لماذا يجب علي ضحايا دارفور مقاضاة حكومة السودان ... كأفراد و كدولة

Quote: ما حدث بدارفور ليس فقط نتاج تصرف فرد أو فئة من أفراد ... ما حدث بدارفور هو نفس النمط الإبادي الذي حدث من ألمانيا النازية و الهند الصينية .. و لكن بصورة أدق و حديثا ما جري في البزسنة و الهيرسك و كوسوفو ... حملة تطهيرية قامت بها آلة الدولة تسندها معتقدات إثنية بوجوب إزالة العنصر الآخر . إذن العقاب يجب أن لا يتوقف جنائيا فقط , بل يجب أن يكون علي غرار ما حدث في حالة كل مذابح التطهيرية المذكورة أعلاه . أي يجب أن يكون العقاب جنائيا و تعويضات مادية و توجيه موارد الدولة لإصلاح كل العطب بالإقليم و تغيير المناهج و تركيبة الحكم إثنيا و تغييرا ثقافيا و غقتصاديا بالكامل مع ضرورة التركيز علي وجوب قبول الآخر مع إحترام الثقافات و العادات و التقاليد التي تمت للإثنيات الاخري .

Quote: ..مسالة الاعتذار الرسمي لاهل دارفور ..هذا البند حينما يعاد مرة اخري يجب ان يكون السؤال الاول من هو الذي قام بحذف هذا البند من المسودة قبل النهائية ..

Quote: نعم يا اخي صدقت فإن المسؤلية هي مسؤليتنا نحن بالدرجة الاولي; متابعة ,وتوثيق الجريمة, ثم المطالبة بمحاسبة ومحاكمة الجاني, والسعي نحو إرساء مفاهيم جديدة للتعامل مع القاتل والمؤسسة الثقافية التي انجبته, حتي لا يتكرر ما جري بدارفور بحق الاجيال القادمة. إذآ دعونا من الحديث عن اي قواسم مشتركة تجمعنا بمؤسسة الجلابة إلي حين الفراغ من هذه الاجراءات التي تبدأ اولآ بالمسائلة الجنائية, ومرورآ بتأمين الحقوق السياسية بشكل كامل, وإنتهاءآ بتحديد شكل العلاقة بما يسمي بالسودان الوطن, لأن ذالكم الوطن الذي اذهل العالم وصدمه من اقصاه الي اقصاه بتلك الوحشية والبربرية التي مارس بها الإبادة الجماعية ونفذ بها سياسة تنظيف الارض بدارفور , يحق لنا -كضحاياه- ان نتساءل ما كنهه, وما دينه, ومن هم مواطنوه, وما هي اسس انتماءهم له. فالذي حدث بدارفور لابد ان يجعلنا -وللأبد- ان نكفر ونشرك بكل الاصنام القديمة, والعبارات التخديرية ,والمنوفستوهات التنويمية; من ثقافة ودين ووحدة مصير الي آخر القائمة.

Quote: الاخ محمد سليمان شكرا لك على هذا البوست المهم, ويا اخى لا تنس ان مذبحة ابا كانت هى التمهيد لمذابح دارفور باختلاف الانظمة والحكام, ما شجع على هذى هو هواننا وضعفنا فى المطالبة بمحاكمة اولئك المجرمون, لكن صدقنى لا هذى ولا تلك ستطوى صفحاتها, it is a matter of time فى الطريق لتحريك تلك لتغذى هذى, وتاْكد من ان عيننا العوراء قد شفيت, وبتنا ننظر فى كل الاتجاهات. شكرا لك ولمحمدين ولتاج, فاصحاب الوجعة هم اولياء الدم, ولن يترككم احد لتعفوا او تتراخوا. دمتم

Quote: أخى محمد سليمان لك التحية انها سياسة ممنهجة وقصد بها ابادة أهلنا باسم العروبة المدعاة التى تشترك فيها كل الحكومات وظهرت هذة السياسة بوجهها الكالح والبشع فى عهد الانقاذ . ومحاسبة ومقاضاة حكومة السودان هى واجب ومسؤلية كل أهل السودان الشرفاء منهم عامة ونحن أبناء دارفور بصفة خاصة وخاصة جدا. نعم أخى محمد لاهاى بداية وليست النهاية وهنالك الكثير الكثير من المسؤلية لانجاز العدالة الكاملة ولن يضيع حق ورائه مطالب .

Quote: وزير الدفاع :لن نسلم اي سوداني لمحكمة لاهاي

Quote: For Moreno-Ocampo, work- ing on the Darfur file is a never-ending tale of bureaucracy and doublespeak. Interviews, access and permits are given to I.C.C. investigators, then revoked, then rethought. Slow comes with the job, and in some ways this is a throwback to Moreno-Ocampo's early days against a similar regime. In prosecuting the perpetrators of the dirty war, 20 years ago, Moreno-Ocampo and his team could not rely on evidence from intelligence or police. They had no graves or remains — the desaparecidos were mostly thrown into the sea. What they had were 30,000 reported cases of desaparecidos collected by a truth commission. They decided to focus on 700 cases. They based their evidence on the testimony of survivors, many of whom were tortured alongside those who disappeared. The prosecution proved that the generals had command responsibility for the detention centers and the military pilots who had dumped the bodies into the sea. This is exactly the strategy Moreno-Ocampo plans to use in Darfur

Quote: السبت24فبراير2007 الجاز: لن نركع لقوى أجنبية مروي: ضياء الدين عباس جدد وزير الطاقة والتعدين د.عوض احمد الجاز رفض الحكومة لتدخل من اسماهم بالمستعمرين، وقال الجاز لدى افتتاحه كلية مروي التقنية أمس الاول ان قيادة البلاد مازالت على المبدأ ان لا تركع لاية قوى اجنبية، مؤكداً ان ارض السودان لا تطأها اقدام المستعمرين مهما بلغ الحصار، واضاف ان الفتن جاءتنا من بيننا ومن داخلنا، وكاد المتآمرون ان يبيعوا السودان في ارخص الاسواق في صبيحة الجمعة، إلا انه اشار الى ان ثورة الانقاذ جاءت لتنقذ السودان وشعبه، مشيراً الى ان شبابها اقسموا ان لا يركعوا إلا لله رب العالمين. وقال نحن نشهد هذا التطور الايجابي والخير الدافق على بلادنا ولكن كل هذا يحتاج منا لاستعداد وتهيئة للكادر البشري من الشباب، واضاف «السابق قال المرجفون لن يقوم خزان الحماداب حتى تقوم القيامة ولم تقم القيامة ولكن قام الخزان»، وابان ان وزارته تبحث الآن عن خيرات الولاية الشمالية ليتدفق بترولها قريباً ليكون الخير خيرين.

Quote: أضيف لسؤال عنوانك: ولماذا لا تكون الشكوى من أهل دارفور جماعة وأفراد..؟ بمعنى أن المحكمة الدولية ستقوم بمهمتها في الشكوى الجماعية من كل العالم.. لماذا لا يرفع أهل دارفور شكاوى فردية ايضا ضد النظام وضد أفراده المتورطين؟ ما جاء في فيلم الأزمات الدولية خير دليل على إقتراحي.. كل من وقع عليه ضرر من حقه مقاضاة النظام.

Quote: البشير يتهم "قوى الشر" بتأجيج الصراع في دارفور تصريحات البشير جاءت بعد قمة طرابس التي بحثت تسوية أزمة إقليم دارفور (الأوروبية) اتهم الرئيس السوداني ما سمّاها قوى الشر بتأجيج الصراع في إقليم دارفور غرب السودان، وعرقلة الجهود السلمية لحل الأزمة. وقال عمر البشير إن السودان يمر بتجرِبة مريرة في دارفور، داعيا المسلحين بالإقليم إلى إلقاء السلاح ونبذ العنف والجلوس إلى طاولة المفاوضات.

Quote: السبت24فبراير2007 الخرطوم : نيالا :مريم ـ ايمان يزور وزير العدل محمد على المرضي دارفور هذه الايام لاكمال التحريات في قضايا مختلفة والنظر في امكانية تحويلها الى المحاكم الخاصة، في حين أكدت مصادر مطلعة ان الدفعة الاولى من المشتبه بارتكابهم جرائم في دارفور التي سيعلنها المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية الثلاثاء المقبل لن تتجاوز اربعة اشخاص لم ترد اسماؤهم في قائمة الـ (51 ). وقال وزير العدل لـ( الرأي العام) من نيالا، ان زيارته الى دارفور التي وصلها الاربعاء الماضي هدفت في الاساس الى اكمال التحريات في قضايا مختلفة بالاقليم من بينها قضية (شطاية) بجنوب دارفور وقضية اخرى بولاية غرب دارفور وتحويل ما يمكن تحويله الى المحاكم الخاصة

Quote: اخي محمد سليمان اهلنا بدارفور بحاجة للاعتذار قبلا ثم رد الحقوق ثانية ثم التعويض ثالثا ثم ضمان عدم تكرار المأساة رابعا. لان الاغتصاب ليس له تعويض مادي ، عليه فالمجرم عليه ان يحاكم جنائيا. و القتل لا يمكن قفرانه و اعتباره حادثا عارضا ، لذا ليس سوي القصاص و ضمان عدم التكرار. ام النهب و السلب لاموالنا فهي بقدر احتمالها لقيم الاهانة لنا فالتعويض قد يعني شياء، ان قضية هي قضية أمة تريد ان تعيش بكرامتها،معتزة بثقافتها و غنية بتراثها فخورة بتاريخها، أمة لن تركع و لن تهادن و ما معركة اليوم الا درسا للغد .

Quote: و مازال السؤال قائما لمحمد فرح : لماذا بدأ أركان نظامك يتصايحون ؟؟!!

Quote: أخ محمد سليمان بالرجوع لمأساة دارفور التي نراها ماثلة أمامنا الان هل تبريء الحركات مما حدث بدارفور أم لا ... كلمة حق أتمنى أن أسمعها منك ...

Quote: أنا ليس ضد أى فرد يأخذ حقه، ولكن خيار رفع الدعوة ضد دولة السودان مسألة محمد سليمان نفسه لم يفكر فيها .. هذا يعنى أنت يا خالد قاتل لأهل دارفور لأنك ليس من دارفور وضمن شعب الدولة السودانية المتواطئة ضد شعب دارفور .. لا يمكن أثبات أن كل الشعب كان ينوى أستئصال أهل دارفور ..

Quote: اليوم صدر حكم من محكمة لاهاي تقر فيه أن ما حدث بمدينة سيربنتشا بالبوسنة يرقي للإبادة الجماعية .. و لكن لا يمكن إدانة دولة صربيا بإرتكابها إبادة جماعية في هذه المدينة مع انها كانت تمد صرب البوسنة بالسلاح و الدعم السياسي . و السبب أنه لا دليل لإشتراك دولة صربيا بمقدرات الدولة ( من جيش قومي صربي و سلاح جو صربي و بني تحتية لدولة صربيا) في الإبادة . لكنها لم تفلت من الإدانة من قبل المجكمة ( لأنها كان بوسعها منع حدوث الإبادة في سيربنتشا و لم تفعل) . بريمة ... فرق بين الحكومة The Government و الدولة The State و الشعب The People .