الحمدالله ...رايت علم الحركة الشعبية مرفوعا في مروي

Quote: حل مشكلة الجنوب فى حل مشكلة الشمال! كانت مشكلة جنوب السودان من أهم القضايا التى اهتم بها الاستاذ محمود فى فكره السياسى ، اذ كانت مشكلة الجنوب احدى قضيتين أخرج من أجلهما الحزب الجمهورى منشوراته التى واجهت الانجليز فى عام 1946 م ، والتى على اثرها تم سجن الاستاذ سجنه الأوّل ، ثم كانت مشكلة الجنوب أيضا هى أحدى القضايا التى من أجلها أخرج الجمهوريون منشورهم الشهير(هذا أو الطوفان) والذى واجه سلطة الهوس الدينى المايوى ، والذى تصاعد الى محاكمة الاستاذ محمود فى يناير من العام 1985م ، وقد ذهبت كلمة الاستاذ محمود الشهيرة (حل مشكلة الجنوب فى حل مشكلة الشمال) مثلا على استواء البصيرة السياسية على جادة الحكمة التى تزن الأمور بميزان التوحيد ، وذلك بالاشارة الصائبة الى أن مشكلة الجنوب انما هى بنت افتقار القوى السياسية السودانية الى المذهبية الفكرية الرشيدة ، وركونها الى الفساد السياسى والمكايدة الحزبية ، وهى عين مشكلة الشمال ، ولم ينفك الجنوب عن التأرجح تحت عجلة الاتفاقات التى لا تعقد الا لتنقض بيد القصور السياسى والتخبط الحزبى ، فى تأكيد متصل على مقولة الاستاذ محمود سالفة الذكر. وعندما انتهى مؤتمر اسمرا للقضايا المصيرية 1995 ردد جون قرنق كلام مماثل لكلام الاستاذ محمود(اليوم انتهت مشكلة الجنوب وستبدا مشكلة الشمال.).ودار الزمن ورفع جون قرنق اتفاقية نيفاشا عاليا2005..وردد بعد نيفاشا سودان قديم ما برجع تاني وبذلك تكون الحركة اشعبيةقد الزمت كل اشكال المعارضة السودانية والحزب الحاكم...بمشروع الدولة المدنية الفدرالية الديوقراطية وعبر الانتخابات 2010 .... فماذا فعل احفاد البصيرة ام حمد من الانقاذيين الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا..وناس قريعتي راحت(حزب الامة ومن هم على شاكلته) .... لاول مرة اجد هذا الاختراع العجيب لعلاج رجل افريقيا المريض (السودان) ولم اجد له مثيل في كتب الباثولجي والفارماكولجيا زول عنده صداع مزمن(المركز) من 1956....يعالجو بقطع كرعينو(فصل الجنوب) اصلو عنده سكري ياخ؟؟ ...الليلة الكرعين بكره يدو الشمال(دار فور) ويا حليلو رجل افريقيا المريض يموت لا ايدو لا كراعو ذى عشة الفلاتية الله يرحما .... عشان تفهمو الكلام ده سودن شبكتك وخليك سوداني ادعم الحركة الشعبية في الشمال والاتحاد الديموقراطي الاصل والتحالف الوطني/عبد العزيز خالد..والمستقلين ان استطعت اليهم سبيلا