ويكون الله, تعالى الله عن افترائه علّوا كبيراً ونشهد له بالتوحيد واحد أحد فرد صمد لا إله إلا الله رب العالمين الرحمن الرحيم
المحدود تارك الصلاة محمود قال:
Quote: "قل الله ثم ذَرْهُم في خوضٍ يلعبون". و"قل" هنا تعني: "كن"
فلينظر القارئ كيف أخرج المحدود محمود الأية من سياقها وفسّرها تفسيراً لا يفسّره إبليس نفسه إذ أنّ إبليس يعرف حقّ المعرفة بأنّ الله هو الواحد الأحد الفرد الصمد والآية كاملة هي وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ وتفسير
" قُلْ اللَّه " قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْ قُلْ اللَّه أَنْزَلَهُ وعندالمحدود محمود الشهادة " لا إله إلا الله" تساوي "لا إله إلا الإنسان الكامل" أو إن شئت فهو يعني "لا إله إلا الناس الكُمّل" وعند المحدود محمود يصل الإنسان مرحلة يتخلّى فيها عن شهادة "لا إله إلا الله"
Quote: ثم يجاهد بإتقان هذا التقليد حتى يرقى بشهادة التوحيد إلى مرتبة يتخلَّى فيها عن الشهادة ولا يرى إلا أن الشاهد هو المشهود،
أي يرى الإنسان نفسه هو الله
يعني كل إنسان كامل يشهد على نفسه بأنه "لا إلا إلا هو"
فهل يقول بهذا مسلم أو عاقل منحه الله العقل ليفكّر به؟
02-16-2007, 12:45 PM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
Quote: لنا رأيا عتيدا فيما يحملونه هم من أفكار متخلفة لم يجد منها العالم غير الخراب والدمار
من الذي يحمل أفكار متخلفة الذي يقول بأنّ الله هو الواحد الأحد الفرد الصمد أم أتباع المحدود محمود الذي يقول بأنّ الله هو اسم للإنسان الكامل وأنّ بإستطاعة كل إنسان أن يكون "الله" ,تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
هذا قمة التخلف والرجعية وتعطيل العقل
كتب المحدود محمود:
Quote: " هاهنا يسجد القلب ، وإلى الأبد بوجيد أول منازل العبودية ، ويومئذ لا يكون العبد مسيرًا ، وإنما هو مخير ، ذلك بأن التسيير قد بلغ به منازل التشريف ، فأسلمه إلى الحرية ، والاختيار ،فهو قد أطاع الله حتى أطاعه الله معاودة لفعله ، فيكون حيـا حياة الله ، وقادرًا قدرة الله ، ومريدًا إرادة الله ، ويكون الله.
هذا المحدود محمود كتب مثل هذا الكلام
Quote: فهو قد أطاع الله حتى أطاعه الله معاودة لفعله
Quote: فيكون حيـا حياة الله
Quote: وقادرًا قدرة الله
Quote: ومريدًا إرادة الله
Quote: ويكون الله.
سبحان الله
بعد هذا يكتب عمر عبد الله بأن من يقول بأنّ الله هو الواحد الأحد الفرد الصمد هو متخلف ويجلب الخراب والدمار للعالم
بل المحدود محمود هو المتخلف والكاذب على الله ولقي جاؤه عاجلاً غير أجل بفضل الله وقدرته وتوفيقه
المحدود محمود لم يكن غير سارق لأفكار غيره ولم ينسبها لمصادرها
وهو فكر يريد خراب الدين وهدم عراه وسنعري بطلان وزيف هذا الفكر التكفيري الخرب
وبإبطال القرآن المدني الذي شرعت فيه معطم الشرائع لينسف فريضة الصلاة والزكاة والصوم والحج وحتى شهاد "أن لا إله إلا الله" هي عندهم "لا إله إلا الإنسان الكامل" فهل يقول بهذا عاقل؟
تحياتي كمال
02-16-2007, 01:26 PM
Wathig Makki Wathig Makki
تاريخ التسجيل: 05-15-2006
مجموع المشاركات: 394
يوق الله تعالى: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ويقول تعالى: كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ وعند المحموديين "الله هو كل ""إنسان يبلغ مرحلة مزعومة سموها مرحلة الكمال فيصير فيها "الإنسان" بزعمهم "الله" تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
والله سبحانه وتعالى يقول أنّ الغاية من خلق الإنسان عبادة الله سبحانه وتعالى لا أن ينافس الله سبحانه وتعالى في عرشه وملكوته كما يزعمون وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ هناك رسالة إسلامية واحدة للعالمين كافّة إلى قيام الساعة رسولها واحد وخاتم للأنبياء والمرسلين من يترك شريعته فقد زاغ عن الصراط المستقيم وترك سبيل المؤمنين هو أمر جد عظيم قد توعد الله فاعله بالعذاب الأبدي المقيم والله لا يخلف الميعاد تبارك رب العرش العظيم
اولا الاستاذ محمود محمد طه ليس محدودا( محدودهو افق من يكتب مثل هذا الكلام) هو شهيد سوداني نتشرف به لانه رفض قوانين سبتمبر التي لم يتمسك حتي الكيزان من سييء الاخلاق بها و رموها في اول زواية صادفتهم من تلافيف السلطة و الفساد مقتل الاستاذ محمود محمد طه عار في وجه نظام مايو الفاسد المهزوم و الميت تاريخيا الاستاذ محمود محمد طه مفكر سوداني حاول ايواء الاسلام في بيت حضارة الانساية الباقية بقاء الكوكب و المجرات الاستاذ محمود كتب فكرا و لم يشتم احد مات شجاعا و اضطر من قتلوه الي اخفاء قبره و قبره كائن في عقولنا جميعا ما عداكم يا اهل هذا البوست من شذاذ افاق و مستهترين
من اراد ان يحاور فكر الاستاذ محمود محمد طه فليكن في مستوي الحوار و يجب ان يستحي من ان يقول كلاما مثل هذا
الم تقع في السودان جريمة لواط ( مثلية جنسية بين الذكور) تستحق الالقاء من شاهق في زمن حكم الجبهة الاسلامية القومية الفاسدة المتعفنة منذ 1989 يونيو الي ما قبل نيفاشا الم تقع جريمة سرقة مال تستحق بتر اليد
الم تقع في سودان جرائم نهب تستحق البتر و سرقة مال عام و فساد افساد تستحق الحد بالقطع من خلاف فقط تناقض فكركم مع فكرة الوطن المتعدد في ثقافته و دينه اجبركم للتنازل لدرجة جعل المناضل الجسور سلفا كير نائبا للرئيس و جعلكم تنسون حتي مواعيد صلاتكم صلاة الكذابين المرآين و السراق و مرتكبي الجرائم المخزية من اعداء الانسانية عضوية المؤتمرين الشعبي و الوطني و تاركي كوزنة متقاعدين( منتميين للقاعدة قاعدة بن لادن المجرم)
الاستاذ محمودمحمد طه الشهيد( الذي قام لامام جائر هو النميري و الكيزان فنهاه و امره فقتله هو سيد الشهداء و زينة جبنيهم) كتب فكرا عظيما يجنبكم مهالك الحدود الالهية الصارمة التي لا تقدرون عليها لانها تشتمل علي القاء الشواذ جنسيا من شاهق و لا اعلم بأناس اجدر بالحد من الكيزان السراق و مرتكبي الجرائم المفجعة التي حولت الوطن الي مهزلة
أولاً المعدوم شنقاً تنفيذاً لحد الردة عن الإسلام قال غير واحد بردته ونفّ فيه حكم الردة عن الإسلام بشنقه حتى الموت بعد أن أعطي حق التوبة عن الضلالات
من تكون عنده الشهادة مدخل الإسلام ومدخل جنان الرحمن
لا إله إلا الإنسان الكامل هل هو مسلم؟
ومن يتخلى عن الشهادة ويحسب نفسه أنه هو الله
هل هو مسلم في حكم الشرع؟
لا نريد كلام فارغ من عين كتب فكراً وحارب قوانين سبتمبر
أنا هنا أتحدث عن فكره واعرضه علىالكتاب والسنة إن كنت تريد حوارأً فهات ما عندك
أما من الخطب التي لا تقدّم ولا تؤخر فلن تثنيني من تعرية فكر محمود المحدود الخرب
من يرى ديني فاسداً وغير صالح لن اقول له غير ما أفعله هنا
لك أن تفرح بمحمود ولكني سأعري فكره الخرب كلما سنحت لي الفرصة
بالكتاب والسنة
فإماً أن يقول المحموديون لا نعترف بكتاب الله ولا بسنة رسوله الكريم ولا برسول الإسلام محمّد صلّى الله عليه وسلم وأنّهم يريدون ليكونوا جنباً إلى جنب مع الملحدين والعلمانيين
أو فليحاورونا حول هذه الأفكار الخربة التي تريد لتهدم الدين الإسلامي الذي ارتضاه الله للعالمين إلى يوم الحساب والدين, بالكتاب والسنة والدليل والبرهان
Quote: لا نريد كلام فارغ من عين كتب فكراً وحارب قوانين سبتمبر
أنا هنا أتحدث عن فكره واعرضه علىالكتاب والسنة إن كنت تريد حوارأً فهات ما عندك
أما من الخطب التي لا تقدّم ولا تؤخر فلن تثنيني من تعرية فكر محمود المحدود الخرب
من انت حتي تعرض فكر الاستاذ محمود محمد طه الشهيد العظيم علي الكتاب و السنة هل انت الممثل الشرعي و الوحيد للكتاب و السنة و اليك هذا السؤال
اللغة هي صورة للحياة و رمز لها من حيث الطبيعة و هي اداة للتواصل من حيث الوظيفة و السؤال هو اذا كان كلام الله مطلقا هل تقيد كلام الله بحدود اللغة ام هل فرضت اللغة حدودها علي كلام الله
مثلا كلمة (اقرأ ) الواردة في سورة القلم كان معناها عندما نزل القرآن ردد(say after me ) اي جبريل كان يقول للنبي( ص) قل ورائي لم يقل له اقرأ بمعني(read) لان اقرأ بمعني مارس القراءة تنفي ركنا من اركان الدين و هي امية النبي(ص) اعني عدم مقدرة النبي(ص) علي القراءة و الكتابة و كلمة امي (doesnot mean iliterate ) تعني بكلام ذلك العصر المنتمي لشعوب غير بني اسرائيل انا لا اتفق معك حول ما هو الكتاب و ما هي السنة لا استطيع مناقشتك بهذا المنطق .. ماذا تعني بالكتاب و االسنة هل تعني فهمك انت لمعني الكتاب و السنة انا لا اتفق معك علي هذا الفهم الكتاب الذي افهمه هو ما جمعه الخليفة عثمان ذو النوريين و السنة هي طريقة النبي في الحياة لان كلمة سنة في ذلك الزمن تعني الطريقة او المنهم و كذلك الشرعة و لذلك قيل لكل منكم جعلنا شرعة و منهاجا و كلام للانبياء و ليس موجخها لك او الي ما نستطيع التحاور فيه هو جريمة الكيزان في اغتصاب السلطة جريمة الكيزان في هدر حقوق الناس في الحياة و حرية التفكير ( هنا يكون الاستاذ محمود محمد طه اعظم شاهد علي ذلك) جريمة الكيزان في نهب المال العام و تشريد العامليين جريمة الكيزان في توسيع دائرة الحرب ثم الفنقسة(علي طريقة اخونا هشام هباني) امام الحركة الشعبية و المنطق جريمة الكيزان في دارفور جريمة الكيزان في السودان الحالي لان موضوع الكتاب و السنة ح يتعبك شديد جدا معاي و ارجو ان تخلي نفسك طويل وواسع شوية اوسع من افقك
طه جعفر الخليفة طه
02-16-2007, 09:55 PM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
هذا هو الكتاب والسنة مصدر وحينا ومصدر شرعنا ومرجعنا
وحواري هنا سيقتصر على ما أحدده أنا لا ما تحدده أنت إن أردت الحوار عن فكر المحدود محمود الخرب فهات ما عندك وإن أردت نقاشاً أخر فلك ان تكتب بوستاً وترى من يناقشك فيه
أنا أتحدث هنا عن فكر محمود الذي أدعى الرسالة وأنه يتلقى العلم من الله مباشرة وبدون وسيط وأنه يزعم أنّ الإنسان يترقى حتى يكون "الله" تعالى الله عن ذلك علّوا كبيراً ويكون حياً حياة الله وقادراً قدرة الله تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً
وأن الشاهد الذي هو مجرد إنسان يكون هو المشهود "الله" في قول الشهادة " لا إله إلا الله "
هذا هو محور مقالي هذا فهات ما عندك
محمود عندي ليس بمفكر ولا أصيل ولا نبي ولا رسول بل رجل جاء بخطرفات وهطرقات أرتده موارد الهلاك بقدرة الله وحكمته وهو في ذلك سارق لأفكار غيره ولم يصدق بنستها إليهم أو أثبات مصادره التي أخذ منها
02-17-2007, 10:24 AM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
فليقل لنا أحد المحموديين إذا ارتقى هؤلاء المحموديون لمقام الكمال ومرتبة "الإله" المزعومة فمن هو الذي سيعبدهم وكيف سيوزع هؤلاء "الآله" تخصصاتهم وملكوتهم بين الخلق والعباد وهل سينازعون الله في ملكه؟
والله يقول لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ
Quote: اولا الاستاذ محمود محمد طه ليس محدودا( محدودهو افق من يكتب مثل هذا الكلام) هو شهيد سوداني نتشرف به لانه رفض قوانين سبتمبر التي لم يتمسك حتي الكيزان من سييء الاخلاق بها و رموها في اول زواية صادفتهم من تلافيف السلطة و الفساد مقتل الاستاذ محمود محمد طه عار في وجه نظام مايو الفاسد المهزوم و الميت تاريخيا الاستاذ محمود محمد طه مفكر سوداني حاول ايواء الاسلام في بيت حضارة الانساية الباقية بقاء الكوكب و المجرات الاستاذ محمود كتب فكرا و لم يشتم احد مات شجاعا و اضطر من قتلوه الي اخفاء قبره و قبره كائن في عقولنا جميعا ما عداكم يا اهل هذا البوست من شذاذ افاق و مستهترين
من اراد ان يحاور فكر الاستاذ محمود محمد طه فليكن في مستوي الحوار و يجب ان يستحي من ان يقول كلاما مثل هذا
عزيزي طه، تحيتي ومحبتي، والتحيات، الزاكيات، الطيبات، موصولات للأخ الكريمة آمال، ولذريتكم الطيبة. هكذا يكون المثقفون الأحرار، وهكذا سنبني سوداناً خالياً من بوائق الهوس والجهل والتعصب الديني والعنصري. السودان الجديد المرجو سنشيده في البنية "الفكرية" أولاً، ثم في البني التحتية التي ستخدم بدورها حياة الفكر وحياة الشعور. مثلك يؤكد لي بأن السودان الذي قدم الأستاذ محمود محمد طه حياته فداءً له استحق الفداء عن جدارة. شعب ينجب مثقفين أمثالك، يقفون، بقوة، في وجه الهوس والجهل والتعصب، لشعب جدير بالتضحية من أجله. لم أتشرف بمعرفتك عن قرب، ولكنني أتشرف الآن بمعرفة قدرك، وقدرتك الفكرية الجبارة في منافحة الباطل بما هو أهل له من المواجهة الصارمة التي لا تعرف المجاملة.
لم استحسن بعض الكلمات التي وردت في ردك على الأخ كمال، ولكني أتفهم مصدره. ذلك لأن المهووسين ظلوا يخرجون أسوأ ما فينا، بدلاً من المساهمة معنا في تفجير طاقاتنا القيمية والإبداعية الخلاقة من خلال تفجير الطاقات الكامنة في أصول ديننا. نعم، أصول ديننا الإسلامي الحنيف، تبز أعتى المنهاهج العلمية القائمة اليوم، إذا ما فهم فهماً صحيحاً. وهذا ما يحول دونه أمثال الأخ كمال ممن ارتضوا لأنفسهم الحبس داخل الإطار السلفي الذي يأكل الدنيا باسم الدين. أمثال كمال في السعودية والسودان لا يعرفون غير مداهنة السلطان، كما تفضلت أنت.
في الشريعة، وهي من فروع القرآن وليست من أصوله، الذمي لا يمكن أن يكون صاحب ولاية كبرى. والمناضل سلفا كير، الذي تدعم وجوده في السلطة أصول القرآن، لا يمكن أن يكون في موقعه بمنطق الشريعة. مع ذلك يصمت كمال وأمثاله عن مواجهة السلطة بمثل ما يواجهون به الجمهوريين. لو أنفق دعاة الهوس، من أمثاله والأخ نزار محمد عثمان - وغيرهم من أعضاء هذا المنبر - نصف ما ربع ما يبذلونه هنا لمواجهة الجمهوريين في مواجهة السلطان الذي يعمل بغير ما يدعون له، لأراهم السلطان، من أدعياء التدين في سلطة الخرطوم الفاسدة، الويل. فلا هؤلاء ولا هؤلاء على الشريعة حتى يدعوننا إليها. هم ليسوا صادقين مع أنفسهم، مثل المئات من الآلاف الذين جيشوهم للموت في أدغال الجنوب. من دفعوا حياتهم لأجل الشريعة كانوا صادقين، ولكن من دفعوهم للموت لم يكونوا كذلك. ولو كان كمال أو نزار صادقن مع نفسيهما لواجها سلطة البشير ولو أدى ذلك للموت في سبيل ما يدعون إليه. ولكنهما ليسا صادقين. وهذا ينطبق على كل السلفيين والمهووسين من شتى الطرائق والقدد.
أحييك، ياعزيزي، ولتستمر في توظيف عقلك الجبار وذكاءك الخارق في مواجهة هذا الهوس المستشري. بغير ذلك لن نبني سوداننا الجديد. ولك وافر محبتي وتقديري وشكري على سقايتي بالجرعة الروحية بعاليه. هذا المستوى من الفكر الدقيق هو الذي سيخرجنا، نحن الجمهوريين وبقية المثقفين الأحرار ومن بعدنا شعبنا العظيم، من تبعات آلام الجرح الغائر واليتم الذي أصابنا بسبب الهوس الديني.
Quote: أحييك، ياعزيزي، ولتستمر في توظيف عقلك الجبار وذكاءك الخارق في مواجهة هذا الهوس المستشري. بغير ذلك لن نبني سوداننا الجديد. ولك وافر محبتي وتقديري وشكري على سقايتي بالجرعة الروحية بعاليه. هذا المستوى من الفكر الدقيق هو الذي سيخرجنا، نحن الجمهوريين وبقية المثقفين الأحرار ومن بعدنا شعبنا العظيم، من تبعات آلام الجرح الغائر واليتم الذي أصابنا بسبب الهوس الديني.
اخجلني هذا الاطراء لكم مني اجزل الشكر علي الاهتمام .. منكم استاذي نتعلم كل يوم جديدا في الفكر و البسالة و الصمود لا اعلم زلزالا ضرب السودان كان في فداحته اكبر من جريمة انفاذ التشريعات المايوية المسماة( شريعة) و هي ليست من الدين في شيء هي اغراق في التسلط و و اهدار لكرامة الناس وهدم لنسيج الوطن الاجتماعي و تهديد لوحدة اراضيه كنت قد خجلت و لا ازال من مثل هذه البوستات التي تجعلنا كالشياطين الخرس هذه البوستات التي تهدم رموز الوطن و تنال من مفكريه و تنقص من كرامته التي لا يهزها جهل الجاهلين
استاذي حيدر بدوي .. لو علم الناس ما عند الجمهوريين من ادب و حسن اخلاق و ادركوه ببصائره لجلسوا امامكم يسألون و يفكرون و لكنها كما تعلم لا تعمي الابصار انما تعمي البصيرة لقد وفر فكر الجمهوريين للناس مخارج و افاق لو ارتادوها لعلموا من الدين الكثير و لو تجاسر امثال كاتب البوست( العار) علي الخروج من قواقع فكره الديني الرث لوجد في افاق الجمهوريين حلاوة الايمان و جمال الاسلام و سعة الافق و حسن الخلق و لعلم ان المفكريين الكبار و الرجال الامثلة مثل الاستاذ محمود محمد طه هم اناس افاء الله عليهم بفيض من العلم لا يناله الا اولو الالباب الم يسألوا انفسهم لماذا ظل هذا الرجل باقيا في قلوب الناس و ملهما لكل جيل اليس في ذلك من اسرار الله طائف و جلال الفكر مورد لكل باحث عن حقيقة تخرج الانسانية من الالامها و عذابها بالحروب و الجوع و المرض
الحمد لله الذي جعل حياة الاستاذ محمود فجرا للشعب السوداني و جعل استشهاده درسا ستتعلم منه الاجيال القادمة الكثير
فرانكلي الذي يختفي خلف إسمه المستعار ويكتب مثل هذه البوستات التي يحاول بها أن يشوه صورة الأستاذ محمود قد أفلح في إثارة غضب رجل حر مثلك ليقول كلمة الحق التي يسكت عنها الكثيرون..
فلك القومة..
Quote: الحمد لله الذي جعل حياة الاستاذ محمود فجرا للشعب السوداني و جعل استشهاده درسا ستتعلم منه الاجيال القادمة الكثير
أما الصامتون فلا أقول لهم سوى "تصبحون على وطن".. ولكن غدا تشرق الشمس "وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون"..
ياسر
02-17-2007, 08:15 PM
معتز القريش معتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343
وجعل ما تقوم به من تعرية المدعو محمود وكشف بطلام الفكرة في ميزان حسناتك الى قيام الساعة
مودتي
جزاك الله خيراً أخي معتز وسنجاهد بالكتاب والسنة والمنطق والعقل لدحر فكر المهووسيين والتكفيريين والمتخلفين, هل هناك هوس أكبر من إدعاء الألوهية وهل هناك هوس أكبر من أدعاء النبوة
وجاء البعض هنا يتباكون على تعريتنا لهذه الطايفة المحمودبة الخربة ولم يعلّق أحد منهم على ما هو مكتوب أو يرد عليه بما ينفيه لأنّه مثبت في مصادرهم وهم يعلمون ذلك جيداً
ويطلبون ممن لا يؤمن بهذا الفكر الخرب أن يدافع عنه
أنا متأكد بأن المهوسسين وأصحاب الأفكار الخربة سيحاولون إخراج المقال عن مساره ولكن بإذن الله لن نلتفت للمهاترات ولن نستجيب للإستفزازات وسنحاور من أراد الحوار الجاد بالدليل والبرهان وكل ما نكتبه هنا عندنا عليه دليل
وكل شيء بوقته بإذن الله.
سأعطيك مثالاً للهوس الديني والخرافات والضلالات وخراب الفكر
رغم صعوبة المهمة لكنني اقترح ان ندخل جميعا مثل هذه البوستات و نكتب فيها كلاما يعصف بذهنية الكاتب و ينشر التساؤلات
لاننا لو تحملنا عناء محاورتهم لافدنا الناس.. ليس خفيا عليكم مآل الحال في في المنبر الحر لسودانيزاونلاين و اعني بذلك انتشار ظواهر التكفير و انتشار النقائص مثل النيل من الرموز و هدم صورتهم البراقة .. و افة العنصرية البغيضة و غيرها من الامراض.. لو تعهدنا مثل هذا البوست بالردود و المعالجات بدءا من العنوان المخزي و السخيف .. لاصلحنا شيئا و لكم اعزائي الجمهوريين الكثير لتقولوه في مثل هذا المقام و غيره و لن تكونوا وحدكم في مثل هذه المعارك نحن معكم و نحبكم و سنظل ننتظر منكم ربما اكثر مما تستطيعون .. لان ما ننتظره في الدين عندكم و ما ننظره من ادب فهو عندكم و ما نرجوه من احترام لعقول الناس فهو عندكم و عندكم اسلام المستقبل انا اعتذر لكم نيابة عن كل معارفي و اصدقائي هنا في منبر سودانيزاولاين عن مثل هذه الجهالات فهي لن تنتقص من مقام الاستاذ الجليل و الرمز السوداني العظيم و الشهيد البين محمود محمد طه
طه جعفر الخليفة
02-17-2007, 09:35 PM
SAdo7 SAdo7
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 844
حبيبنا فرانكلى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونسال الله ان يثبت لك الاجر فى مناقشة هذا الفكر الفلسفى فقد اهلك الله هذا المرتد ولم يبقى الا الخزعبلات التى ينادى بها لكننى والله اشفق على اتباعه واراف على حالهم واتمنى الا يموتوا بهذه العقيده لك خالص الود يافرانكلى وجعل الله لك ذلك فى ميزان الحسنات
02-17-2007, 10:20 PM
رأفت ميلاد رأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655
Quote: حبيبنا فرانكلى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونسال الله ان يثبت لك الاجر فى مناقشة هذا الفكر الفلسفى فقد اهلك الله هذا المرتد ولم يبقى الا الخزعبلات التى ينادى بها لكننى والله اشفق على اتباعه واراف على حالهم واتمنى الا يموتوا بهذه العقيده لك خالص الود يافرانكلى وجعل الله لك ذلك فى ميزان الحسنات
"فقد اهلك الله هذا المرتد ولم يبقى الا الخزعبلات التى ينادى بها" كنت أعتقد أن الذى قتله نميرى بإيعاذ من الذليل (اليوم) الترابى ولكن كان المذنب هو الله شكرآ على المعلومة يا مفتى الديار الملتحى تحياتى لبن لادن الهالك بإذن الله
02-17-2007, 11:17 PM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
Quote: حبيبنا فرانكلى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونسال الله ان يثبت لك الاجر فى مناقشة هذا الفكر الفلسفى فقد اهلك الله هذا المرتد ولم يبقى الا الخزعبلات التى ينادى بها لكننى والله اشفق على اتباعه واراف على حالهم واتمنى الا يموتوا بهذه العقيده لك خالص الود يافرانكلى وجعل الله لك ذلك فى ميزان الحسنات
وفيك بارك الله أخي الحبيب وأنت تنفح عن دينا ومعاً لنعري طوائف الهوس الديني الحقيقي وضلالاتهم ونعرّي ضلالات وزيف من يدّعون الرسالة والنبوة والألوهية.
ولكن وبحمد الله مثل هذا الهوس الديني لا يجد له طريقاً إلى قلوب العقلاء ولا منبتا له في النفوس الطيبة التي جلبت على الفطرة السليمة.
والحمد لله رب العالمين
تحياتي أخوك كمال
02-18-2007, 01:15 AM
Haydar Badawi Sadig Haydar Badawi Sadig
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 8270
Quote: رغم صعوبة المهمة لكنني اقترح ان ندخل جميعا مثل هذه البوستات و نكتب فيها كلاما يعصف بذهنية الكاتب و ينشر التساؤلات
لاننا لو تحملنا عناء محاورتهم لافدنا الناس.. ليس خفيا عليكم مآل الحال في في المنبر الحر لسودانيزاونلاين و اعني بذلك انتشار ظواهر التكفير و انتشار النقائص مثل النيل من الرموز و هدم صورتهم البراقة .. و افة العنصرية البغيضة و غيرها من الامراض.. لو تعهدنا مثل هذا البوست بالردود و المعالجات بدءا من العنوان المخزي و السخيف .. لاصلحنا شيئا و لكم اعزائي الجمهوريين الكثير لتقولوه في مثل هذا المقام و غيره و لن تكونوا وحدكم في مثل هذه المعارك نحن معكم و نحبكم و سنظل ننتظر منكم ربما اكثر مما تستطيعون .. لان ما ننتظره في الدين عندكم و ما ننظره من ادب فهو عندكم و ما نرجوه من احترام لعقول الناس فهو عندكم و عندكم اسلام المستقبل انا اعتذر لكم نيابة عن كل معارفي و اصدقائي هنا في منبر سودانيزاولاين عن مثل هذه الجهالات فهي لن تنتقص من مقام الاستاذ الجليل و الرمز السوداني العظيم و الشهيد البين محمود محمد طه
طه جعفر الخليفة
عزيزي طه،
هذا ما يجب أن يكون. معظم الجمهوريين اليوم مازالوا يتلوون من جراح اليتم. وهم يحتاجون للتضامن المستمر من المثقفين الأحرار من أمثالكم لمواجهة الهوس. نعم، الجمهوريون يدركون بأن الله هو وحده الناصر لدينه. ولكنهم يدركون أيضاً بأن إرادة الله تفعل فعلها من خلال خلقه. فمن فتح الله بصيرته من مثقفينا، بفضل إطلاعهم على ثمرات الفكر البشري الثاقب، من أمثالك، لا بد أن يكون لهم دور في كنس آثار الهوس الديني والتبلد الطائفي والتعصب العرقي. مثلك، أشعر بضروة الاستمرار في الدخول في مثل هذا الخيط، لأن الأفكار تتميز بأضادها، كما تعلم. والفكر الجمهوري هو ترياق الهوس ونقيضه.
لا شك عندي، في أن انشغال الأخ كمال الشديد بالفكرة الجمهورية مصدره هو ما يراه من اكتساب الفكرة الجمهوري لأرضية جديدة وسط أبناء شعبنا من المثقفين الأحرار. وهو وقبيله من المهووسين في هذا المنبر يشعرون بأن الفكرة الجمهورية تهدد مراكز قوتهم التي تتستر بالنصوص الدينية لأكل الدنيا بالباطل.
نعم، إن كنا نبتغي سوداناً جديداً، فليست هناك مندوحة من أن نستمر في كشف سوءات الهوس في مثل هذاالخيط، وكل خيط يكرس للجهل ويؤسس لاسكات الآخر. أشكرك للتفطن لضرور القيام بهذا الدور الوطني الهام، الذي بدون القيام به سيستمر الهوس الديني في إعادة انتاج نفسه متستراً بالنصوص المقدسة.
لك عميق محبتي.
02-18-2007, 01:27 AM
Haydar Badawi Sadig Haydar Badawi Sadig
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 8270
عزيزي رأفت، تحيتي ومحبتي، هكذا أنت، مثقف سوداني حر، يعرف أقدار الأحرار. لاشك عندي بأن السودان الجديد سيقوم على أكتاف أمثالك من الأوتاد التي لا تصدأ. طب نفساً، فإن دولة الجهل والظلام في السودان قد آذنت بزوال. يداً بيد سنجعل ذلك السودان ممكناً. سنشيده في قلوبنا وعقولنا، قلباً قلباً، وعقلاً عقلاً، ولا يبقي بعد ذلك غير أن يتنزل في البشر والحجر والشجر والبحر والمدر والنهر!
بشراك، ياعزيزي، فإن موعدهم الصبح! أليس الصبح بقريب؟؟!!
يوما ما سيحوي كتاب التربية الوطنية في مدارس السودان قسم عن حرية الرأي و التعبير و دربها المعبد بالأرواح و في الصفحة الأولي سيطالع أطفالك أو أحفادك صورة
مكتوب أسفلها:
البطل محمود محمد طه
02-18-2007, 02:26 PM
SAdo7 SAdo7
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 844
Quote: يوما ما سيحوي كتاب التربية الوطنية في مدارس السودان قسم عن حرية الرأي و التعبير و دربها المعبد بالأرواح و في الصفحة الأولي سيطالع أطفالك أو أحفادك صورة
مكتوب أسفلها:
البطل محمود محمد طه
برضو هالك ومرتد وقد اراح الله العباد من خزعبلاته حتى لو عملوا ليهو كتاب خاص
02-18-2007, 04:05 PM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
Quote: الاستاذ محمود محمد طه مفكر سوداني حاول ايواء الاسلام في بيت حضارة الانساية الباقية بقاء الكوكب و المجرات
بل الإسلام هو ملاذ ومأوى الإنسانية ومنارة طريقها .. وهو مهذب الحضارة ومرسي مبادئها .. تفنى حضارات وأقوام ويبقى الإسلام دين الحضارة الراسخة حتى آخر الزمان ما شاء الله له أن يبقى ..
Quote: من انت حتي تعرض فكر الاستاذ محمود محمد طه الشهيد العظيم علي الكتاب و السنة هل انت الممثل الشرعي و الوحيد للكتاب و السنة
!!!!
يكفي المسلم البسيط أن يعرض ما يقوله المحدود محمود على ما علم من أركان هذا الدين الحنيف دونما تبحر في علومه ليدرك من الوهلة الأولى أن الرجل قد استهوته الشياطين وأضلته عن سواء السبيل فما انتفع بنصائح المخلصين ولا عويل المحبين حتى غدا في الهالكين ..
فرأس الأمر في الإسلام ألا إله إلا الله محمد رسول .. وتشهد المحدود يقول "لا إله إلا الإنسان الكامل" وفي شرعة محمود الإنسان الكامل مرتبة لا تنبغي إلا لشخص واحد .. وهو المرشح الوحيد لهذه المنزلة لا يسمح لأحد الجمهوريين مهما بلغ من أن يطمع في هذا المرتبة .. وقد جرب ذلك أحد المتحرين في شرعة محمود وهو محيسي فقوبل الاستنكار والاستهجان والتعنيف لمرحلة العزل والقتل والمعنوي ..
لا عتب بعد الآن على المحدود محمود فقد ذهب إلى الله مولاه الحق وضل عنه ما كان يتوهم .. ولكن تظل نظرة الشفقة جاثمة على وجوهنا على لهؤلاء المساكين المغرر بهم .. فقد مات عنهم من كان يظنون أنه لا يموت .. فأصبحوا مثل صغار الطير المنسية في عش مهجور لا ماء ولا طعام ولا أجنحة تقوى على التحليق ..
يا لقسوة الأسر والاستعباد الذي مارسه محمود على أتباعه ..
قد قال بعضهم بعد موت المحدود لو كنا نعلم حقيقته ما لبثنا في العذاب المهين .. والبعض ما زال يرزح في أصفاده وينظر إلى صنمه الذي يتكئ على أفكار نخرة .. وسيكتشفون يوماً ما هذا الوهم الكبير .. وإن كان لهم حظ في الإسلام سيكون ذلك قبل فوات الأوان ..
أخي كمال ..
لك منا أكمل آيات التقدير على هذا القتال والزود المستميت عن دين الله الحنيف بكشف زيف وزيغ أفكار المحدود محمود ..
ألقمتهم الحجة الدامغة .. فجنحوا إلى التجريح الشخصي - حيله الضعفاء – ليغيروا مسار الحوار .. ولكن هيهات ..
بارك الله فيكم ..
أخوكم
جاد
02-18-2007, 12:42 PM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
Quote: فرأس الأمر في الإسلام ألا إله إلا الله محمد رسول .. وتشهد المحدود يقول "لا إله إلا الإنسان الكامل" وفي شرعة محمود الإنسان الكامل مرتبة لا تنبغي إلا لشخص واحد .. وهو المرشح الوحيد لهذه المنزلة لا يسمح لأحد الجمهوريين مهما بلغ من أن يطمع في هذا المرتبة .. وقد جرب ذلك أحد المتحرين في شرعة محمود وهو محيسي فقوبل الاستنكار والاستهجان والتعنيف لمرحلة العزل والقتل والمعنوي ..
استغرب تهرب المحمويون من الحوار ومحاولته البائسة واليائسة لحرف دفّة الحوار عن زعم محمود المحدود بحد الردة عن الإسلام بأنّ الإنسان يترقى لبلوغ الكمال مرتبة الإلوهية ويكون نداً لله بل يكون "الله" تعالى الله عن افترائه علّواً كبيراً, إلى أمور أخرى يمكنهم مناقشتها في مكان آخر إن كان هذفهم النقاش والحوار الجاد
بإذن اله سنعري خراب وجهل الهوس الديني الحقيقي فهل هناك هوس أكبر من يقول إنسان بأنّ بمقدور العبد أن يكون إله؟
تحياتي أخي جاد أخوك كمال
02-18-2007, 04:43 PM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
الأخ عمر عبد الله حقيقة لا أدري لماذا تحاول أن تشعب موضوع الحوار، موضوع هذا البوست هو أن محمود محمد طه قال إن لفظ الله الوارد في القرآن، مراد به الإنسان الكامل ودعني هذه المرة أقوم أنا بنقل كلام محمود
Quote: من كل ذلك يتضح أن الله هو اسم علم على الانسان الكامل وأن جميع صفاته هي في حق الانسان الكامل في المكان الأول، وأن الذات المطلقة هي فوق الاسم، وفوق الصفة، وتقصر عنها العبارة والإشارة، فالله المشار إليه في القرآن بين دفتي المصحف، هو صاحب الاسم الأعظم هو الانسان الكامل
أليس في هذا كلام واضح أن الله عندكم هو الإنسان الكامل، وأن الله الوارد في القرآن بين دفتي المصحف هو الإنسان الكامل، هل ترى أن هناك خطأ ما في هذا الفهم؟
أرجو أن لا تقحم الذات المطلقة التي هي فوق الوصف أوالثنائية والتناهي والتماهي وغيره هنا، لأن كلامي محدد وواضح ؟ ودعني أطرح كلامي عبر السؤال التالي: هل ترون أن كلمة الله الواردة في المصحف هي للذات المطلقة أم للإنسان الكامل؟ أريد أن أسمع منك أنت شخصياً يا عمر عبد الله جواباً واضحاً، إن كانت للذات المطلقة فهي فوق الاسم والوصف في فكركم، وإن كانت للإنسان الكامل فهذا ما أحاول بيان ضلاله هنا، و كلام محمود هنا واضح وبين في أن الله الواردة في القرآن هي للإنسان الكامل. ثم لا داعي للتلاعب بالكلمات و تشبه نقلي بـ " ويل للمصلين"، إن كان الأمر كذلك فأكمل لي ما نقصته، وقل لي ما المعنى الجديد الذي يغير العبارة موضوع حديثنا، وهذا قلته أكثر من مرة ولا أحب تكرار كلامي، قد دعوتك ودعوت د. ياسر أن يبين إن كانت العبارة ناقصة أو ورد ما يعارضها، أما ما نقلته ـ وأعدت نقله ـ فهوا لا يغير في العبارة شيء، ومحاولات توسيع الأمر وصرف الموضوع إلى نقاط أخرى ـ كما قال العزيز ياسر حنا ـ أمر أعرفه عنكم ولن يجدي معي.
أما أسئلتك ـ والتي أعلم أنها باب لفتح نوافذ لتشعيب النقاش، فأقول عنها باختصار، أن الله جل وعلا في فكر أهل السنة والجماعة لا سبيل إلى أحد أن يعرف عنه وعن صفاته إلا عبر طريقين ما وصف الله به نفسه وما وصفه به نبيه صلى الله عليه وسلم، وأهل السنة لا يتخيلون أن الله هو الإنسان الكامل لذلك لا يشبهون فعل الله بأفعال الخلق، فهو يجيء مجيئاً يليق به ولا نعرف كنهه، لأن الصفة تأخذ معنى مختلفاً بإضافتها للموصف، فمثلاً كلمة عين لها معنى معروف في اللغة: لكن عين الحيوان تختلف عن عين الماء، وتختلف عن عين الشمس، وتختلف عن عين الله، كذلك نزول الإنسان يختلف عن نزول إطار السيارة، يختلف عن نزول المطر، وهكذا، فأهل السنة يثبتون لله المجيء والنزول والإتيان ونحوه لأن الله وصف نفسه بذلك ولا يخوضون في الكيفية لعلمهم أن العقل البشري أعجز من أن يحيط بكنه بعض المخلوقات فكيف بالخالق، وأهم من هذا أن أهل السنة لا يتبادر إلى أذهانهم تشبيه صفات الخالق بصفات الملخوقين لذلك لا ينفون الصفات أو يؤولونها كما فعلت بعض الطوائف الأخرى، وعليه فالله يأتي إتياناً يليق به،ويجيء مجيئاً يليق به نثبته ولا نكيفه. ثم إن الآيات هذه تتحدث عن يوم القيامة وذلك عالم أخر له قوانينه المختلفة. اما معنى المؤمن، فهو المصدق لرسله وأنبيائه بالآيات الساطعات، والبراهين الواضحات، والحجج الجليات. والآن أريد أن أسمع إجابتك على ذات الأسئلة التي سألتنيها، هل أطمع؟ ثم أضيف تساولاً أخر الا ترى تناقضاً في كلام محمود أن الذات المطلقة لا توصف، ثم يقول إلا ما وصفت به نفسها أو وصفها به الرسل الكرام
Quote: وعن كون ذات الله الصرفة لا تعرف ولا توصف يجيء قوله سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، فسبحان ربك رب العزة عما يصفون يعني:تنزه الله في ذاته عن كل وصف، وسلام على المرسلين يعني أن خير من وصف الله هم المرسلون لأنهم وصفوه بما وصف به نفسه وفق ما تقتضيه حكمته في التنزيل، ومن هنا ياتيهم السلام.
ألا ترى تناقضاً بين أن ذات الله الصرفة لا تعرف ولا توصف، ثم الأنبياء والمرسلون يصفون الله بما وصف به نفسه وفق ما تقتضيه حكمته، طيب والحال هذه لم خرجت صفات الله في القرآن من الذات الإلهية ولحقت بالإنسان الكامل؟؟ كذلك استخدم محمود مصطلح الذات الساذج ولا شك أن كلمة ساذج تحمل إيحاءات سلبية تنقصية والبدائل المحايدة كثيرة، سيما وأنه استخدم الذات الصرفة قبلها. ثم أكرر ما قلته بخصوص تبديل لفظ الله بالإنسان الكامل لبيان خطورة ما تقولون، فهذا أسلوب جائز لأني لا أقول أن الناتج قرأن بل قلت كفريات، والغرض هو بيان خطل الفكرة وتجسيدها في أمثلة واضحة لا تقبلها الفطرة السلمية، وأعلم أنه أسلوب ناجع لدرجة مقلقة لكم، وسوف ألجأ إليه متى رأيته مناسباً. _______________ لزوم ما يلزم من كلمات محمود محمد طه
المتداخلين من انصار صاحب البوست و خاصة من حاولوا مجادلتي و التحاور معي لا يستقيم الحوار الا مع انسان يحترم الاخرين و يحترم اختلافهم معه في الرأي و انتم ايها السلفيين ليس عندكم من متسع في افق ضاق اصلا بفكره الملفوظ اللاتاريخي للاخر او لرأيه لو كان عندكم استيعاب لرأي اخر لما استخدمتم سلاح التكفير في وجه المعارضين سياسيا و لو ما اعدمتم المفكرين و لما وصمتم كل من خالفكم الرأي بالردة و اتخذتم مكان الله ظلما و تسلطتم باصداركم الاحكام علي الاخرين لا وبل اعتقدتم جازمين ان الحق في صفحكم و هو منكم بعيد شرط الحوار معنا هو الاعتراف بان اغتيال الاستاذ محمود محمد طه هو جريمة سياسية قصد بها اذلال الشعب السوداني و الحط من قدر مفكريه و اهانتهم و هانتم تحصدون الحصرم و تعيشون زمانا ذهب فيه المهلاوي و المكاشفي الي غياهب النسيان في اعفن مزابل التاريخ و بقي اسم الاستاذ الشهيد عاليا يزاحم الثريا و انتم في الثري تتمرغون بانوف ذليلة و ان تعترفوا بان حقيقة الدين ليست ملكا لكم و ان تقولوا صراحة باحترامكم لاهل الديانات الاخري من اهل الوطن الجريح و الممزق و ان تنبذوا العنف اللفظي و البدني و تمتنعوا عن اساليب اقصاء الاخرين صراحة بعدها نحاوركم و نسمع منكم و تسمعوا منا ما ينفعكم ان كنتم تعقلون
للحوار شروط و الا فهذا الاسلوب انتم تكتبون الهراء و الكلام الغث غير المرتكز علي غير الاوهام و نحن نكتب ما ينفع الناس ان استطعنا الي ذلك سبيلا و نبحث عند الاخرين عن المنفعة الفكرية و المعرفية
طه جعفر الخليفة
02-18-2007, 04:54 PM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
إن رغب أحد في الحوار الجاد والهادف فنحن لها بإذن الله حول موضوع المقال
المحدود تارك الصلاة محمود قال:
Quote: " موعود الإنسان من الكمال مرتبة الإله"
ويكون الله, تعالى الله عن افترائه علّوا كبيراً ونشهد له بالتوحيد واحد أحد فرد صمد لا إله إلا الله رب العالمين الرحمن الرحيم
المحدود تارك الصلاة محمود قال:
Quote: "قل الله ثم ذَرْهُم في خوضٍ يلعبون". و"قل" هنا تعني: "كن"
فلينظر القارئ كيف أخرج المحدود محمود الأية من سياقها وفسّرها تفسيراً لا يفسّره إبليس نفسه إذ أنّ إبليس يعرف حقّ المعرفة بأنّ الله هو الواحد الأحد الفرد الصمد والآية كاملة هي وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ وتفسير
" قُلْ اللَّه " قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْ قُلْ اللَّه أَنْزَلَهُ وعندالمحدود محمود الشهادة " لا إله إلا الله" تساوي "لا إله إلا الإنسان الكامل" أو إن شئت فهو يعني "لا إله إلا الناس الكُمّل" وعند المحدود محمود يصل الإنسان مرحلة يتخلّى فيها عن شهادة "لا إله إلا الله"
Quote: ثم يجاهد بإتقان هذا التقليد حتى يرقى بشهادة التوحيد إلى مرتبة يتخلَّى فيها عن الشهادة ولا يرى إلا أن الشاهد هو المشهود،
أي يرى الإنسان نفسه هو الله
يعني كل إنسان كامل يشهد على نفسه بأنه "لا إلا إلا هو"
فهل يقول بهذا مسلم أو عاقل منحه الله العقل ليفكّر به؟
أمّا من يحاول تبرير الهروب من النقاش فهناك ألف ألف مخرج والأف ألف مبرر ولن يزيدنا إلا يقيناً بأنّ ما نقوم به يؤدي دوره ويحصد نتاجه فالقارئ الذكي يدرك من يتهرّب من النقاش ومن يجادل الحجة بالحجة والمقارعة الدليل بالبرهان فإن توليتم فلن نفقدكم فلم نقم بالإصرار أو تقديم الدعوات لأحد ليناقشنا فهذه كلمات المحدود محمود ندرجها هنا ومن مصادر الطائفة المحمودية من استطاع أن ينفيها فليفعل ومن أراد النقاش على أمور أخر وصرف الإنتباه عن محور المقال فلن يحصد إلا السراب
02-18-2007, 06:28 PM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
Quote: نعـود لبعض الجمهـوريين الذين يعتقدون فى الوهيـة الأستـاذ محمـود، وهـذا هـو ذات التأريـخ يعيـد نفسـه، فإن أخلاق وسيـرة الأستـاذ، شجاعتـه، التزامه جانب المسـاكين حسـا و معنى، صـدقـه الذى لم يخالجه أى مستـوى من الكذب طوال حياتـه.. لين معشـره وعلمه الغزيـر وحبه للصغيـر والكبيـر.. كل هـذه الأمـور جعلت البعض يعتقـد أنهـا ليست من خصال البشـر، وإنما هى خصائص الوهيـة.. فكأنه قال لهـم بلسـان حاله أنه هـو الله، ولكن الفرق هنـا، هـو أن الأستـاذ نفى ذلك بلسـان المقال، بل قال أن كل منـا يجب أن يتخلق بأخلاق الله.. وبالرغـم من ذلك ترى البعض يعقدون عقيـدة الالوهيـة فيـه.
فرد على ياسر الشريف:
Quote: من هم الجمهوريون الذين يعتقدون في ألوهية الأستاذ محمود؟؟ لو لديك نموذج من مادة مكتوبة في هذا المنبر أرجو إيرادها.. ولو كان لديك دليل على قولك هذا مما تعرفه من سلوك لجمهوريين يؤلهون الأستاذ محمود بمعنى "يعبدونه من دون الله" فأرجو التكرم بهذا الدليل.. وإن كنت تقصد شيئا ولم يحالفك حسن التعبير عنه فأرجو الإبانة..
فعقّب عليه أبو ريش
Quote: عزيــزى الفاضل الأخ ياســر،
تحيـة طيبـة، وشكــرا على الســـؤال.
دعنـا نتفق أولا على أن المقصـود بالله هنا هـو الإنسـان الكامل، وليست الذات الإلهيـة المطلقـة.. ولا شك أن الكثيرين من الجمهـوريين كانوا يعتقـدون بتحقيق الأستـاذ لمقام الإنسـان الكامل، الذى يعرف عندنـا أيضـا بالأصيل الواحـد.. ذلك لأنه فى الفكـرة، حسب توضيـح الأستـاذ فى "الأصيل الواحـد"، أنه بالرغـم من أن كل فرد من أمـة محمـد يمكن أن يكون أصيلا، إلا أن أصالتـه هى فى أطـار التقليـد، بمعنى أنه أصيل فى تقليـده للنبى فى الصلاة وغيرهـا من العبادات المعروفـة، وهـو يؤدى الصلاة الشـرعيـة كما يؤديهـا بقيـة المسلمين.. إلا فرد واحـد، هـو الذى يمكن أن تكون صلاته مختلفـة فى الشكل عن الصلاة الشـرعيـة، وهـذا هـو الأصيل الواحـد.. من هنـا فهـم البعض، ولست فى مقام ذكـر أسمـاء أو مجموعـات، ولكن قصـائـد الجمهـوريين مليئـة بالإشـارات الواضحـة فى هـذا المضمـار.
هناك أسئلـة كثيـرة يا أخى ياســر تحتاج الى إجابات واضحـة، وهى تؤرقنى دائمـا وأبحث عن أجـوبـة لهـا.. منهـا على سبيل المثال، لو كان الأستـاذ محمـود شـاكـا فى كونـه الأصيل الواحـد، فلماذا ترك الصلاة الشـرعيـة، ولم يبقى عليهـا حتى يتيقن من الأمـر.. ذلك أن الصلاة الشـرعيـة لا يتحول منهـا الى صلاة الأصالـة الا الأصيل الواحـد.. ثم أن هناك تعارضـا بين ما هـو مكتوب فى كتب الرسالـة الثانيـة، ورسـالـة الصلاة، وطريق محمـد، من أن كل مسلـم سـالك يمـر بمرحلـة التقليـد لتفضى به الى الأصالـة، التى يتلقى فيهـا شـريعتـه الفرديـة كفاحـا من الله، التى قـد تختلف عن شكل صلاة التقليـد، وبين ما جاء من نفى قاطع من الأستـاذ، فى حديث "الأصيل الواحـد" من أن شكل الصلاة الشـرعيـة لا يسقط أبدا إلا من فرد واحـد، وبقيـة المسلمين تكون أصالتهـم فى أطار التقليـد.. وأسئلـة أخـرى كثيـرة أقوم، كل ما وجدت وقتـا، بالتفكيـر فيهـا ومحاولـة إيجاد أجوبـة لهـا، وسـوف أكون سعيـدا جدا فى اليوم الذى أرى فيـه صـورة بحثى عن الأجوبـة هـذا مجتمعـة فى مطبوعـة أشـارك فيهـا الجميـع.
والله متم نوره ولو كره الكافرون
تحياتي كمال
02-18-2007, 06:37 PM
Haydar Badawi Sadig Haydar Badawi Sadig
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 8270
Quote: يوما ما سيحوي كتاب التربية الوطنية في مدارس السودان قسم عن حرية الرأي و التعبير و دربها المعبد بالأرواح و في الصفحة الأولي سيطالع أطفالك أو أحفادك صورة
مكتوب أسفلها:
البطل محمود محمد طه
العزيز فاضلابي، صدقت حيــــث كذب الكذابون، الذين لن يكتبوا عند الله إلا كذابين!
02-20-2007, 10:04 AM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
يا جماعة انا عندي اقتراح رايكم شنو لو تتشكل لجنة من العلماء يكونو محل ثقة الطرفين ( القرضاوي مثلا ) وتتم مراسلتهم عبر طرف محايد تماما ونشوف رايهم شنو في الكلام ده كله وحتى لا يكون هناك غش يتم ارسال اسئلة للمواقع الخاصة بالعلماء ويتم الرد طبعا على الموقع نفسه وبالتالي لا يكون الاستشهاد عبر النسخ من أي جهة بل باتباع الرابط للموقع نفسه وبكدة نعرف محمود محمد طه شهيد ولا مرتد ونعرف هل الجمهوريين ديل على حق ولا على باطل رايكم شنو؟؟؟؟؟؟ وانا شخصيا محايدة جدا وليس لي أي رأي مالم اسأل أحد العلماء وسأبدأ اليوم بمراسلة العلماء لتجميع الردود
02-20-2007, 05:57 PM
Omer Abdalla Omer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-03-2003
مجموع المشاركات: 3083
Quote: يا جماعة انا عندي اقتراح رايكم شنو لو تتشكل لجنة من العلماء يكونو محل ثقة الطرفين ( القرضاوي مثلا ) وتتم مراسلتهم عبر طرف محايد تماما ونشوف رايهم شنو في الكلام ده كله وحتى لا يكون هناك غش يتم ارسال اسئلة للمواقع الخاصة بالعلماء ويتم الرد طبعا على الموقع نفسه وبالتالي لا يكون الاستشهاد عبر النسخ من أي جهة بل باتباع الرابط للموقع نفسه وبكدة نعرف محمود محمد طه شهيد ولا مرتد ونعرف هل الجمهوريين ديل على حق ولا على باطل رايكم شنو؟؟؟؟؟؟ وانا شخصيا محايدة جدا وليس لي أي رأي مالم اسأل أحد العلماء وسأبدأ اليوم بمراسلة العلماء لتجميع الردود
الأخت شادية تحية طيبة لجان العلماء التي تتحدثين عنها هي أس المشكلة وليس القرضاوي استثناء ولذلك لاتصح فيهم عبارة (محل ثقة الطرفين) فهؤلاء حولوا الدين لوظائف كهنوتية يعيشون عليها وقد نقد الأستاذ محمود الكثير من أفكارهم وممارساتهم وأظهر معارضتها للدين فلجأوا لتكفيره واتغلوا السلطة التنفيذية للتخلص منه حينما عجزوا عن مقارعته الحجة بالحجة .. وفتاوي هؤلاء لن تشفع لك يوم القيامة بأي حال لأن كل انسان مسئول مسئولية مباشرة عن تحرى الحق بنفسه فـ(كل نفس بما كسبت رهينة) .. ولكي تتبيني صدق دعوة الجمهوريين من كذبها فيجب أن تطلعي عليها من مصادرها المبذولة بدل قراءة ما يكتبه معارضوها من متزمتي الوهابية والاخوان المسلمين (يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) ثم بعد ذلك حكمي عقلك وقلبك فيما تقرأين كما جاءت الوصية النبوية (استفت قلبك وإن افتوك الناس وافتوك) .. عمر
02-22-2007, 06:38 AM
Haydar Badawi Sadig Haydar Badawi Sadig
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 8270
Quote: للحوار شروط و الا فهذا الاسلوب انتم تكتبون الهراء و الكلام الغث غير المرتكز علي غير الاوهام و نحن نكتب ما ينفع الناس ان استطعنا الي ذلك سبيلا و نبحث عند الاخرين عن المنفعة الفكرية و المعرفية
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Frankly
Wathig Makki
Haydar Badawi Sadig
Yasir Elsharif
معتز القريش
SAdo7
رأفت ميلاد
fadlabi
JAD
Omer Abdalla
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست