سلام نملوز مزنوق في المدرسه ومفروض الاسبوع القادم عندو امتحان قانون تجاري وكمان بدايه عمل مشروع التخرج للشكولاته ومفروض اشتغل الشكولانه في البيت يعنى مفروض اشتري ثلاثه اكياس شوكلاته. شوكلاته داكنه وبنسميها فاندان، شوكلاته بيضاء وبنسميها فيت ولونها الساده لونه خمري وشوكلاته حليب وهي اللونها ابيض) والمصيبه لازم اشتري الحاجات دي في محلات الجمله خارج المدينه والكيس الواحد عبوة 15 كيلو. والاكياس ما بدره حبوب. شفتو كيف الناس ديل عايزين يخرجونا ناس مصنعجيه ومحاسبين وقانونين وبتاعين ضرائب وقروض وشركات ، اكيد عارفين اسباب مشكلة هتلر مع اليهود في المانيا حيث سيطروا على الصناعات الصغيره وهي عصب الاقتصاد. ودا كله كوم ومدرسة القانون قالت بنراعي عند تعديل القوانين وتشريع قانون جديد مصلحة الاجيال القادمه. وانتهزت الفرصه وسالتها ليش تم الغاء عقوبة الاعدام في اوربا خاصه في جرائم القتل والاغتصاب.؟ ردت قالت ان القيمه الانتاجيه للبشر تعادل اكتر من مصنع كامل وخسارة انسان في سن الانتاج مابتعادلها خساره وانهم بستفيدوا من المفروض يعدموا بتشغيلهم وتاهليهم واعادة دمجهم في المجتمع بالاضافه الى دراسة سلوكهم ومادفعهم لارتكاب الجريمه حتى يستفيدوا في تقليل حد الجريمه. ربنا يرزقنا برجل رشيد ومعه ناس بتنظر للانسان كقيمه وليس كسلعه. قولوا آمين.
يا سلام يا حلوين ، قرينا وبطلنا شغل موضوع الإغتصاب ده والله حاجة تصيب المرء بالحزن العميق ... ربنا يتولي الكل برعايته ... وفي إنتظار شوكلاتة عمر نملة والنومة الجميلة دي ...
يا محمد صديق شايفك بتجدع في كلام كبار كبار وما في زول جاب خبرك ، يبقي لازمني تلفون ....
يا ريس ميسرة في إنتظارك أنت والرشيد في الرياض
03-02-2013, 12:56 PM
منصور عبد الرازق منصور عبد الرازق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2360
وانتهزت الفرصه وسالتها ليش تم الغاء عقوبة الاعدام في اوربا خاصه في جرائم القتل والاغتصاب.؟ ردت قالت ان القيمه الانتاجيه للبشر تعادل اكتر من مصنع كامل وخسارة انسان في سن الانتاج مابتعادلها خساره وانهم بستفيدوا من المفروض يعدموا بتشغيلهم وتاهليهم واعادة دمجهم في المجتمع بالاضافه الى دراسة سلوكهم ومادفعهم لارتكاب الجريمه حتى يستفيدوا في تقليل حد الجريمه.
بالله عليك شوف الأفق الواسع ده ؟؟!! هسى عليك الله يا نملوز , اوسع افق الأستاذة دى ؟؟ ولا اضيق الكنبة النايمين فيها انتا وناس الطيب وعيسى نور ؟؟؟ اقول ليك حاجة !!! اوسع حضنك الشايلهم كلهم الله يخليهم ليك جيب شوواليك اللات الشوكلاتة , واعطنهم فى موية بحر الشمال ملح منو بيذوب فى سكر منو عليك الله ؟؟ والناتج حا يكون شنو ؟؟؟ موضوع العقوبة , والجريمة والعقاب موضوع شيق , كتب فيهو ديستيوفسكى ما كتب لا مجرم مطلق , بما انه لا شر مطلق ده فى مقابل انو من المؤكد انو كمان ما فى خير مطلق البنى آدم ابن ظروفه وحاجاته يتشكل ويتشرب بما تعركه الحياة وتعجنه شوكلاتك دى , لو شربتها موية بحر الشمال الا تعملها تركين ولا ملوحة لكن لو داير تسويها آيسكريم ولا تشيز كيك ولا خبز تركى حتى يلزمك تعمرها وتعطنها وتخبزها بى موية الحياة وبى افق الأنسانية الفسيح , الخطواتو بدت من كون انو انسان بدائى لا بيعاقب نفسه ولا بيعاقب غيره وجوده اصلا مرتبط بى قوته وبى قدرته على الدفاع عن نفسه وقعدت انسانيته تكبر فيهو شوية شوية وكلما كبرت انسانيتو , كلما زاد شعوره بى غيره من الآدميين امثاله وارتقى ثم ارتقى , ثم ارتقى وارتقى وامتدت رعايتو , مش للآدميين امثالو بس , وصلت للمخلوقات الأقل منو درجة بقى يتبادل معاها المنفعة , واسباب الحياة وبى كده , بقت انسانيتو , هبه ربانية واجب انها تصان بقت عنده حدود دنيا للحقوق , واتفتحت ليهو طاقة واجبات , كلما ارتفع سقفها , كلما شعر بى انسانيتو اكتر واكتر وكلما تمايز بيها عن فصيلته من بنى البشر , بى كون انو اقدر على الابداع والتميز لكن حتى عدم ابداعه وعدم تميزه , ما بيحرموا من حقوق الأساس , رغم انو ابداعه وتميزه , بيرتفع بيهو ويرتقى بيهو فى سلم الأنسانية عشان كده كلمات استاذتك دى , البتعلمك قانون فى مدرسة (الشوكلاتة ) عجبنى ياخى وسر بالى , لغاية ما خلتنى اشوفك وانت حاضن عيالك فى (كنبة ) الصالة العلى البحر كأنك حاضنهم وانت تهدم الجدران , فى صحوك وفى منامك فى الطيف او فى الأحلام قم الى اكياس شوكلاتك يا هداك الله
03-02-2013, 01:54 PM
عمر نملة عمر نملة
تاريخ التسجيل: 11-08-2009
مجموع المشاركات: 2550
أُمنت صحيح ياريس اعطنتي اوربا الامن والامان فانعكس عليا وعلى الاسره ودا قصدي فاقد الشئ لايعطيه( في موضوع الاغتصاب) اذا عايزين نامن اولادنا من المغتصبين نحاول جاهدين تامين طفولة الاولاد الاخرين ( الشماسه) والفاقد التربوي فهم اساس المشكله. زمان في المدرسه طالب واحد جانح ممكن يبوظ كتيبه من الطلبه. هنا الاطفال الجنح لهم مدارس خاصه من سن 4 سنوات( الجليس السؤ) وبيتم فرز التفاح عند ظهور اشارات التعفن مش بعد يعفن كل التفاح. المشكله ما مشكلة حكومه .مشكلة اساس قوي.
Quote: وفي إنتظار شوكلاتة عمر نملة والنومة الجميلة دي .
45 كيلو شكولاته تمنها 75 يورو اذا تم شغلها جيدا ممكن يكون ربحها 4000 يورو. الشكولاته زي الدهب عايزه صنايعيه مهره. عشان نضبط درجة عمل كل نوع بنستخدم ميزان حراره بالاضافه الي عمل يدوي لضبط الدرجه اما الاستاذ الخبره بطرف لسانه بيعرف الدرجه المطلوبه ومعاه نظره وابتسامه. النوم نعمه كبيره في السودان عندنا ونسه مع ناس ود الماذؤن ومجدي بهله وزلوجي وبقية الحبايب في خور عليك الامان اجمل مكان بنوم فيه. ياريت ايام زمان كانت ماتمر.
Quote: موضوع شيق , كتب فيهو ديستيوفسكى ما كتب لا مجرم مطلق , بما انه لا شر مطلق ده فى مقابل انو من المؤكد انو كمان ما فى خير مطلق البنى آدم ابن ظروفه وحاجاته يتشكل ويتشرب بما تعركه الحياة وتعجنه
دا الكلام البفتش ليه يا منصور الله ينصرك صديقي في العمل 64 سنه قال لي Slechte mensen bestaan niet (لايوجد اناس اشرار) وعشان كدا عايزين نصنع مجتمع صحي وقهر الظروف وتلبية الحاجات. والله البني آدم دا فيه حاجات جميله. بتحكي لي ايمان زوجة صديقي عصام في هولند انها اشتغلت مع اطفال الشوارع فتره من الزمن وكونت علاقات جميله معهم. وفي مره عايزه تمشي الكلاكله وبعد مدافره دخلت الحافله. وجلست وعند جلوسها اكتشفت انها اتنشلت، وفجاه ظهر طفل من الشباك ومد ليها محفظتها وقال ليها انا اسف يااستاذه! دا كان احد الاطفال البتشرف عليهم. منصور ربنا منا على قريش انه اطعمهم من جوع وامنهم من خوف. وديل اذا توفروا لاي مجتمع تاكد بانخفاض معدل الجريمه وتقدم المجتمع اللهم امننا واطعمنا آمين.
Quote: يا محمد صديق شايفك بتجدع في كلام كبار كبار وما في زول جاب خبرك ، يبقي لازمني تلفون
سره باتع. وكلامه تشفير. بذكرني بمحرك العاب العرائس بالخيط مش ود تكتوك قال اخر الزمن الكلام بالخيوط ماهو قاصد الكوتش.
Quote: وانتهزت الفرصه وسالتها ليش تم الغاء عقوبة الاعدام في اوربا خاصه في جرائم القتل والاغتصاب.؟ ردت قالت ان القيمه الانتاجيه للبشر تعادل اكتر من مصنع كامل وخسارة انسان في سن الانتاج مابتعادلها خساره وانهم بستفيدوا من المفروض يعدموا بتشغيلهم وتاهليهم واعادة دمجهم في المجتمع بالاضافه الى دراسة سلوكهم ومادفعهم لارتكاب الجريمه حتى يستفيدوا في تقليل حد الجريمه.
يا نملوز فى الشوكولاتة معاك لكن فى دى لا ...
يا جماعة ما نرجع للقرآن ...ليه ربنا قال بقتل القاتل المتعمد ؟
وشنو ( ولكم فى القصاص حياة )؟
البشر ليسوا أكثر تدبيراً وإحاطة بالأشياء من خالقهم وخالق كل شىء تعالى الله علواً كبيراً.
بس حاجة صغيرة لاحظوها عندنا فى السودان ...الناس البقولوا ليك لازم ناخد بالتار حقنا ..
تأكد لو ما حكمت المحكمة بإعدام القاتل ..تأكدوا بأن المجتمع سيضيف قاتلاً آخر.
03-02-2013, 04:23 PM
محمد صديق محمد صديق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 3990
الآية: 178 { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ } فيه سبع عشرة مسألة: الأولى: روى البخاري والنسائي والدارقطني عن ابن عباس قال: "كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية، فقال اللّه لهذه الأمة: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ } فالعفو أن يقبل الدية في العمد { فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ } يتبع بالمعروف ويؤدي بإحسان { ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ } مما كتب على من كان قبلكم { فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ } قتل بعد قبول الدية". هذا لفظ البخاري: حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس يقول: وقال الشعبي في قوله تعالى: { الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى } قال: أنزلت في قبيلتين من قبائل العرب اقتتلتا فقالوا، نقبل بعبدنا فلان بن فلان، وبأمتنا فلانة بنت فلان، ونحوه عن قتادة. الثانية: قوله تعالى: { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ } "كتب" معناه فرض وأثبت، ومنه قول عمر بن أبي ربيعة: كتب القتل والقتال علينا... وعلى الغانيات جر الذيول وقد قيل: إن "كتب" هنا إخبار عما كتب في اللوح المحفوظ وسبق به القضاء. والقصاص مأخوذ من قص الأثر وهو اتباعه، ومنه القاص لأنه يتبع الآثار والأخبار. وقص الشعر اتباع أثره، فكأن القاتل سلك طريقا من القتل فقص أثره فيها ومشى على سبيله في ذلك، ومنه { فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصاً } [1]. وقيل: القص القطع، يقال: قصصت ما بينهما. ومنه أخذ القصاص، لأنه يجرحه مثل جرحه أو يقتله به، يقال: أقص الحاكم فلانا من فلان وأباءه به فأمثله فامتثل منه، أي اقتص منه. الثالثة: صورة القصاص هو أن القاتل فرض عليه إذا أراد الولي القتل الاستسلام لأمر اللّه والانقياد لقصاصه المشروع، وأن الولي فرض عليه الوقوف عند قاتل وليه وترك التعدي على غيره، كما كانت العرب تتعدى فتقتل غير القاتل، وهو معنى قوله عليه السلام: "إن من أعتى الناس على اللّه يوم القيامة ثلاثة رجل قتل غير قاتله ورجل قتل في الحرم ورجل أخذ بذحول الجاهلية". قال الشعبي وقتادة وغيرهما: إن أهل الجاهلية كان فيهم بغي وطاعة للشيطان، فكان الحي إذا كان فيه عز ومنعة فقتل لهم عبد، قتله عبد قوم آخرين قالوا: لا نقتل به إلا حرا، وإذا قتلت منهم امرأة قالوا: لا نقتل بها إلا رجلا، وإذا قتل لهم ######## قالوا: لا نقتل به إلا شريفا، ويقولون: "القتل أوقى للقتل" بالواو والقاف، ويروي "أبقى" بالباء والقاف، ويروى "أنفى" بالنون والفاء، فنهاهم اللّه عن البغي فقال: { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ } الآية، وقال { وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ } [2]. وبين الكلامين في الفصاحة والجزل بون عظيم. الرابعة: لا خلاف أن القصاص في القتل لا يقيمه إلا أولو الأمر، فرض عليهم النهوض بالقصاص وإقامة الحدود وغير ذلك، لأن اللّه سبحانه خاطب جميع المؤمنين بالقصاص، ثم لا يتهيأ للمؤمنين جميعا أن يجتمعوا على القصاص، فأقاموا السلطان مقام أنفسهم في إقامة القصاص وغيره من الحدود. وليس القصاص بلازم إنما اللازم ألا يتجاوز القصاص وغيره من الحدود إلى الاعتداء، فأما إذا وقع الرضا بدون القصاص من دية أو عفو فذلك مباح، على ما يأتي بيانه. فإن قيل: فإن قوله تعالى { كُتِبَ عَلَيْكُمُ } معناه فرض وألزم، فكيف يكون القصاص غير واجب؟ قيل له: معناه إذا أردتم، فأعلم أن القصاص هو الغاية عند التشاح. والقتلى جمع قتيل، لفظ مؤنث تأنيث الجماعة، وهو مما يدخل على الناس كرها، فلذلك جاء على هذا البناء كجرحى وزمنى وحمقى وصرعى وغرقى، وشبهه
منقول من رابط نملوز اعلاه للتأمل
03-03-2013, 01:26 PM
منصور عبد الرازق منصور عبد الرازق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2360
ثم بعد ان نقرا ما فى الرابط , فلنقف ولنتامل كيف تكون الحياة , فى القصاص ؟؟ الشارع اللى هو المولى عز وجل , اراد ان تختبىء الحياة الحياة ما غيرها حتى عند طلبك لموت قاتل , كحق شرعى لك مطلق التصرف فيه متى ما كنت متضررا من قتل مولى لك و:ان الله يفوضك -للحظات قليلة - ويعطيك حق ان توهب الحياة او تطلب الموت , لهذا القاتل غض النظر عن طبيعة جريمة القتل التى ارتكب عامدا متعمدا , او بخطا غير مقصود ثم اتت التشريعات بعقوبة القتل الخطا , وسحب معها تفويض الحياة او الموت واقتصر على القتل العمد واصبحت مساحته واسعة ماهلة من طلب القتل , الى قبول الدية وصولا الى العفو المطلق فتأمل
03-03-2013, 03:25 PM
محمد صديق محمد صديق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 3990
Quote: ياخي الشوايقة ديل كانوا ريادين خلاص ههههههههههههههه
ومازالوا ومابرحوا وماانفكو متاكد انه الاسلام احلم من احكام الغرب والشرق ويعجبني التسامح القوي شوف نكلون ايش قال في الاسلوب الامثل للاداره (تكلم بهدؤ ولكن احمل في يدك عصا غليظه) والمثل دا بينطبق على الاحكام القرانيه. يعني القاتل قبل ما يقتل بيكون واضح احتمال يقتل واحتمال يعفو عنه ولكن اذا كان احتمال القتل ولو بسيط بيعمل الف حساب قبل ما يقتل كان حكم أهل التوراة القصاص ، وكان حكم أهل الإنجيل العفو أمروا به ، وجعل الله لهذه الأمة القتل والعفو والدية إن شاءوا ، أحلها لهم ولم تكن لأمة قبلهم . شفت كيف نحنا امة وسطا. اما مسالة العفو ممكن تكون عند السلطان المفوض ودا العملوه ناس الغرب. (فأقاموا السلطان مقام أنفسهم في إقامة القصاص وغيره من الحدود. وليس القصاص بلازم إنما اللازم ألا يتجاوز القصاص وغيره من الحدود إلى الاعتداء، فأما إذا وقع الرضا بدون القصاص من دية أو عفو فذلك مباح، على ما يأتي بيانه) اما مسالة الديه فقد شاهدت حادثه في هولندا حيث اعتدى لاجئ( ليس له مصدر دخل حيث تقوم الدوله بايوائه واطعامه وصرف مصاريف جيب اسبوعيه) على لاجئ اخر وسبب له الاذى الجسيم. وبماان الجاني ليس باستطاعته ان يدفع( الديه) او التعويض فقد قامت الدوله بتقييم الاذى وعوضت المجني عليه. عارف ياجنابو نحن عايزين دوله ترعانا زي الام والاب ودي الدوله البناها الحبيب صلى الله عليه وسلم. والناس بتعارض حكم الشريعه لانه انطبع في الاذهان القطع والرجم والقتل. بس الشريعه واسعه وارحم من كل قوانيين الدني. وماارسلناك الا رحمة للعالمين.
03-03-2013, 10:32 PM
عمر نملة عمر نملة
تاريخ التسجيل: 11-08-2009
مجموع المشاركات: 2550
كان البيت يسعنا جميعنا... لم نكن نهتم لحجمه هل هو بيت صغير أم كبير..... المهم أنه كان يسعنا جميعنا و بمحبة...... كانت هنالك غرفة للبنات و أخرى للأولاد و واحدة لأبي و أمي.... خزانتين كبيرتين للملابس نقتسم ضلفاتها و أرففها بيننا.... و واحدة أخرى خص بها البنات دوننا.... أما غرفة أبي و أمي فكان بها خزانة كبيرة و شفنيرة و كمودينو.... كان أبي يسمي الشفنيرة أحيانا بالسايد بورد.... فكان يختلط علي الأمر كثيرا..هل هي شفنيرة أم سايد بورد.... أما الكمودينو فلقد كاد أن يهلكني يوما ما عندما اصطدم رأسي بحافته.... و لم يعرف الأطباء وقتها ماذا أصابني حتى أنقذني رجل أمي يعمل خفيرا... و كان يعمل بمصنع الألبان ببابنوسة... أجلسني أرضا و وضع أصبعيه في حلقي و رفع رأسي للأعلى فأعاد فقراتي الى مكانها... و كانت قدمة الكبيرة الخشنة في فخذي يثبتني بها.... كان يقول لأبي الولد (مفهوق)...لم أكن أعرف ماذا يعني بذلك.... و لكنني طبت بعدها و زال عني (فهقي)....و تفقهت في الفهق منذ ذلك الوقت.... عندما يأتي وقت النوم تنام في أقرب سرير.... أو حتى عندما تشعر بالتعب أثناء النهار تلقي بجسدك المرهق في أقرب سرير.... فالسرير الذي تنام فيه اليوم قد لا تنام فيه غدا.... و لكن لا مشكلة البتة فالأسرة كثيرة و متوفرة....طالما استطعت أن تحافظ على وسادتك.... و عندما تدق اشارة الوقت باذاعة أم درمان معلنة عن نشرة الساعة الثالثة... نتحلق جميعنا حول صينية الطعام بمحبة أيضا.... صحن الكسرة الكبير يتوسط الصينية و بجانبة صحن السلطة.... و المحشي يأخذ موقعة قرب الحافة تسنده قطع الخبز..... و كذلك صحن الرجلة أو البامية و تحشر سلطة الأسود حشرا بين الصحون.... و كانت الكفتة التي تقضي أمي معظم النهار في تجهيزها هي المفضلة عندي.... يقوم أبي باخراج صحن الأرز و وضعه جانبا حتى تأتي أمي بالحلو المصنوع من القمردين... فيقوم بخلط الأرز مع حلو القمردين.... كنت أحب تلك الخلطة كثيرا و لكني كنت أحب تجمعنا أكثر..... عندما تزوجت و انتقلت الى بيتي و زوجتي كنت أشتاق كثيرا الى تلك اللمة.... رغم انني و زوجتي كنا نجتمع حول الصينية ذاتها و نفس صحن الكسرة الكبير.... الا أنني افتقدت كثيرا أبي و أمي و اخوتي مجتمعين حول صينية الطعام... و طقوس أبي في الأكل..يبدأ بالكسرة و ينتهي بخلطة الأرز مع حلو القمردين.... ثم أتينا هنا و اختفت الصينية تماما و أصبحنا مثل الخواجات.... نضع الطعام على الطاولة في أوعية كبيرة ليأخذ كل منا حاجته.... فلا تلتقي الأيادي في صحن الكسرة الكبيرة كما كان في الماضي.... و لا يسيل الزيت على جانبي صحن البامية عندما يوضع مائلا بالصينية.... و لم نعد نضحك من القلب كما كنا نضحك من قبل..... أشتاق الى كسرة أمي و محشي أمي و حلو قمردين أمي... و الى اشارة ضبط الوقت باذاعة أم درمان عند الساعة الثالثة....
03-04-2013, 06:29 AM
محمد صديق محمد صديق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 3990
نرجع للقصاص مرة أخرى... القصاص كما أشار منصور في مداخلته هو معاقبة القاتل بنفس الطريقة التي قتل بها... و هي من قص الأثر... ليس للحاكم أو القاضي أي سلطة هنا بل لأولياء الدم فقط...يمكنهم أن يعفو أو لا يعفو.... الأصل هو العفو كما ورد سابقا... يمكن للسلطة أو الحاكم أن يشرع في طريقة القتل...كالشنق أو غرفة الغاز أو السيف أو غيرها...
و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب...المقصود بها الثارات التي كانت تحدث في الجاهلية و ما زالت.... فبجريرة قاتل واحد تزهق العشرات من الأنفس البريئة... و لكن بمعاقبة المجرم و على يد السلطة تنتهي الثارات هذه و يعاقب شخص واحد بدلا من عشرات يموتون دون ذنب.... و ليس المقصود بها أنه بقتل القاتل يتم تجنيب المجتمع جرائم أخرى.. و ان كان ذلك ممكنا تقبله أيضا...فبعض المجرمين يقتلون لخلل نفسي و لا يمكن اصلاحهم... و لا يمكن اعادتهم و تأهيلهم لصبحوا أفراد منتجين مرة أخرى... و هنالك قصص كثيرة في أوروبا و أمريكا و حتى في عالمنا العربي....
03-04-2013, 06:52 AM
الرشيد بابكر الرشيد بابكر
تاريخ التسجيل: 01-24-2009
مجموع المشاركات: 5002
يا رشيد حمداً لله على السلامة...كان مُخططاً أن يأتيك بالأمس تيلفون للسؤال
سرقته المشاغل .
الله يسلمك يا كوتش... اقطع يد المشاغل يا كوتش حدا....لأنها سرقت تلفونك الجميل... أو أقول ليك أقطع يدها و رجلها من خلاف للأفساد... و ليشهد طائفة من المؤمنين على رأسهم نملوز....
مشتاقين يا كوتش....
03-04-2013, 08:46 AM
محمد صديق محمد صديق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 3990
وأجمل هدية صباحية كلمات شاعر الزقازيق حسين شنغراي نهديها للكوتش والناس الما بزوروا الفيس بوك وكذلك ناس أم درمان خاصة
كلمات: حسين شنقراي ولي زمان حلوة جميلة يا أمدرمان كسرة مكي وسمك السبكي وفول الجان صبحت زكري كمان أشجان ولي زمان -------- علي شاطئ النيل لحن جميل عبادي خليل حقيبة وجيل للفن عنوان طرب وألحان ولي زمان -------- تحت الدومة بتحلو النومة وساعة القومة أغاني كرومة وصوت زيدان ياحليل الكان ولي زمان -------- عظمة أسطورة سماء سبورة قمر طبشورة ماحلي سطورة بالهوي مسطورة دوام مأثورة عشق وجنان والكل فنان ولي زمان حلوة جميلة يا أمدرمان
03-04-2013, 09:13 AM
محمد صديق محمد صديق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 3990
Quote: ليس للحاكم أو القاضي أي سلطة هنا بل لأولياء الدم فقط...يمكنهم أن يعفو أو لا يعفو.... الأصل هو العفو كما ورد سابقا...
صحيح. عليك الله يارشدي شيوخ الامارات حلوا كم مشكله قتل واستعوضوا اهل المقتول ودا برجعنا انه الانسان مهما قيم من مال برضوا قليل. ليس المقصود سلطه انما تفويض بكامل الاراده مش الناس الاجازوا عدم الاعدام هم من تفويض الشعب. اما المجرمين الذين لا يرجا منهم امل في دمجهم في المجتمع ما يدمجوهم طالما الدراسات شايفه كده خليه في سجنه المؤبد واحتفظ لي بقيمتة الانتاجيه. اما اذا اهل المقتول رفضوا كل العروض للعفو او الديه فلهم ذلك. وين ابوعمار؟
أنا يا بلد مرسوم على خاطر الزمان و الإندهاش و أنا شلت أحزان الفراش لما الرشاش حرم الخدار ريحة الدعاش و أنا يا بلد ساعة الشمس بى نورا تفقع فى الجروف يتلاشى من عمقى الكلام و يتوهو فى داخلى الحروف شلت الضياع تيبان غتا أحزانى كيفن أكبتا و أنا يا بلد قلبى الولوف لو جرحة داك فى يوم صحا و عدت سنينى المفرحة و صبحت بعيدة مروحة و أنا لسه فى باب الحزن و الشوق مسافر يا بلد و زادو فى سفرو الطويل أنة وجع و أنا خاطرى لو فى يوم رجع و حمامنا بى لحن السنين دندن سجع أكتب على كل البيوت أحرف غناى و أرسم على كل الدروب لهفة خطاى و أضحك براى أنا زى ولد هام فوق ترابك يا بلد مليون حبابك يا بلد و أنا يا بلد رغم المشاوير و الخطى الدايرة فى فلك الرتابة شلت من عمرى الفرح قسمتو للناس الغلابة غنيتو بى صوتى الحنين عطرت أنفاس الربابة و لمحت صورتك فى الجداول يوم تبالغ فى إنسيابة و هتفت فوق كل الغيوم الراحلة فوق أرضك حبابه و كتبت فيك يا السمحة لامن فيكى كمّلت الكتابة و كتبت فيك يا السمحة لامن فيكى كمـّلت الكتابة
إنها رائعة الزقازيقى الجميل مختار دفع الله و التى إختارها إسماً لديوانه الذى نفذت طبعته الأولى من المكتبات و هو ما زال طالب بالمرحلة الثانوية . و يسعدنى أن أقدمها عربون محبة لكل أهلى و ناسى ناس الزقازيق , و أرجو أن تتيح لنا زحمة الحياه و المكابسة من أجل تأمين قوت الأبناء بعض المساحات حتى نتواصل مع من نحب و نتفاعل معهم في ما يطرحون من موضوعات . كما أرجو أن أتقدم بالشكر للأخ ياسر نجيلة الذى هيأ لى فرصة الجلوس فى هذا المجلس العامر بأهله لأغنى مع أصدقائى و أحبابى ألحاناً صادقة للحب و الوطن و الحياه و حسن أولائك رفيقا .....
03-04-2013, 12:11 PM
محمد صديق محمد صديق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 3990
Quote: إنها رائعة الزقازيقى الجميل مختار دفع الله و التى إختارها إسماً لديوانه الذى نفذت طبعته الأولى من المكتبات و هو ما زال طالب بالمرحلة الثانوية . و يسعدنى أن أقدمها عربون محبة لكل أهلى و ناسى ناس الزقازيق , و أرجو أن تتيح لنا زحمة الحياه و المكابسة من أجل تأمين قوت الأبناء بعض المساحات حتى نتواصل مع من نحب و نتفاعل معهم في ما يطرحون من موضوعات . كما أرجو أن أتقدم بالشكر للأخ ياسر نجيلة الذى هيأ لى فرصة الجلوس فى هذا المجلس العامر بأهله لأغنى مع أصدقائى و أحبابى ألحاناً صادقة للحب و الوطن و الحياه و حسن أولائك رفيقا .....
مراحب بالحبيب فيصل كنزى...
والدار دارك والموجودين والغايبين حبّانك.
03-04-2013, 12:43 PM
عمر نملة عمر نملة
تاريخ التسجيل: 11-08-2009
مجموع المشاركات: 2550
Quote: كما أرجو أن أتقدم بالشكر للأخ ياسر نجيلة الذى هيأ لى فرصة الجلوس فى هذا المجلس العامر بأهله لأغنى مع أصدقائى و أحبابى ألحاناً صادقة للحب و الوطن و الحياه و حسن أولائك رفيقا .....
يا سلام يا كنزي ومرحبين حبابك اليوم السعيد الليلة جابك
ودايماً قالوا الجديد شديد ، وبما أنك راجل تجيد الكلام والكتابة
الجميلة نتوقع أن تتحفنا بشئ من الدرر العتيقة ،،،،
03-04-2013, 06:30 PM
عبد الدائم سيد أحمد عبد الدائم سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 4220
Quote: يا نملوز دى اجمل صورة اشوفها .. الشفع متلمين فيك عشان ريحتك شكولاتة شكولاتة ...
ديمه صباحك عسل جميل شوفك. الشفع محرومين ما زينا ولدنا في بيوت حداي مدادي بالاضافه الي الشارع الفاتح للكل غير بيوت الجيران. اما هم شقه 50 متر. ولو عايز تخليهم يلعبوا خارج لازم تكون في رفقتهم مع لبسهم الكامل ،مرات تجهيزهم بياخد اكتر من وقت لعبهم. عشان كدا مامشكله يلعبوا فوق الكنبه التربيزه وفوق راس نملوز زاتو.
Quote: يا كوتش اترجم شنو شايفنى مشلخ T
ياكوتش رسل لي بدره من الصنف دا شكرا ياكنزي من امس عايش مع ابداعات مختار دفع الله. وين احمد اسماعيل ووين ود المهدي؟ ياديمه ما بلقي معاك اغنية حمام الايكي او طير يابلوم.
03-05-2013, 08:22 AM
ميسرة سيد أحمد ميسرة سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 09-13-2008
مجموع المشاركات: 3175
أيه الجمال دا و أيه الهنا الأنا فيه دا ... الناس كلها عمّال تمسى على و ترحب بى .. و الله بجد أنتو أجدع ناس جنابو محمد صديق - الرائع بطعم الشكولاته و نكهة طين الشرقية عمر - المخضرم ميسرة - سى عبد الدائم أشكركم على حسن الإستقبال و الترحيب و على الإطراء و على الإهداءات الجميلة .. صدقونى إن مشاعرى تجاهكم هى ذات مشاعركم تجاهى و ربما كانت أكثر دفئاً و أشد تدفقاً .. أنتم أهلى و عشيرتى و صحبى .. أحبكم و أتوكأ عليكم و أهش بكم على قلبى و خاطرى .. و ليس لى فيكم مآرب أخرى . دمتم و دام الصفاء و الوفاء بيننا و الســــــــــلام .
03-05-2013, 09:21 AM
ياسر نجيلة ياسر نجيلة
تاريخ التسجيل: 08-30-2006
مجموع المشاركات: 1798
صدام حسين قال:( ليس القوه في الجيوش والعتاد انما القوه في اتخاذ القرار) احب القرار ونهي كمان. وين كمال الشادي كريم الوعد. طيب لو كان شنبك نفاج كان بس ذاتها مابتعملها.
03-06-2013, 07:55 AM
ميسرة سيد أحمد ميسرة سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 09-13-2008
مجموع المشاركات: 3175
واحد زوجته تريد السفر الى بريطانيا ... فقالت الزوجة للزوج :- إيش تريد أجيبلك من بريطانيا .... فحب الزوج المزاح معها فقال لها : جيبي لي معاك بنت بريطانية حلوه شديد ... وبعد ما رجعت الزوجة ... قال الزوج لزوجته :- وين البنت ؟ قالت :- بتجي بعد 9 شهور ...
03-07-2013, 07:00 AM
ياسر نجيلة ياسر نجيلة
تاريخ التسجيل: 08-30-2006
مجموع المشاركات: 1798
Quote: وامس واول امس عملنا تورتات باالشكولاته ام الطيب قالت دا هبل
غايتو ضحكت جنس ضحك ... انتو التورتة دي عجنتها ... بكرعينك . زمان كان ناس االافران ... بعجنو الرغيف بالكرعين ... الكلام ده شوف عيني ... مافي زول كلمني .... ولا الهبل كان في شنو ...
================================
Quote: واسم التورته تري مي سو (TRIAMISU CAKE).
لسة بدري عليكم يا ابوالطيب ... لما تصلو التورتة الاسمها ... دي ري مي فا صو لا سي .... بتكونو خلصتو المقرر ...
============================== بالله ياكوتش ... ما احسن غسيلي ومكوتي ... من البسوي فيهو صاحبك نملوز ده .... انا يوم واحد بت الشيخ ما قالت لي "ده شنو الهبل ده" ...
Quote: أنا يا بلد مرسوم على خاطر الزمان و الإندهاش و أنا شلت أحزان الفراش لما الرشاش حرم الخدار ريحة الدعاش و أنا يا بلد ساعة الشمس بى نورا تفقع فى الجروف يتلاشى من عمقى الكلام و يتوهو فى داخلى الحروف شلت الضياع تيبان غتا أحزانى كيفن أكبتا و أنا يا بلد قلبى الولوف لو جرحة داك فى يوم صحا و عدت سنينى المفرحة و صبحت بعيدة مروحة و أنا لسه فى باب الحزن و الشوق مسافر يا بلد و زادو فى سفرو الطويل أنة وجع و أنا خاطرى لو فى يوم رجع و حمامنا بى لحن السنين دندن سجع أكتب على كل البيوت أحرف غناى و أرسم على كل الدروب لهفة خطاى و أضحك براى أنا زى ولد هام فوق ترابك يا بلد مليون حبابك يا بلد و أنا يا بلد رغم المشاوير و الخطى الدايرة فى فلك الرتابة شلت من عمرى الفرح قسمتو للناس الغلابة غنيتو بى صوتى الحنين عطرت أنفاس الربابة و لمحت صورتك فى الجداول يوم تبالغ فى إنسيابة و هتفت فوق كل الغيوم الراحلة فوق أرضك حبابه و كتبت فيك يا السمحة لامن فيكى كمّلت الكتابة و كتبت فيك يا السمحة لامن فيكى كمـّلت الكتابة
سلام لكل الحضور والغياب.. اهلى الزقازيقاب.. وسلام خاص لفيصل كنزى وعبره للصديق الرائع مختار دفع الله.. هذه القصيدة اعادتنى الى سنواتنا الاولى بالزقازيق والتى حضر اليها مختار دفع بعدنا مباشرةً وكان حينها ديوانه (انا يا بلد) زائع الصيت.. ما زلت اذكر قصة تحويلة من زراعة (عين شمس ) _ ان لم تخنى الذاكرة _ او جامعة القاهرة الام لا اذكر بالضبط فقط انه قبل بكلية الزراعة فى احدى جامعات قاهرة المعز، ثم تحول الى اداب الزقازيق.. حكى لنا بنفسه وقال: فى معمل كلية الزراعة وزعوا علينا ازهاراً لتشريحها والتعرف على تركيب الزهرة من الداخل، فرفضت التشريح، وكيف لى ان اشرح زهرةً اكتب فيها الشعر وابث اليها باسرارى وحبى.. اصر مدرس المادة على التشريح، قمت بخلع البالطو واعطيته اياه وذهبت على الفور الى (مكتب شؤن الطلاب) وطلبت سحب ملفى من الكلية.. وتركت القاهرة بما فيها ومن فيها واتيت الى الزقازيق والتحقت بكلية الاداب حيث تعامل الازهار بالرفق والحب وتكتب لها وعليها الاشعار والنثر الجميل.. هذا هو مختار دفع الله الذى عرفناه.. شاعر مرهف الاحساس وصديق مخلص وانسان.. لدىّ بعض من قصائده المنشورة والغير منشورة، ساعود للكتابة عن هذا الزقازيقابى المتميز، وما كتب نثراً وشعراً فى قصاصاتى القديمة، وما كتبه عنه الاخرون.. مختار دفع شاعر يستحق الاحتفاء.. سأعود اليكم بعد امتحانات شهادة الاساس لانشغالى مع ابنى الممتحن(اخر العنقود.. سكر معقود).. أدعوا له بالتوفيق والنجاح بمجموع كبير يجنبنا مدارس الخاص والخصخصة وتجار العلم والدين.. وحتى ذلك الحين لكم فائق التقدير والاحترام
03-07-2013, 06:26 PM
عمر نملة عمر نملة
تاريخ التسجيل: 11-08-2009
مجموع المشاركات: 2550
Quote: بالله ياكوتش ... ما احسن غسيلي ومكوتي ... من البسوي فيهو صاحبك نملوز ده .... انا يوم واحد بت الشيخ ما قالت لي "ده شنو الهبل ده" .
ود الماذؤن ربنا يفتح عليه ابواب الرزق محل ما يتلفت كان لما يتذوق والذوق ماذؤني يقول( داوندي) وقال انها كلمه اغريقيه بتعني قمة الابداع الالهي( العهده على الراوي). اما ام الطيب بيتقول هبل وبتعني داوندي والماقالوا ليه هبل يعيد غسيله ومكوته. وين زهير النفاجي الما بيجي.
03-07-2013, 06:30 PM
عمر نملة عمر نملة
تاريخ التسجيل: 11-08-2009
مجموع المشاركات: 2550
Quote: وكيف لى ان اشرح زهرةً اكتب فيها الشعر وابث اليها باسرارى وحبى..
اين مجرمي تشريح الزهور الرشيد وعيد وكبيرهم الذي علمهم العراقي لاب. وحوش حتى ام امنيه وشوش وزنوبه متهمين. اما ناس بيطره اقلاها تشريح عصافير الخريف اما ناس طب شوف عيني بشرحوا بني حوائيين.
03-08-2013, 01:45 PM
Dr.Elsadig Abdalla Dr.Elsadig Abdalla
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 2198
الاخت العزيزة احسان عبد العزيز .... منتظرين لينا مده ... لوعدك لنا بتداعيات ... وذكريات تلك الحقبة ... واتمني ان تكون عضوية الاخ فيصل كنزي ... وذكريات الشاعر الكبير مختار دفع الله ... فاتحة شهية لك ... في انتظارك ....
======================= دكتور الصادق عبد الله ... اتمني ان تجد دعوتك آذان صاغية ... لنقل احداث الليلة الكاااااربة بالرياض يوم الخميس ... الفات ... لاتطول الغيبة ... طلاتك ممتعة وتحمل الجديد دايما ...
سلامات وسلامات لعنوبه وان شاء الله تكون وعكه خفيفه. قلت لي باص بيني وبينك والايام يا عيد حمد لله على السلامه وسلامه الباص وورد البيني د. الصادق منور. طارق جبريل كتر لينا من قصصك الحلوه وانسى لينا ناس الفيس هي زاتها صور ناس عجايز ما عايزنها . وخلوكم مع بنبرنا ولا فيس الناس. وين مبارك جادين؟ دحين منصور من ناس الرياض وناس الفيس بس انا بقول قيس بن الفيس هو السبب. والهديه تري مي سو
03-10-2013, 10:52 AM
أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل
تاريخ التسجيل: 09-10-2009
مجموع المشاركات: 1375
التري مي سو ترمي عديل كده يا نملوز.... مع الشيكولاتة دي أنا و أمنية أصحابك صحبة شديدة.... بما انها Favorite flavor بتاعتي و بتاعت أمنية.... بينما مهند يحبذ الاستروبيري .... لما تصل لي كيكة الاستروبيري حنجيب ليك العائلة كلها....
الكوتش جاهو شد عضلي من باص بيني... أنا كنت حلمان لاعب دافوري صحيت بي شد عضلي.... لأن المدرب بتاعي في الحلم كلفني بي مراقبة ميسي.... ما عارف الناس البتراقب ميسي جد جد ديل بيحصل ليهم شنو.... يا حليل أيام دافوري الساعة 8 صباحا.... كنا بنقوم من الدغش تشرب الشاي باللقيمات و تجري جري عشان تلقى ليك مكان.... أول ربع ساعة اللقيمات يطلع ليك في حلقك حتى بعد داك تسلك....
مهند ولدي قال لي لاعبك المفضل منو.... اتذكرت أيام كنت بلعب الباكورد في الدلجة... و تقوم تتنفض زي الما حصل حاجه... قلت ليهو لاعبي المفضل الرشيد بابكر.... قال كيف كنت بتلعب كورة كده يا بابا... قلت ليهو أقسمني على 14 و أضربني في تلاتة... ده أنا كنت كده زمان....
03-10-2013, 12:31 PM
ميسرة سيد أحمد ميسرة سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 09-13-2008
مجموع المشاركات: 3175
اللهم اني أسألك ياالله ياواحد ياأحد يا دائم ياباقي ياقديم ياقدير يارب ياشكور ياحي ياقيوم يا ذا الجلال والاكرام يا بديع السموات والأرض يا حنان يا منان ياأرحم الراحمين أسألك بأحديتك وصمديتك وربوبيتك أن تصلي وتسلم وتبارك على سيدنا محمد
صلوا على النبي الكريم ،،،،
===================
حكمة الصباح : حديث المصطفى (ص)
من قال " سبحان الله وبحمده " في يوم مائة مرة حُطَّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
03-10-2013, 12:34 PM
عمر نملة عمر نملة
تاريخ التسجيل: 11-08-2009
مجموع المشاركات: 2550
سلام بطعم الفراوله كيكة الاستروبيري (Strawberry Cake) او كما نسميها بالهولنديه ( Aardbei Biscuit ) وشوفها كمان مزينه بالتوت والفستق. دي هي الهباله او الداوندي قالت ام الطيب نفسها في شعريه قلت ليها عارفه انت زي منو ؟ قالت ايوه نستبدل بالذي هو ادنى ومعها كيك الكثري كان هم درس الاسبوع السابق بس كيك الكمثرى كان باضافة ويسكي نسبة الكحول فيه 35% وكانت الكيكه من نصيب صاحبي السوري الارمني. لما تصل لي كيكة الاستروبيري حنجيب ليك العائلة كلها.... وصلنا باقي تصلوا انتم وبنزل ليك الوصف وهي سهله
03-10-2013, 01:00 PM
منصور عبد الرازق منصور عبد الرازق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2360
سلامات لى عناب النضيفة , وما تشوف شر ان شاء الله ما بين الأستروبرى ., والجوكليت كيك يا حبيبى انا فرحان , فرحان بيك , يا ريت يدوم هنانا شد عضلى فى باص بينى ؟؟!! ثرو باص يعنى ؟؟ لازمك تشتغل فى (البينية ) فترة يا مان عشان يقسموك على اربعتاشر , ويضربوك (فى الحيطة) ما عارف لا انزل صور , ولا فيديوهات اعمل شنو طيب ؟؟؟
* من مهام (المريسة ) , نقل الصور والفيديوهات , لمن استطاع اليها سبيلا ولا ما كده ؟؟!!!
03-11-2013, 06:06 AM
ياسر نجيلة ياسر نجيلة
تاريخ التسجيل: 08-30-2006
مجموع المشاركات: 1798
Quote: عشان يقسموك على اربعتاشر , ويضربوك (فى الحيطة)
هاهاهاهاه
غايتو باصات منص البينية دي ... صعبة خلاص ... الناس بتملصها عادي .... زي اكرم الهادي ...
Quote: ما عارف لا انزل صور , ولا فيديوهات اعمل شنو طيب ؟؟؟
هنا زعلتني شديد ... اكتر من فرحتي شديد من كلامك الفوق ... حرام يا منص ... الناس اتعلمت الشوكولاتة بالاستروبري ... وانت لسة ماعارف تنزل صور ولا فيديهات ... يعني طالع ونازل اجازات اوروبا ... وهجيج في الحفلات ... على الفاضي ... غايتو هنا ... رشيد القوم ح يفش غبينتو فيك ...
=========================== ود عيد حمدلله على السلامة ... والله ما كنا عارفنك ضيعت مفتاحك ... كان عملنا ليك بيت جديد بحالو ... انت هين ولا لين ... ماتغيب علينا ... وان شاء الله في حاجات حلوة شديد في الطريق ... بتطلب وجودك ... بكثرة ....
========================= عناب كيف ياناس جدة ... طمنونا ...
03-11-2013, 07:51 AM
محمد عيد محمد عيد
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2005
Quote: اين مجرمي تشريح الزهور الرشيد وعيد وكبيرهم الذي علمهم العراقي لاب. وحوش حتى ام امنيه وشوش وزنوبه متهمين. اما ناس بيطره اقلاها تشريح عصافير الخريف اما ناس طب شوف عيني بشرحوا بني حوائيين.
اللهم من اعتز بك فلن يذل .. ومن اهتدى بك فلن يضل .. ومن استكثر بك فلن يقل .. ومن استقوى بك فلن يضعف .. ومن استغنى بك فلن يفتقر .. ومن استنصر بك فلن يخذل ..
==============================
حكمة اليوم :
• سفينة ( تايتنك) بناها أفضل خبراء السُفُن وسفينة ( نــوح ) بُنيت من دون أيّ خِبرة! الأولى غرِقت والثانية حملت البشــرية ،،
التوفيق من عند الله،،،
=================
كورت أمبارح دي الغلب منو؟؟؟ الهلال ولا البرشا!!!
03-13-2013, 07:30 AM
ميسرة سيد أحمد ميسرة سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 09-13-2008
مجموع المشاركات: 3175
اللهم من اعتز بك فلن يذل .. ومن اهتدى بك فلن يضل .. ومن استكثر بك فلن يقل .. ومن استقوى بك فلن يضعف .. ومن استغنى بك فلن يفتقر .. ومن استنصر بك فلن يخذل ..
==============================
حكمة اليوم :
• سفينة ( تايتنك) بناها أفضل خبراء السُفُن وسفينة ( نــوح ) بُنيت من دون أيّ خِبرة! الأولى غرِقت والثانية حملت البشــرية ،،
التوفيق من عند الله،،،
=================
كورت أمبارح دي الغلب منو؟؟؟ الهلال ولا البرشا!!!
03-13-2013, 11:11 AM
محمد صديق محمد صديق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 3990
زولك دا ماشاف الصقط. ماصدقنا شهر الربيع دخل والشمس اشرقت قبل يومين بداء الجليد ينزل تاني ودرجات الحراره هبطت لتحت الصفر ومتوقع الايام القادمه حتى يوم الاحد ان تصل الي -10درجات. ياريس قاصد ابوعمار بنحاول باالتلغرافات انه البوست يكون فوق دائما ونحاول ننشر ليكم حياتنا اليوميه(المدرسه ، الشغل ، البيت ، والشارع) وبالصور ومرات فيديو. بس انتم كمان خلونا نشوفكم صور مش الواحد راسم ليكم صورة 1985. اليوم خلصت الامتحان الثامن بنجاح وكان عباره عن بناء معماري باالشكولاته بنزل ليكم الصور.
03-13-2013, 07:43 PM
محمد صديق محمد صديق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 3990
Quote: المُونة كانت من الهِناى داك النِسْبتو بسيطة ؟؟
35% برضو نسبه بسيطه دي اكتر من التلت. المدرس طلب من كل واحد خلطه لحشوة الشكولاته على شرط تكون اول مره تستخدم مبدئيا اخترت الكول مع نسبه بسييييطه من وارد الفاشر( ماقاصد التمباك). منتظر ترشيحاتكم للخواجات شان نسجل الماركه التجاريه.
03-14-2013, 07:46 AM
الرشيد بابكر الرشيد بابكر
تاريخ التسجيل: 01-24-2009
مجموع المشاركات: 5002
Quote: مبدئيا اخترت الكول مع نسبه بسييييطه من وارد الفاشر( ماقاصد التمباك).
بمناسبة التمباك ده يا عمر... كنت ماشي قبل يومين في الشارع... محل ما أمشي في كل كورنر ألقى ليك الصبغة الحمراء.... و التي هي عبارة عن تمباك الهنود الأحمر داك.... اتذكرت طوالي قصيدة أمل دنقل... الفتوحات في الأرض مكتوبة بدماء الخيول... و حدود الممالك رسمتها السنابك... فقلت الصبغات في الأرض مكتوبة بصعوت الهنود.... و حدود الشوارع رسمتها التنابك.... أي كورنر صبغة حمراء... و تحت أعمدة الانارة كمان... أي عمود انارة تجي ماشي جمبو تلقى صبغة حمراء.... قلت بالله حسه الفرق بين الهندي و الكلـــب شنو.... قلت لي واحد هندي انتو حكايتكم شنو مع أعمدة الانارة دي.... أي عمود باصقين تحتو... قال لي شو انت يفكر...هذا هندي و لا كلـــب... على وزن النكته بتاعت الحبشي.... حيطة جالوص وقعت اتهمو بيها واحد حبشي... قالو الحبشي وقع الحيطة.... الحبشي زعلان قال.....حيطة تقع يقولو حبشي رمى حيطة... لي أصلو حبشي و لا خروف.... هو طبعا قاصد حبشي و لا غنماية.... أنا قلت تلقى الهند دي شوارعها كلها لونها أحمر من التمباك حقهم ده.... نفسي ناس البلدية يشغلوني معاهم و يدوني سوط عنج.... أي زول يبصق في كورنر و لا تحت عمود انارة أجلدو ليك لمن يآمن... أما حشوة الشيكولاتة بالكول دي حقو توزعوا معاها قناع..... لأنو من الشمه الأولى حيعتقلوك و يبعدوك من بلجيكا نهائيا.... ممكن تعمل شيكولاتة بالدكوة بتكون أرحم شوية.... و ممكن تسميها دكوة ري مي....أو دكوة دوكا.... الشيكولاتة بالتمر معروفة و ما أظنها تكون جديدة.... لكن جرب العرديب..حشوة العردديب حتكون رهيبة.... و بترك ليك حرية اختيار الاسم.... و ما تنساني من حقوق الملكية الفكرية.....
03-14-2013, 08:11 AM
محمد صديق محمد صديق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 3990
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
محمد صديق
عمر نملة
ميسرة سيد أحمد
زهير الزناتي
منصور عبد الرازق
طارق جبريل
الرشيد بابكر
عبد الدائم سيد أحمد
ياسر نجيلة
إحسان عبد العزيز
Dr.Elsadig Abdalla
محمد عيد
أحمد إسماعيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست