ولمن فاتهم الاستماع .....

Quote: فالشعر الجاهلي يحتاج لترجمان وشعر البطانة يحتاج إضافة لها لفطنة قد يكون الزمن تجاوزنا فيها

Quote: Quote: وقائع حية من ذاكرة كتابة القصيدة محمد نجيب محمد علي "احذروا الشعر فإنه لا يورث إلا الفقر" من بيانات التجربة كانت طفولتي شريرة الملامح. هكذا أنظر لها الآن، أذكر أني كنت زعيم عصابة من الأولاد الذين يستأسدون على شوارع المدينة الصغيرة (أرقو) يغلقونها ويفتحونها حسب أمزجتهم الخاصة كان أولاد "حلة فوق" يعانون كثيراً من أولاد "حلة تحت" وأفعالهم الشيطانية. ترى كم جرح فعلناه في ذاكرة ذلك الزمان؟ هذا المدخل هو بعض من بقايا الذاكرة الحية التي أحاول من خلالها اكتشاف خارطة الأعماق المدن والمواني والجبال والترسبات التي حدثت والتي قادتني لأن أكون شاعراً، علماً بأنه لم يكن لي حق الاختيار في ذلك. كنت مغرماً بالتحديق في الطائرات والعصافير والصقور الكبيرة التي تحلق في البعيد. كانت دموعي تراودني بحياء شديد وكأني أتيت لهذا العالم بغربة قديمة. جعلتني أحس بيتم خاص. وبفقد لم أكن استطيع أن أسميه. أذكر الآن المدرسة الأولية. تلك التي تستطيل مساحاتها عرضاً وطولاً وتضيق عند القلب وتجعلنا رجالاً في سن الطفولة. ننتظر متى تنبت اللحية ومتى يولد الشنب. ونجاهد في ذلك بأمواس "أبو تمساح" مخلفات آبائنا على ماكينات الحلاقة. ربما يكون كل ذلك بعض من بداية الإرهاصات التي تخللت الداخل وجعلت للتمرد وجهاً سحرياً ينادي أينما يكون الالتفات. كتبت لأمي رسالة كنت أعني بها أبي. كان قد هاجر إلى العاصمة أمدرمان وتركاني هناك لأكمل تعليمي الأولي داخل غربة مغلقة، مسورة بالوصايا والسوط وتكشيرة عمي. كتبت لأمي بصوت يسبق الأحرف. "أمي الغالية. إنني ابنك ولقد قررت أن أموت بضربة الشمس (أعني بالسحائي). كنت أحاول تحقيق ذلك، بجدية قادتني لأعلو صهاريج المياه منتصف النهار بحثاً عن عين الشمس الساخنة، جدية فشلت في تحقيق مآربي وجعلتني أعاني من الصداع لأعوام طويلة! زملائي في المدرسة كانوا يتحدثون عن بنات الجان الذين يسكنون الخرائب القديمة ويبنون بيوتهن من رماد الفحم. وكانوا يحذرون من الاقتراب من تلك الأماكن. كما كانت توصي بذلك الحبوبات إلا أنا. اقتربت واقتربت كنت أصل أكثر الخرابات دمامةً في تلك المدينة. الخرابات التي تفيض بالرماد الحي (لأتبول) على رأسها. بحثاً عن هؤلاء البنات. بالتأكيد لم أكن ارسم لنفسي المستقبل الذي أحياه الآن. لم أكن أعرف ما معنى القصيدة. وأنا أطاردها أو اكتبها. كنت ألهو بجنون خاص ما بين مقابر أرقو وخرائبها وشوارعها ومزارع القصب التي تحاصر النيل بخضرة كثيفة. كنت مهموماً بالبحث عن الشيء الذي لا أراه كانوا يصفوني بالماكر والثعلب وأحياناً المجرم. قالوا لي أنك تكتب شعراً، حصدت الجوائز من ليالي الإلقاء. كثيراً على كراريسي تعابير كبيرة تفوق حسن، وجيد، وجيد جداً وممتاز. كتبوا سيكون لك شأن كبير في دنيا الكتابة. قدموني في الأمسيات الأدبية. أولئك المدرسين الذين أخذوني لأول الطريق نصحوني بحفظ القصائد ونسيانها ثم محاولة الكتابة على إيقاعاتها كنت أفعل ذلك بفرح كبير ويومي. حفظت وقتها المتنبي ومحمد أحمد محجوب والفيتوري وأحمد محمد صالح وآخرين. ونسيتهم. وكتبت القصائد التي لم يكتبوها. كنت أسابق ذاكرتي بفعل الكتابة عرفت أن لي أصدقاء يسكنون دواوين الشعر ويبنون عليها غرفاً من الأحلام الجميلة. كنت أباهي زملائي في المدرسة بما أكتب فيصفقون لي في إعجاب دافئ. ثم غادرت غربتي الأولى إلى غربتي الثانية أم درمان تلك المدينة التي روادت القروي علي نفسه فأوشك أن يموت. كانت أمدرمان هي المدينة التي أورثتني الانفصام ولم تنل حظها من عشق الطفولة. كانوا قد حولوني إلى مدرسة بيت المال الوسطى. كان علي أن ألج إلى ادخل عالم آخر. ومجتمع آخر. وزمان آخر، أنا الذي لم أعرف البص ولا الشوارع المسفلته ولا لمبة النايلون. كان كل شيء أمامي يشكل إطاراً لصورة لم أرها من قبل. وكان عليَّ أن أفضح لنفسي كل الأشياء التي أراها أو أسمعها أو اقرأها. لذا كنت أفعل كل شيء بشراهة متعجلة اقرأ وأكتب ولا أنام إلا قليلاً. عرفت أبي وأمي وأصدقائي مرة أخرى. عرفت البنات الجميلات والشوارع والضجيج عرفت فلسطين جرح الطفولة الأولى عرفت كيف مات القرشي طالب الجامعة. كيف قتلوه. (كانت أمي تبكيه وكأنه أنا). وانفتح أمامي عالم آخر للكتابة. لم يكن الهم خاصاً كما بدأ. صارت الصورة تنمو. وتنمو وصرت أبحث عن القصائد التي تشغلني والآخرين.. أصبح الخاص عاماً والبكاء والضحك والجراح لا تخصني وحدي. تكونت للقصيدة غرف أخرى. عرفت جنة الأطفال بالتلفزيون صفية الأمين فيما أذكر كنت أشارك في مسابقاتها وأحصد جوائزها. نشرت بعض أعمالي بمجلة الإذاعة والتلفزيون ومجلة الشباب. بعثت لمحمد الفيتوري بإحدى قصائدي وكان له برنامج أدبي بالتلفزيون قرأها الفيتوري على الشاشة البيضاء. فلم أنم يومها حتى الصباح. كبرت العلاقات، الأصدقاء، الشعراء، المكتبات التي تفتح أبوابها. مكتبة أمدرمان المركزية، ومكتبة أمدرمان والخرطوم كانت مساحة اليوم لا تفي بما أريد. ثم دخلت إلى مدرسة محمد حسين الثانوية العليا. تلك المدرسة التي منحت القصائد عنوانها ورائحتها. اتسعت الرؤيا وضاقت العبارة كما يقول النفري. خرجت بنات الشعر لتناكفني وتجعل مني بعلاً وابناً وأباً في آن واحد. كان زهو السياسة والمخاطرة والاعتصام. كنا في مطلع السبعينات، سامي يوسف الطيب، مهدي الطاهر، ابن عمر محمد أحمد، طلال دفع الله عبد العزيز احمد المصطفى الحاج، وآخرون. شلة من أنصاف المجانين يمارسون الكتابة والسير على الماء وإضرام النار على كل الاتجاهات تكونت وقتها النبض 71 ثم صدر البيان الأول. أن تخاطر بكل شيء لتحيا التجربة كاملة ثم لتكتبها. كنا نبحث عن الصدق والمعنى. كنا نحسب أن الأحرف العارية لا تحيا أبداً.. وكنا نرى أن الموت هو بداية الحياة. نصطاد الكتب أينما نجدها، نطاردها من شارع إلى شارع، ومن كاتب إلى صحيفة. قرأنا دارون وكاريل والمتنبي وأبو نواس والماغوط وسنية صالح وسارتر وكولن ولسون وكاه وعرفنا أشياء كثيرة عن ضروب الكتابة أشكالها كيف يمكن أن نستفيد من التراث. عدنا إلى نبع الله القرآن. لنغرف من حروف القلب زاداً لرحلة الكتابة. وأصدرت في ذلك الزمان تعاويذ على شرفات الليل وهي موقعة بطالب الثانوي العالي. احتفى بها الناس، كثيراً ما كانت المجموعة تضج بالهتاف والبطولات. كانت تحاول أن تحصي جراحات العالم. انيجلا ديفز، لوركا، فلسطين وأخريات. أذكر أساتذتنا الشعراء الذين حاصرونا بالحب محيي الدين فارس، محمد سعد دياب، عبد الله الشيخ البشير، إبراهيم إسحق، محمد محمد علي، كنا محظوظين أن نكون طلاباً لأساتذة بتلك القامات صححوا لنا، أيقظوا كل ما هو نائم، حرضونا على الجمال. حاولوا أن يجعلوا لكل العبث الذي كنا نحمله وجهاً يجمله. ويكشف لنا عورته. وكانت أيضا المسابقات. والسعي بين أشكال الكتابة المختلفة، وزن القصيدة، موسيقي الكلمة الداخلية، الصورة، قصيدة الخليل، التدوير، الهايكو، التفعلية كنا نحاول أن نجود ما نعلم . ونسعى لاكتشاف القصائد التي لم تكتب بعد. كانت أحلامنا كبيرة. التأمل والقراءة يأخذان كل أوقاتنا نكتب ثم نحرق أوراقنا ولا نقيم جنازات لشيء ثم نعود لنكتب مرة أخرى. كنا ننافس قصائدنا وأحلامنا وأنفسنا. لذا ربما كان لجيل السبعينات بصماته. الجارحة على أشكال الكتابة. أذكر أن سامي يوسف طرق باب منزلنا في الثالثة صباحاً وهو يحمل في يده قصة انتهى منها قبل وقت قليل اخترق ستار الأسرة من المسالمة إلى الحارة الثانية. كان كل همه أن نقرأ تلك القصة معاً في ذلك الوقت. كنت أنا وقتها غارقاً في شطحات شبنهور وفلسفة الإرادة. ولم يقو أبي على إظهار رفضه لتلك الزيارة الحادة. قلت أن تجاربنا كانت تحاول أن تتجاوز الزمان والمكان معاً. كنا نسابق شيئاً ما. سامي يوسف رحل عنا فجأة إلى العالم الآخر. كان رحيله مهراً لتجربة لم يكملها بعد. عاش صراعاً داوياً في عشقه لفتاة مسلمة كان وقتها مسيحياً، وعجز عن كسر ذلك الحاجز حتى بعد أن نطق بالشهادتين. رحيل سامي خلخل أشياء كثيرة. جعلنا نفر إلى كل الاتجاهات. بعضنا هرب حتى من مواصلة رحلة الكتابة واختار أن يحرق كل أوراقه. كان سامي قد تواعد معي قبل رحيله بأنه سيكشف لي سر العالم الآخر. سيعود مرة أخرى بالقصة التي لم يكتبها. قلت لكم كان بيننا نهر من الجنون. لذا حاصرونا بأطباء النفس وشيوخ العشيرة. استأجر لي أبي شيخاً لمدة شهر كامل كان يسكن معنا بالمنزل. وكان يرقيني كل يوم صباحاً ومساء. كان الداخل والخارج في عراك مستمر. وقال شيخ آخر أخذوني إليه إنه الارتجاج. كانت عينا الشيخ ملمح لقصيدة أحلم بها. حقا كنت أبحث عن يد أقبض بها خاصرة الزمان. وأدخلوني بعدها لمستشفى جمال أبو العزائم بمصر عالماً آخر أفاض عليّ من فضله. لسعات الكهرباء، وحبوب وجع الروح والقصائد تفتح نوافذها. كتبت وقتها مجموعتي الثانية "ضد الإحباط" كانت لدي القدرة في أن تأخذ كل أحزاني صورها الجميلة الزاهية، كنت مغرماً بتلك التجارب وكنت أحس إنني وحدي الذي اخترقت أبوابها. وخرجت من تلك الأبواب، كتب "احباط آخر يأتي في زمن الغد." ثم جاءت سنوات الجامعة، القاهرة بالخرطوم، مساحة أخرى للأحلام والعراك الذي لا يتوقف. كلية الدراسات الفلسفية، الندوات وصخب السياسة، واكتشاف الحبيبة، وأحلام الفقراء التي تبني القصور والأنهار والمدن الأخرى على كراسة القصيدة قلت لأخي طلال دفع الله. احذروا الشعر فإنه لا يورث إلا الفقر. والشعراء يحتملون الفقر حتى النزع الأخير لم نكن نعتني بجيوبنا ونحن نلهث خلف القصائد. كانت قلوبنا وجيوبنا تمتلئ بالأحزان اليومية الأوراق البيضاء والأقلام السوداء. وكان عهدنا أننا حين نفشل في تجربة ما علينا أن نشمر عن سواعدنا ونخرج إلى الشوارع بحثاً عن تجربة أخرى. كثيراً ما كتبت. كثيراً ما حاورت أعمالي. وكثيراً ما أحرقتها. إنني أكثر الشعراء إهمالاً لما اكتب، ولست من الذين يحفظون أعمالهم. كل ذلك لأنني أحلم وباستمرار بقصيدة تأكل كل ما كتبت. ربما أصبح التجريب هو الهم الفني. الذي أحاول ومن خلال الالتزام بشروط القصيدة أن اكتشف القصيدة الخفية التي لم أرها بعد. فالمفاهيم تتحول وتكبر. لم يعد الشكل قاصراً على ما ورثناه فقط. أحاول العثور على تكنيك متفرد، أحاول العثور على حدث الإيقاع الخفي الذي يربط بين الحرف والآخر. والكلمة ورفيقتها. ربما تحتاج الكتابة إلى بعض المغامرة التي تجعل من الصمت لغة تقرأ وتسمع في حالات كثيرة. وأنا أستمع لتجربتي، كيف بدأت على عروض الخليل ثم عدوت لشعر التفعيلة، وكان التدوير والهايكو، ومحاولات أخرى كنت فيها أحاول رسم حالة القصيدة خارج إطار الكلمة وكنت اكتفي بكتابة عنوانها فقط. تجارب كثيرة تخرج من مسيرتي الخاصة، تنجح أو تفشل. ولكنها تدفعني للوصول إلى الجب الذي سقطت روحي فيه. ليس هو الشعر الفصيح فقط الذي كان يقود تجربتي كانت هناك الأغنية العامية، وشعارات مسلسلات التلفزيون وكتابة القصة القصيرة، ومحاولات في الرواية عجزت أن أجلس نفسي لها وأنا أطارد باب الرزق لأجل أطفال لا يشبهوني إلاَّ في الملامح. لم تكن التجارب تحتويها القصيدة فقط إنما كانت تحتوي تشردي الخاص وأنا انتقل من سكن لآخر. ومن مهنة لأخرى، صحفي، مدرس، تاجر. والآن سائق ركشة. أتداعى وأكتب. وأحيا بقناعة أن الجيب الواحد لا يسع روحاً واحدة! هكذا أنا. أبحث عن جسد آخر بحجم الروح التي احملها. اكتب لكم عن تجربتي في كتابة القصيدة باختصار عنيد، بصدق تام ربما ذات حلم قادم ألبس شارتي. وأكتب القصيدة التي تجعلني أغلقها في الهواء الطلق.. ولا تفعل بي كل هذه المرارات التي عشتها وأعيشها الآن. محمد نجيب محمد علي "احذروا الشعر فإنه لا يورث إلا الفقر" يا الرشيد عارف ناس الزقازيق ديل ما بتحاوموا بي بره البوست دا عشان كدا جبت ليكم المقال الجميل الإهداء أكيد ليك ما لمحمد صديق ، (صديق) الشاعر للأسباب التالية : 1/ كلاكما شاعر . 2/ كلاكما محبط 3/ للصداقة التي تجمع بين محمد نجيب وناس الزقازيق (محمد صديق) 4/ لجمال المقال ولغته الآسرة وصدقه الشفيف . 5/ ولأن محمد نجيب شقيق هشام محمد علي خريج تجارة وزوج أميمة . يعني الرجل مننا وفينا . لم أقرا لمحمد نجيب لضعف قراءاتي الشعرية أي أن العيب ليس فيه . لم أسمع بنجيب (كما يحلو لمحمد صديق مناداته) كثيراً ربما لأني سراً لا علاقة لي بالشعر والشعراء رغم إدعائي غير ذلك . في الليلة الشعرية التي أقامتها الجمعية ، سمعت محمد نجيب للمرة الأولي كم كان مدهشاً جزل العبارة مهارة لا تجاري في الألقاء ، رغم وجود شعراء الأغنية الكبار ليلتها أمثال سعد الدين ، التجاني ، مختار وهلاوي إلا أن محمد نجيب سرق أضواء الكاميرا وأرواح المستعمين قبل آذانهم . وإندهاشهم ، كان الحديث يدور عدة أيام حول نجيب وقصائده . وكيف أن مثل هذه الإمكانات المهولة لا تجد من يسوقها . عرفته بعد ذلك عن قرب بعدة لقاءات مع الكوتش محمد صديق ، لأجد إنسان غاية في البساطة والزهد في الحياة ، والتواضع الجم ليثبت مرة أخري أن المواهب الكبيرة لا تزيد صاحبها إلا تواضعاً وأدباً ، دائماً ما يحكي لي الكوتش محمد صديق القصص والحكاوي المدهشة عن صديقه الإنسان نجيب ، آخر ما حكي لي أن لنجيب مستحقات مالية علي التلفزيون (ولنجيب مستحقات لم يوف له بها مالية وأدبية في كل محفل إعلامي أو غير إعلامي يعمل فيه) قبض جزء منها قبل أعواماً عددا ، وفي فلسة مشهودة ذهب لمباني التلفزيون ليستلم ما تبقي له من استحقاق فوجئ بأن كامل المبلغ قد صدق به ، فما كان منه إلا وأن رد ما أستلمه قبل ذلك رغم مرور كل تلك الفترة الطويلة التي قد تحول دون إكتشاف الأمر ، ولكن بنفس الشاعر العزيزة رد ما ليس له ، ما أجمل أن يحكي عن المرء موهبته وشعره وأيضاً إنسانيته . نسيت أن اقول لك يا رشدي أستهنت أول ما رأيت نجيب بملابسه غير الأنيقة ، ونظاراته السميكة ، ولونه الأبيض فلدي قناعة أن الحلب لا يصلحون إلا لجمع المال ، حب النساء والصراخ بالصوت العالي ، ليأتي نجيب ويقول لي بأنهم ايضاً يصلحون لقرض الشعر وممارسة الإنسانية في أرقي صورها . شكراً محمد صديق لنقلك لنا لعوالم نجيب وأعذرني لنقلي احاديث المجالس للمنتديات الأسفيرية وليتك تأتي لتحكي لنا عن نجيب وشعره وتسمعنا بعض منه ولنجعل يومنا هذا لنجيب ضد الأحباط والدبرسة . وأعذرني صديقي الرشيد للإطالة وكثرة استخدام حرف (الواو) فهي عادة تلازمني في الحديث والكتابة رغم علمي بأنها تنتهك جمال اللغة ورصانتها إلا إنهالا تكلف سوي ضغطة سريعة علي زر في لوحة المفاتيح الإلكترونية ، سأحكي لك يوماً عن هذه اللوحة السحرية .. قبل الختام نسيت أيضاً ان اقول لك لا تدع نجيب يرمي شباكه حولك وتحبه علي إطلاق الحب وتهيم في عوالمه إلي فضاءته البعيدة التي يتسحقها لأن به عيب ومنقصة لن تغفرها له قط وهي أنه . . . . . . . .. . . . .. . . .. . . . . . . مريخابي ومريخابي كبير كمان حمانا الله وإياك وكل الجميلين ... وتاب علي شاعرنا الجميل نجيب ورده إلي مكانه الطبيعية ، ولا عزاء للشمات ...

Quote: مزيد من التعريف بنجيب يا كوتش و من خلال شعره الجميل... و بعدين يا كوتش حيرت قلبي معاك...ود القرشي و لا نجيب...

Quote: قدم للكتاب الدكتور عون الشريف قاسم بقوله «الانداية.. كما قدم لها الطيب محمد الطيب في كتابه من الامور التي لا يصح الحديث عنها في عرف المجتمع السوداني الا في مقام الذم وهي من اجل ذلك لا تجاور سكناهم، بل تقصى الى اطراف القرى والمدن، وقد تضرب في الخلاء. ويطلق عليها في معظم الاحيان اسم «الجو» ولا يرتادها الا طبقة خاصة لا تجد القبول عند غيرها من الناس. ولكنك بمجرد ان تتصفح الكتاب وتسبر غوره تجد لدهشتك ان المخبر غير المظهر. وسرعان ما يكتشف القاريء ان الانداية التي يتحدث عنها الكتاب ما هي الا مظهر خاص من مظاهر الحياة السودانية وهي ككل المؤسسات الاجتماعية لها نظامها الخاص وتقاليدها وقيمها التي يلتزم بها من يرتادونها ويذمون من يخرج عليها وبالبحث الميداني المتعمق الذي استغرق ست سنوات طاف فيها المؤلف على معظم انحاء السودان فخرج بحصيلة من المعرفة ينقلها لك هذا الكتاب الرائع».

Quote: يا كوتش أنا مستمتع جدا...

Quote: يا حبيب...وانا مستمتع لاستمتاعك سأسعى للحصول على كتاب الطيب محمد الطيب

Quote: يا كوتش والله النكتة دي قريتها مرتين حتين فهمتها ... يبدو الأيام دي فطنة القارئ في محنة ...

Quote: دى المداخلة السادسة ومافى زول جا

Quote: زهير اليومين ديل محتاج طبيب نفسى .. نحتاج للدعم لعرضه على طبيب بصورة عاجلة

Quote: يا كوتش وديهو لي فكي...لكن ما عارف المحاية بتنفع معاهو و لا لأ... و لا أقول ليك أقرأ ليهو طلع البدر علينا أربعين مرة امكن تنجح..

Quote: إزيكم ياكوتش ويا رشا تمنياتي أن تكونوا بخير مع أهليكم واسركم .. المتابع لحالة زهير يلاحظ أنها حالة قرف نتيجة الإرهاق الذهني والبدني .... وأنا شايف كدة إنو محتاج لإجازة حلوة كدة .. وأنا انصحه بقضاء أسبوع في أديس .. بعد إذن إبتهاج طبعا؟؟

Quote: وأنا شايف كدة إنو محتاج لإجازة حلوة كدة .. وأنا انصحه بقضاء أسبوع في أديس .. بعد إذن إبتهاج طبعا؟؟

Quote: مدخل : اختلاف الرأى لايفسد للود قضية. اذا قُدر لك ان تسأل معتصم سلمان جعفر عن هذا الشارع والمناطق المحيطة به لأخبرك دون تردد بأن المنطقة والشارع ...والى مد البصر حتى الجامعة كلها كانت غيطان...خضراء خضراء...تتجول الجواميس فيها الى درجة انها تتبختر فى مشيتها... الشارع القصير الذى يبدأ من ناحية مستشفى المبرة...نزولآ الى تقاطع شارع القومية مع الامن الغذائى او الشهيد احمد اسماعيل..وفى مواجهة صيدلية سان مارك...هذا هو الشارع...يتراءى القادم من هناك ناحية مستشفى المبرة ..وهو على وجه التحديد كان خارجآ من احد الازقة التى تقودك الى 21 اكتوبر او تخرجك منها بحسب الحال...الوقت مساء والزمان برد زمهرير ...القادم من هناك مسرع الخطى يكاد ينكفىء على وجهه من فرط سرعته...رغم ان يديه كانتا مضمومتين الى صدره...كانما يحاول بذلك صنع مصد للريح الباردة..او كالذى يحمل شيئآ عزيزآ اليه يضمه بكل ذلك الحنان...وجدتنى اتتبع ذلك الشبح بفضول كبير حتى اننى لم ا نتبه للذين كانوا يمرون من امامى..وحتمآ كانوا يلقون الى بالتحية...ولسرعته المفرطة فقد كان دنوه وشيكآ...شيئآ فشيئآ بدأت الملامح تتكشف ...بينى وبين نفسى بت اردد هو هو ليس غيره...رويدآ رويدآ تتكشف اكثر...وعلى بعد 200 متر تأكدت انه هو.... الحذاء البنى المغبر ...بنطلون الجينز الذى ما رأى الغسيل يومآ...القميص الكاروهات باللون البنى والاصفر الداكن الذى اهداه اليه جمال فارح بعد عودته الاخيرة من القاهرة والشعر القصير المنكوش...يا للشعر المنكوش...سر الضمة ..تأكد لى الآن لماذا كانت اليدان مضمومتان...انها رواية ماركيز ..الحب فى زمن الكوليرا..والتى استعارها من محمد صديق ولم يردها اليه حتى هذا التأريخ... هو .. هو .. هو ..هو صلاح الامين. فى لكوظ ...يتحرك الآن مصطفى محمد الحسن نحو شقة ياسر على الشفيع وخالد صالح ومحمد عطية وعصام فرح...يعرج على عمارة ابو محمد...ينادى بصوت ممطوط يقلد به كماسرة الميكروبص على ياسر لورد والذى ينزل مهرولآ ...يترافقان سويآ نحو الوجهة التى يعلمانها ينعقد مجلس الهارت ...وتدور اكواب القهوة ...وتدور الضحكات ...ضحكات صافية..تخرج مباشرة من القلوب...وكانت بنت الاسود من نصيب مصطفى فى كل الدورات...يتحرك محمد عطية بين المطبخ والبلكونة حاملآ اكواب القهوة والشاى مطلقآ ضحكته المجلجلة الضخمة... يأتى بغتة صوت صلاح الامين من الاسفل ...تنقطع دورة اللعب وتتطاول الاعناق من فوق البلكونة يلقى عليهم التحية وفى عجالة يسمعهم آخر النكات...يتحرك الى الامام ثم يعود ثانية ..ويخاطبهم =======أدونا جنيه تتعالى الضحكات فوق البلكونة...يهرول محمد عطية الى الداخل ويأتى حاملآ الجنيه...يشبك الجنيه على مشبك الغسيل ويقذف به الى الاسفل قائلآ : امسك يا شيوعى يا مفلس ينحنى صلاح ويلتقط المشبك..يخلص منه الجنيه ثم يقذف بالمشبك الى عطيه وهو يقول : شكرآ يا رأسمالية يا طفيلية.

Quote: وشوقتنا للجاي .. نحن في إنتظارك يا حبيبي ..

Quote: ده فاصل مدارى ولا شنو

Quote: الغرفة 10 يلتئم مجلسنا نحن مجموعة الأطباء النفسيين المهووسيين بالشعر مساء الخميس من كل أسبوع بحديقة نادى الأطباء ...تحتضننا حديقة نادي الأطباء الجميلة بحنوٍ بالغْ ....تُحيط بنا الخُضرة من كل الجِهات ......أزهار وورود عديدة تحيط بالنجيل الأخضر وشجيرات صغيرة مُشذّبة بعناية فائقة ....رائحةُ الأرضِ المبلولة المختلطة بشذى الأزهار العديدة تبعث فى الجو بعبقٍ لايُمكنك تخيّله ....ولا يُمكنُك أن تتخلص من رائحته حتى بعد مرور أيامٍ عِدّة ......النّافورة الصغيرة التى تتوسط الحديقة تُرسل اِلينا بين الحِين والآخر رذاذآ خفيفآ من المياه المتدفقة من فمِ الغزال الصغير والذي صِيغت النافورة على هيئته ....هنا تتوفّر الخُضرة والماء .......ويتوفر الشّعرْ. ما الذى جمعك بنا ؟...نحن مجموعة الأطبّاء النفسيين المهووسيين بالشعر...؟ أصبحت جزءآ مهمآ منّا ...لا تكتمل دورتنا الّا بحضورك الأنيق .....نتحوّل جميعنا محض آذَانٍ حال شروعك فى تلاوة قصائدك الجميلة والمهموسة.....طريقتك المتفردة فى الالقاء...وقدرتك اللامتناهية على التعبير ....كنتَ تأخذ بالبابنا .....نحلّق معك بعيدآ ...بعيدآ ...ونعودُ سحابات من دهشة ....الأكثر ادهاشآ فى كل ذلك هو عدم معرفتنا جميعآ بكيفيّة انضمامك الينا ....أذكرُ طلّتك الأولى ونحن جلوس فى تلك الامسيّة ....جميعنا كنّا هناك .....رائحة الورود والارض المبلولة وذلك العبق ....يختلط بالعطر الذى ينبعث منك وانت تخطو نحونا بقامتك المديدة وجسدك الذى يميلُ الى النّحافة ....ثيابك الأنيقة والمتّسقة تُنبىء عن ذوقٍ رفيع.......حذاؤك الأسود اللامع ....شَعرُك وذقنك الحليقين .....شاربك الرفيع.أسوأ ما فى طلّتك هو قطعك لحبل القراءة .....انقطع دكتور أحمد عن الاسترسال فى قصيدته التى كان يتلوها .....ويبدو أنّه أحسّ بتحوّل العيون جميعها عنه اليك ......ألقيتَ التّحية مهموسة .....وجلستَ دون أن تصافح أحدآ ........وواصل دكتور أحمد فى تلاوة قصيدته......لم يسألك أحد منّا من تكون....من أنت ؟؟ ومن أين أتيت؟ ولم أتيت؟؟؟ما توصّلنا اليه هو أنك أصبحتَ جزءآ منّا ...وجزءآ جميلآ........ لا ينكر احد انك اصبحت مركز الدائرة ... طعم جلساتنا اصبح مختلفاً ... اضافة الي قدرتك العالية علي قراءة الشعر فان الموضوعات التي كنت تطرحها بين الحين والآخر كانت تصيبنا بنوع من الذهول وقناعة بما نعاني من فقر في المعرفة بالمقارنة مع الكم الهائل من المعارف التي تتدفق منك .... لم تكن لدينا القدرة علي تحمل هذا الانقطاع المفاجئ منك .. بينما تتواصل جلساتنا تشكل انت غياباً مخيفاً و مقلقاً .... اكتشفنا لتونا اننا لم نسع الي معرفة الشئ الكثير عنك ... كامل هو اسمك ... هذا ما عرفناه ... كامل من ؟ لا احد يدري .. ماذا تعمل .. ؟ لا احد يدري اين تقيم ؟ لا احد يدري ؟ رقم هاتفك ؟ ايضا لا احد يدري كيف بالله فات علينا جميعاً معرفة هذه الاشياء الاساسية . يبدو ان هذا المساء كان مختلفاً عن امسيات كثيرة ... المكان هو المكان ... الزمان هو الزمان .... تنبئنا السماء بأنِا في بدايات الخريف .. اللون الداكن ....النسمات الباردة .. وسحابات عديدة ترتحل امام اعيننا ...بعض الرذاذ الخفيف يتساقط ثم يتوقف ..ثم يختلط بالرذاذ المتساقط من النافورة التي علي هيئة رأس غزال ... الشجيرات الصغيرة المشذبة بعناية فائقة تتمايل جزلي .. الازهار والورود تبدو اكثر تألقاً .. اما ذلك العبق .. فآه منه ذلك العبق .. اختلط هذا المساء بعطر اخر .. عطر ما صافح انوفنا قبل .. اصبح العبق الذي اعتدناه عبقاً اخر .. احتوانا جميعاً .. جميعناً لم نكن في انسجام وتوحد مع القصيدة التي كانت تتلوها دكتورة امل .. الطبيبة حديثة التخرج والتي انضمت الي مجموعتنا هذا المساء .. كنا علي انسجام تام وتوحد مع العطر الذي يفوح منها " هذا الانسجام والتوحد الذي حدث لحظة عبورها بوابة النادي .... انسجم عطرها اللامعقول مع نسيمات بدايات الخريف ورذاذه واقتحم قلوبنا المقفرة والتي انتفضت كعصفور تساقط عليه البلل .. وحرصنا علي ان نبحلق داخلها وان نحفز انوفنا علي ارتشاف ذلك العطر ... لم يحسك احد وانت تعبر بوابة النادي بخطواتك الرشيقة ووقع حذائك الاسود اللامع .. ولم يحسك احد وانت تعبر الي الحديقة .. تجلس الي جواري فأميزك ولا احسك .. فانا مبحلق بعيني وانفي .. لست انا وحدي جميعنا كنا محض عيون وانوف ... لو كان حضورك في غير هذا المساء لضج الجميع فرحا بحضورك ولترك الجميع مقاعدهم وهبوا اليك يعانقونك ويسألونك ذلك الغياب الطويل ... حين فرغت دكتورة امل من قراءة قصيدتها نهضت واقفة وابتسامة كبيرة ترتسم علي وجهها الجميل .. اختلط ذلك العطر اللامعقول مع رذاذ المطر والرذاذ المتدفق من النافورة التي علي هيئة رأس غزال.. بصوت منغم استأذنت في الانصراف لارتباط مسبق .. وما ان خطت بقدميها الرقيقتين نحو بوابة النادي .. حتي انفلت انت وراءها كالقذيفة ... وجدنا انفسنا جالسين كما كنا صامتين علي غير العادة وانوفنا مشرعة ذهبت هي وانت وراءها .. وبقينا نحن والحديقة والرذاذ المتساقط من السماء وذلك المتدفق من النافورة التي علي هيئة رأس غزال وذلك العطر اللامعقول .... اصبحت في الاونة الاخيرة تشكل حضورأً دائماً ومميزاً .. وتحرص في كل مرة ان يكون مقعدك مجاوراً لدكتورة امل .. اهتمامك بها لا يخفي علي احد .. الجميع يلحظون ذلك .. وهي بلا شك تلحظ ذلك جيداً ... ازدادت معارفك تدفقاً عما هي عليه في السابق .. اصبحتما تأتيان معاً وتخرجان معاً .. ونبقي نحن والعطر بعد خروجكما .. نحدق في اتجاهكما وانوفنا مشرعة . اصبح الحديث عنكما مادة محببة الي نفوسنا نستغل تلك الدقائق القليلة التي تسبق حضوركما في الحديث عنكما .... كنتما رفيقين مثاليين.... مقدرتكما علي تناول الشعر وقضاياه لا تضاهي .. طلتكما الانيقة .. كل شي .. كل شئ فيكما كان رائعاً... وبدأنا في تلك الدقائق المعدودة نرسم لكما مستقبلاً محددا ً .. مستقبلاً لزوجين رائعين .. تحضر انت هذا المساء وحيداً تخطو نحونا بأناقتك المعهودة يسبقك حذاؤك الأسود اللامع وانفك .... تتسارع خطواتك وانت تفتش المكان بعينيك وانفك .. ينبئك ذلك الانف الذي نبت له قرنا استشعار انها ليست هنا وتسيطر علينا جميعنا الدهشة كونك تأتي وحيداً من دونها , اين هي ؟ لم يتجرأْ احدنا علي سؤالك , جلست بعيداً تحدق فينا ومدخل النادي , كنت في تلك الامسية تجلس الينا بنصف عقل ونصف احساس تتوالي القراءات وانت تركن الي صمت عظيم .. ودونما استئذان تنهض واقفاً ويحتويك الشارع العريض.... خلت الامسيات التي اعقبت هذه الامسية منكما الاثنان .. لم نرك بعدها ولم نراها هي .. نجد انفسنا علي الدوام نتطلع الي المدخل كل لحظة والاخري .. جميعنا كان يأمل في رؤيتكما سوياً وانتما تعبران المدخل الي الحديقة .. غبت انت وغاب ذلك العطر اللامعقول ... لمحتك ثلاث مرات في اماكن عامة وانت تخطو سريعاً خطواً اشبه بالهرولة يسبقك انفك ... لم اتمكن في كل تلك المرات من اللحاق بك او إسماعك صوتي .. حدثني الكثيرون عن رؤيتك وانت تهرول في تلك الاماكن العامة .. اكتسي مجلسنا ذلك الانيق بمسحة من حزن مقيم اضافة الي غيابكما المؤثر .. كان هنالك سؤال مُلح ما الذي جري لكما؟ وازدادت رِقعة الحزن بذلك المجلس حين علمنا بأمر انتقالي الي مستشفي اخر بمدينة اخري وكان لابد من وداع .. كان وداعاً صامتاً .. لا احاديث ولا شعر .. وداعاً حزيناً.... يبدو ان عقدنا المنتظم منذ زمان قد اخذ في الانفراط .. حبة فحبة .. لم يبق هنالك الا دكتور احمد ودكتور عثمان ودكتور خالد وحديقة جميلة تتوسطها نافورة علي هيئة رأس غزال والرذاذ والورود والازهار وذلك العبق... أخذت عهداً عليهم بألا انقطع عنهم وقلت بأنني لست علي استعداد لفقدانهم الي الابد .. وساعمل علي زيارتهم كلما تيسر ذلك .. ارتباطنا كان قويا وكنا نقترب من بعضنا البعض كلما تطاول الزمن .. كان لدي بقية امل في التواصل معهم رغم بعد المسافة ولكنني كنت حزيناً بوجه خاص لفقدك ودكتورة امل .. كنت علي يقين تام بأني لن اراكما مرة اخري ... واكثر يقيناً في عدم رؤيتك انت علي وجه التحديد غير اني كنت مخطئاً تماماً في ذلك فمن اين لي ان اعلم انك كنت تشغل الغرفة رقم (10) بذلك المستشفي الاخر بالمدينة الاخري .

Quote: تبعث فى الجو بعبقٍ لايُمكنك

Quote: كلمات وجدت أنها يمكن استبدالها بأخرى تتناسب و اللغة المستخدمة

Quote: احب التلج ذاتو

Quote: جيبو لينا بتاع لغة عربية و يفهمنا الكلام الفوق دا

Quote: حتى لا يفوتكم الحفل الكبير

Quote: العيال واقفين وراى زهجانين

Quote: احب التلج ذاتو ... أحسن اقولها براي من يجيني بكري حامد يقولها لي

Quote: واتسأءل صادقا انت بتعرف تضرب سلاح فعلا ؟؟؟؟!!!!

Quote: الله يديك العافية .. حقيقي القصة رائعة

Quote: ذات خميس , يعتصرون نبيذ الشعر وادب الحكايات ويعبون منه عبا فهل يكون , خبر ذلك المبتدأ , المرفوع لزوما دون دخول كان واخواتها او المنصوب ضرورة , فى لولوة دخول اخوات ان هو التقارب النفسى المشاعرى مجسدا فى قراءات دكتورة امل الشعرية المختلطة خبرا , شديدة الأختلاط احساسا ومشاعرا بنفحات عطرها الفواح المختلط بوشوشات عبير عشبها (المبتل ) ؟؟؟!!

Quote: ممكن أجاوب يا منص ..... فندى فندى فندى

Quote: وإنت عارفنى بحبك .....

Quote: نحن ناس جغموه قرطع ما بتنفعنا البلنتات دي

Quote: اذا زاد عدد القراء عندك واحد فتأكد انه أنا...فأنا دائما ما أحضر لأستمتع بكتاباتك المريحة خصوصا عندما تكون الحالة مش و لا بد... متابع كل ما كتبته باستمتاع شديد...