مكتبة بهاءالدين بكري محمد الامين

ابوظبى تكرم ...على ابوزيد ...نخلة العطاء السامقة

(العرس) ... (خفة بنات ) .. و(شطارة أمهات )... (فقه الضرورة)

إذا لم تتفق المعارضة على مرشح موحد ساتقدم للترشح في مواجهة البشير

مظاهرة الغضب الكبرى لنصرة تابت الثلاثاء 25 نوفمبر بنيويورك

عادل القصاص والحصه تاريخ//محمد خلف الله عبدالله.......

صدور كتاب (نخلة لاتنبت والأبنوس) ,,, تاج السر الملك

حيثيات الواقع الإقتصادى – الإجتماعى فى السودان، وآفاق التغيير السياسى

بيان من القوي السياسية السودانية المعارضة والناشطون بكالقيري/ كندا

المنبر العام

مقالات و تحليلات ابحث

بيانات صحفية

تحديث المنتدى

المتواجدون الآن

مواقع سودانية

Latest News Press Releases

دليل الخريجين

اجتماعيات

الاخبار

أغانى سودانية الارشيف والمكتبات مواضيع توثيقية ومتميزة اغانى مختارة
مرحبا Guest [دخول]
أخر زيارة لك: 23-11-2014, 00:51 AM الرئيسية

مكتبة بهاءالدين بكري محمد الامين(بهاء بكري)منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
أقرا احدث/اخر مداخلة فى هذا الموضوع »
28-11-2006, 01:55 AM

بهاء بكري

تاريخ التسجيل: 26-08-2003
مجموع المشاركات: 3164
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف

    تستضيف حركة القوي الجديدة الديمقراطية (حق) بمنتداها الاسبوعي الدكتور ابكر ادم اسماعيل للنقاش حول اطروحتة ( جدلية المركز والهامش ) , وذلك بدار الحركة بالخرطوم ثلاثة .
    الدعوة عامة والعنوان ( ذي ماقال ناذر خليفة ).
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

28-11-2006, 02:05 AM

ناذر محمد الخليفة

تاريخ التسجيل: 28-01-2005
مجموع المشاركات: 28068
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف (Re: بهاء بكري)

    بهاء ..

    Quote: والعنوان ( ذي ماقال ناذر خليفة ).


    خلف عمارة مناع وأمام مخبز الضو حجوج !!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

28-11-2006, 06:13 AM

Nadia Elsir

تاريخ التسجيل: 26-12-2005
مجموع المشاركات: 1396
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف (Re: بهاء بكري)

    العزيز بهاء ,

    لك السلام و التحية و السؤال عسى حالك زين!

    (المركز) و (الهامش) جدلية لما لها من آثار و مآلات استحقت التقييم و الوقوف عندها مافى شك !

    و السؤال الملح الان ماذا عن جدلية( المركز ذو الهامش) و ما هو عليه حال النظام الان بشراكاته المتعددة ذات القوى المتباينة الثقل !


    بهاء المركز و ظاهرة التهميش الفيهو اليومين دى فى عرض البيخوض فى جدليتها و يجينا صاد و يا غرق يا ..........بس كيف يجى حازما!


    لك الود ,

    نادية السر





                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

28-11-2006, 04:02 PM

عوض حمزة

تاريخ التسجيل: 26-06-2006
مجموع المشاركات: 656
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف (Re: بهاء بكري)

    يعجبنى الاهتمام الواضح بالناحيه التثقفيه

    لكم احترامى
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

28-11-2006, 04:56 PM

Hussein Mallasi

تاريخ التسجيل: 28-09-2003
مجموع المشاركات: 25857
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف (Re: عوض حمزة)

    Quote: يعجبنى الاهتمام الواضح بالناحيه التثقفيه

    تثقيفية بتاع ايه يا عوض!!
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

29-11-2006, 02:34 AM

عوض حمزة

تاريخ التسجيل: 26-06-2006
مجموع المشاركات: 656
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف (Re: Hussein Mallasi)

                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

01-12-2006, 02:31 AM

Emad Abdulla

تاريخ التسجيل: 18-09-2005
مجموع المشاركات: 6751
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف (Re: عوض حمزة)



    جانب من حضور الندوة االكبير .. غصت بهم الدار الصغيرة .
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

02-12-2006, 03:19 PM

بهاء بكري

تاريخ التسجيل: 26-08-2003
مجموع المشاركات: 3164
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف (Re: بهاء بكري)

    Quote: الموضوع : جدلية المركز والهامش

    قدمه : د. أبكر آدم إسماعيل (صاحب المشروع)

    الزمن : من السابعة مساءً وحتى الحادية عشرة الاربعاء29نوفمبر


    إضاءة :- جدلية المركز والهامش مشروع كُتِب في ثمانينات القرن الماضي، وهو مجهود فكري طُرح في الجامعات السودانية من تنظيم (مؤتمر الطلاب المستقلين) والذي كان أبكر احد قياداته وقتها. ويمكننا القول بأنه رؤية تحليلية تدعو الى تفكيك سُلطة المركز في الدولة السودانية، والإلتفات الى حق الهامش ودوره الغائب من خلال تشريح (أُس) أزمة الهوية السودانية. وتمّ تبني منهج لهذا العمل وهو الذي عُرف ب(منهج التحليل الثقافي) لصاحبه د. محمد جلال أحمد هاشم.

    بدأ د. ابكر بتوضيح مالاقوه من عنت البحث عن رؤية تهديهم لشرح الوضع السوداني، ذاكراً صعوبة الحصول على مداخل لهذا العمل، تلك الصعوبة الذي يمثلها ذلك الوقت. ويرى لابد من منهج يأخذ بتلابيب القضايا ويكون موفور اللياقة مستمداً اياها من الحس التاريخي والبعد البنيوي. إذاً هو مواجه بتحدي عرض قراءة جديدة بها محاولات جادة لتوطين المفاهيم.

    نبه لاهمية أن يتم التناول في هذا المنهج التحليلي الدور للإقتصاد السياسي، والانثروبولوجيا، وعلم الإجتماع. ومن هذا تبرز النقاط التي تمثل نقلة ما. (ومن هنا تظهر ضرورة التعامل بمنهج التحليل الثقافي).

    ذكر ضرورة الوقوف على تعريف (الدولة) بإعتبار انها( وضعية تاريخية جمعت كيانات متفاوته في شكل عالي التنظيم) وهذا فرض صراع ذو بعد بنيوي. ومسألة المركز والهامش موجودة وهي حقيقة موضوعية ، سيطرة مجموعة واحدة على بقية المجموعات، وعندنا هذه المجموعة هي الجماعة الإسلاموعروبية، وماجاء منها من إجراءات تمثلت في تبنيها للعنف، والذي يمكن أن نقسمه الى عنف مادي وآخر رمزي. والإسلاموعروبيين اجادوا العنف بنوعيه وبرعوا في الرمزي.
    وسيطرة هذه المجموعة لها ظروفها الموضوعية والتي تتمثل في :-

    صلة القرابة بالمستعمر التركي، وخلق ذهن تصنيفي واحد، والحرص على ثقافة واحدة. ويظهر هذا في اول مواجهة حقيقية بين العرب المسلمين والسودانيين. حيث ظهرت في التاريخ (إتفاقية البقط) والبند المفصلي فيها (إرسال 360عبد سنوياً).
    مناطق جلب العبيد هي الأراضي المسكونة بأُناس بعيدين عن الثقافة المحمولة لدى المجموعة المسيطره، ومثلوا قوام (الإنكشارية).

    وبعد الأتراك في الإستعمار الإنجليزي الجنود الإنجليز كانوا 800جندي فقط (الكان مسيطر على الدولة منو؟) بعد ذلك اصبح الكمبرادور واضح الملامح والخطورة في إخفاءه للإثنية في الدولة.
    يجب الإنتباه الى الإنحياز الايدلوجي والذي يمكن أن يتجاوز القبيلة كتكوين.



    المشاركون بالنقاش

    د. ناهد محمد الحسن : الدراسة تقريباً شاملة، وينقصها الجانب النفسي. والمهم في النقاش الثقافة العربية الإسلامية وما قامت به كذهنية مارست الإستعلاء.

    محمد اسماعيل : لديّ اسئلة مباشرة
    هل ترى ضرورة إعادة كتابة التاريخ؟
    كيف تفكيك القبيلة لصالح الدولة؟
    هل توافق أن بالسودان شعوب وليس شعب واحد؟
    لماذا لم توجد حركات مسلحة في الوسط والشمال؟

    محمد اسحق : الدراسة تُعد نقلة ثقافية ولكن تظل بعيدة عن المجتمع، فما هي آليات هذا القول في الواقع؟ النقطة المهمة يجب الإلتفات الى مشاكل الهامش ذاته.

    رد د. أبكر :- على (د. ناهد) بالدراسة في جانب نفسي.
    وعلى (محمد اسماعيل) اي تاريخ هو اداة في يد المهيمن، لازم نحترم القبيلة وطول ما أن القبيلة موجودة ولها دورها الناس بتنحاز ليها. لا وجود لقومية في السودان والسودان به شعوب وده كلام معروف. والحلم بوحدة السودان لا يكفي لتحقيقها، وسينهار السودان طالما أن المركز متمسك بذهنية هي في مرحلة التحلل.
    وعلى (محمد اسحق) في مشكلة في توطين هذا الكلام وهذا سؤال حقيقي، ويحتاج إلى غيرنا، وهي مسئولية الجميع.


    فرص للنقاش مرة ثانيه :

    محمد جيلاني : التنظير للصراع أو للتفاوض هل لديه القدرة على إحداث النقلة تجاه ماهو ايجابي؟ الدراسة اغفلت توضيح مفهوم التواصل والحوار والنقاش. ويبدو أن هذا اسقاط ما قبل. نقطة تخص المنهج وهي انتاج التفاوض بدلاً عن الجدل هذا دور البنيوية.

    الشفيع محمد عثمان : بدأ بمقاطع من العودة الى سنار
    الخطأ في التعامل مع الإسلاموعروبية ككتلة صماء، والثابت أن العرب الأوائل دخلوا السودان دون مشاريع. مسألة الهوية مشكلتها في مناقشتها في السياق السياسي. وفي تقديري أن هذه الورقة هي محاولة تعريف شىء فاقد كنهه.
    مؤسسة الرق هي جزء من التاريخ وحضور هذه العقلية حالياً في خطورة. هناك إشراقات في الدولة السودانية (ثورة 24) ابيي (العم مجوك والعم بابو نمر). وفي مؤتمر جوبا برز اتجاه وحدوي. اصبحت الهوية في السودان محدد من محددات الصراع.
    الحل يكمن في التواطؤ على مجموعة قيم والإعتراف بالأخطاء لنحقق وحدة في اطار التنوع.

    قصي مجدي سليم : ماهو المركز؟ وماهو الهامش؟
    نقطة الإسلاموعروبية بره التاريخ. يجب التنبيه ان الإسلاموعربي كيان ايدولوجي لا يمت للإسلام بصلة. في مسألة العنف المصاحب للدولة هناك عنف في الشمال ضد الشمال.

    عادل بخيت : جدلية المركز والهامش النقاش يجب أن يكون لدعمها لا للإنتصار عليها. السؤال هل عندنا القدرة لتجاوز الأزمات؟

    د. محمد جلال هاشم : في البداية انا معجب جداً ب(حق) منذ أن نشأت ظلت واضحة في طرحها وتعمل بإخلاص لمشروعها، وزاد اعجابي اكثر بعد انتخاب الاستاذة (هالة) رئيسة وهذا فتح حقيقي في السياسة السودانية.
    الورقة في الواقع لم تُغفل الجانب النفسي وهناك من سماها (المدرسة النفسية الإجتماعية). مُسمى العبيد داخل السودان من الشمال الى الجنوب، لكن في الخارج تصبح الإحالة لكل السودان.
    الأزمه في من يعانون من التهميش المزدوج (التنموي والثقافي). هناك علاقات متقاربة بين المجموعات المختلفة. ثبت أن الدينكا كانوا في البطانة وفي البحر الأحمر، ومُسمى (خرطوم) اسم دينكا، لانو الرصد الفينومي للخرطوم هو (خيرتوم) وهو مُسمى اي جزيرة، وعند الدينكا (كيرتوم).
    يجب تفكيك المركز ويتم ذلك ب:-
    الإستقطاب المضاد.
    إعادة النظر فيما يُسمى بالإثنية.
    فتح نقاش شفاف حول مؤسسة الرق.

    الاستاذة هالة : رحبت بالحضور.
    المهم هو هدم مفاهيم المركز والإنحياز للقيم الإنسانية بفضح الممارسات من المثقفين المنتمين إثنياً وجغرافياًللهامش، وفي حالة تماهي كامل مع المركز في سيطرته وثقافته.


    رد د. أبكر : احاول اعلق سريع.
    اولاً (محمد جيلاني) بمقولة واحدة تحكم على جميع المقولات بأنها سالبة وهذا خطأ. إذا في صراع ننكره ونقول مافي (ده جزء من الخطاب بتاع المركز).
    الاخ (الشفيع) ناس الغابة والصحراء إسلاموعروبيين حتى النور عثمان أبكر نفسه.
    مؤسسة الرق في التاريخ ده كلام ما سليم، ولازم نتناولها عشان نتجاوزها، ونحن محتاجين ننقل الدولة من مشروعية العنف الموجودة في (بوتقة الإنصهار) دي.
    مافي اي اشراق في تعامل الإسلاموعروبيين مع ثورة 24 ، ومناطق تطبيق العنف الرمزي والإضطهاد الثقافي (سنار وام درمان).

    إنتهى.


    إمتلأت دار الحركة حتى آخرها بالحضور.

    ضبط الندوة الاستاذ عمر كانديك والذي قام بهذا التلخيص ايضاً.
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

03-12-2006, 06:44 PM

Amjad ibrahim

تاريخ التسجيل: 24-12-2002
مجموع المشاركات: 2712
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube



Re: منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف (Re: بهاء بكري)

    الاخ العزيز بهاء الدين
    عمل رائع حقا، لقد اصبحت الاحداث تسبقنا فعلا، كل الشكر لجميع الواقفين خلف هذه المشاريع الثقافية الهادفة

    مودتي
    امجد
                   Subscribe on YouTube |Articles |News |مقالات |اخبار

[رد على الموضوع] صفحة 1 من 1:   <<  1  >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:

منتدي حق ..... جدلية المركز والهامش .... الاربعاء 29/11/2006 الساعة السادسة والنصف فى FaceBook

· دخول · أبحث · ملفك ·




الصفحة الاولى
  المنبر العام
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2013م
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2013م
 مدخل أرشيف الربع الثانى للعام 2013م
 مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2013م
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2012م
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2012م
 مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2012
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2012م
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2011م
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2011م
مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2011
 مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2011م
 نمدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2010م
 مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2010م
أمدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2010م
 مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2010م
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2009م
 مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2009م
 مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2009م
 مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2009م
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2008م
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2008م
مدخل أرشيف العام (2003م
 مدخل أرشيف العام (2002م
مدخل أرشيف العام (2001م
مكتبة البروفسير على المك
 مكتبة د.جون قرنق
مكتبة الفساد
 مكتبة ضحايا التعذيب
 مكتبة الراحل الاستاذ الخاتم عدلان
مكتبة دارفور
مكتبة الدراسات الجندرية
مكتبة العالم البروفسيراسامة عبد الرحمن النور
مواضيع توثيقية متميِّزة
 مكتبة قضية سد كجبار
 مكتبة حادثة يوم الاثنين الدامي
 مكتبة مجزرة اللاجئين السودانيين في القاهرة بتاريخ 30 ديسمبر 2005م
مكتبة الموسيقار هاشم مرغنى(Hashim Merghani)
مكتبة عبد الخالق محجوب
 مكتبة الشهيد محمد طه محمد احمد
مكتبة مركز الخاتم عدلان للأستنارة والتنمية البشرية
مكتبة الراحل الاستاذ الخاتم عدلان
 مكتبة سودانيز أون لاين دوت كم
مكتبة تنادينا,الامل العام,نفيرنا
مكتبة الفنان الراحل مجدى النور محمد
مكتبة العلامة عبد الله الطيب
مكتبة احداث امدرمان 10 مايو 2008
 مكتبة الشهيدة سهام عبد الرحمن
منبر اليوم الحار لخريجى كلية الهندسة و المعمار بجامعة الخرطوم
مكتبة الراحل المقيم الطيب صالح
مكتبة انتهاكات شرطة النظام العام السودانية
مكتبة من اقوالهم
مكتبة الاستاذ أبوذر على الأمين ياسين
 منبر الشعبية
منبر ناس الزقازيق
مكتبة تهراقا الفن الدكتور محمد عثمان حسن صالح وردى
اخر الاخبار من السودان2004
جرائد سودانية
اجتماعيات سودانية
دليل الاصدقاء السودانى
مكتبة الراحل المقيم الاستاذ الخاتم عدلان
الارشيف والمكتبات
اراء حرة و مقالات سودانية
 مواقع سودانية
 اغاني سودانية 
 مكتبة الراحل مصطفى سيد احمد
دليل الخريجيين السودانيين
 الاخبار اليومية عن السودان بالعربى













|Contact us |About us | Discussion Board |Latest News & Press |Articles & Analysis |PC&Internet Forum |SudaneseOnline Links |
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها

© Copyright 2001-02
Sudanese Online
All rights reserved.

If you're looking to submit news,video,a press release or or article please feel free to send it to bakriabubakr@cox.net

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de