    عزام تحياتي

    بالطريقة دي يا عزام فتحنا ابواب الانفصال وعندنا شرق ايضا
    فيه احتقانات ومؤكد سوف يطالب بالانفصال وحلايب دخلت فى قبضة
    المصريين ، وجنوب النيل الازرق سيكون محل نزاع ،ولاننسي ليبيا
    والمثلث فى جبل عوينات هى مشكلة قديمة الا انها سوف تظهر للعلن بمجرد
    دخول (السكين على التورته) ،
                  

08-06-2010, 11:24 AM

الصادق صديق سلمان
<aالصادق صديق سلمان
تاريخ التسجيل: 07-11-2006
مجموع المشاركات: 4010

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عصام علي أحمد)

    بالطبع يا عزام
    أولاً مبروك الوليد ونسأل الله أن يجعل مقدمه إلى أرضه بركة للم شمل اهل السودان كلهم على كلمة سواء.

    الان اصبح صوت اهل الغرب مسموعاً مطالباً بالانفصال
    وبالطبع انا سأعمل مثلك تماماً مثل ما فعلنا مع ناس الجنوب

    وأقترحت في بوست سابق لي بأنه بعد انفصال الجنوب على اهل الشمال الجلوس والاتفاق والعمل لرفعة شأن وطننا
    لذ أرجو أن نفتح جبهة داخلية قوية من الان ننبه فيها اهلنا في الشمال (ناس النيل) بأن يبدأو في التقوقع
    على انفسهم ونعمل حتى نصلح شأن وطننا.

    وبعد دا ما في حاجة حا تنفعنا يا عزام غير روحنا دي
    الناس دي كلها دايرة تنفصل يبقى نحن لا زم نعمل لأجل الأرض الفاضلة لينا

    الصادق
                  

08-06-2010, 02:00 PM

الصادق يحيى عبدالله
<aالصادق يحيى عبدالله
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 926

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: الصادق صديق سلمان)

    الاخ/ عزام
    سلامات
    انت لسه في حركاتك دي؟؟ ما ح اقول ليك من انتم؟
    عندنا موارد طبيعية برئاسة جبل مرة و كوادر مؤهلة و ايدي عاملة.
    خلال عشرة سنوات دارفور ح تكون نمر افريقي. و يسعدنا قبول طلبات تجنيس
    من اخوتنا في دولة النيلين و بالذات النوبة على الاقل عشان خاطر ابناء
    عمكم الميدوب
                  

08-06-2010, 02:07 PM

شمائل النور
<aشمائل النور
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 787

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: الصادق يحيى عبدالله)

    عزام

    ازيكـ

    تعرف أحيانا لما أكون في جلسة صفا وطنية مع نفسي ، أحس ان حكاية وطن مساحته مليون ميل دي حكاية ما منطقية أصلاً وما مصدقة


    نحن نقوم نعمل زي صابر الطيب في فيلم عايز حقي وكل واحد ياخد المكتوبة ليهو
                  

08-06-2010, 02:09 PM

Hisham Amin
<aHisham Amin
تاريخ التسجيل: 12-08-2003
مجموع المشاركات: 6069

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: الصادق يحيى عبدالله)

    عارف يا عزام وبعد مباركة الوليد اقول ليك انو


    السودانيين ديل عاملين زى البجور جلدو فى الشوك


    وجر الجلد فى الشوك كانت بداية الصومال الان (وعينك تشوف)
                  

08-06-2010, 02:30 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: الصادق يحيى عبدالله)

    الصادِق يحيى عبدالله
    كيف حالك؟ علك طَيِب
    والله يا مؤمِن يا مُصدِق فاقدك ... بقيت مُشْتاق سااااي كَدي بلا سبب وجيهة لِ ها الشوق

    Quote: دارفور اصلا تم فصلها من دولة المثلث او الدولة المثلثة كما جاء
    في سفر حمدي "الحكيم". اكيد لا نرضى ان نكون لفظ توضيحي في هامش
    الدولة السودانية و الانفصال ارحم بكل المقاييس.

    اذا انقصل الجــــنـوب سندعو لانفصال الغــــرب

    الإقْتِباس الفوق ده مُش كلامك ... تَيِب ... أنا بحاوِل ومعاي آخرين إنو نقيف معاكُم ... نآزركم ... نسانِدكُم
    ـــــــــــــــ
    Quote: انت لسه في حركاتك دي؟؟

    حركات شنو يا خوي ... أنا لقيتكُم بِتغنو أُغْنِية غنوها الجنوبِيين قُبالكُم ... وإتْعلمنا الدرس ... هسِع حرم أي زول يِخبِتلو شَتَمْ ساي أكان أقدِل على وقع دقاتو وأكان وقفتو الغُنا حرم ماني واقِف ... الشي بِبْقالنا مِتِل مِتل الخريف يوت جايِنا عُقُب السَموم والزيفه ... أها إنتو يا غربا بعد ده ما بِتِنْقرعو ، لو النشرة الجوِية في تِلِفِزْيون السودان هملت ساي ذِكر درجة حرارة جبل مرة ، أكان تقولو دايِرين الإنْفِصال ... لا لا يا خوي حرم ما نخليكُم عِلا نحقِق ليكُم مُرادكُم تااااب أنا أخوك
    ـــــــــــــــ
    Quote: ما ح اقول ليك من انتم؟

    Quote: عندنا

    نِحنا = أولاد البحر أو الجلابا
    إنتو = أولاد الغرِب أو الغرابا

    عادي يعني ... بِدون أي إسْقاطات مُعفِنه مِني أو مِن غيري ... بس خلينا نسْتخدِما في حِواراتنا لأنها بِتَوفِر علينا اللفه الطويلة ... وكِده

    ـــــــــــــــ
    Quote: عندنا موارد طبيعية برئاسة جبل مرة و كوادر مؤهلة و ايدي عاملة.
    خلال عشرة سنوات دارفور ح تكون نمر افريقي.

    والله أنا فرحان ليكُم ، ما أصلو أنا كنوبي بتحسِب خالك والخال والِد زي ما إنت عارِف يا خوي ...
    ـــــــــــــــ
    Quote: و يسعدنا قبول طلبات تجنيس
    من اخوتنا في دولة النيلين و بالذات النوبة على الاقل عشان خاطر ابناء

    والله ما عارِف ظُروفي حتكون كيف حينذاك ، لكِن بِالمُعدل السارحا فوقو بِت إبراهيم في الوِلادة ، أني حأكون مشغول غاية الإنْشِغال في إدارة المنزِل ومُلْحقاتو ، وبرضو ما تنسى يا خوي إنْشِغالي في إعادة تأهيل ما خربتو علينا مِن حُروبات إسْتِنْزاف ... عِلا بنجيكُم سِياحة أكان الكارِثة عُمر البشير راق
                  

08-06-2010, 02:40 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    الصادِق صِديق سَلْمان
    كيف حالك؟ علك طَيِب

    Quote: أولاً مبروك الوليد ونسأل الله أن يجعل مقدمه إلى أرضه بركة للم شمل اهل السودان كلهم على كلمة سواء.

    تسلم يا رب ... كتر خيرك ... بِنْحاوِل نزيد رقبتنا حبتين ... أصلو الشِمال بعد الإنْفِصالات عاوزلو نسمة وكِده
    ــــــــــــــ
    Quote: الان اصبح صوت اهل الغرب مسموعاً مطالباً بالانفصال

    ونِحنا زاتنا معاهُم علشان الصوت يبقى أعلى وأعلى ...
    ــــــــــــــ
    Quote: على اهل الشمال الجلوس والاتفاق والعمل لرفعة شأن وطننا
    لذ أرجو أن نفتح جبهة داخلية قوية من الان ننبه فيها اهلنا في الشمال (ناس النيل) بأن يبدأو في التقوقع
    على انفسهم ونعمل حتى نصلح شأن وطننا.
    اكتب النص هنا

    وبعد دا ما في حاجة حا تنفعنا يا عزام غير روحنا دي
    الناس دي كلها دايرة تنفصل يبقى نحن لا زم نعمل لأجل الأرض الفاضلة لينا

    ده كلام معقول جِدًا وخطَوة إسْتِباقِية واجبه ومطلوبة ومُمكِن تكون كمان فرض عين
                  

08-06-2010, 02:53 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    عِصام علي أحمد
    كيف حالك؟ علك طَيِب

    Quote: بالطريقة دي يا عزام فتحنا ابواب الانفصال وعندنا شرق ايضا
    فيه احتقانات ومؤكد سوف يطالب بالانفصال وحلايب دخلت فى قبضة
    المصريين ، وجنوب النيل الازرق سيكون محل نزاع ،ولاننسي ليبيا
    والمثلث فى جبل عوينات هى مشكلة قديمة الا انها سوف تظهر للعلن بمجرد
    دخول (السكين على التورته) ،

    يا زول كترت المسألة ساي علينا ... الطالب بِالإنْفِصال عِندو مُقَوِمات دَولة ... الجنوب والغرب عِندهُم مُقَوِمات دَولة ... على بِالطلاق لو النوبِيين عِندهُم مُقَوِمات دَولة أكان يِطالبو بِالإنْفِصال مِن خرب العرب والفونج سوبا ... وجبل عِوينات دي شي كمان ، هي في زول فيها نان يِطالِب بِالإنْفِصال؟ يا عزيزي نِحنا بِنتكلم عن إنفِصال بشر مُصنقِرين في بقعة جُغرافِية ، وده ما بِنطبِق على جبل عِوَينات وأكان ليبيا دخلت فوقا تبقى ، البِقتْ في حلايِب المُحتله مِن قِبل المِصرِيين ، دي حاجة مِن إتْنين ، يا إما العلاقة بين السودان ومِصر تقوم على المصالِح أو نرجاها تقبل بِالتحكيم ، غير ده ما عِندنا حل تاااب ... والسودان ده إن شاءالله تبقى فوقو البِقت في قطر عُثمان الشفيع اليِتْكسر حِته حِته وِكْتين الجِهات (جنوب/غرب) دايرا كَدي ... والتورتة يا ها مُثلث حمدي ما غيرو
                  

08-06-2010, 03:09 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    شمائِل النور
    Quote: تعرف أحيانا لما أكون في جلسة صفا وطنية مع نفسي ، أحس ان حكاية وطن مساحته مليون ميل دي حكاية ما منطقية أصلاً وما مصدقة

    المِليون ميل ديل ساها محمد علي باشا الله لا غزا فيهو بركة ، بِقلم رصاص رسم بِجاي وبِجاي ولم الديش وسوا المَدَردَم كلو ليمون شكيتو على الله ... والوطن ما بِقوم كَدي ولو قام كَدي ما بِسْتمِر طويل ... عِندِك الهِند شوفي مرقت مِنا كل دَولة ما راكبا عدلا معاها ... مرقت باكِسْتان ... مرقت بنغلاديش ... وعِندِك أرترِيا مرقت مِن إثيوبيا ... والإتِحاد السوفيتي حليلو إتفرطق فِرْطيق العدو يا كافي البلا ... وناس البوسنة وإيرلاندا بِكافحو نان يِمْرُقو حتو ... الإنْفِصال ما بِعْبُع
                  

08-06-2010, 03:18 PM

cantona_1
<acantona_1
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 6837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)


    Quote: عزام حسن عزام
    نِحنا = أولاد البحر أو الجلابا
    إنتو = أولاد الغرِب أو الغرابا

    يا عزام قالوا ناس اثيوبيا بمساعدة إسرائيل حيبنوا سدود في بحر أزرق لمن ينشفوه. وناس كينيا ويوغندا وحتى رواندا حيعملوا سدود في بحر الجبل وينشفوا النيل الأبيض. طيب البحر حيبقى فوله كبيرة ناشفة زي الفولة عندنا في الغرب. أها قول لي: نحن حنظل عيال غرب يعني غرابة وإنتو بعد البحر ينشف حتبقوا عيال شنو؟
    تهانينا بالمولود الجديد. طبعاً عشان بت إبراهيم حنديك الجنسية بالزواج.

    (العوج راي والعديل راي)
                  

08-06-2010, 03:22 PM

cantona_1
<acantona_1
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 6837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: cantona_1)


    Quote: معز السر
    ناس كردفان ديل مش اغلبهم جانجويد؟ ليه متصلبتين فيهم؟

    يا معز ياخي وطي صوتك أوكامبو ما يسمعك. يخلي ناسو الغلبو يقبِّل علينا في كردفان. نحن الفينا مكفينا. بعدين حكاية الجنجويد طلعت بندق في بحر. لحد اليوم ما عرفوا يقبضوا زول كدا قال هو من ا لجنجويد. يعني جن راكب جواد وشايل جيم 3.

    (العوج راي والعديل راي)
                  

08-06-2010, 03:43 PM

بكري الصايغ

تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 19331

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    الأخ الـحـبيـب الحـبوب،
    عـزام،
    تحياتي ومودتي،
    وألف ألف مبروك للوليد.

    ***- مقالة وجدتها مبثوثة باحدي المواقع الالكترونية، واعيد بثها مرة اخري ليعرف الناس الي اي حالة وصلنا!!

    ***- لك مودتي.
    --------------------------------------

    ذهب الجنوب فلماذا تبقي دارفور ...
    ********************************
    الموقع:
    (مـجلة نـخبة السودان)،
    التاريخ:
    يوم الجمعة 06/08/2010-
    بقلم:جعفر منرو-
    -----------------------------------
    ***- لم يتبق لاستفتاء تقرير المصير الا اشهر معدودة وما أقصرها بحساب المشفقين والحادبين علي مصير السودان يومئذ . بينما يتلهف الطيب مصطفي وزمرته لذلك اليوم .ومهما يكن فان الايام ستمضي علي وتيرتها تقلب صحائف التاريخ مدونة ان دولة السودان قد حق عليها ناموس نشوء الدول وزوالها في مطلع القرن الحادي والعشرين وتحديدا عند بزوغ العقد الثاني منه.

    ***- وسيسجل التاريخ ايضا انه وبعد مضي ما يربو علي السبعين عاما من تصويت مؤتمر جوبا عام 1947 لصالح بقاء الجنوب جزءا من السودان بالرغم من المخاوف التي صاحبت ذلك القرار وهي مخاوف اثبتت السنون لاحقا انها كانت في محلها ، يتربع علي حكم السودان نظام تتلاقي اهدافه مع اهداف الصهيونية العالمية لتفتيت السودان. وقبل المضي بعيدا في محاكمة الاستعمارأو الصهيونية لابد ان نسجل ان بريطانيا العظمي هي التي رعت المؤتمر المذكور بقراره المشار اليه.

    ***- قبل ان تضع الحرب الكونية الاولي اوزارها وهي كانت حربا اوروبية بالدرجة الاولي قامت بريطانيا العظمي ايضا بضم سلطنة دارفور الي السودان وذلك عقابا للسلطان علي دينار الذي وقف مناصرا لالمانيا بدعوة من السلطان العثماني في اسطنبول باعتبار ان المانيا كانت نصيرة للاسلام والمسلمين.

    ***- لقد دفع السلطان علي دينار حكمه وحياته في ما بعد ثمنا لموقف تبناه حيث استولي الجنرال هيدليستون علي دارفور وقتل السلطان علي دينار بالقرب من زارى ناحية قارسيلا في محلية وادى صالح بولاية غرب دارفور الحالية .هاتان الحالتان جديرتان بالاهتمام الاولي هي ان سكان الجنوب قد اختاروا البقاء ضمن منظومة دولة السودان في مؤتمر كان يرجو منظموه ان يكون له رأي اخر اي الانضمام الي منظومة دول شرق افريقيا يوغندا وكينيا وتنزانيا . اما الحالة الاخرى فهي حالة نقيضة لان قوة السلاح النارى هي التي ضمت دارفور للسودان وتعرضت الفاشر للقصف بالطيران كاول مدينة في التاريخ تعتدي عليها طائرة ، وهنا يسجل التاريخ ايضا انه في عهد الجنرال البشير وتحت حكم زعم انه اسلامي تتعرض دارفور مرة اخرى للضرب بالطيران وهذا قدر عجيب.

    ***- ومعلوم أن اهل دارفور لم تتم استشارتهم كما انهم لم يقرروا الانضمام للسودان بمحض ارادتهم في العام 1916م بل ان قوة غاشمة معتدية هي التي قررت ذلك غصبا عنهم …وقد سامهم المستعمر شتي صنوف التنكيل والاضطهاد ولم يتوقف ذلك حتي عقب رحيل المستعمر عن بلاد السودان .وظلت درافور ينظر اليها من قبل حكام الخرطوم باعتبارها غنيمة آلت ( اليهم) من الاستعمار وبالتالي لا مسئولية اخلاقية تجاهها من اي نوع (فأبقوها علي تخلفها الذي وجدوها عليه) وكما يقول المثل فالبعيد عن العين قد يكون بعيدا عن القلب ايضا وهكذا كانت حالة دارفور جعلها بعدها الجغرافي عن العاصمة في ركن قصي لسياسات العاصمة ومسئولياتها تجاه الاقليم.

    ***- ان انفصال الجنوب اذا ما صوت اخوتنا لصالحه في اليوم الموعود فان الامر ساعتئذ يقتضي اعادة النظر واجالته حول دارفور لان الجنوب الذي قرر المضي بعيدا عن دولة الطيب مصطفي و ابن اخته سيعطي الدافع لدارفور في الذهاب أبعد من الجنوب فلا التاريخ ولا الحاضر يسعفان تطلع دارفور للبقاء جزءا من السودان . بالطبع سيجد النظام من يضطلع بمهمة الادعاء بغير ذلك ولكن كما هو حادث الان في الجنوب فالبعد عن الشر الذي يلوح في افق السودان لابد من الفرار منه.

    ***- لا اخفي سعادتي بما سيقرره اخوتي في الجنوب في الاستفتاء المقرر في العام 2011م بالرغم من بعض كوابيس تسيطر علي اذا ما قرروا اقامة دولتهم بعيدا عن الدولة الافتراضية المسماة السودان . ولكن مع كل ذلك فان القرار سيكون نتاجا لكفاح طال امده امتد لاكثر من خمسين عاما ذاق الجنوبيون فيها ويلات قل ان يشهدها شعب او اقليم ليس في القارة انما في العالم اجمع فقد اجتمع عاملا العرق والدين في حرب ضروس شنتها دولة قادرة لو بذلت ربع ما دفعته للحرب لتغيرت الاحوال بالكامل في الجنوب والسودان قاطبة. لقد سرت عبارة طائشة في ايام ما سميت بحرب الجنوب عبارتان لازلت عاجزا عن تفسيرهما اولي العبارتين اللتين رددها الناس بدون ادني تحفظ تقول صراحة ( والله الجنوبيين ديل كان يخلو حسن بشير يحرقهم ) وحسن بشير هو الجنرال حسن بشير نصر وزير الدفاع في عهد الجنرال عبود 58-1964م وهو الذي يذكر بأنه احدث نقلة نوعية في الحرب التي دارت هناك وصارت اوسع نطاقا كما انها بدأت تاخذ طابعا دينيا متمثلا في قفل الارساليات وفرض اللغة العربية كما تحول بعض جنرالات الجيش السوداني العاملين في الجنوب في عهد عبود الي ابطال يرتكبون ما يشاؤون من فظائع وظلوا فوق القانون .غير مساءلين بل لم تدون سجلات الحكومة محاسبة من اي نوع لمسئول في الجنوب.

    ***- اما العبارة الاخرى فكانت تحمل قدرا من الاستهزاء والسخرية حين يتساءل الناس في الخرطوم ومنتدياتها ( يا اخي الجنوبيين ديل عاوزين شنو ) ولا جدال انهم لاجل هذا اليوم كانوا يعملون !!ولا داعي لتحميل امريكا التي دنا عذابها وزر ماسيؤول اليه السودان فقد بذرنا كثيرا وطويلا مالن نجني منه غير هذا الماّل اليوم . , يقول البرفيسور اوفاهي ( مؤلف كتاب الدولة و المجتمع في دارفور) انه من المفارقة ان جنوب السودان المسيحي ظل مرتبطا بشماله المسلم أكثر من دارفور المسلمة.

    ***- والسؤال الذي يفرض نفسه هو ما الذي يمكن ان يقرره مواطنو الجنوب في اليوم الموعود لذلك ؟ ولماذا ؟ بالنظر الي تاريخ العلاقة التي شهدتها الساحة السودانية بين اجزاء السودان فليس صعبا استقراء الاجابة علي التساؤل المطروح رغم ما يمكن ان تصاحبه من تعقيدات و لكن كما يقال فان آخر العلاج الكي !

    ***- ونلج مباشرة الي الحالة الاخرى وهي حالة دارفور فالحرب التي شهدتها دارفور كانت بسبب تظلمات شهدها الاقليم منذ صار جزءا من السودان ويمكن القول ان الاربعين عاما الاولي لم تكن الخرطوم مسؤولة عنها ولكن ماحدث بعد ذلك فلا شك فان الحكم الوطني مسؤول عنه حتي غدا( رئيس البلاد) في عهد الانقاذ مطلوبا لدي محكمة الجنايات الدولية لارتكابه جريمة ابادة وجرائم اخرى اقل شانا في دارفور . ونشير هنا الي انه قبل استعار الحرب في دارفور قامت الانقاذ بتغيير الحدود الشمالية لدارفور لسبب غير واضح حتي يومنا هذا .وفد فسر البعض ان الاجراء استباق لما يمكن ان يحدث اذا نزع اهل دارفور للانفصال لفصلهم عن الحدود البرية المباشرة للاقليم بمصر والجماهيرية العظمي فلماذا اذن عمدت حكومة الانقاذ الي تغيير الحدود ؟ والواضح ان اكثر الحدود التي تعرضت للتغيير منذ الاستقلال هي حدود الجنوب ودارفور مع اجزاء السودان الاخرى.

    ***- واذا ماقدر للجنوب ان يختار الانفصال فما الذي يجعل دارفور تقبل بالبقاء جزءا منه ؟ قد تبدو الاجابة صعبة ولكن اجالة النظر في الموضوع ببعده التاريخي وقراءة للمستقبل تجعل من الضروري اعادة الامور الي نصابها فاذا ظللنا نرفض ما قام به الاستعمار في فلسطين ممثلا في وعد بلفور فان الاجراء الذي اتبعه نفس المستعمر في دارفور حرى بنا رفضه ايضا .ولعل هذا يعيدنا الي الاتفاقية التي تم توقيعها بين فرنسا وبريطانيا حول دارمساليت في اواخر القرن التاسع عشر والتي قضت باعادة النظر فيها في ثمانينيات القرن الماضى , ولكن ولاسباب يعلمها صناع القرار في الخرطوم القابضة تم تجاهل الامر , وكأن تعمد اغفاله يجعله بعيدا عن الذاكرة وبالتالي يصعب التطرق اليه وهو ما يفسر سوء نوايا المركز تجاه دارفور.

    ان المطلوب الان وبشكل ملح هو ادراج موضوع مصير دارفور في المفاوضات الجارية في الدوحة الآن وفي اي منبر اخر يقوم لاحقا لبحث موضوع السلام في دارفور . لانه ليس مبررا بقاء الاقليم ضمن حدود سياسية شكلها المستعمر غصبا عن سكان دارفور ولا يوجد ما يحفز علي بقائه جزءا من السودان.
                  

08-06-2010, 04:05 PM

عثمان نواي
<aعثمان نواي
تاريخ التسجيل: 07-04-2010
مجموع المشاركات: 1656

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: بكري الصايغ)

    الاخ عزام سلام
    تهانينا ليك المولود الجديد
    يا اخي شفقتنا, نحن نوبة الجبال نمشي عليكم ولا القول شنو؟
    غايتو..
    كامل معزتي لك
    عثمان نواي
                  

08-06-2010, 04:29 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عثمان نواي)

    cantona_1
    Quote: يا عزام قالوا ناس اثيوبيا بمساعدة إسرائيل حيبنوا سدود في بحر أزرق لمن ينشفوه. وناس كينيا ويوغندا وحتى رواندا حيعملوا سدود في بحر الجبل وينشفوا النيل الأبيض. طيب البحر حيبقى فوله كبيرة ناشفة زي الفولة عندنا في الغرب.

    مِن حِكمة الله الأزرق ما بِتْحجِز ... والحاكمة المِياة قوانين دولِية الحِكاية مو فاكا ساي ... إثيوبيا إن شاءالله تعمِل 100 سد لكِن فوق حِصتا ما غيرا ... وإسرائيل أنا ما عِندي معاها أيُتها غبينه ، حرم باكِر دي كان على أكان أصَيِف في شاطئ بلماحيم ... يعني أنا حأكون زعلان اكتر مِن الفِلسطينِيين ولا مِن الدخلو معاها حروب ، مصر وسوريا والأُردُن ... ونِحنا في بلادنا عِندنا حاجة إسمها الحوض النوبي والله مويتو تقضينا لامِن يرِث الله الأرض ... تقول لي فوله برضو ...
    ـــــــــــــــ
    Quote: أها قول لي: نحن حنظل عيال غرب يعني غرابة وإنتو بعد البحر ينشف حتبقوا عيال شنو؟

    نِحنا بعد ما تنفصلو إنتو حتو إن شاءالله يِسمونا أولاد الكَلب بس إنتو إتْخارجو ، دي ما شغلتكُم ...
    ـــــــــــــــ
    Quote: تهانينا بالمولود الجديد.

    إن شاءالله تسلم ... كتر خيرك
    ـــــــــــــــ
    Quote: طبعاً عشان بت إبراهيم حنديك الجنسية بالزواج.

    بِت إبراهيم زاتا بعد الكبسيبا بِتاعت الإنْفِصالات دي والله نضايِقُم لامِن يِقْطعو القلزم لِلحِجاز
                  

08-06-2010, 04:46 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    ود نواي
    كيف حالك؟ علك طَيِب

    Quote: تهانينا ليك المولود الجديد

    تسلم إن شاءالله ... كتر خيرك
    ــــــــــــــــ
    Quote: يا اخي شفقتنا, نحن نوبة الجبال نمشي عليكم ولا القول شنو؟

    والله شوف كلامي البقولو ليك ده ... كلام ما عِندي وراهو اي مصلحة ... حقيقة تاريخِية شائِعة جِدًا وأنا أثبتها هِنا كذا مرة بِالمراجِع ... الحقيقة بِتقول إنو أنا ده القِدامك ده سِرك ، يعني قريبك ، طالما إنت مِن الجِبال ... لكِن البِنادي بإنْفِصال دارفور أطلْ بِرأسِه ونِحنا كشِمالِيين أولاد بحر ، جلابا أو أي إسم ما بنرجاكُم تغنو براكُم وتشيلو دلوقدكُم وتصُدو الحله ... بنغني معاكُم حتَنًا كان وقفتو مِن الغُنا نِحنا ما بِنْقيف ... يا زول حرم المُسْتعرِبين الفوق الشِمال ديل ما يِعايِنو ليكُم إلا شزرًا ... أسمع كلامي ده زيييين ... ياخ نِحنا زاتو البقول ليك إنو أنا قريبك وبيناتنا لحمه زهِجت مِن الحمري وغُناهو ... ناس التِلِفِزيون ديل فوقُم نِفاق الدُنيا والعالمين ... الجنوب يِولِع بِالله يِعِدو لينا الصريف فوقو كم قصبه ... الغرب يِولِع يِهمِلو الجنوب ويِقبِلو على تاريخ وتراثِيات الغرابا وبِياكلو شنو وبِشربو شنو والبرامكة أكانو أجدادُم ... معقول كِده ياخ ... إنتو يا ناس الغرِب أكان الحركات دي بِتْخيل عليكُم إن شاءالله ما تِنْقلو ... يا ود نواي ياخ إنتو ما بِتْشاهدو تِلِفِزيون ولا شنو يا كافي البلا ... كدي أفتح المصيبة دي وشوف الغرابا الفوق الخرطوم والفي الجامعات والفي الوِزارات ، يا زول حرم اليدخُل الخرطوم الليلة دي يِظِن رقبتو في سوق أم دفسو مِن كتره الغرابا ، نقوم بعد ده نسمع <دايِرين إنْفِصال> يا زول أكان ما دايريو إنتو حرم نِحنا دايرنو ... هسِع أنا في صدد تنفيذ كِتاب إسمو < الكِتاب الأزرق > على وزن < الكِتاب الأسَود > السواهو د. علي الحاج وناس الجبهة الله لا بارك فوقُم دنيا وآخره ... الكِتاب ده علشان نشوف الغزو البشري السوو ناس الغرب فوق الخرطوم كسُكان وخِدمة مدنِية ، يا زول الجنينة ما فوقا غرابا مِتِل الفوق الخُرطوم ِ
                  

08-06-2010, 04:50 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    الحبيب / ود الصايِغ
    كيف حالك؟ علك طَيِب

    Quote: الأخ الـحـبيـب الحـبوب،
    عـزام،
    تحياتي ومودتي،
    وألف ألف مبروك للوليد.

    كتر خيرك ياخ ... وتسلم إن شاءالله ... وشُكرًا على المقال الدسِم ... والله كلام
                  

08-06-2010, 05:07 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    Hisham Amin
    Quote: وبعد مباركة الوليد

    تسلم إن شاءالله ... كتر خيرك
    ـــــــــــــــ
    Quote: السودانيين ديل عاملين زى البجور جلدو فى الشوك
    وجر الجلد فى الشوك كانت بداية الصومال الان (وعينك تشوف)

    لا والله الحِكاية ما كدي ... المثل الخايِل بِقول [ السعيد البِتعِظ مِن أخوهو والشقي البِتعِظو نفسو ] هسِع الغرابا ديل ، أيوه عندهُم مطالِب مشروعة ومطالِب بِتاعت دلع ساي وقِله حيا حرم ... يِقول ليك مُهمشين ، التنمِية ماف ... ياخ نِحنا فوق المحس عايشين على ضِفاف النيل مِن النيل نُص كيلو بِتلقى الصحراء في جِهة الصباح والهوج وغير السمك والتمُر الحبه ما عِندنا والتمُر الحيكومة بِتشيل ربعو زندِية وماف مدرسة واحدة أو شفخانة سوتا الحكومة أكان دي ولا القُبالا ... كُنا لِقريب بنصل الخرطوم في تلاتة أيام ، بنرقُد ليلتين فوق الدرب وكتير العربات بِطِش في العتمور ، مويتنا البنشربا طين ، ولامِن نصفيها بِالشَبْ بِتبقى مِلِح ... الكِتاب البنادي بِعملو < الكِتاب الأزرق > علشان يِوضِح لِلبشر وين التنمِية والخدمات في الشِمال ولا في الغرب ... الغرابا ديل يا ما عارفين ولا بِسْتهبلو ، شوف المدارِس والمُستشفيات الفي غرب السودان
                  

08-06-2010, 05:29 PM

cantona_1
<acantona_1
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 6837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)


    Quote: عزام حسن عزام
    يا زول الجنينة ما فوقا غرابا مِتِل الفوق الخُرطوم ِ
    الكِتاب البنادي بِعملو < الكِتاب الأزرق > علشان يِوضِح لِلبشر وين التنمِية والخدمات في الشِمال ولا في الغرب ... الغرابا ديل يا ما عارفين ولا بِسْتهبلو ، شوف المدارِس والمُستشفيات الفي غرب السودان

    الجنينة ملوها ناس شاد وكله بتمنو.
    إتفاقية نيفاشا سيئة الذكر قالت الثروة يتقسموها حسب الكثافة السكانية. طيب نيالا عدد سكانها 80% من سكان الخرطوم. يعني لو عملت 10 كلم زلط في الخرطوم تعمل 8 كلم في نيالا. لو بنيت 5 مستشفيات في الخرطوم تبني 4 في نيالا. وكذلك المدارس والمصحات ومواسير الموية وكيلوات الكهرباء ومحطاتها كله بنسبة 80% لنيالا مما تحظى به الخرطوم. دي هسع ما قاعدة تحصل.
    لو قارنت دار فور بالشمالية بتلقى نفسك خسران. أحسب الآتي: كم كيلو متر زلط في الشمالية؟ كم عدد سكان الشمالية مقارنة بسكان مدينة نيالا (لا اقول سكان جنوب دار فور). التعداد السكاني الأخير أوضح أن سكان نيالا أكثر من سكان ولايتي نهر النيل والشمالية. أحسب عندكم كم كبري عبرالنيل. ما تقول لي في الغرب مافي نيل. واحد من إثنين: يا الحكومة تسوي لينا بحر وتجي تعمل فيهو كباري. أو تدينا حق الكباري في أيدنا ناشف. (دي حلوة). لكن الأحسن بناء كباري على الأودية الكبيرة التي تشبه البحر في الخريف. وادي أزوم - وادي صالح - وادي نيالا وهلم جرا.

    (العوج راي والعديل راي)

    (عدل بواسطة cantona_1 on 08-06-2010, 05:30 PM)

                  

08-06-2010, 05:21 PM

احمد حامد صالح

تاريخ التسجيل: 10-21-2006
مجموع المشاركات: 2133

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عثمان نواي)

    عزام سلام

    مبروك الوليد و رمضان

    القضارف .. الشوك .. القلابات .. حلفا الجديدة .. دارفور الشرقية ... الدمازين .. سنجة .. سنار .. دارفور الصعيد ... بورتسودان دارفور الميناء تبع وين فى تقرير المصير .. تقرير المصير لدارفور حركات ساى .. جائز تقرير مصير حواكير .. الهجين يكون مصيرهم شنو... زول ابوه من الفاشر امو من محمد قول ... وداك ابوه من شندى امه من نيالا ... الميدوب يعملوا عودة طوعية .. فتح ملف ورثة الطين الجروف .. ما اظن فى زول مستعد لهكذا وضع .. الواقع الاجتماعى فى السودان الشمالى متشابك معقد لا يتيح مجال للانفصال .. التداخل الاقثصادى يمكن تشبيهه بالعصير المشكل يصعب تحديد الوحدات فيه .. وين المنقة وين الاناناس و للا البرتكان .. تقرير المصير فى دارفور او كردفان او الشرق او الشمالية .. لا يتجاوز كونه مزايدات سياسية او طموحات فردية .. بحثا عن كرسى و لا تربيزة .. داير اقول يا عزام ان الصراع فى السودان سياسي اكثر من كونه جهوى او قبلى .. حتى الجنوب .. الحركة مستعدة للوحدة اذا اخذت المقابل .. تعليق الشريعة مقابل الوحدة .. الجنوب كان ما حكاية البترول كان فى حد فكر فى المصير .. الموضوع مصالح بترودولارية .. السودان كله هامش مافى حد احسن من حد .. الا قلة من التماسيح البرمائية
                  

08-06-2010, 05:59 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: احمد حامد صالح)

    أحمد حامِد صالِح
    كيف حالك؟ علك طَيِب

    Quote: مبروك الوليد و رمضان

    كتر خيرك ... تسلم إن شاءالله ... رمضان كريم
    ــــــــــــــ
    Quote: القضارف .. الشوك .. القلابات .. حلفا الجديدة .. دارفور الشرقية ... الدمازين .. سنجة .. سنار .. دارفور الصعيد ... بورتسودان دارفور الميناء تبع وين فى تقرير المصير .. تقرير المصير لدارفور حركات ساى .. جائز تقرير مصير حواكير .. الهجين يكون مصيرهم شنو... زول ابوه من الفاشر امو من محمد قول ... وداك ابوه من شندى امه من نيالا ... الميدوب يعملوا عودة طوعية .. فتح ملف ورثة الطين الجروف .. ما اظن فى زول مستعد لهكذا وضع .. الواقع الاجتماعى فى السودان الشمالى متشابك معقد لا يتيح مجال للانفصال .. التداخل الاقثصادى يمكن تشبيهه بالعصير المشكل يصعب تحديد الوحدات فيه .. وين المنقة وين الاناناس و للا البرتكان .. تقرير المصير فى دارفور او كردفان او الشرق او الشمالية .. لا يتجاوز كونه مزايدات سياسية او طموحات فردية .. بحثا عن كرسى و لا تربيزة .. داير اقول يا عزام ان الصراع فى السودان سياسي اكثر من كونه جهوى او قبلى .. حتى الجنوب .. الحركة مستعدة للوحدة اذا اخذت المقابل .. تعليق الشريعة مقابل الوحدة .. الجنوب كان ما حكاية البترول كان فى حد فكر فى المصير .. الموضوع مصالح بترودولارية .. السودان كله هامش مافى حد احسن من حد .. الا قلة من التماسيح البرمائية

    والله كلامك ده ياهو نفس كلامي البقولو ... بس أخير ناس دارفور يِفِكو أُغنِية <دايرين إنْفِصال> دي بقوم نِنشبِك نِحنا في الشِمال فوقا تبقى عليكُم البِقت على ناس الجنوب ، سووها في الأول مُزايدات وهُم قايلين قرار الإنفِصال بس هُم البِقرِروهو ، ده في الورق بس ، لكِن ناس الشِمال مُمكِن يِساعدوهُم على الإنْفِصال بِنقض العهود وجُرعات الألم والغتاته ، ده غير إنو الإنقاذ أخير ليها تحكُم الشِمال براهو ، لأن غُلب الجنوب الحيشْتكو مع أول قرصه لِمجلِس لِضامِني نيفاشا ومجلِس الكنائِس العالمي و ... و ... و
                  

08-06-2010, 10:03 PM

Mamoun Ahmed
<aMamoun Ahmed
تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    طيب ياعزام الشمال دا زاتو شنو وحدو وين؟


    اها ناس النيل الازرق علاقتهم بيكم شنو
    ما برضو مهمشين عايزين تكاوروهم؟

    اسع ناس غرب النيل الابيض من الجبلين لي جبل اوليا
    اكتر منطقة مهمشة تماما من زمن كتل اخوك نميري مشاريعهم الزراعية 
    اها ديل كمان عايز تلمهم معاكم؟

    وناس الشرق..سويتو ليهم شنو؟

    ياربي تكون المشكله فيكم انتو ديل ناس الشماليه؟
    برضو وارد

    ياخوي التفكير الانفصالي دا حيودي الكل في داهية
    قطعتو قلوبنا
    كل الامم تدس مشاكلا وتحلها حته حته بالعدالة والتنمية واحترام الكل
    لكن نحنا هسع بنطلع اسوا ما عندنا وعلي مراى من العالم
    الانفصالات دي حتخش حتى داخل البيت الواحد
    سودان موحد على اسس عادلة اجمل وافضل
                  

08-07-2010, 05:45 AM

Zoal Wahid

تاريخ التسجيل: 10-06-2002
مجموع المشاركات: 5355

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: Mamoun Ahmed)

    Quote: الجنوب كان ما حكاية البترول كان فى حد فكر فى المصير ..


    الجنوبيين ديل يا اخوي ما بيفكروا بطريقتك دي .. لانهم تبرعوا بنصف دخل البترول
    للشمال. ممكن كانوا يقولوا ببساطة البترول حقنا وعائداته تمشي جوبا بعدين يا شماليين نديكم
    زي ما نحن عايزين. عينهم كانت على الوحدة لكن الطمع و استحقار الاخر لونا روح تعامل الشمال مع الجنوب.

    لعلك تتذكر عصلجة الشماليين في وزارة الطاقة و المالية ... حتى ناس الحركة قالوا ليهم مبروك ليكم
    الوزارتين وكمان شيلو معاهن الداخلية و الخارجية بس خلو البلد تمشي لى قدام.

    عائدات الترول لم تعلن بشفافية او صدق. المبالغ التي يعلنها الشمال تضاربت تماما مع التقارير المالية
    الصادرة من شركات البترول في بلادها. ما في حاجة كرهت الناس في الوحدة زي لعبة الثلاثة ورقات دي. انتهت
    بساطة يبيع الديك و يشترى الريش من الشمالي الفهلوي. بعد 9 يناير لا ريش و لا دجاج!!

    الجنوبيين ما قصروا معاك لكن انت ما عندك حسنة. لما تتعلم تحس بفضل الاخرين عليك وقتها ستعرف كيف فرطت في اناس
    كان قلبهم معك.



                  

08-07-2010, 07:16 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: Zoal Wahid)

    Mamoun Ahmed
    Quote: طيب ياعزام الشمال دا زاتو شنو وحدو وين؟

    اها ناس النيل الازرق علاقتهم بيكم شنو
    ما برضو مهمشين عايزين تكاوروهم؟

    اسع ناس غرب النيل الابيض من الجبلين لي جبل اوليا
    اكتر منطقة مهمشة تماما من زمن كتل اخوك نميري مشاريعهم الزراعية
    اها ديل كمان عايز تلمهم معاكم؟

    وناس الشرق..سويتو ليهم شنو؟

    ياربي تكون المشكله فيكم انتو ديل ناس الشماليه؟
    برضو وارد

    ياخوي التفكير الانفصالي دا حيودي الكل في داهية
    قطعتو قلوبنا
    كل الامم تدس مشاكلا وتحلها حته حته بالعدالة والتنمية واحترام الكل
    لكن نحنا هسع بنطلع اسوا ما عندنا وعلي مراى من العالم
    الانفصالات دي حتخش حتى داخل البيت الواحد
    سودان موحد على اسس عادلة اجمل وافضل


    يا خوي إنْفِصال دارفور أنا ما قُلتو ولا بديتو ... إنْفِصال دارفور قالو بيهو دارفورِيين هِنا ده في سودانيز أونلايِن وفي وسائِل الإعلام وفي تصريحات كُبارُمْ ... أنا بس بأمِن على مطلبُمْ ... بساعِدُمْ في تنفيذ مُرادُم ، يعني آداة تنفيذِية ...

    وناس النيل الأبَيض (الجبلين) والنيل الأزرق وناس الشرق ، الدخلُمْ شنو ، الله يِرضى عليك ، في جُغرافية دارفور ... نحنا بنتكلم بِإخْتِصار في الآتي :
    - دارفورِيين بِنادو بإنْفِصال دارفور عن السودان.
    - عزام فرح -كمِثال- بِسانِد دعوى ناس دارفور في الإنْفِصال الدايْرِنو.

    بس

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 08-07-2010, 07:18 AM)

                  

08-07-2010, 09:38 AM

احمد حامد صالح

تاريخ التسجيل: 10-21-2006
مجموع المشاركات: 2133

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    زول واحد

    سلام

    Quote: الطمع و استحقار الاخر لونا روح تعامل الشمال مع الجنوب


    الطمع عامل اقثصادى و نحن قلنا ان ذلك من محركات التوجه الانفصالى ... التجاذب حول عائدات النفط ... لا يستطيع احد اقناعى بان الجنوبيين براء من الطمع و التجاذب هذا... منذ الاستقلال كان مشروع الجزيرة العمود الفقرى للاقتصاد السودانى ... الشمال و الجنوب اكل سوا الملح و الملاح ... حينها لم نسمع اصوات انفصالية ... حينها كانت الحياة بسيطة و التكافل كان السائد ... تعقدت الحياة مغ ظهور البترول فى الخليج و السعودية ... البرنسات دخلت السودان ... و غنن البنات مغترب و للا ود غرب ... حينها كانت نيالا فى عهدها الذهبى ... مع الانفتاح الناس عرفت القروش ... ساد مجتمع الاستهلاك ... الفردية ... السمسرة ... التماسيح ... كل زول داير يركب برادو ... و يسكن المنشية ... و يتعشى باسطة ... و الله الباسطة دى فى ايام الاولية فى السنة مرة ... موية الليمون الا تجيك ملاريا ... كانت النتيجة ان توطد الطمع فى السودان شين و جيم ... و جات بلطجة قسمة الثروة ... و الجنوبيين طمعوا و قال البترول ده احسن نلفحوا برانا ... فلل فى نيروبى ... سويسرا ... و دولارات كابا زى المطر ... مسحت من الذاكرة ايام الذهب الابيض ... خزان سنار ... و العيش المشترك ... عم الطمع الفوضوى السودان شين و جيم ... هاك مثال ... الدهب فى الشمال كل زول شال جهاز و ماشى يلقط دهب ... بدلا عن تنظم الدولة الامر بشكل مؤسسى يستفيد منه الاقتصاد الوطنى ... كل زول داير يا خد حقو مباشرة ... بكرة لو ودشيقوق حفر ليهو بير بتاعت غاز فى البردانه و عمل ضبة و عداد ... يبيع على كيفو ... ما فى حد يجي يتكلم و لا ينقنق ... مادام كل زول بياخد حقو بعشوائية ... الجنوبى المسكين ما عندو مصلحة فى الانفصال ... و لا حيلقى حاجة من البترول ... من التماسيح البرمائية ... الى تماسيح ارض جو العابرة للقارات ... اكيد ستتضخم استراليا و بنوكها بعد الانفصال ... النخبة القابضة ... تبلع ... تقرر ... باسم الشعب ... باسم الاله ... التفويض ... الشعب ... الغلابة... الغبش ... مغيبين ... مستلبين ... لا ارادة لهم ... الطمع النخبوي السبب الاساسى فى الانفصال ... الجنوبى الغلبان ما عندو اى مصلحة ... فى كثير من الدول الافريقية الناس ما دايرين بترول لان البترول بجيب المشاكل و الصراع بين المكونات الاجتماعية ...

    ساعود للاستحقار و استغلاله من قبل النخبة

    مع تحياتى
                  

08-07-2010, 01:15 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 10496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)



    عزام كيفنك .. لعلك بخير ..

    تعرف أنا منذ زمن بعيد في المنبر ده بتناقش مع الغرابة ديل وقلت ليهم إنو البتسووا فيهو ده حفر خندق نفسي وجداني كبير بينكم وبين باقي أهل السودان. وقلت ليهم النتيجة الحتمية للإستقطاب ده هو الإنفصال .. ولو رجعت لنقاشاتي كلها حتلقاني بذكرهم بحكاية انفصالهم المحتوم ده .. وأهو زي ما شايف كلامي ماشالو الهوا ساكت ..

    هناك معضلة كبيرة أنا ماشايف ليها حل أبداَ .. وهي أن الغرب ده ماسورة مكسورة فاتحة من دارفور لغاية تشاد بلاد تكرون والنيجر ومالي ونيجيريا وحده المحيط الأطلنطي .. مافي كنتول .. يجيك وافد زي ود برقو أول أمبارح ويقعد يرسم الحدود ويقول ليك ما همشتونا ياخ !!! .. زحف بشري متواصل نحو الشرق والشمال لغاية ما ملأ مصر ودفق في اسرائيل ..

    الشئ التاني هو الذهنية التي دائماَ تري أن أهل الشمال كاتلين الجدادة وخامين بيضها وتلك نظرة نفسانية ناتجة عن نمط العيش المختلف حيث أنهم ينظرون لنمط بيوت الطين والجالوص الفي الشمال التي بناها الشماليون من زمن ترهاقا وبعانخي مقارنة بقطاطي القش ، يعتبرون ذلك حظوة شماليين لا يستحقونها ويشوفوا نفسهم مهمشين بسبب تلك المقارنة بين بيوت الشمالية وقطاطي القش والشوك .. ومهما نقطت العسل برضو بيقولو ليك مهمشين .. لأن التهميش في نظرية السودان الجديد يعتمد علي الجهوية والعنصرية .. يعني عزام ده إذا بقي شكله شمالي فهو إذَن ذو حظوة بالميلاد حتي لو بقي شحاد أو بيبيع طواقي ومساويك وعدمان المليم .. أما الغرابي فهو مهمش بالميلاد حتي لو بقي ملياردير وساكن الرياض .. دي المعضلة الما عندها حل ..

    الشئ التالت هو الذهنية العطشانة للموية .. وتعرف أن الموية هي عنصر الأمان النفسي الأساسي .. ولذلك تجد أن أهل البحر مستقرين نفسياً وما بيهمهم التهميش وأهلنا ما كانوا بيرجوا من الحكومة غير السكر والشاي والباقي بيتموه موية .. والواحد طالما شايف البحر ده قدامو تاني ما هماهو شئ فهو حتي لو عدم لقمة الخبز فلن يعدم جرعة الماء .. البحر راقد ممدد قدامه يهبه طمأنينة نفسية يراها الآخرون ترطيبة ورغد عيش .. أما في الغرب فالحياة مضطربة والناس حياتها معلقة وراء السحاب والسراب .. وهو ما يجعل النفس في حالة توتر مستمر ودائم لأنه ليس هناك مصدر ثابت للموية يخلي الناس تطمئن وتخت الرحمن في قلبها .. وعشان كده شايف أنو الغرب ده طوااالي مضطرب وهائج وكتل الرقبة فيهو زي كتل النملة .. والناس شايلة سلاحها وشغالة أخنق فطس .. وكله بسبب عدم الإطمئنان النفسي ..
    والمشكلة دي ما عندها حل إلاّ يحفروا ليهم بحر .. بس حتي لو ده حصل ، وزي ما قلت ليك إنو الشغلانة ماسورة مكسورة من جهة الغرب، فلو حفروا ليهم بحر حيجوا ناس مالي والنيجر وغرب افريقيا كله يجيك كاسر ركبة بي جاي ..

    يازول أقوللك؟ .. حل مافي !!! ..

                  

08-07-2010, 01:23 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 10496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: Munir)

    Quote: مافي كنتول


    المقصود كنترول
                  

08-07-2010, 02:01 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: Munir)

    Munir

    Quote: يازول أقوللك؟ .. حل مافي !!! ..

    صاح ما كان في حل زمان ، قبل مُشكلة دارفور تُدَولْ ما كان في حل ... عِلا ربُنا ده ما كريم كرم يِحَير ... شوف لامِن يِئسنا تب مِن حل المُشْكِلة دي وكِمِلْ رأينا ... جو الغرابا براهُم جابو لينا الحل ... قالو دايرين يِنْفصِلو ... يا سلالالالام ياخ يا سلام ... الناس ديل سايرين بِالعِناية الربانِية ... لا والله حرم ماني ضاحِك ... أصلو الغرابا ديل أكان ما هُم الإسلام ده ما كان بِقى في السودان وده تاريخ مُثبت وعِندي فوقو سند ومتن ، أنا فوق التاريخ ما بناضِم مِن راسي ، بفتح كراسي ... أها يا سيدي الآمنت ليك ، أنا لقيت ها الحل معلق في عمود مِن عِمْدان ها المنبر ، التقول عمود حق بدر السنوسي ، أكان ما نسيت ، وتعال شوف أنا ما ضهبان مِن الحل مِتْلك ، إنْشبكت فوقو تااااب ، الحل جاني يا خوي ، الحل وِصلْني ، الحل عِتِرت فوقو ، ظنك بَودِرو وأبقى تاني مِتْمحِن مِتِل أول؟!

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 08-07-2010, 02:06 PM)

                  

08-07-2010, 02:07 PM

جمال محمود
<aجمال محمود
تاريخ التسجيل: 07-24-2010
مجموع المشاركات: 3248

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)


    يا عزام كيف حالك .. شنو ياخى ما منتظرك بى هناك ؟؟ والله ما برتاح لو ما حليت ليك مشكلة رفع مقطع الصوت
                  

08-07-2010, 02:18 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: جمال محمود)

    سمِح أرحكاكا بِهناك
                  

08-07-2010, 10:23 PM

بلدى يا حبوب
<aبلدى يا حبوب
تاريخ التسجيل: 05-29-2003
مجموع المشاركات: 9833

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    مثل هذا الكلام يتطلب روح قومية ونظرة وطنية ونبذ للعنصرية واذا انفصل الجنوب فهوة مشكلة كبيرة وما بالك لو لقت دعوتك هذه النجاح ستكون ثالث الاثافى ويبقى السؤال من هم اهل الغرب هل معنى به كل شخص اتولد فيه ام بعض القبائل التى تتنقل بين الغرب والشمال (البديرية)وما مصير احفاد الفراعنه فى منطقة اولاد الريف بالفاشر وصدقنى هؤلاء يتمتعون بجمال يضاهى اهل الشمال هذا على سبيل المثال لا الحصر وحتى لا تذهب بعيدا هل تعلم ان اول رئيس جمهوربة بعد الاستقلال (الازهرى ) من ابناء الغرب .ويكفى انه قام برفع علم السودان
    وراى ان هدفك الثالث سيكون انفصال شرق السودان طالما تعاملت بهذه الكيفية فى معالجة الامور الوطنية الحساسة
    صدقنى فلتذهب الانقاذ والحركات الدارفورية وحتى الحركة الشعبية لجنوب السودان طالما اصبح تقرير المصير هو هدفها (الانفصال)
    السودان فى مخيلتى وحلمى يتجسد فى حروفه التى تعبر عن وحدته.....
    ال اراه كناية عن السواد الذى يوجد فى كل قبائل السودان والسين تمثل الشرق الواو[/Bو تعنى لى الشمال و الدال الوسط والالف الغرب والنون جنوبه.
    واختم بكلمات الراحل الشاعر اسماعيل حسن
    كيف الحال لو ما كنته سودانى
    وناس العازه ما اهلى

    تحياتى
                  

08-08-2010, 01:07 AM

خالد كيبا
<aخالد كيبا
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
مجموع المشاركات: 597

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: بلدى يا حبوب)

    تشكر أخ عزام لابداء رايك الصريح!

    للتاريخ
    منذ عام 1916 ضمت مملكه الفور ومماليك افريقيه أخري قهرا تحت لواء دولة السودان كحل تنظمي إداري للمستعمر البريطاني حتي يسهل له بالقوه والجبروت من اداره تلك الدويلات والمماليك الافريقيه المجاورة لبعض من أجل تسهيل عملية نهب الموارد الاقتصاديه منها لدفع ومد العجله الصناعيه في بريطانيا و أوروبا انذاك بالمواد الخام من معادن وقطن ومواد إستهلاكية وغذائية و أشياء من هذا القبيل . نفذ المستعمر هذا المشروع باقل مجهود دون مراعه التعدد العرقي ، الثقافي، اللغوي والديني في تلك الدويلات الافريقيه. ولهذا السبب إنهارت دولتة الهشة "السودان" المركبة تركيب في أقل من 6 شهور بعد خرجه منها(الاستقلال) وذلك نسبه لتلاشي الدوافع الأساسية التي من أجلها أسست تلك الدولة كانهيار الاتحاد السوفيتي في أقل من شهور بعد إنهيار الأساس الاشتراكي الجماع لتلك الدويلات. لهذا يمكننا أن نسمي تلك الدولة الأفريقيه بالشركه البريطانية للسودان المحدوده ( Sudan consortium ) لنهب الموارد عن طريق بطش و وإنتهاك الأيادي الافريقيه العاملة المتواجدة علي نطاق تلك الشركة الجغرافي . في هذا الموضوع أتذكر خبر نشرتة إحدي الصحف الألمانية في تسعينيات القرن الماضي عن كميه الذهب الذي نهب من دويلات "السودان" يقدر بحوالي ١٣ ألف طن من الذهب من مناطق السودان ( Sudan consortium ) المختلفة في خلال فترتي الاستعمار البريطاني (١٨٢١ - 1954).

    للتاريخ أيضا تعتبر ولاية دارفور (جنوب دارفور ، شمال دارفور وغرب دارفور). من أكثر الولايات السودانية معانة منذ انضمامها للشركة البريطانية للسودان المحدوده ( Sudan كونسورتيوم ) منذ عام 1916.

    طلب الحكم الذاتي لاقليم:
    طلب الحكم الذاتي لاقليم دارفور طلب طرح وقدم من عدة احزاب سياسية دارفوريه وأيضا من مثقفي دارفور منذ خمسينيات القرن الماضي( حزب نهضة دارفور وحزب سانو و هلم جرا). الطلب للحكم الذاتي انذاك ليس له علاقه بحرب الجنوب أو انفصاله. انذاك طلب لحداثه دولة السودان (الاستقلال) و لنجاح الحكم الأهلي في دارفور ولعدم تقبل أهل الاقليم لفكرة القرار المستورد لادارة الاقليم. خاصة لتماسك أهالي وقبائل دارفور بدستورهم الاداري المحلي و الحكم بنظام العمد والشراتي. يذكر بان فتره حكم نيمري تمتع الاقليم عن طريق الاتحاد الاشتراكي بنوع من الحكم الذاتي وتلك الفترة يشهد لها الجميع بانها الفترة الوحيدة التي كان للاقليم إستقرار نسبي وتنموي نوعا ما. المويه ,الكهرباء ,الصناعه ,طرق المواصلات الراديو و التلفزيون و التعليم( 30% الحكومة/70% دعم ذاتي) كلها مشاريع تنموية من تلك الفترة وهي فترة إختيار أبناء الاقليم لحكامهم.

    الانفصال المقدم حاليا من الحركات المسلحة في دارفور (حركه العدل والمساوة) طلب ايدلوجي له علاقة بحربهم لنظام الحكم في الخرطوم و ذي ما الكل يعلم بان غاية الحركات حكم السودان ليس إقليم دارفور . لهذا في راي أكبر غلط الدمج بين الطلب المقدم حاليا من الحركات الحركات المسلحة من جانب و إنفصال الجنوب من جانب أخر بفكرة إنفصال الاقليم الاساسية.

    في راي اقليم دارفور قبل وبعد الانضمام لدولة السودان المركبة عن طريق المستعمر البريطاني لم يكن جزاء من السودان إلا جغرافيا وحسب .

    اقتداء بالاخ cantona_1 له الشكر والاحترام
    (العوج راي والعديل راي)

    سيبنا من دة لونه بمبي ولا دا نخرته بنفسجية ولا دا كورعو مقدودة كلها حاجات زرعا فينا المستعمر بغرض فرق تسود ونجح في ذلك في فترة حكومته لماليك السودان ذي ما فعل في الهند، جنوب افريقيا، أمريكا، استراليا، مصر، البرازيل و القائمة تطول
    السوال الصحيح المفترض نسال نفسنا ليه

    ما هو مدي نجاح أو فشل دولة السودان المركبة لخدمة المستعمر البريطاني منذ الاسقلال أي منذ عام 1956؟ مقارنه بمماليك السودان الافريقيه قبل الاستعمار؟

    بعد ما نجد الاجوبة حنعرف ناكل الكتف من أين و نحل العوجة كيف (إنفصال ولا نظام الفيدرالي ولا وحدة اجباريه)

    دة راي البسيط
    Khalidkeba
                  

08-08-2010, 08:17 AM

خالد كيبا
<aخالد كيبا
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
مجموع المشاركات: 597

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: خالد كيبا)

    مرفق مقال كتب عن طريق الصحفي Simeon Mitropolitski صحفي اروبي وكاتب سياسي. في مقاله يعطي نظرة اوروبية صريحة و صادقة لمشروع المستعمر لقاره إفريقيا و السودان خاصة.



    Quote:
    © 2004, IRED.Com, Inc., Simeon Mitropolitski
    Simeon Mitropolitski.

    Almost all African countries try to wrestle with the legacies inherited from their colonial periods. The former masters did little to help their former subjects to adapt to the modern technologies. European powers didn't care much about the education of the millions. Colonization wasn't intended to do anything else than promoting glory of the Europeans, extracting raw materials and making the life of the masters as pleasant as possible at the expense of all those who had to dig in the mines and supply cheap labor and bullet meal during war times.

    Sudan in this respect isn't a different story from many other countries in Africa. Its borders weren't restricted to any ethnic and religious borders existing before the major push of the European powers to Africa during the 19th century. Some say that the colonial powers wanted to create mix ethnic and religious empires in order to control better the indigenous populations. By forcing anyone against anyone else they could strengthen their administrative control, some argue. If this was the principle reasoning, if there was a detailed blueprint for colonization, it wasn't applied everywhere. Instead the major delimitation force of any colonial adventure was the power of some other colonial empire.

    Sudan is no exception to this rule. With no clear ethnic majority and large religious minorities it was created as a British colony surrounded by friendly and not so friendly European possessions. Squeezed between French, Belgium and Italian colonial domains and some still existing independent local authorities on the east, Sudan has been administered as it was - a world of coexisting Islamic, Christian and animalist beliefs, and also of different and traditionally conflicting ethnic groups*. It's true that during the final years of the British empire London began to use this diversity in order to delay the inevitable decolonization. The result was that the former masters made the transition to independence and national unity even more difficult, in some newborn countries even impossible without some additional territorial rearrangements.

    The last almost 50 years of independence of Sudan has seen but civil and religious wars and animosities. The will of the central authorities in Khartoum to impose to all the narrow Arab-Muslim version of national identity has met a strong and armed resistance by many other ethnic and religious groups in virtually every part of the country except the central and northern areas, controlled by the military regime. Some confrontations are said to be near final peaceful solution. Others are still in the mid of their active military phases.

    The prospects of encouraging the economy through exporting oil are limited. Given the proved oil reserves and the world oil prices, these reserves can hardly pay off the huge external debt of the country. By all international standards, it remains one of the poorest inhabited territories in the world. The conflicting views on the identity prove it's not yet fully a nation; the lack of legitimate and unique authority over the whole territory doesn't support even the claim that this is fully a state.
    ------

    .....

    * - The Arabs since 8th century took black slaves from Sub-Sahara Africa and sold them to Europe and to the Ottoman Empire. Later on since 13-14th century the Europeans as true businesspersons decided to cut the middlemen, by establishing their own transport system to import and re-export African slaves. The Ottoman tactic was more radical, they simply occupied the Arab lands in Africa and took the business in their hands. The Europeans adopted this idea later and occupied the whole continent. The Europeans proved to be excellent pupils. Unfortunately for them the times of slavery by then have gone

    http://www.ired.com/news/mkt/sudan.htm


    أنا شخصيا بفتكر الهدف من تاسيس دولة المستعمر السودان منذ 1916 - 1956 كان لغرض إقتصادي إداري ليس أكتر من ذلك.
    السوال:
    ما هو مدي نجاح أو فشل دولة السودان المركبة لخدمة المستعمر البريطاني منذ الاسقلال أي منذ عام 1956؟ مقارنه بمماليك السودان الافريقيه قبل الاستعمار؟
    "I'm just sayin"
                  

08-08-2010, 00:02 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 10496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)



    Quote: أها يا سيدي الآمنت ليك ، أنا لقيت ها الحل معلق في عمود مِن عِمْدان ها المنبر ، التقول عمود حق بدر السنوسي ، أكان ما نسيت ، وتعال شوف أنا ما ضهبان مِن الحل مِتْلك ، إنْشبكت فوقو تااااب ، الحل جاني يا خوي ، الحل وِصلْني ، الحل عِتِرت فوقو ، ظنك بَودِرو وأبقى تاني مِتْمحِن مِتِل أول؟!
    إنت يا عزام مصدق مكنة إنفصال دي؟؟ .. ده كلام ساي .. بعدين إنت قايل الغرب ده كله زغاوة وفور عشان يحددوا مصير دارفور ؟؟ الحاصل أن قضية دارفور يمتطيها الزغاوة لأنهم ظلوا مسنودين بحكومة تشاد لأنهم حكامها . فتلاحظ أن كل الخركات التي تحارب وتفاوض وتصالح هم زغاوة في زغاوة من مناوي لغاية خليل وإنت ماشي .. وهؤلاء الإنفصال معاهم كويس لأنه بكده ستصبح دارفور لقمة سائغة لتشاد - و باقي القبائل المهمشة في دارفور تروح شمار في مرقة .. زولك الإسمو سنوسي بدر ده ما فاهم كوعه من بوعه .. ده يعتبر عند دعاة الإنفصال زاتهم جنجويد يعتبروهم هم سبب المآسي كلها .. يجي يقول ليك عاوز انفصال - يعني الود خلاص سمن علي عسل مع بتاعين الحركات ..

    الحركات المسلحة العاملة دوشة دي تستميت عشان تغزو الخرطوم وتدخل الخرطوم عشان عندها وهمة إنها لازم تحكم السودان .. شفت ليك أي قبائل أو جهويات همها الرئيسي هو تهديد الخرطوم وغزو الخرطوم؟ .. شفت يوم ناس الشرق كونوا مليشيات وقالوا يغزوا الخرطوم؟ .. شفت يوم الحلفاويين الشردوهم من بلادهم قالوا يكونوا جيش مدعوم من جهات خارجية لغزو الخرطوم؟ .. الجنوب ده رغم الحرب الطويلة شفتهم يوم قالوا إلاّ يحتلوا الخرطوم؟؟ ياخي الجنوبيين ناس مسالمين دايرين فقط ينفصلوا بدون مشاكل - لا حاولوا يغزو الخرطوم لا دايرين زيادة مشاكل .. مافي جهوية مليانة احقاد علي الخرطوم غير حركات دارفور .. ده شر وموجات كراهية ما معروف يعالجوها كيف؟؟ .. الناس دي بتجي من جميع بقاع السودان لوسط السودان ويتخالطوا مع بعض ويتعايشوا في أمان الله يتقاسموا اللقمة والشقاء والفقر وينسوا جهوياتهم ويتخرطموا عشان التعايش السلمي والاتحاد ضد المعايش الجبارة - لكين فجأة نبتت هذه النعرات الشيطانية وشبكونا ليك جلابة ونساء الشمال و..و.. وموت .. وأمراء حروب انتشروا في كل فجاج الأرض تحريضاَ علي السودان ولضرب السودان ودك ديار الجلابة و..و.. ..
    .
    .
    ياخ ماممكن !!! ..



                  

08-08-2010, 10:42 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: Munir)

    خالد كيبا
    كيف حالك؟ علك طَيِب

    Quote: It's true that during the final years of the British empire London began to use this diversity in order to delay the inevitable decolonization. The result was that the former masters made the transition to independence and national unity even more difficult, in some newborn countries even impossible without some additional territorial rearrangements


    والساعد الإسْتِعمار ناسنا ما غيرُمْ ... شوف السادة المُسلِمين (عبدالرحمن المهدي/علي الميرغني/يوسُف الهندي) لامِن الخواجة الكافِر ، هَمْ بِإلغاء الرِق في السودان كان مَوقِفُمْ شنو؟ كتبو مُذكِرة إلى مُدير المُخابرات ، بترجوهو ما يمنع الرِق في السودان ، ده جزء منا :

    [ 6 مارس 1925
    إلى مدير المخابرات، الخرطوم

    نرى من واجبنا أن نشير إليكم برأينا في موضوع الرق في السودان، بأمل أن توليه الحكومة عنايتها.

    ... وكما تعلمون تمام العلم، فإن العمل في الظرف الراهن هو أهم قضية في السودان، ويتطلب علاجها الاهتمام الأكبر.

    ولابد أن الحكومة وموظفيها، قد لاحظوا خلال السنوات القليلة الماضية، أن أغلبية الأرقاء الذين أعتقوا، أصبحوا لا يصلحون لأي عمل، إذ جنح النساء منهم نحو الدعارة، وأدمن الرجال الخمر والكسل.

    ونتمى أن تأخذ الحكومة هذا الأمر بعين الاعتبار، وأن تصدر أوامرها لكل موظفيها في مواقع السلطة، بأن لا يصدروا أي أوراق حرية ]

    (إنتهى)

    على الأقل عبدالرحمن المهدي الأمو مقبولة الدارفورِية ، ما كان يِوقِع على الوثيقة ...
                  

08-08-2010, 10:15 PM

خالد كيبا
<aخالد كيبا
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
مجموع المشاركات: 597

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: جنوب السودان قد فرِغنا منهُ ، ماذا هُناك بعد؟ نعم .. هُناك غرب السودان ... فاليكُن إذن (Re: عزام حسن فرح)

    الأخ عزام كيف حالك؟

    تشكر للسوال نحمدو اصبحنا طيبين!!

    فيما يتعلق بالرق:

    الرق له تاريخ طويل في العالم مورس منذ آلاف السنوات عند قبائل افريقيا ،قبائل امريكا الهندية ، قبائل الوطن العربي ،قبائل اوربا و حتي سلطنة دارفور نفسها كان يمارس فيها الرق (القبلي و التجاري). كان الغرض منه عندهم إذلال واركاع القبائل المنافسة لهم في الأرض وحاجات إجتماعية من هذا القبيل. الرق التجاري عند الأروبين و العثمانين كان قطاع إقتصادي مهم لهم و تجاره منظمه و كان لية نظام هرمي بين الرق نفسهم وغالبا المذكورين أعلاه(عبدالرحمن المهدي/علي الميرغني/يوسُف الهندي) كانو بادو في واجبهم المكلفين بية. وظيفة عبيد البيت كانت وظيفة معروفه ويقال انهم كانو أكثر تشددا من المعلم نفسه ضد بني جلدهم. الفيلم Apocalypto جدير بالمشاهدة يحكي عن نهاية حضاره المايا في القرن السادس عشر و الرق القبلي المتواجد انذاك.

    قبل 60 سنه تقريبا المدعو هيتلر و دولته الفاشيه مارسو الرق التجاري ضد دول أروبية كاملة وقبائل في اوروبا و قبله الاقطاعيين في اوروبا مارسو الرق حينها عبيد البيت كانو من نفس الدول والقبائل ويقال انهم كانو أكتر تشددا من النازيين الماستر نفسهم.
    معلومة: هجرة أعداد كبيره من الاروبيين خاصة الألمان منهم لامريكا الشماليه كانت هروبا من الرق. لذا تطوع عدد كبير منهم ( 700.000 German )مع الولايات الشمالية في حربهم ضد الولايات الجنوبية ضد الرق و أشياء أخري نسبه لرفضهم للرق.
    علي كلا علم النفس الاجتماعي معقد جدا ويصعب تحليلة دون دراية بالعلم والظروف الاجتماعية المحاطة للشخص. في هذا القبيل في تجربة إجتماعية علمية مشهورة واقعية (The Experiment - Das Experiment) تم عمل فلم عنها تحكي عن سرعه وسهولة تاقلم الانسان مع الظروف الاجتماعية المحاطة له الفيلم جدير بالمشاهدة. نتمني من الاخوة المتخصصين في دراسات علم النفس الاجتماعي للرق يعطونا رايهم في السوال المطروح.


    نرجع للموضع:
    من المبدا أعلاه نجد في انظمة كتيرة استخدمها المستعمر لخدمته و منها مثلا تكوين السودان بلوضع الحالي لمشروعهم الإقتصادي ...

    فكره:
    عشان انحنا مانكون ذي عبدالرحمن المهدي الأمو مقبولة الدارفورِية ، واجب علينا عن نعرف مشروع المستعمر والهدف من تاسيس دولة المستعمر البريطاني "السودان" شنو (it was created as a British colony) و ما نواصل مِوقِعين على الوثيقة ... وننفذ في مشروع الدولة الفاشل.
    Quote:

    Some say that the colonial powers wanted to create mix ethnic and religious empires in order to control better the indigenous populations. By forcing anyone against anyone else they could strengthen their administrative control,.....

    Sudan is no exception to this rule. With no clear ethnic majority and large religious minorities it was created as a British colony


    معلومة:
    ما في دولة في العالم بحجم السودان (التنوع الاجتماعي و القبلي) محكومة بنظام واحد!!
    I'm just sayin
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de