حصاد حسكنيتة المر: حركة تحرير السودان بالداخل ..السقوط نحو الهاوية ..انحنا قبيل شن قلنا ..

Quote: بينما تعهدت الحكومة الحماية الأمنية طيلة فترة انعقاد المؤتمر.

Quote: أن عدم الإستقراء الجيِّد لمجريات الأمور والتقييم الخاطئ للأوضاع سيجعل مياهاً كثيرة تجري تحت الجسر ويجعل أشياء غير منظورة من ذي قبل تطفو للسطح الآن وتمثل ويصعُب تدارُكها على عُجالة . بالنسبة للأخبار الجيِّدة التي ذكرتها، أأمل أن ينعقد مؤتمر حركة تحرير السودان وتُكلل مساعيهم بالنجاح لرتق الفتق الذي حدث بينهم ورأب الصدع وإصلاح ذات بينهم .

Quote: حصاد حسكنيتة المر: حركة تحرير السودان بالداخل ..السقوط نحو الهاوية ..انحنا قبيل شن قلنا ..

Quote: بالنسبة للإنشقاقات، أعتقد أنها ظاهرة صحية، فهي عبارة عن مساحة وُجدت للتعبير عن الذات وهي عبارة عن مساحة لإختبار القيادة والسلطة وممارستها على أرض الواقع، فحُرم المهمشون خمسون عاماً من السلطة والآن وجدوها، فلا غرو في ذلك، فلندع كلٍّ يُعبِّر عن ماهيته، شرطما ألا يكون ذلك خصماً على الثورة أو القشة التي تقصم ظهرها، وكذلك منذ سنين لا يوجد صوتاً واحداً يُعبِّر عن القضية والآن تكاثرت الأصوات للتعبير عن القضية، فلا ضير في ذلك ، والعزاء في جميع ذلك طبيعة مجتمعاتنا المتخلفة التي تقوم على القبلية والعشائرية،

Quote: لماذا بدأت تؤرخ لإنقسامات الحركة من حسكنيتة و كأنها قبل ذلك في تناغم و إنسجام؟؟!!! لماذا نبرة الفرح للفشل ... فشل في بيتك ... و أنحنا قبيل شن قلنا ... I told you so .... ؟؟؟!!! لماذا أنت و غيرك يعد أبوجا خيانة بينما القبول بحماية نفس الحكومة لمؤتمر ( الشرفاء) أمرا مقبولا و ( لا حاجة) ؟؟!!

Quote: أين كان دريج و شريف حرير قبل عام فقط من الزمان ؟؟؟!!! ألا يعد أن مكوث دريج علي مقاعد المتفرجين لثلاث أعوام و القيادة الشابة تخوض غمار الصراع مع الحكومة فمنهم من قضي نحبه و منهم من سجن و منهم من نفي و منهم من ظل مقاتلا في الخنادق مع المحاربين الأشاوس ... ألا يعد مكوثه علي المقاعد وقت الحارة ثم ظهوره المفاجئ بعد أن أدرك أين تهب رياح المجتمع الدولي و إعتراف هذا المجتمع بمن يحارب في الميدان هو من يجب أن تتفاوض معه الحكومة ... ( لقد صرح مرارا و عبر الفضائيات أنه لا يؤيد الكفاح المسلح ) ؟؟؟!!!

Quote: الأخ محمد سليمان والأخ صاحب البوست الأخ محمدين محمد إسحق تحياتي لكما بالنسبة للإنشقاقات، أعتقد أنها ظاهرة صحية، فهي عبارة عن مساحة وُجدت للتعبير عن الذات وهي عبارة عن مساحة لإختبار القيادة والسلطة وممارستها على أرض الواقع، فحُرم المهمشون خمسون عاماً من السلطة والآن وجدوها، فلا غرو في ذلك، فلندع كلٍّ يُعبِّر عن ماهيته، شرطما ألا يكون ذلك خصماً على الثورة أو القشة التي تقصم ظهرها، وكذلك منذ سنين لا يوجد صوتاً واحداً يُعبِّر عن القضية والآن تكاثرت الأصوات للتعبير عن القضية، فلا ضير في ذلك ، والعزاء في جميع ذلك طبيعة مجتمعاتنا المتخلفة التي تقوم على القبلية والعشائرية، فمثلاً في الرأسمألية يقولون: أنه إذا كانت لديك سلعة من نوع واحد في متاجر عديدة في منطقة واحدة، فذلك بالطبع سيكون الدافع نحو تجويد السلعة، وهنا كثرة حركات دارفور، فإنها ستكون الدافع نحو تجويد أداء الحركات، والحركة غير القوية بفكرها وطرحها ورؤاها وقواتها ستندمل، وستبقى الحركة القوية لتحمل أشواق الجماهير وتطلعات الشعب، فلا أرى وجاهة في الخوف على الإنشقاقات، بقدرما أرى ضرورة أن تتجه جام جهودنا وكافة مساعينا نحو الوحدة التي تتمُّ وفق أسس نضمن من خلالها عدم إختلال ميزان الثورة مرةً أخرى .

Quote: الأخ محمدين تحياتي ولضيوفك عبر هذا البوست الذي أحسبة إستمرار لحالة الإرباك الدار فورية التي تتمدد يومأً بعد الآخر . منذ إنطلاق حاملي السلاح بقضايا دار فور العادلة وما قابلة من تشخيص خاطئ من معظم مكونات شعب السودان بما فيهم أحيانأً بعضُ من حاملي السلاح أنفسهم كانت النتائج مخيبة للآمال في تجاوز حالة الإرباك لحلول تساعد السودان أجمع للنهوض من كبواته الكثيرة ويضع إنسان دار فور بصماته علي حياتة بما يملية علية واجبة تجاه نفسة والآخر علي السواء. لكن النتائج التي تحدث لم تكن كافية للسير في الطريق حتي نهاية المطاف وتجدنا نعيد إنتاج الأزمة يومأً بعد الآخر . فهل الأزمة أكبر مما نتصور ؟؟؟؟؟؟ أم نحن أصغر من أن نعبر عن أنفسنا وقضايانا ؟؟ أم أن ديناصورية أحوال السودان يصعب تخطيها؟؟؟؟؟

Quote: في وجهة نظري توحيد الحركات تحت سقف او مسمى واحد لايكفي لحل قضية دارفور هناك جزء من النسيج الدارفوري خارج هذا الأطار بسبب حالة الأستقطاب الآنية وعليه يجب توحيد اهل دارفور بمختلف رؤاهم تحت مظلة واحدة لإعادة الثقة المفقودة حالياً ومن ثم مواجهة المركز بيد واحدة ،اما في ظل هذه الانقسامات من المجتمع الدارفوري من جهة والحركات من ناحيةآخري لايمكن تحقيق الأهداف المرجوة لدارفور.

Quote: الأخوة الأعزاء تحية طيبة في وجهة نظري توحيد الحركات تحت سقف او مسمى واحد لايكفي لحل قضية دارفور هناك جزء من النسيج الدارفوري خارج هذا الأطار بسبب حالة الأستقطاب الآنية وعليه يجب توحيد اهل دارفور بمختلف رؤاهم تحت مظلة واحدة لإعادة الثقة المفقودة حالياً ومن ثم مواجهة المركز بيد واحدة ،اما في ظل هذه الانقسامات من المجتمع الدارفوري من جهة والحركات من ناحيةآخري لايمكن تحقيق الأهداف المرجوة لدارفور.

Quote: دارفور ليست لفرد أو قبيلة أو إثنية بعينها أو عنصرا بعينه . دارفور لكل الدارفوريين . لا يمكن بناء دارفور بدون مشاركة القبائل العربية كعضو فاعل و شريك متساوي في الحقوق و الواجبات في دارفور . و هذا القول ينطبق علي كل القبائل الأخري غير العربية مهما صغر حجمها . لكن هناك أشياء لا بد من مواجهتها إن اردنا لهذا النسيج الإجتماعي أن يتم رتقه . أولا: لا بد من رد الحقوق الي أهلها ... فهناك أراض و ممتلكات أنتزعت من أصحابها ( و بالذات من قبائل الفور و المساليت ) و أعطتها الحكومة لقبائل عربية لتزيد أوار نار الفرقة بين قبائل دارفور . هذه الأراضي لابد من ان تعود قبل ان تنفجر في يوم من الأيام كمشكلة كركوك بكردستان . ثانيا : يجب أن لا ينتظر أبناء القبائل العربية أن تأتي اليهم دعوات المشاركة في بناء دارفور و المبادرة بالمصالحات الحقة . هناك البعض لا يزال يغض الطرف عن تحالفات الحكومة مع بعض القبائل العربية . يجب حسم الامر إما أن تكون دارفوريا أو مع الحكومة المركزية و ماتنادي به ( سلاح العروبة أسلاموية) . هناك أمثال مادبو من حسموا هذا الأمر و بذلك ستتقزم كل الخلافات الأخري . ثالثا: لا بد لقادة الحركات المسلحة و زعماء القبائل الأفريقية من مد يد المصالحة للقبائل العربية الدارفورية و كبح جماح الرغبة في الإنتقام من بعض القبائل العربية . لندع جميعا الامر للقضاء الدولي و ملاحقة من إرتكبوا جرائم حرب بدارفور كافراد و ليس كقبائل . فهناك من القبائل الأفريقية من غرتكبوا جرائم بحق الآخر . لا يمكن ان نحارب الظلم و من ثم نستدير لنظلم الآخر . رابعا : في خاتمة المطاف لابد للحقيقة الكاملة ان تطرح و لابد من منح الضحايا فرصة مخاطبة الأمة السودانية كلها عما أقترف بحقهم .. و بعدها العمل الجاد علي إتمام مصالحات مخلصة و جادة بين كل قبائل دارفور . و من ثم توخي العدالة و المساواة في التنمية و العمار و إعادة البناء و معالجة جذور النزاعات القبلية .

Quote: Our dilema

Quote: دريج كان موجودأ من قبل و بعد و سيظل موجودأ في تاريخ دارفور و تاريخ السودان بنضاله الذي خاضه من اجل أهل دارفور قد نختلف معه في وسائله لكننا لن نسقطه ابدأ من تاريخنا ..الغافل هو من يبدأ قراءة التاريخ من لحظته هو ..الثورة ليست قبض ثمن و الا لاصبحت ارتزاقأ .. مقولة انني ناضلت و قاتلت فيجب عليّ بالتالي ان اكون قائدأ .. هي التي وضعتنا حيث نحن الأن .. أخي محمد سليمان لا تقل اين كانوا من قبل ؟ هناك من كان يترك مناصبه و و ظائفه ليذهب من حر ماله ليلتحق بصفوف الثوار ..و كان يواجه بالسؤال ها قد أتيتم ..اين كنتم قبل أن نأتي .. اسئلتك هذه كنت قد وجهتها انا شخصيأ لاحد كبار الشخصيات الدارفورية و في لقاء في عاصمة اوربية (بدون ذكر اسماء) ..وكان هذا اللقاء موثقأ بالكاميرا ..و قبل ان يرد عليّ طلب ايقاف التصوير ليرد ..و كانت اجابته لا تبعد كثيرأ عما قلته هنا ..

Quote: لا أريد ان يكون بوستك هذا إعادة للجدل القديم بيننا منذ أسمرا و أبوجا 1 و 2 و3 و4 و5 و6 و7 ...

Quote: حسكنيتة كانت تهدف للانقلاب على عبدالواحد وقد تحقق ذلك الهدف. ولان قوة الدارفوريين فى وحدتهم عربا وزرقة على افعال المستعلواتية اهل المركز سيندم من انقلب على الشرعية ليزرع الدكتاتورية والذى يجهله البعض ان اسلوب طرد هذا وتسجيل ذا لن يؤدى الى نهاية سعيدة وان كان ذلك الاسلوب مفيدا لما سقط دكتاتورا واحدا. تحرير دارفور من الظلمة والمستعلواتية وتجار الدين واللاهوتيين يمكن فى وحدة ابناء هذا الاقليم ورفضهم للدكتاتورية من اى شخص جاءت ومن يفضل قصر القتلة حتما سيرفضة من يسكن العراء وتقتلهم الانتينوف ومن يصطادهم الجنجويد. لم ينتهى القتل ولا التشريد بدخول مناوى القصر ولن تنتهى جرائم المركز الا بالوقوف فى وجهة هذا الظلم قديمه وجديدة.

Quote: عشان كده، مهم جدا ناس المجولب دريج والدباب خليل، ينزلو المعاش مكرمين معززين، مكتفين بالزعامة الروحية، لانو زمانم فات او غنايم مات.

Quote: أرى أنه آن الاوان للتحرك الجاد والبحث عن افكار وبدائل اكثر عملية وفعالية للسيطرة على هذا الواقع المتشرزم. ان هذا الحادث ليس هو الاول فى نوعه و سوف لن يكون الاخير فى صفوف الحركات المسلحة بل ستتذايد وبأشكال مختلفة ومتعددة. اننى ارى ان اولويات المرحلةالان هى: وقف الحرب...وقف الحرب...وقف الحرب....وقف الحرب....وقف الحرب....وقف الحرب........وقف الحرب الحوار الدارفورى الدارفورى...الحوار الدارفورى الدارفورى.....الحوار الدارفورى الدارفورى لا يمكننا الانتظار أكثر من هذا!!!!!!!

Quote: ويبقي المحزن المبكي انه لا القيادة التي اتت بعد حسكنيتة إستطاعت ان تنجز اهداف الثورة ولا تلك التي بقيت بقيادة الاخ عبدالواحد إستطاعت ان تبقي متماسكة وقوية حتي تبرهن لأولئك المنشقون عنها في حسكنيتة خطل مسعاهم; مما يؤكد بان الهبوط والإنتكاسة اصاب الجميع وكل جسد الثورة.

Quote: امــاالاختـلاف الذي طفح علي السـطح بسبب تقسـيم الكعكة والذي حـدث فـي شـارع البلدية تم بنفـس تكتيكات حـسكنية وهـي خـاتمة مـشوهة للنضـال وليستقيم عـود الثورة نعـترف باخـطاءنا اولا ومن ثم نـرجع جـميعا لخـطاب ابو الثورة الشـهيد عـبدالله ابكر ليكون هـو دسـتورا نحتكم اليه هـو خـطاب بسـيط وذو اهـداف توصلنا لاهـدافنا باقصر الطرق وللثورة انتكاسـات لاتتخطاها الا بعزيمة الرجـال ولنا في الثـورة الارترية مثلا تساقط من تساقط ومضت الثـورة بالتصميم والارادة الي ان حققوا الاهدافا المرسـومة

Quote: محمد سليمان أنت تمارس العنصرية حتى ضد أمثال دريج ناهيك عن القبائل العربية "العدو" فى ردك فى بوستى .. أقول ليك أنت وبشاشا نحو مزبلة التأريخ .. تشوف! وهن بوست الأخ محمدين هذا أدعو الأخوة أبناء القبائل العربية فى دارفور تفهم رسالة الزعيم دريج . بريمة

Quote: هذه بوادر مؤامرة من نفس مؤسسة النخبة علي تضييع الدم الدارفوري و لكن بألسن دارفورية مثل دريج و غرابية مثل بريمة و دينية مثل الترابي . لكنكم كلكم أخطأتم الحساب . لا بد من المحاسبة ثم العقاب أولا .... قبل الحديث عن أي دعايات إنتخابية و إلهائنا بدوائر فقاعات صابون تطلق في الهواء و هناك من إمتلأت رئتيه بمال الصحراء . و أخرج أنت من بيننا .

Quote: بالضبط هذا ما قصدته الحوارالدارفوري- الدارفوري اولاً وليس على طريقة المؤتمر الجامع ارى ان يكون في شكل مؤتمرات قاعدية تشمل كل الريف مع التركيز على مناطق التوتر وهذه يجب ان تترك للإدارةالأهلية وتحت رعاية وتمويل منظمات المجتمع المدني وثم تختتم بمؤتمر جامع وايضاً يجب ان يكون للإدارة الأهلية القدح المعلى في تنفيذ توصياته لانها تعتبر مدخل الحل الفعلي لقضية الأحتراب أي الإدارة الأهلية لأن الوقائع غالباًما تكون في مناطق تحت إدارة هذه المنظمة الأهلية بالإضافة الى ارثها التاريخي في فض النزعات بما تتمتع به من حكمة وقبول،بعدها يمكن توحيد الجهود لعمل سياسي اكبر وهو المفاوضات تحت سقف واحد.

Quote: اتفق مع كل ما ذكر لتوحيد وتفعيل القضية بعيدا عن الاستقطاب والتشزرم لانه لن يفيد القضية فى شىء ولا يحقق طموحات اهلنافى دارفور. واضيف لابد من الكل النظر الى درافور ككتلة واحدة , لان الذئب يأكل من الغنم القاصية, وايضا لابد من الحوار الدارفورى الدارفورى بين مختلف القبائل ولااريد ان ألوك مصطلح التفريق ( عرب وزرقة) بل بين كل القبائل لان الكل تاثر بالحرب والدمار. وأقول هنا لابد من التخلى عن ما يسمى ب (الحصص السلطوية) . لان ما يحصل الان يشبه تعارك رجلين كلاهما أصلح على مشط , بمعنى ان المركز لم يدفع استحقاق اهل دارفور بعد , فلا بد من تراص الصفوف حتى يقطلع الحقوق كاملة .

Quote: وعذراً للأخ محمدين فى التداخل وأثارة بلبلة العنصرى دون قصد تغيير وجهة البورد

Quote: جذبني الهم الدارفوري للدخول للبوست و الادلاء ببعض قول ان سمحتم لي به .

Quote: , فهي لم تكن لتنل ما نالته لولا بندقيتهاالمسنودة بالوعي الحركي المتحرر من فهم الذاتية الضيقة ومرض الانا الهدام; ولسنا بحاجة للقول بأن الوعي بالاهداف التي ترفع من اجلها السلاح مقدمة علي قطعة السلاح فهي, كما تفضلت وسيلة فقط لنيل الحقوق وليس اكثر من ذلك. ما احاول ان اقوله هو إننا نحن الذين بادرنا برفع السلاح بدارفور بعد إستجدينا حقوقنا لاكثر من اربعين عامآ; لأنو ببساطة ما فيش حقوق بدون سلاح مع الاسف في السودان وانظر لماذا تلهث الحكومة الآن خلف رافضي ابوجا وتتحدث عن منبر تفاوضي منفصل عن ابوجا بعد ان حلفت بأغلظ الايمان بانها سوف لن تزيد شولة علي تلك الوثيقة إن لم يكن بسسب السلاح الذي يرفعونه; فهذا هو الواقع الكئيب الذي يحاصرنا اخي الكريم بالرغم من المرارة التي صاحبت نبرتك بسبب ذلك السلاح.

Quote: محمد سليمان Quote: و انا محتار جدا عند مروري بهذا البوست و أتساءل بحيرة : ما هو السبب الذي يجعل بريمة يكثر من التقريظ و التطبيل للسيد دريج هكذا؟؟!!! يعني ما هي نقطة الإلتقاء بين تطرف بريمة في دحضه المستمر لكل معاناة أهل دارفور و قبائلها الأفارقة و بين السيد دريج جبهة الخلاص التي تقاتل الحكومة بدارفور ؟؟؟ و شكرا يا دينق ... فلقد اتيتني بالإجابة التي تركت بريمة منتشيا : و هناك قاعدة لا تخيب أبدا : عندما يمتدحك عدوك .... يجب أن تتوقف و تغير إتجاه سيرك . هذا ما كتبت يداك محمد سليمان ..

Quote: الاخ محمد سليمان لك التحية و التقدير Quote: هذه بوادر مؤامرة من نفس مؤسسة النخبة علي تضييع الدم الدارفوري و لكن بألسن دارفورية مثل دريج و غرابية مثل بريمة و دينية مثل الترابي . لكنكم كلكم أخطأتم الحساب . لا بد من المحاسبة ثم العقاب أولا .... قبل الحديث عن أي دعايات إنتخابية و إلهائنا بدوائر فقاعات صابون تطلق في الهواء و هناك من إمتلأت رئتيه بمال الصحراء . و أخرج أنت من بيننا . ما تقوله خطير اخي محمد ارجو ان تزودونا بكامل ما دار في ندوة ابراهيم دريج .. التنازل عن حقوق الضحايا هي خطوط حمراء ..لا دريج و لا د.خليل و لا مناوي و لا اي كان يملك حق العفو .. المهم و للانصاف و معرفة الحقيقة نرجو مدنا بكامل ما قاله دريج دون قص هل كان يعني ما قلته ..ام نقل اليك مشوهأ ..