فنتِن موكين أوانا

Quote: الفنتيات - 3 وقد إنتهينا من تونا عن الحديث فى الأشمان ، ودعنا لا نذهب بعيداَ عنه ونحدثكم عن الأمباج الذى يتحوط جسم النخل كتحوط السوار لمِعْصم النساءِ من أعلاه إلى أسفله ، ومن المعلوم لدى الجميع بأن الأمباج أصلاَ كان فى زمانه جريداَ أخضراَ يتدلى بمنظومة فنية جميلة فى قمة النخل ، ومجمل الجريد كالزهرة المتفتحة يكون فى منتصفه واقفاَ ويتدرج فى الإنحناء كلما خطوت أسفلاَ ، ومن حكمه كذلك بأن هنالك تدرج فى ألوان الجريد الذى ينقلب أمباجاَ لاحقاَ وكأنه قوس قزح : يحمًرُ البرتقالُ بعد إصفرارٍ وإخضرارٍ ولا ينيلُ ولا يزرًقُ إلا البنفسَجُ ( كان أستاذ العلوم يحفًظنا التدرج التسلسلى لألوان الطيف هكذا ) ففى منتصفه يكون شديد الإخضرار رمز الحيوية والنضار ويتباهت لونه كلما خطونا للأسف حتى يصل مرحلة اللون البيجى المائل للرمادى عندما يصل إلى مرحلة الأمباج ، ويعاكسه فى ذلك حافة الأمباج حيث يكون مدبباَ كلما إتجهنا للأعلى لذا كان يهلكنا إن لم نكن ننتعل شبشباَ أو حزاءاَ عند طلوع النخل ، وهذا الأمباج كان مصدراَ كبيراَ للرزق وتحسين الوضع الإقتصادى للأطفال ، فعند فينتين موكاد ( موسم حش البلح ) فذلك الرجل الذى يقطع السبيطة بمنجله ( التيريب ) إن لم يكن متمرساَ فى هذه المهنة فإنه يهوزز السبيطة عشرات المرات قبل أن يقطع دابره ، حينها فإن هنالك كمية مقدرة من الفينتى ( البلح ) يتساقط بين جسم النخل والأمباج وبعد رحيلهم يأتى دور الأطفال فى الطلوع سريعاَ فى أعلى النخل لإخراج حبات البلح التى علقت هنا وهنالك بين الأمباجات ( ويسمى ذلك بلغتنا : قولين دولاد ) ويكون الناتج من ذلك خاصته تماماَ ولا دخل لأصحاب النخل به ويضاف هذا مع ( توقين فينتى ) الذى تعبنا فى جمعه عند الصباحات الباكر ، وإسمه يغنى عن السؤال حيث هو ذلك البلح الذى سبًبً التيارات الهوائية فى تساقطه من أعلى النخل ويكون مشاعاَ لعامة الناس ، ولكننا كذلك كنا فى بعض الأحيان عندما يخلو الجو من المتطفلين نستعمل الحجارة فى إسقاطه عمداَ ، ويخزن كل ذلك فى ركن بالمنزل ، هذا كوم جلال وذاك كوم الفاتح وذاك كوم آمال ، ولكن كيف يؤثر ذلك على الوضع الإقتصادى للأطفال ؟؟ فإنه يعبأ لاحقاَ فى شوالات أو فى قوسيبات لشراء مستلزمات الأطفال السنوية من ملابس وجزم وشنط من الكناتين الراسية فى البحر تحت بيوتنا وكذلك لشراء بعض الألعاب مثل المسدسات مع طلقاتها الفشنك وكذلك لشراء بعض أغذية الفاست فود مثل الدوقة والطعمية من بعض البائعين والبائعات الذين يزورون بلدنا خصيصاَ فى هذا الموسم للإسترزاق بمثل هذه التجارة وكذلك من الكرامة التى يتحصلون عليها من أصحاب النخيل عند مساعدتهم لهم فى جنى البلح ( فينتين دولاد ) . أكثر شىء ملفت فى إستعمالات الأمباج هو إستعماله كوقود فى إستخراج عسل البلح الأسود الذى لا تطفىء ناره من الصباح الباكر وحتى وقت المغرب ، كميات كبيرة من الأمباج تستعمل فى هذا الخصوص والذى يزودنا بهذا المنتج الخالى من المحسنات ومواد الحفظ والألوان الصناعية وماشكل ذلك من الأمور التى يشتبه فى أنها من مسببات مرض السرطان ( حمانا الله وإياكم منه ) ، ما أحلى هذا العسل وخاصة عند الخرمجة بعد خلطه بشىء من السمن البلدى .. يا سلالالالالالالالالالالالالالالالام ، هذا العسل لا يخلو منه منزل فى البلد فهو يعتبر من المصادر الهامة لإعطاء الطاقة للجسم وخاصة إذا علمنا بأن جميع الأشغال فى البلد ذات طبيعة شاقة ، وقد جرت هذه الأيام بإرسال العسل للخرطوم وإن لم أبالغ حتى إلى السعودية وهو معبأ فى جركانات صغيرة ، ولا نستطيع مغادرة الأمباج وإستعماله فى صناعة عسل البلح حتى نعلمكم بأنه وفى إحدى مراحل صناعة العسل ( رغم أن هذه العادة قد تركت الآن نهائياَ ) كان يصنع النبيذ منه وهو قريب من النبيذ الأحمر الذى يتعاطاه الخواجات كثيراَ قبل وأثناء الأكلات دائماَ ، وهذا النبيذ كان يعتق لسنين عددا وجودته لها علاقة طردية مع هذه السنين ، فكلما طالت مدة التعتيق كلما أتصف أن النبيذ جيد . وأخيراَ فإن بعض الأطفال الذين لديهم حس فنى فى صغرهم ( ومثلهم كثر فى قرية مصرة بأبوراقة ) فإنهم كانوا يصنعون من الأمباج مراكباَ ( سيقر ) وكأنه حق وحقيق ويمكنك أن تنسى وتضع رجليك عليه ممنياَ نفسك بتعدية مريحة ،،، أرأيتم يا هؤلاء ماذا يقدم لنا هذا الأمباج ؟؟ إنه حياتنا وحياتنا قائمة عليه . ألم يملوا هؤلاء القوم ؟؟ نطق بهذا متهمنا وهو يقلب نفسه لإتجاه اليمين بعد أن وضع رأسه على راحة يده المغروسة فى الرمال التى تعانق سور منزل بابا طيفور بجهة الجنوب ،،، ورفع ماهر يده من لوحة المفاتيح إيذاناَ بالرحيل مع الوعد بالعودة قريباَ . ودمتم أحبتى ،،، ماهر محمد صالح