الجنقو مسامير الارض ( الرواية المحظورة بأمر السلطان ) هنا

Quote: اذهبوا إلى عنابركم يرحمكم الله. قال لأمه وهو يُمسك بثوبها لكي تقلل من سرعتها، حيث أن الجميع يهرول من ميدان الصلاة هرولة الى العنبر،ليكملون نومهم. أبوي وين؟ - قالت مندهشة وهي تقف فجأة وتنظر إليه في استغراب كأنها تراه لأول مرة في حياتها. الليلة من وين طريت أبوك؟ بسم الله الرحمن الرحيم، - . بس عايز أعرف - . أبوك في اليمن... طلقني ومشى اليمن، وإنا لسع ما ولدتك- - مش حايجي تاني؟ أجابت متثائبة ؟ أنا نعسانة و عايزة أنوم. -والله ما عارفاهُ، لمّان تكبر تمشي تفتش عنُو في اليمن، كويس صمت قليلاً ثم قال . أنا عايز أخش المدرسة- - يا ولد، إنت جنيت؟ الليلة مالك؟ من الصباح دا قايم عليّ... كدي قول بسم الله، وخلي الشمس تطلع، إنت قايل المدرسة دي ساي كدا.. حتقعد مع منو؟ حتأكل من وين؟ والرسوم والكتب، وشهادة الميلاد.... زول شهادة ما عنده! قالتها بطريقة كأنها تحمله المسؤولية كاملة، هي عدم امتلاكه لشهادة الميلاد، ثم أضافت برقة. - كدي خليني أطلع من السجن وأشوف لي شُغل، إن شاء الله فراشة بعد داك أدخلك المدرسة. قال لها وهو يمسح وجهه بظهر كفه لمّان تخرج عازة من السِجن بعد شهر أنا حأمشي معاها، هي حتدخلني المدرسة- هي قالت ليك كدا؟ - رد في تردد . أنا قلت بَرَايْ - قالت بصورة قاطعة لا تخلو من الحنق: - حنطلع من السجن دا أنا وإنت في وقت واحد: سَوا سَوا، شيطان ما حياخدك مني.. إنت ولدي أنا، ود أمونة: فاهم.

Quote: هذا هوالرابط رواية الجنقو مسامير الأرض.pdf ‎www.4shared.com‎

Quote: #20 عبد العزيز بركة ساكن Member تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 177 -------------------------------------------------------------------------------- الشكر لجميع الذين قرأوا أو كتبوا او فعلوا الإثنين معا التحية للذين جعلوا هذا المكان منتدى للقول و الراي هنا مع احترامي لكل الآراء اريد ان اقول شيئا مهما، وهو ان الألفاظ و التعابير وطرق الحياة المذكورة في هذه الرواية ليست خلقتي وبعض شللي، انها صنيعة هذا الشعب السوداني ، واعتقد اني لا استطيع ان البسها ثوب الحشمة أو ادور حول الشيء، لأنني لا استطيع ان ارى الواقع إلا بعينه و انفه و حسه ذاته، وهنالك كتاب يقومون بالمهمة الأخرى، اي اختيار ما يرونه جميلا و معقولا و محتشما و نظيفا و اخلاقيا، وهم كثر ويستطيع الناس ان يكتفوا بهم، اما المنهج الذي اتخذته لنفسي هو انني لا اخلط الحبر بالفضيلة، وعندما اكتب، اكتب الشيء ذاته، ولا اتذكر ماذا يظن اطفالي في، بناتي، اصدقائي المحتشمون، زوجتي، بنات و اولاد حلتنا، البوليس، رجل الأمن، المصنفات ، الدين، الكجور، الحكومة او غيرها، تلك هي سبيلي، واحترم فقط اخلاق النص،واحترامي لبنية الشخصية الفنية، واحترامي لما اعتقد في تلك اللحظة، وارجو الا افهم خطا، فالكتابة عندي، كائن له عالمه الفني، وليست له اخلاق او قيم خارجه. اما من جهة أخرى ، اليس من حق اي شخص ان يكتب و يقول و يظن و ينشر ما يعبر عن فكره و رايه، الا يكفل الدستور ذلك؟ الا يكفله الميثاق العالمي لحقوق الإنسان؟ وهنالك شيء ارجو الا يغفله الناس لم لم تصادر الحكومة روايات فلان وهو كتب بحرية و بفن ووصف وحكى؟ لم لم تصادر كتابا مشهورا به كل تلك الألفاظ التي يرون انها نابية، ويعرفه الجميع و يوجد في كل بيت؟ اهي نظرية الحيطة القصيرة؟

Quote: وعلى العموم أنا بقترح إنو الناس تكون أمينة وكل زول قرأ الرواية يرسل سعرها لكاتبها فى السودان وعني أنا شخصياً ما عندي مانع إني أسلم قروش الرواية باليد عن طريق أحد أقربائي في السودان بصراحة استمتعت بالرواية، بس المشكلة إني ما عارف سعرها كام؟! وأيضاً لا أعلم عنوان الروائي بركة ساكن أرجو من أصدقائه دعمنا بالمعلومات، كما أتمنى من جميع من قرأ هذه الرواية يكون أمين وحقاني ويرسل حقها للروائي تحياتي للجميع

Quote: شكرا لجميع المتداخلين هنا وقد اتصلت تلفونيا بالصديق بركه ساكن واكد لى بموافقته على نشرها عبر الانترنيت وخاصة ما يخص سودانيز ؟؟؟ وهو متابع لهذا البوست وما يكتب فى مواقع اخرى وليت بكرى ابوبكر يعطى الروائى عبد العزيز بركه ساكن عضوية المنبر لكونه اضافة متميزه ومن زاوية اخرى تعبيرا عمليا على التضامن مع كاتب شاب تتعرض كتاباته لهذا المستوى من العسف والظلم ووقوفا مع حرية التعبير

Quote: سبق و أن طلبت من الأخ بكري أبوبكر منح عضوية المنبر للأخ عبد العزيز بركة ساكن و قد استجاب مشكورا و لكن لمشغوليات خاصة بلأخ عبد العزيز و انشغاله ببعض الأعمال الأدبية في ذلك الوقت لم يقم بتفعيل عضويته و أتمنى تواجد الأخ عبد العزيز الذي سيكون اضافة حقيقية للمنبر..شكرا لك و التحية عبرك للأخ المبدع عبد العزيز بركة.

Quote: كان صوته السهل الواثق ينساب حلواً ولذيذاً دافئاً ، ... ركزي ركزي ... طيري طيري طيري ، كان صوته ملحاً وواثقاً ، كلما هتف في طيري يخف وزني تدريجياً ، تتبخر أحزان الجسد لحمة وشحمه ، ترهف عظامه وتتحرر أجنحتي من ثقل العقل والحقيقة ثم ، ثم بدأت العدو كحدأة رشيقة ... ( من 7-10