محمد E سليمان: هل انت مؤهل للحديث عن العنصرية؟

Quote: إن من أهم أولوياتي لخوض مناقشةٍ كالتي تطرحها هاهنا، هو أن نعرف حدود العلم، وحدود الأخلاق، ووظيفتيهما، ومن ثمَّ إمكانية الربط بينهما؛ فمن وظائف العلم التي نعرفها "الكشف" الذي يقبع وراءَه فضول المعرفة المتجسّد في: كيف/لماذا؟ أيّ كيف تحدث الظاهرة؟ ولماذا تحدث؟ وليست وظيفة العلم البحث عن الإجابات فقط لإشباع غريزة الفضول البشري، بقدر ما يكمنُ سببٌ آخرٌ وراءَ هذا البحث؛ ألا وهو السيطرة على الظواهر ومحاولة التكهن بها، والاستفادة منها ما أمكن لخدمة الحياة البشرية. وبهذا فالعلم لا يُناقش القضايا الأخلاقية، بل ولا يكترث لها كثيراً، وهذا بالتحديد ما كان مثار الجدل الواسع الذي ولدته الدراسات العلمية الخاصة المرتبطة بالإنسان كقضايا الاستنساخ وغيرها. إلى هذا الحد يقبع العلم تحت إنارة "الفيزيقا" التي تجعلها بالضرورة غيرَ معلومة "الحدود" فتتسع الحدود بقدر ما يحتملُ فضول العلم والحاجة الإنسانية للكشف، والتوق لامتلاك أدوات وأسلحة أكثر نجاعة في صراعنا من أجل البقاء على ظهر هذا الكوكب. والآن لنتكلّم عن الأخلاق. ونظراً لأننا [أنا كحفيد للقرود، وأنتَ كحفيد للصنم الذي لعبَ الشيطان في إسته] منطلقان من مرتكزاتٍ مختلفة ومتباينة؛ فإن تعريف كلينا للأخلاق سوف يظل سائراً في خطٍ متوازٍ قد لا يتقاطع، ففهمي للأخلاق يأتي من خلفية فيزيقية، بينما يأتي فهمكُ للأخلاق من خلفية ميتافيزيقية، معتقداً بذلك أن للأخلاق مصدراً ما ورائياً يكون في ذات الوقت هو معيارهُ الذي يتم به قياس الأخلاقي وتفريقه من اللاأخلاقي.