نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 الإحتفـــال بذكرى وفاة الراحل مصطفى سيد أحمد - طرابلس
|
بتاريخ 17-01-2007 , أقيم حفل جماهيري بالعاصمة الليبية طرابلس
بالمركز الثقافي السوداني, أقيم هذا الحفل لإحياء الذكرى الحادية عشر
لرحيل هذا الفنان الرائع.
وقد تضمن الحفل قراءات شعرية لبعض المرثيات. كما تضمن إلقاء مجموعة
من القصائد التي غناها مصطفى.
و قد شارك عدة فنانيين غناء و عزفاُ لإعمال الراحل مصطفى سيد أحمد.
و سأقوم بعرض مجموعة من صور الحفلة.
:::::: ســـلامـــــات يــا زول يـــا رائــــع ::::::
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإحتفـــال بذكرى وفاة الراحل مصطفى سيد أحمد - طرابلس (Re: بشير محمد محمد صالح)
|
لكم هناك في ليبيا
الخضراء
التحية والمحبة
وأجمل الأماني
لفت نظري مشاركة عدد مقدر من الشباب
والذين اعتقد صادقا ان عمرهم حينما رحل المغني لم يتجاوز وا السابعة من عمرهم
ولكنهم شاركوا بكل مايملكوا من حيوية وموهبة وهذا اثر الفنان الصادق الملتزم بهموم واحلام
شعبه ، هناك أمال قادمة وخضراء وهناك الوعد والأمل الزاهي
وانتم حققتم هذا التواصل بين الأجيال وملتوهم التراث الأصيل
مزيد من النجاحات
مودتي وخالص حبي للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإحتفـــال بذكرى وفاة الراحل مصطفى سيد أحمد - طرابلس (Re: محمد سنى دفع الله)
|
سني على النضال ايدي
سوكي بالهتاف فمي ....
لقد كان مصطفى بحق نموذجا للمثقف الثوري "المثقف العضوي" بكل ما في الكلمة من من معنى وعلى حد كلماته :"خرج من رحم شعبه وأحس بكل عذاباته" وعاد الى شعبه من جديد يحمل سيف الكلمة.
مصطفى سيد أحمد المقبول مختار عمر الأمين سلفاب.
من مواليد قرية ود سلفاب ـ الجزيرة ـ عام 1953 م
يقول : لدى سبع شقيقات وأخ شقيق واحد توفى فى عام 1970 م ، وكان عمره سبعة وعشرين عاماً وكان يكتب الشعر ويغنى وتنبأ منذ وقت مبكر بأنى سأكتب الشعر أيضاً وأغنى أفضل مما كان يغنى .. وكان صوته جميلاً .. وفى حوالى عام 1965 وفى مناسبة زواج أحد أبناء القرية من فتاة فى قرية " العيكورة " وفى الحفل الذى أقيم فى هذا الزواج سمعت مغنياً من القرية شارك فى الحفل يشدو بأغنية شعبية ميزت منها فى ذلك الوقت " الفريق أصبح خلا .. جانى الخبر جانى البلا .." وملامح اللحن كانت مشحونة بالعاطفة .. وفى لحظة صفا ذكرت لشقيقى المقبول ملامح اللحن والمعانى التى تدور حولها القصيدة وأخبرته أن هناك إحساساً قوياً يهزنى فى هذا اللحن وهذه المعانى وقد وافق ذلك فيه ظرفاً نفسياً خاصاً فكتب نص أغنية " السمحة قالو مرحّلة ".
أثبت هذه المعلومة إحقاقاً للحق وتوضيحاً للغموض الذى قد يحسه من لهم صلة بالأغنية القديمة عندما فاجأتهم الأغنية الجديدة .. كانت أول كتاباتى بعد أن توفى شقيقى " المقبول " وأول قصيدة مكتملة كانت فى رثائه
درس الأولية والمتوسطة " المدارس الصناعية " وكان مبرزاً حيث جاء ثانى السودان على مستوى الشهادة الفنية ... لم يواصل فى المدارس الفنية حيث إلتحق بمدرسة " بورتسودان الثانوية " ومنها لمعهد إعداد المعلمين بأم درمان ، حيث تخرج فيه وأصبح مدرساً بالمدارس الثانوية العامة .
إلى جانب ما أشتهر عنه من ممارسته لهواية الغناء ، أيام دراسته بمدينة بورتسودان ، كان موهوباً فى مجال الرسم وفنون التشكيل ...عندما لم يسمح له أثناء عمله بالتدريس بالإلتحاق بمعهد الموسيقى والمسرح قدم إستقالته وعمل فترة مصمماً للأقمشة بمصنع النسيج ببحرى
إلتحق بمعهد الموسيقى والمسرح وأكمل خمس سنوات بقسم الموسيقى " قسم الصوت " إلاّ أنه لم ينتظر حتى ينال شهادته الأكاديمية
المقبول " وهو شاعر غنى له مصطفى .
عانى من المرض كثيراً فقد لازمه الفشل الكلوى مدة طويلة 15 عاماً" أجرى خلالها عملية زراعة كلى بروسيا أواخر الثمانينات إلاّ أنه تعرض لإنتكاسة جديدة بداية عام 1993 بالقاهرة وإنتقل منها للعلاج بالدوحة حيث ظل هناك يباشر عملية الغسيل الكلوى ثلاث مرات فى الإسبوع إلى أن توفاه الله مساء الأربعاء 17 يناير 1996
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإحتفـــال بذكرى وفاة الراحل مصطفى سيد أحمد - طرابلس (Re: بشير محمد محمد صالح)
|
قصة أغنية قاسم أمين
قاسم أمين ------- لماذا غناها ليلة30 يونيو89
شفافية مصطفى الحادة قادته إلى أن شيئاً ما سيحدث غدا 30 يونيو وكان ذلك بشهادة رفيق دربه الأستاذ عبدالله محمد عبد الله وفي ليلة 29 يونيو 1989م طلب مصطفى من مجموعة من عازفيه أن يذهبوا لتسجيل بعض الأغاني وقام بغناء رائعة محجوب شريف (عشرة مقاطع للحياة) وغنى لمحمد الحسن سالم حميد (قاسم أمين) وغنى الكثير وطلب أن يُحفظ ذلك للأجيال القادمة وبعدها بسويعات أطل طائر الشؤم ونعق البوم قبل شروق شمس 30 يونيو 1989 .
تكثفت سحابات الحزن أمامنا وكأن أعيننا رغم أنها مفتوحة تماماً يبدو أنها أُصيبت بنوع من الخدر وربما نتوهم أن الظلاميين أعداء الفرح تمكنوا حتى من إصابة أعيننا من الرؤية وهي تسبح في ماء الذكريات لتجتر شيئاً من الماضي . ويبدو أن الوهم قد تحول إلى حقيقة فبغياب مصطفى انطفى ذلك الكوكب المشع ونزل ذلك برداً وسلاماً على الظلاميين أصحاب (التوجه الحضاري) أعداء الوطن ، إلا أن فرحتهم بغياب مصطفى لن تطول لأن الكنوز التي خلفها الراحل المقيم ستظل باقية أينما وجدت وستبث فينا الأمل أينما كنا لما فيها من قيم فنية وإنسانية حقه .
مصطفى .. مصطفى .. مصطفى أحقاً فقدناك ؟ وهل تفتقدنا ؟ كم المسافة بيننا لماذا حضرت في هذه الزيارة
القصيرة لتذهب إلى الزيارة الطويلة ؟
هناك يرقد مصطفى في رحم الأرض التي أنجبته وبادلها حباً بحب وعشقاً بعشق ووفاءً بوفاء وهي تحتضنه وتغمره بفيض حنانها ، لقد بدأ مصطفى المشوار فهل سنكمله ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإحتفـــال بذكرى وفاة الراحل مصطفى سيد أحمد - طرابلس (Re: بشير محمد محمد صالح)
|
الراحل مصطفي في لقاء صحفي
خروجي من السودان في المقام الاول كان بغرض العلاج والذي لم يتوفر لي فيه بعد ذلك ظهرت الأسباب الأخرى وتتلخص في المواقف العدائية العديدة التي واجهتها من السلطات ، لذا فبقائي بالخارج لآمن على نفسي وأسرتي ، ومن جانب آخر فانا مدرك بأني حتى لو رجعت للسودان وإذا أمنت روحي وأسرتي ورزقي فلن آمن على نشاطي الفني كمغني يغني للجماهير وقضاياها وما أكثرها في يومنا هذا…
منذ انقلاب يونيو 89 بدأت معه كثير من المضايقات أحيانا بترغيبي في مسايرة النظام فنيا وأحيانا بتلويح سوط الإرهاب : فمثلا عندما كنت استعد للسفر إلى روسيا للعلاج منعت الدعاية للحفل الأخير في أجهزة الإذاعة والتلفزيون وكل الصحف ، وبتحرينا عن السبب عرفنا إن سلطات الأمن أمرت بذلك ولم نيأس بل نشرنا دعايتنا شفاهة وعلى ملصقات صغيرة وعلى ( التشيرتات ) التي لبسها بعض الطلاب والشباب "ويا للذكرى" المهم أن الحفل تم وسجل نجاحا معقولا واضطرت سلطات الأمن للتنازل عن محاولاتها لالغاء حجزنا بقاعة الصداقة ،وكان لابد من تمويه ما لأتمكن من السفر فأعلنت في نفس الحفل أني سأقيم حفلا آخر بعد أسبوع وفي نفس المكان وفي اليوم التالي كنت وزوجتي في المطار حيث دبر أمر خروجنا بعض الأصدقاء وطرنا إلى روسيا تاركين طفلينا بالسودان ، وبعد ثلاث أشهر تمكنا من إلحاقهم بنا بموسكو
السلطات في السودان رفضت قبل سفري لروسيا ان تحول لي فلوسي حسبما تقول قوانين القمسيون الطبي وبنك السودان في بنود تكاليف العلاج وما يتبعها من اعاشة واسفار واكثر من ذلك من مبنى مجلس الشعب
ومن داخل منظمة رعاية الاداب والفنون تم الترويج لإشاعة بأني توفيت في الوقت الذي كنت مقبلا فيه على العمليه الجراحية ، ونفس الاشاعة اوصلتها جهات غير معروفة لوالدتي بود سلفاب ، كانت اشاعة منظمة ومقصودة وقوية جدا للدرجة التي اغلق فيها اتحاد الفنانين ابوابه حداد ا علي ، وكذلك نادي الخرطوم جنوب للموسيقى والغناء ، ونشرت الصحف تبعا لذلك خبر نعي ، أما والدتي فأصابوها بصدمة الزمتها الفراش شهرا
وبعد خروجي من العملية بموسكو اتصل بي من لندن شخص يحمل لي وجهة نظر النظام لاقناعي بالرجوع للسودان وكنت على نية الرجوع للسودان بعد العملية مباشرة لكن ذلك الحديث مع هذا الشخص اشعرني بان الامر اخطر مما كنت اتصور فأعدت حساباتي وقررت عدم الرجوع وكان الاغراء المطروح هو ان يعتزر المسؤلون بأنهم لم يكونوا يعلمون شيئا عن ظروفي المرضية . والتنويه بانني فنان قومي له وزنه وان وان .... والمسؤلون حريصون لاقوم بهذا الدور في السودان ويطرحون كل الضمانات ويسالونني عن الضمانات التي اطلبها لارجع سواء كانت مادية ام خلافه ويعدون بتغطية
وحتى لا يدعي احد من هؤلاء الاعوان انهم سيتولون امر علاجي فاني اذكرهم بالمعاكسات والدسائس التي حاكتها لي السفارة السودانية بالقاهرة لمنع سفري الى المملكة العربية السعودية بعد ان قدم لي اصدقاء كرام من الاطباء دعوة وتذاكر سفر ووعدا بالعلاج بالمملكة ، ايضا مخاطبتهم للسفارة الهندية وسعيهم الغريب الذي حجب عني تأشيرة دخول للهند حيث من المفترض ان اقيم احتفالا للطلاب السودانيين الدارسين هناك.
واذكر ايضا ان السفارة البريطانية بالقاهرة لم توافق على منحي تاشيرة دخول لاغني في حفل لنقابة الاطباء السودانيين والمنظمة السودانية لحقوق الانسان بلندن وبصراحة بدوية قالوا " نحن نعتقد انك لن ترجع من بريطانيا اذا دخلتها "
انا الان في الدوحة وكان البرنامج الذي جئت من اجله اسبوع ثقافي وفني للسودانيين بقطر ، والحق كنت اعاني من وضعي الصحي واخبرت الاخوة في قطر انني انوي اجراء بعض التحاليل للاطمئنان خاصة بعد التدهور العام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإحتفـــال بذكرى وفاة الراحل مصطفى سيد أحمد - طرابلس (Re: shaheed gadora)
|
التحيات الزاكيات الطيبات لكل الشباب الرائعين بالجماهيرية
علي هذا الجهد المقدر النبيل وهو جهد ابطال اوفياء ذخر هذا الوطن الجميل وهم يحسنون الوفاء لمن يستحقه هذا الوفي المصطفي الطود الشامخ الجميل .
عشتم وعاش بكم الوطن ايها الصغار الكبار وعاش كفاح الشعب السوداني
ولي قدام.
هشام هباني/ خريج جامعة الفاتح /كلية اللغات/قسم اللغة العبرية
تحياتي لدكتور بروفيسور اسامة النور ودكتور محمد حسن باشا وبقية الجميلين
من شباب الجماهيرية من الاصدقاء القدامي!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإحتفـــال بذكرى وفاة الراحل مصطفى سيد أحمد - طرابلس (Re: هشام هباني)
|
بعض من كلمات الراحل مصطفى سيد احمد في آخر لقاء صحفي له بالدوحة الذي أجراه الأستاذ هاشم كرار ونشر بصحيفة الوطن القطرية:
........................................
نحن ابناء احدى دول العالم الثالث الاكثر فقرا والاكثر تعرضا لمحن البيئة وكوارث التصحر والتخلف ، حيث ابسط احتياجات الحياة عندنا تشكل قضية : الغذاء ، العلاج ، التعليم ، الموارد ، السلطة والثروة وكيفية اقتسامهما . وعندنا في السودان نحن مواجهون بولادة متعسرة ومخاض طال امده لبلورة الشخصية القومية للمواطن السوداني في ظروف تختلف فيها بقاعنا ثقافيا وعرقيا ودينيا . فهل من الممكن لفنان يرى كل هذا ان يقف بمنأى عن الاختيار في مثل هذه الامور ؟! وارى ان الالتزام الفني بالنص الفني او الخطاب الفكري الذي يحمل مساهمة الفنان في الاجابة على اسئلة الحياة بكل ما فيها ، ولا افهم الالتزام على انه الانتماء العضوي لفعالية او حزب سياسي فذلك اسميه الالتزام السياسي ولكنه ليس بديلا للإلتزام الفني ، اي ان الانتماء السياسي لا يقدم ضمانة او وصفة تجعل من الفنان المنتمي سياسيا ان يكون ملتزما فنيا
منذ وقت مبكر أدركت دور الفنان عبر التاريخ، مثلي مثل غيري خرجت من صلب شعبي غير أنني رأيت في الأغنية شيئاً مبتذلاً إذا لم تحمل هذه الأغنية هموم هذا الشعب... عذاباته، أمانيه وتطلعاته... ومنذ البداية، أيضا وضعت نفسي تلميذاً في مدرسة هذا الشعب: أتعلم فيه... أشاركه همومه اليومية قضاياه... انفعالاته... تشوقه للمستقبل... رفضت أن ابتعد أو أتعالى في برج عاجي وهمي عن سواد الناس، فتعلمت منهم كيف أغني الغناء الذي يعبر عنهم، وكيف أعيش إحساس المشاركة العامة، وكيف أكون برقاً بانتمائي لشعبي العظيم.
............................................
كيف لا يكون برقا وقد انار لنا ظلمات الطريق الى:
درب الحرية
حب الوطن او الوطن الحبيبة "نورة - طيبة - وجيدة"
دور المثقف الفنان صاحب الكلمة الهادفة
الالتزام بالفن الرافي الهادف الذي يحمل قضايانا
الهوية ... الوطن ... تذوق الشعر ... والكثير الكثير مما تعلمناه من هذه الهامة
انه وبحق مدرسة في الفقه الثوري والانتماء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإحتفـــال بذكرى وفاة الراحل مصطفى سيد أحمد - طرابلس (Re: هشام هباني)
|
تسلم يا هباني علي المرور الجميل
ومشكور علي الكلمات الجميلة وكلنا يجمعنا الامل بمستقبل حنون لشعبنا الطيب
طبعا انت لست ضيف في هذا البوست انت مننا وفينا ما ياك ود جامعة الفاتح
تحياتك وصلت لدكتور الباشا وبسلم عليك اما دكتور اسامة النور فهو خارج الجماهيرية الان في رحلة استشفاء بالقاهرة تمنياتنا له بدوام الصحة والعافية
اما الشباب فهو حديث يطول اذا توفرت الفرصة اكيد حا اديك عنهم اخبار كتيرة
تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الإحتفـــال بذكرى وفاة الراحل مصطفى سيد أحمد - طرابلس (Re: بشير محمد محمد صالح)
|
شكرا علي المرور اشرف السر
فعلا الشكر كل الشكر للطلاب السودانيين الذين قامو بمجهود جبار لاقامة هذا الحفل
واقتطعو من وقتهم وباصرو ميزانياتهم المحدودة لانجاح الحفل التحية كل التحية للاخوة الفنانين
والشكر الاستاذ الصادق الذي وعل مجهوداته في البروفات من اجل تجويد الاعمال
والتحية للمركز الثقافي الذي قبل باستضافة هذا الحفل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: من غير يعطى لهذا الشعب معنى ان يعيش (Re: على عثمان)
|
مرثية من كلمات الشاعر
مدني النخلي
سلمتنا الرايا ومشيت
يالراقي فنك ومعتبر
يالفينا باقي غنا وشروق
يافقدنا وفقد الوتر
يا الفت شتلات الغناء
الحزنانة تحلم بالمطر
اديتنا احساس الامل
وسلمت عمرك للقدر
ياالفينا باقي سنا وغنا
يافقدنا وفقد الوتر
تبكيك قوافي الاغنيات
الكنت خيلا وفارسا
تبكيك مقامات الحروف
الانت سيد ودارسا
تبكيك شواطي النيل ولد
ماالنيل وراك جفة وحسا
تبكيك مداين العزة ديك
العشت عمرك كايسا
ابكيك انا وناس البلد
ياالراقي فنك ومعتبر
ياالفينا باقي سنا وغنا
يافقدنا وفقد الوتر
علمتنا العشق الاصيل
عشق الكلام فوق البلد
حب العباد ومشي الهجير
وغناء البشاير والجلد
يامادي ايدك لي غريق
بي قلبك الطيب مدد
لي بنية خايفة لهب حروف
اهديتنا من روحك وعد
ياالراقي فنك ومعتبر
يافقدنا وفقد البلد
حنت مدامعي عليك بكيت
ضاريتنا من طفلين حنان
كان المطر ومع الغمام
وكان الامل ضيق المكان
مديت ظلالك لي بشيش
ونزلت من نغمات كمان
ناديت علي الشايل مولود
وجريت علي الكايس ملاذ
زي التقول مافتنا
ورحلت بالفرح الرذاذ
يالراقي فنك ومعتبر
يافقدنا وفقد الوتر
وعدك صدي الوتر السكت
لكنو مصلوب في رجاك
قلبك بلا قلب الصغار
خليتو مشدوة بي وراك
لون المشاتل والخريف
ضل الغنيوات الوريف
فلب الكليمات الرهيف
ومع الثكالي الفي وراك
اتغطوا بي ليل الرصيف
يالراقي فنك ومعتبر
يافقدنا وفقد الوتر
كان الوقت ليل الغياب
والغربة والجرح النزيف
اختارك السفر الاليم
للرحلة والترحال قدر
لاقمت ستفت الشنط
لاكنت موعود بالسفر
يافقدنا وفقد البلد
يالراقي فنك ومعتبر
كان الوقت زمن الالم
والدمعة في خد الوتر
من بين شبابيك العيون
اسودا وانكسر القمر
واحسرة القاعدين وراك
غدار دموعك يازمن
مفتوح نزيفك ياشجن
حزنان خريفك ياوطن
يابت حديقة من الالم
لافينا احساس بالامل
لاتاني مشوارنا القلم
لاعودك المتكي وحزين
ضرعا بدر صافي النغم
الدنيا لاحب لاعشم
الدنيا مشوار الالم
الدنيا مشوار الندم
يالراقي فنك ومعتبر
يافقدنا وفقد الوتر
يالفت شتلات الغناء
الحزنانة تحلم بالمطر
حزنانة تحلم بالمطر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بشير محمد محمد صالح
بكرى ابوبكر
بدر الدين الأمير
محمد سنى دفع الله
هشام هباني
nasir gadora
اشرف السر
نادر الفضلى
ايوب عبدالرحيم
Salah Waspa
aml gadora
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست