|
|
 Re: دروب الابداع (Re: محمد حيدر المشرف)
|
النص بعد التحرير.
-----
فأسي التي ارتدت لتخلع عني عنقي
(لمتين يلازمك في هواك مر الشجن)
الأغنية ذاتها، وهي ترتدي وشاح الأثير، كي تهبط على أذنيَّ متكئةً على جدار الماضي، طارقةً لأبوابٍ خِلتُها انكفأت على النسيان. لكن الجرح كان أقوى من الذاكرة. وما كان النسيان إلا سراباً، ونخباً تُشرِّدني كأسه الظامئة للانفكاك من ذاكرة أرَّقت مضجع العمر، فانبجس الموت مصفراً من بين الخلايا، داعياً للتخَلُّص من الحياة.
***
أذكرُ مساءً عذباً، تدثرنا فيه بالحب، أهديتني اللحن ذاته، أخبرتني عن شغفك بعثمان حسين، وأن لحنه "شجن" هو المفضل عندك. يومها لملمت ما تبقى من حطام القلب، زحفت روحي في كل اتجاهات الحقيقة المطموسة بفعل الصمت وعهود النسيان التي كان وأن عاهدتُ نُدبي القديمة عليها في عجلة من جراحات خلتها الأخيرة كإشباع وهمي بأمل تثاءب داخل حلم، ألقيته أنت على كِسَر الواقع، فدميت أقدامي بشظاياه المتناثرة، يااااه. شكراً لخطوة كانت بحجم شمسٍ صرعت ظلال قمرٍ سجى في سمائه العمر.
{لكنني كم أنا حقـــاً بكـيت أسى فكـــلُّ فجرٍ له في القلب إيلامُ
وكـــلُّ بدرٍ فظيــع في نقـــاوته وكـــلُّ شمسٍ بها مر وإرغــــامُ
فالحـب في لسعه الحرّيف نفَّخنـي سكــراً فهبت من التخدير أنسامُ
ألا لينشـــقَّ حيزومي برمته! ولـيرمني في نيوب البحر إعدام}، أرثور رامبو.
***
الأغنية مُرهِقة، إيقاع متناثر في بادئ اللحن، موسيقى مترددة، ثم لهج ينزف، يزف الذاكرة! ذكريات حزينة تبدأ في الصعود للروح. فجأة يتحول الإيقاع لآخر بهيج، مفسحاً المجال للذكريات السعيدة، فتبتسم الروح، ليتراقص الأمل شعاعاً من التفاؤل. تندمج الذكريات السعيدة بالأخرى الحزينة فيتولد الشجن بشكله السامي. لذا فلا مناص من تسمية الأغنية بشجن.
كان هو تعقيبي وقتها، تعقيب ساذج، لم أكن أدرك أنه سيناريو سيكتب عليَّ الانصهار والتوحد في تفاصيله، سيناريو بائِس سيأخذ من عمري عمراً إضافياً لأتعافى منه.
"الصدفة" الكلمة التي حذفتها قديماً من قاموسي الداخلي ومذهبي إن وجد، تثأر مني ومن إنكاري لها، تتلذذ بوضع المفارقات المؤلمة في طريقي. لكني أصر على أن الحياة خالية من الصدف، والصدفة ما هي إلا تواطؤ قدري معين، وعلى ذات نسج النول، لم يكن لقاؤنا حينها مجرد صدفة، كان ترتيباً قدرياً قُدر له أن يكون، كما كان فِراقنا ترتيباً آخر، فقدت إثره دفة توازني مع ذاتي، فانكفأت روحي في داخلي كصدفة كَلَّسها الألم فتراكم الحزن والشجن وصدأ الإحساس.
{ما حيلةُ العبدِ والأقدارُ جاريةُ عليه في كل حالٍ أيها الرائي؟
ألقاهُ في اليم مكتوفاً وقال لـهُ: إيــــاك إياك أن تبتل بالماءِ}، الحلاج.
وما كان للِّيل أن يفارقني، ولا محاولات بصري المستميتة لدفع ظلامه القابع بداخلي. رؤية شاحبة، وضبابية، تلاحق أملاً في الانعتاق، شبحي المتقرفص في عتمة الحواس، يا إلهي، متعبة العينين أنا، من رؤية هذا العالم السائل، الذي يجري أنهاراً من الكره والنزف والغثيان داخل أوعية الوعي الشخصي، المُسيَّج بحب الفرد لأناه الخاصة، متعبة العينين أنا.
سقراط، يا صديقي العبقري حقاً ما الحياة سوى مرض عضالٍ، وامتنانٍ مؤسف لأسليبيوس الذي أهداك الموت وحاك الحكمة على موتك، أو كما قال نيتشه {لعل الحكمة لا تظهر على الأرض إلا على هيئة غراب يهيجه عفن جيفة مكتوم}.
***
اليوم جلست على حواف الماضي، غريبة كالعادة عن كل ما يحيط بي، أستنطق الجرح السائل عله يمتص ندف ثلج آلامٍ اعترضت طريقي.
بودلير، يا سيدي المُرهِق، أناجيك بعد أن استنفذ العمر مخزونه من الأسى ورصيده المعد سلفاً للمعاناة، أدفع بأحرفي لأفض عذرية البياض الموحش، أقدم قرابين الانتماء لوطن العبارة لديك، بعد أن أقحمتُ نفسي بنفسي في شِباك منفى اللغة وفقدان هويتها. ما أقسى أن تفطمك اللغة على صغر، فتتغذى على حليب أُعْتِصِر من أثداء متعطشة، بأيدٍ كانت المتعة غايتها، وبشفاهٍ كانت الشهوة دافعها، بدلاً عن فم رضيع كان البقاء دافعه. إن لغتي منفاي، ووجودي غربتي، ونفسي ضريحٌ وُضِعتُ فيه. ما أقسي كل هذا.
{إن نفسي قبر أطوف فيه وأقيم منذ الأزل بثياب راهب ضال}، بودلير.
***
هي غربتي الذاتية إذاً، وغربة الإنسان الوجودية التي تولد معه من الرحم، لتمتد بطول عمر الفرد، أذكر جيداً حديثنا الأول الذي كان حول الغربة الوجودية والعزلة الاختيارية. كنت أتحدث يومها عن الغربة الوجودية على نحو يتجاوز الحدود. كما أذكر كيفية اندهاشك لسؤالي المفاجئ في بداية حديثنا، عَمَّا إذا كنت تعاني من غربة وجودية، أم لا؟ سؤالي الذي طرحتُه يومها مُحَاوِلَةً تعرية تلك التجاعيد الكابية والممتدة باتساع عينيك، كي أجدَ تفسيراً للأسى القابع ببطن كل ماله علاقة بك، حركاتك، سكناتك، صمتك، حتى رائحة عطرك لم تسلم من الحزن والأسى والغموض، كل شيء فيك يلهث حزناً. وكعادتي لم أنتظر ردك، كي أجيب على سؤالي بنفسي، نعم أنت تعاني من غربة وجودية. وحينها تحول اندهاشك، ببطء واحمرار، لابتسامة صامتة ودافئة، نقلت لي عدوى النار. حينها اتفقوا جميعاً، حاستي السادسة، بصيرتي الثانية، ورؤيتي السابقة، على أن هذا الجالس أمامي، سيتوج بأمر الحب، ملكٌ على الروح.
***
سألتني من بعد، عن أسباب سؤالي لك عَمَّا إذا كنت تقتني غربة وجودية أم لا! أخبرتك أنه إحساس بالتواصل بين رفقاء الغربة الوجودية، وحُدوسٌ تُلهمُ الفردَ الذي يعاني منها التقاط مؤشراتها عن الآخر. سألتني أن أحدثك أكثر عن تلك الغربة، غربة الفرد عن النفس، عن الوجود وعن ذاته.
فابتسمتُ أنا بالصمت ذاته، وما كانت ابتسامتي إلا ثغرة من الزمن لألملم أطراف روحي المستلبة في حضورك. قلت لك، هي حالة متفشية بين البشرية، لكنها متفاوتة. سببها رفضُ النفسِ المثولَ إلى السنن المفروضة عليها، ورغبة الذات في أن تكون أناها، ولكن عبر تجاربها المتولِّدة من احتكاك إنسانها بمكوناته الأولية، من أجل إيجاد إجابة لكل سؤال داخلي يلح في استيلاد معرفة حقيقية دون رقيب أو حسيب. ومن أجل تحقيق احتكاك نظيف بالعالم الخارجي لا تشوبه أية مؤثرات مما حوله من محيط، فينجو بذلك من أن يكون امتداداً للسابقين. من هنا تتولد المعاناة، ومن هنا تتولد الغربة الوجودية، التي تفضي إلي طريقين.
الأول منهما طريقٌ يذهب بالبشري قُدُماً نحو بؤسٍ دامٍ، حاملاً حَيْرته ومعاناته الثقيلة على ظهرٍ احدودب تحت أحماله، فما عاد يقوى على التصالب، ولم يتبقَّ معه إلا التنقل بين محطات تُغَرِّبه عن الحياة، ولا ينفد هروبه، إلا ليندغم في هروب جديد نحو عالم من الأحلام تُسجنُ فيه ذاتُهُ، لتستحيل إلى محض تطلعات وهمية ليس بوسع أي جهود مبذولة تحقيقها، ولا تخديرها.
أما الثاني فهو السير في طريق ينسجم مع الأنا الداخلية بوضوح لا يشوبه شائبة الأنا الجمعية، وضع الذات وجهاً لوجه أمام تكوينها. بكشف عناصرها غير الأصيلة، من جَرَّاء مُرَاءاة المجتمع، لكي تتصَرَّف بحرية كاملة دون خداع أو مواربة. بنبذ كل أيدولجية مُملاة عليها من قِبَل الموروثات، وبفكِّ كل حنوط لمومياوات أفكار شاخصة، ومعتقدات فجورة، وكل ما هو تقليدي أصم. كفتح خزانة قديمة للتخلص من محتويات خاصة جداً، وإن لم تعد تلزم، لا لعلة فيها، بل لأنَّها لم تعد تشفع للفرد عند ذاته. باختصار، تشتغل الذات على ذاتها، طويلاً ومريراً، بكشف ما تستطيع كشفه من عتماتها، وبنبذ ما يُقعد أصالتها، وبالتفكُك عن كل وتدٍ يشدها إلى ثبات سالب، لتملأ كل فراغٍ لمسامٍ منها بمعتقدات جديدة تولدت عن الاحتكاك المباشر للأنا بالعالم، بالطبيعة، بالصواب، وحتى بالخطأ، فما الخطأ في قواميس الحقيقة إلا باب يفضي إلي الصواب.
حديثي لا يضمر أن على الفرد التخلي عن كل ما شب عليه وشابوا عليه من قبله ورفضه، لا. أنا أتحدث عن الموروثات والمعتقدات الخاطئة ومع علمنا أنها خاطئة إلا أن عبودية الفكر ورفض تقبل كل ما لم يكن قديماً يقبع مقرفصاً على التحرر.
إذا نظرنا للغالبية إن لم يكن الأعظمية من المبدعين في التاريخ الكوني. لوجدناهم عصارة لتجربة الغربة الوجودية الذاتية، غربة الفرد عن الجمع. ولوجدنا إبداعهم خلاصة لتلك التجارب، عاشوا أناهم الخاصة بعيداً عن سنن المجتمع، بحثوا عن الحقائق لكل معطي يتلبسه الشك. في عالم بات يتعذر على الفرد فيه أن يميز بين محتواه الداخلي و محتوي الأخر والذي لا يمت له بصلة سوي مشاركته له ذات البيئة أو المجتمع.
قاطعتني مستشهداً بنيتشة:- " أتطلّع إلي كل ممنوع- تحت هذه العلامة سيكتب النصر لفلسفتي ذات يوم. ذلك أن الحقيقة وحدها هي التي ظلت إلي حد اليوم خاضعة جوهرياً للحظر. "
قلت لك مواصلة: - نعم، . نيتشة محطم الأصنام كما كان يقول عن نفسه، ذلك المضحي الذي عاني كثيراً داخل غربته النفسية وعندما حاول الإفلات منها نجح وأبدع، لكن رفض الجمع ونبذه كان له بالمرصاد. كان المقابل الذي حصده، هو لم يلغ بالاً لكل ذلك وضحي من أجل إبداعه، وجاء زرادشت، وقال من خلاله كل ما كان يلهج به فكره، فقابلوه برفض أشدّ قسوة من الأول.
صمت قليلاً ثم قلت: التضحية هي ضريبة الخروج إلي الإبداع. أن تكون مبدعاً ذلك يعني أن تكون مضحيا ً. أن تقدم نفسك كبش فداء لنبذ المجتمع، أن تعرضها للنفي والرفض بل أحياناً القتل والصلب. لا لعلة أو خطأ ارتكبته بل لرفضك دائرة التناسخ الفكري والتقليدي المتبع.
قلت تأكيداً لك:صحيح، وهم ضحايا البشرية وغصة في حلقها. ابتداء بالرسل الكرام. وانتهاء بالمفكرين والفلاسفة، الأدباء والشعراء، منهم من لم يعاني من غربة النفس والذات، لكنه عاني من رفض الجمع له ونبذه لأرائه والتي هي مراحل متقدمة من سلسلة الشك والحيرة والقلق الدائم، كم من مبدع مضغته الحياة بأسنان لا ترحم ولفظه المجتمع من بين أفواه لا تنطق إلا الضباب والرياء؟.
نيتشه، برتراند رسل ، رامبو، الحلاج، بودلير ، سقراط، ، محمود محمد طه، بن عربي ، التجاني يوسف بشير، ، المتنبي وآخرين كُثر مهما اختلفت الآراء عبر ثُلاثِيات الزمن على ما نضح به إبداعهم وصداه داخل نفس كل منا ذلك لا ينفي مدي معاناتهم وحالة الترحال الدائم داخلياً، حتى بوذا والذي لم يقدم للبشرية سوي الحب والرحمة والحكمة. مهلاً. لماذا الذهاب بعيداً، حتى أنت لم تسلم من رفض المجتمع ومحاولاته المستميتة لاغتيال أفكارك ووئد بناتها.
انتشلتني من حالة البؤس التي محورتي بنظرة لعثمت حزني وجردت ألمي. سألتك لماذا صمتك؟ أجبتني :- بوذا. تلك الروح الشفيفة. أو تعلمين أن مغزى الحياة وفقاً لتصورات بوذا يكمن في الارتقاء والكمال الذاتي، الأخلاقي، النفسي والروحي. والهدف الأساسي للارتقاء الروحي الذاتي هو الوصول لوضعية يتقبل من خلالها الإنسان الآخرين بل كل ما هو حي في العالم كما يتقبل ذاته نفسها ، أين نحن من كل ذلك؟.
أجبتك بأسي وبابتسامة شاحبة:- الإسلام، المسيحية واليهودية بل حتى الديانات غير السماوية كالهندوسية والكونفوشيوسة وجميع العقائد سواء أن كانت تجسيدية أو ثالوثية تلهج بذات النهج، الإنسان هو من ضل عن كل ذلك متدحرجاً داخل حبه لأناه الخاصة، قاصياً كل من له حق الحياة من تفكيره، حقاً وكما قِال أيفانوف" أن الإنسان كائن في حالة تأزمية " .
ثم استطردت قائلة:- أو تعلم إن الإطلاع وتملك المعرفة أيضا تضحية كبيرة، مصنع أخر لإنتاج غربتنا الوجودية، صراع أخر بين الشك والتشكك أو حتى الجنون في أحيان كثيرة.
كم من مطلع مدرك حمله إطلاعه على بساط الشك والتشكك إلي مقر الجنون، حالات كثيرة موجودة في العالم بل حتى في نطاقنا المحدد بجغرافية الوطن، أذكر أية في سفر التبشير حملت نفس المعني تقول:
"The more you know, the more it hurts;
The more you understand, the more you suffer".
{Ecclesiastes 1 V 18}
قلت لي مستشهداً بنيتشة مرة أخري " أي قدر من الحقيقة يستطيع عقل أن يتحمل؟؟ وإلي أي حد من الحقيقة يجرؤ عقل على المضي".
أجبتك مبتسمة وقال أيضا" حتى أشجعنا نادراً ما يملك شجاعة تحمل كل ما يعلم".
صمتَ قليلاً وواصلت قائلاً :- ولكن أليس الجنون يعني الإفلات من طوق الرهبة والحرج. النطق بكامل المصداقية بما يجوب في الدواخل و يعتليها!؟
قلت لك مداعبة:- مرحي ثم مرحي بالجنون إذاً.
اتسعت قلوبنا بابتسامة ركضت بنا إلي حميمة الصمت. اعتقلت الكلمات بيننا، تلاقت أعيننا لتلثم أرواحنا بقبلات اشتهتها شفاهنا وتشعل حواسِنا بجنون أستنكره العقل قبل المجتمع، تدحرج الحب مداعباً لقلوب جفت من الظمأ الوحدة، وروح رهقت الشقاء. حديث أخفاه اللسان. ولهج به الإحساس. نفوس تشابهت في محتواها وقلوب تآلفت على وعد من الحب.
سألتك بنية التحرر من عبودية الحواس والتخلص من وطأته :- حدثني عنك.
قلت ملتقطاً بصرك من على وجهي :- ماذا أقول. فأنت تعلمين حتى ما أجهله أنا عن نفسي.
نظرت ألي مطولاً وتابعت :- كيف تملكين كل هذا ؟ بل كيف تتحملين مسؤولية تملك كل هذا؟.
أجبتك باستفهام آخر:- ماذا تقصد؟
قلت لي من بعد صمت:- أعترف أنني أحاذر أن أبدي إعجابي بالبحر في عينيك وكم النوارس التي تحط على شاطئه لحظة مغامرة فاتنة، الحزن المتمدد في عينيك يخيفني أخاف جداً أن أسبح فيه، أن أمسه وتتشربه مسامي، أنتِ موغلة في الدهشة، جميلة وعميقة جداً، لك من الحضور سحره الطاغي. تتحدثين عني كما لو أن العمر أوجدنا معاً منذ بداياته، مع أن معرفتنا لم يمضي عليها من الأيام سبع، ، تتحدثين بخلفية من يمتلك خبرة مدادها العمر، مع أن العمر لم يمكث سوي عقدين من الزمان ونصفه بجوارك. كيف تتحملين تملك كل هذا؟
اعترتني موجة من مشاعر لم أجد لها اسماً في حواري الداخلي، فقدت من تأثيرها دفة توازني مع المحيط الحولي وجدت صوتي يخرج واهناً، متشرنقاً بحبال مشاعري المضطربة قلت لك: بالتجاهل ! أتحمله بتجاهله، نشأت في عائلة ملكتني المفاهيم بشفافية الحقيقة وليس الخوف منها نشأت بمفهوم بودليري مفاده"ما يهم ما تستطيع أن تكون الحقيقة الموضوعة خارج نفسي إذا هي ساعدتني على أن أعيش و أن أشعر إني موجود ومن أنا"، نشأت في عائلة نعمت أظافري على ترتيب صحيح للجانب الجندري في أجندتي الداخلية، نشأت بمفهوم أن الرجل والمرآة فرق الخالق بينهما في تفاصيل الجسد ووظائفه، ولكن لم يفرق بينهما في قدرات الخير والعاطفة والإنسانية، فرق الله بينهما في مقدرة العطاء والأخذ والتحمل، ولكنه لن يفرق بينهما في الجزاء الأخير والذي يثاب المخلوق بموجبه عن حسناته ويحاسب على سيئاته يوم الحساب الأعظم، للأسف كل شيء في مجتمعاتنا رهين للعادات والتقاليد، حتى الدين مُحور ليخدم المعتقدات والموروثات.
برهة صمتٍ عبرت بيننا، هل كنت تدرك مسبقاً أن الصمت يشعلني، والغموض يوقظ حواسي، والألم يستجدي روحي وأنني ضعيفة جداً في مواجهة النقاء، يا إلهي. يرهقوني أنقياء الروح، يشعلون حواسي قناديل في عوالمهم الخالدة. ينفطر قلبي عند عبورهم الصامت للحياة، كنت أخشي عليك العبور الصامت، محملاً بهزائم الأرض، وألام البشرية، لم أكن أدرك حينها أن جرح الأنقياء دامي، موغل في الروح، لا يمكننا تجاوزه بإسدال الستار على الماضي، لم أكن أُدرك أن النقاء مثله مثل الحياة والموت والحب يحمل أكثر من قناع وأكثر من معني، لم أكن أُدرك أن عمق الأنقياء وحل من المتناقضات، لم أكن أدرك أن قلبك كان يتربص بالنسيان قبل الحب، اليوم يمكنني اختصار قصتنا بعبارة للويس ثرنودا كإرضاء أخير لذكراك، أنا التي لم يعتريني قلق تجاه إعجابك بكل ما لهج به نهج ثرنودا، قد كنا يوماً الغضب الذي يشيع فيه لون الحب. الحب الذي يشيع فيه لون النسيان.
سألتك مرة أخري:حدثني عنك؟؟
أجبتني مستجيباً بتنهيدة متقطعة بأمر شهوة لم تغادر إلي حيث :-
أنا رجل يعيش على حواف الماء الزلقة ولا يرتوي، يغتسل تحت المطر الاستوائي ولا يحاذر الصواعق، يعب من رحيق الحياة حتى ثمالة الوجع. الحياة تسير أمامي بصمت مستفز وخطوات قصيرة مقتضبة. غربتي النفسية صليب سمرت عليه وإطلاعي ومحاولاتي لتملك الحقيقة لم يرفعاني من على هذا الصليب بل على العكس. مازلت ابحث عن حريتي الكاملة بعيداً عن الاستلاب الفكري الحولي.
قلت لك بسذاجة متعاطفة:- هل الحرية تتجزأ عندك ؟
أجبتني بابتسامة متزنة. الحرية لا تتجزأ ولكنها تحكم بقوانين داخلية قوانين تكونت من قناعاتي الخاصة . ومدي استيعابي لمفاهيم الخطأ والصواب. بعيداً عن مفاهيم غيابية و(تابوهات) يعد النظر إليها محرماَ ناهيكِ عن الحديث والخوض فيها.
قلت لك بإصرار:- أنت لم تصمت وقفت صامداً ضد شلل الإرادة المهيمن والخطوط العرجاء، في وقت كان فيه الجميع يلتهم الحياة بشراهة من ينتقم مِن العدم، وينخب كأسها في مدائن الأسف.
رددت بصوت غائب عبارة لوتريامون الشهيرة"مقدسة هي القوة. لزام على الإنسان أن ينقش آثره بعنف على تصاميمه الجريئة، فالقوة هي التي تمسك بمفاتيح الفراديس و تدير أبوابها بقبضتها الفيحاء "
ثم واصلت فارداً ذراعيك على طول الأمل :لكي تظل حراً لا بد من اغتيال القيود، الحرية تنضج وتتكاثر تحت عبأ الظلم وركام الاضطهاد والذل وتَقَيُؤ الجوع والحرمان. التفاؤل اللفظي مهما ارتفع جناحه لا يحلق بنا. وأنا أريد التحليق عالياً!
***
افترقنا يومها بعد أن رفعنا الأرض بالشفقة. وملئنا جوفيّنا بالصبر والسلوان وحسن العزاء. ونخبنا الحياة في كأس الرثاء والحداد، افترقنا على وعد اللقاء في اليوم التالي. وتوالت اللقاءات، كانت المدينة تحتفي بنا على طريقتها المجنونة. ونهر التيمز يستضيفنا على مقاهي شاطئه الجنوبي، التقينا العم بيسا فيرس. عازف الجيتار الأفريقي العجوز. ونهلنا من عزفه. ومن حنانه الأفريقي وتعطشه لأبوة حال مفهوم حرية الفرد الخاطئ في المجتمعات الغربية بينه وبين ممارستها، كان يستقبل خطوات المارة بأغنيات تخرج من بين شفتيه بمتعة من يقبل أنثي. حبيبة. مقابل حفنة من العملات المعدنية يلقونها بجواره، وكان يستقبل خطواتنا المتلهفة بابتسامة وأغنية
(One love)
لمارلي بعد أن أدرك أنها المفضلة لدي، لتبدأ خطواتك بالرقص على إيقاعي الداخلي. كنت تعشق الرقص، كان يحمل لك أكثر من معني وأكثر من تعبير عن حالة، كنت عاشقاً للشعوب التي تمتهن الرقص كطريقة مبتهجة للتعبير عن أحزانها وأحلامها التي أصابها الخمول فما استطاعت له تحقيقا.
واستمرت اللقاءات، عبرنا الجسور المعلقة على النهر، حفاه إلا من الجنون وحنين كان قد سبق وخبأته منا السنين.
انتهى
---
شكري الجزيل للأستاذ محسن خالد على تحريره لجزء من هذا النص.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-16-09, 10:47 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-16-09, 10:56 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد على طه الملك | 05-16-09, 11:39 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-16-09, 11:57 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | كمال سالم | 05-17-09, 00:35 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-23-09, 09:51 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-23-09, 09:41 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-17-09, 09:07 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:09 PM |
 Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:12 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:15 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:18 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:21 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:23 PM |
 Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:25 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:28 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:31 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:37 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:39 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:43 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-17-09, 11:46 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | أبو ساندرا | 05-18-09, 05:59 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-24-09, 01:25 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-23-09, 10:01 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-18-09, 03:59 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-18-09, 05:22 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-18-09, 09:33 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-18-09, 09:43 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-18-09, 09:49 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-18-09, 09:54 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-18-09, 10:01 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-18-09, 10:07 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-18-09, 10:10 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-18-09, 10:40 PM |
 Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-18-09, 10:47 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-18-09, 11:03 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-19-09, 06:46 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-20-09, 04:58 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-20-09, 04:53 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | هاشم أحمد خلف الله | 05-19-09, 06:51 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-19-09, 07:03 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-19-09, 07:19 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-19-09, 07:26 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | نوفل عبد الرحيم حسن | 05-20-09, 05:08 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | baha eassa | 05-20-09, 05:41 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-20-09, 10:12 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-24-09, 02:04 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-20-09, 10:07 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-20-09, 10:54 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-24-09, 04:11 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-21-09, 10:58 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-21-09, 04:40 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-21-09, 11:38 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-22-09, 04:06 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | هشام آدم | 05-22-09, 04:24 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-22-09, 05:21 PM |
 Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ضياء الدين ميرغني | 05-22-09, 07:15 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-23-09, 04:00 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | مدثر محمد ادم | 05-23-09, 05:01 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-23-09, 05:16 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-23-09, 08:37 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-23-09, 09:47 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-26-09, 02:23 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-25-09, 08:20 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-23-09, 09:35 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | Dr. Moiz Bakhiet | 05-23-09, 10:13 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-26-09, 02:40 PM |
 Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-23-09, 10:48 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-23-09, 11:19 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-23-09, 11:40 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-24-09, 09:39 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-24-09, 09:39 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-25-09, 06:13 PM |
 Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | AnwarKing | 05-25-09, 08:29 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-25-09, 09:08 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-29-09, 02:32 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 05-26-09, 02:54 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-27-09, 05:05 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-27-09, 08:21 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 05-27-09, 08:36 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-29-09, 05:07 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-29-09, 07:30 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-31-09, 01:31 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد أبوالعزائم أبوالريش | 05-31-09, 06:09 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 05-31-09, 11:08 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 06-03-09, 07:29 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 06-02-09, 03:41 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 06-02-09, 08:20 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 06-02-09, 08:33 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 06-02-09, 11:07 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | ثروت همت | 06-03-09, 07:38 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 06-03-09, 07:45 PM |
 Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 06-03-09, 08:37 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 06-06-09, 04:47 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | الفاتح يوسف جبرا | 06-06-09, 05:43 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | حبيب نورة | 06-06-09, 07:14 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 06-06-09, 09:05 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 06-07-09, 09:40 PM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 06-08-09, 02:57 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 06-08-09, 04:59 AM |
| Re: دعوه للاحتفاء .. ثروت همت ( انثى مبدعه حد التعب ) | محمد حيدر المشرف | 06-08-09, 05:29 AM |
|
| |
ثروت همت
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست