ثعلب الجالية السودانية بالدوحة..وسقوط الاقنعة..!!!

Quote: ممساء الخير عبد الكريم .. الأخوة المتداخلين و الأخوات .. ( الجهوية و العنصرية ) .. !!! أرى الأخت تراجي تصر على وضعهما حيثما كان ( علما أن حيث هذه قد تكون بلا حيثيات ) . فاستناد الأخت تراجي إلى ما ساقه بدر الدين من إجتهاد لايعني أن ذلك هو تمام ما حدث في أمر التصويت من قبل الناخبين التقدميين للأخوين المذكورين ( و ليس لي علم بكيفية تثبت بدر الدين من أمر تصويت الحقانيين لأبوشيبة و الإتحاديين لمرشحهم !!! ) . ذلك قولٌ ينسخه موقف ( حق ) خلال العملية الإنتخابية , و محاولاتها المضنية - و حتى اللحظات الأخيرة - في التعامل مع مسألة الأخ أبوشيبة بما تتطلب , و ذلك من خلال آليات ( حق ) التنظيمية و لوائحها الداخلية تجاه عضويتها , و التي باءت بالفشل للأسف . و حتى لا يلتج الأمر و يختلط , نقول بأن الأخ أبو شيبة لم يكن يحظ بتأييد عضوية ( حق ) الناخبة , ليس لأن ( حق ) قاطعت الإنتخابات كما أورد بدر الدين , و لكن لأن ترشيحه لنفسه تم - كما أسلفت - دون الرجوع إلى ( حق ) في هذا الشأن , بل تخذ الأخ أبوشيبة موقفه الذي تخذه بشكل فردي مستقل تماما , و بمعزل عن موافقة ( حق ) أو عدمها . ( ثم إن كانت " حق " قد قاطعت العملية الإنتخابية برمتها , فكيف يستقيم ان لها مرشحا ما , و أنها قد صوتت له !!!! .. أمر مضحك ) . ( حق ) لم تقاطع العملية الإنتخابية , لكن حقيقة ما حدث أنها سجلت موقفاً مبدئياً تجاه تجاوزات في الممارسة الديمقراطية خاص بتوسيع لجنة الدعم ( و التي تشكلت مبدئيا من تحالف حق و الأمة و التجمع ) , هذا التوسيع تم دون الرجوع إلى عضوية ( حق ) في تلك اللجنة , أو حتى إعلام مندوبها إلى اللجنة بانضمام أعضاء جدد و توسيع المشاركة فيها , عليه إنسحبت حق من تشكيلة اللجنة بعد أن سجلت تحفظها بشكل واضح لا يقبل اللبس , ليس تحفظا على العضوية الجديدة المنضمة للجنة , و لكن على الآلية غير الديمقراطية التي تم بها ذلك التوسيع , مع الإحتفظ بمواقفها الثابتة في تجنيد عضويتها التنظيمية , و المسجلة في القوائم دعما للمرشحين التقدميين و الديمقراطيين . و قد كان . ليس في الأمر جهوية و لا عصبية ولا عرقية ولا يحزنون اخت تراجي .. هناك دائما قصور و تجاوزات و أخطاء تشوب كل الممارسات الديمقراطية , و ذلك لا يجعل منها محصلة نهائية تقام عليها المقاصل و الأحكام الإقصائية لمجمل الحدث , خاصة و أنك لا تملكين الحقائق كاملة , بل تستندين إلى مشافهات تحتمل ما تحتمل من الزيادة او النقصان في تصوير حقيقة الوقائع على الأرض . الأخ حسين ملاسي .. حين قال بعضهم بأنك من الذين نراهن على حسن خلقهم قلنا آمين , و أيدنا ذلك القول عن قناعة حقيقية ظللت أنت تؤكدها من خلال كتاباتك , لكن ان تبقى راصدا لكل ما يكتب الأخ عبدالكريم , ثم أن تقفز إلى تبخيس ما يقوم به دون مبررات تسوغ ذلك , ثم يكون أن تحيد عن صلب الموضوع مثار الحوار , و تلجأ لاستحضار خصوماتكما القديمة و الكلمات التي قيلت فيها على ما أثارت في الأنفس من تباغض ( و كأنك تتلذذ بإستثارة مكامن الخصومة مرة تلو المرة ) , فذاك ما لايشبه في شيء حسن أخلاقك التي أكد غيرنا على انضباطها فوافقناه . إنك لا تلجأ لساقط اللفظ و لا السباب و الفجور في مفرداتك نعم , لكن ما تفعله بما يكتب الأخ عبدالكريم لا يقف بك بعيدا عن تلك الدائرة التي لا نرضاك فيها .. ولا نرضاها لعبد الكريم . فعبد الكريم من الرجال الذين نعرف لهم مواقفهم الثابتة , و التي لم ترتخ ولا ضعفت في كل ما وقف له من أمر , و في كل ما اختص بالشأن العام و تصديه للخدمة , و هو من بعد رجل غزير الإطلاع و أديب حلو المعشر , و ديمقراطي لا يهادن في معتقداته الفكرية . أخي كريم , نطالبك بالمزيد من الكشف عن الحقائق الغائبة لقفل الباب أما الإجتهادات المبتسرة و إقلاب الحقائق , و بالشفافية التي نأملها , فذلك جزء من درس التجربة الديمقراطية المنشود . تحياتي للجميع . ____ كريم , حاولت الإتصال بك كثيرا من تلفون المدام نسبة لتعطل هاتفي ..