|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: غادرت سيدتي وأغلقت باب" القمرة " بهدوء مُريب كأن بالوناً من مشاعر العتاب والغضب انفجر و أراحها وتركتني مُثقلاً بتأنيب الضمير . لم أكن أتنبه لما كانت تقول . كنتُ أنظرها بمنظار العِشق وأرقب رقصاً جسدياً يدور من حولي يملأ دُنياي بالأعاجيب المُدهشة . ظالمٌ أنا أو ربما اغتسلتُ من خطاياي لأصبح مظلوماً. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: رأيت ما رأيت كأني جالس لمشاهدة التلفاز و الشخوص تخرُج من بلوره أمامي رطبة ساخنة ، تتقلب في الشقاء أو النعيم . تداخل عتاب سيدتي والضجيج الذي أحدثه غضبها ولم أعرف خاتمة ذلك النـزف : حين أوصَدَتْ بوابة " القمرة " وتتركني . أهو خيرٌ مُطلق أم هو شرٌ ملتبس ؟ .لا أعرف بمَ رددتُ عليها . ربما طيبتُ خاطرها بما يتيسر من اعتذار مُرتبكٍ أو مرتجلٍ لا يقوَى على الإقناع . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: العزيز الأكرم :سرندر شكراً لك أن وهبتنا فوق ما نستحق ،
نشهد أنك قد أحببت خُبزنا المكتوب على ورق السماء ، وإن من بين صلادة الصخر ما يتفجر ماءً وتنبُت زهرة .
أما عن الحُزن :
فكيف هو صنيع حين يولد بين السيف وكساء غِمده ؟..
لكن الفأل دوماً سيد أحلام قادمات |
والله ما زدت شروى نقير على مقدارك الذي أنت به حقيق. بل الأحرى أني تقاصرت بي عجالتي على الاطناب بما يليق ويستقيم وجمال ما بثثته هنا. عائد لك - برواقة- ما إن اتنفس من غبار المطاعنة في الدوام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: serenader)
|
Quote: والله ما زدت شروى نقير على مقدارك الذي أنت به حقيق. بل الأحرى أني تقاصرت بي عجالتي على الاطناب بما يليق ويستقيم وجمال ما بثثته هنا. عائد لك - برواقة- ما إن اتنفس من غبار المطاعنة في الدوام |
الفاضل : سرندر وإن لكَ للغة رقيقة الملامح ، كثيفة المعاني ، موجزة الدلالة لك من الشكر أجزله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: مَنْ هي " ماتريد " ؟ أهي ملكة أسبانيا ما قبل منتصف القرن الماض ؟
|
"ماتريد" (تنطق بفتح التاء وتسكين الراء ومد الياء بالفتح) كانت ملكة جمال السويد في سنة ما من الثلاثينات المنصرمة. ولا اعتقد أن شاعر الأغنية (أبو صلاح؟) رآها. فإن تيسر له ذلك، فعلى الأغلب في صورة منشورة في جريدة، ولا بد أنها كنت مغبّشة وتفتقر إلى الوضوح. فجماع الظن عندي أنه "تماها موية".. على فكرة، "السيدة" التي كتبت فيها الأغنية تسكن في الحي ذاته الذي ولدت ونشأت فيه. وهو حي ناله نصيب مقدر من الأغاني الحقيبية: بدور القلعة، ما بنمشي لي ناس ما بجونا، حاول يخفي نفسه... الخ والاسم واضح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: serenader)
|
العزيز : سردندر تحية عطرة
لم يزل حضورك ببهائه خطواً متوهجاً . يقف قطر الندى مُتكوراً ، ينظُر بنانك وهو يكتُب مُثقلاً باللغة وبالمعرفة. إني أرى أن شُعراء الأغنية منذ الثلاثينات على قليل ما توفر لهم ، يسبقهُم حرصهم على تتبُع المعرفة أنا وُجدتْ . وبمثل ما تفضلت ، تقول الأخبار أن هنالك في السودان في عهد التُركية قُنصلية للنمسا أي قبل أكثر من خمسين عاماً قياساً من مطلع الثلاثينات ، علاوة على توفر المجلات والصحف المصرية . إني أحسب أن الشاعر قد رأى صورة " ماتريد " كاملة ببهائها ، بل وأظنه قد ذهب مذهباً بعيداً لخداع اللغة وفتوتها بين اللبس بين لفظة " ماتريد " و " مَا تريد " .
لك التحية والمحبة ، فما تفضلت به ثراء يقصر عنه الثناء .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: إن كنتُ أثق في مشاعري فأنا قد نظرتُ الدُنيا بمنظارٍ جديد ،غير الذي نظرته بها من قبل . أرى الصحارى من حولنا كأنها مضارب ظليلة . صَحو نسيم مجالسها دفء السَكن. من حولها الأرضُ مُعشوشبة وتلال الرمل الصفراء من البعيد تبدو مثل " شال المراعي " وقد اعتلى الجبال كما في قصيدة الشاعر /محمد المكي إبراهيم" مزرعة الجبل " . تراه وقد أدهشته مرائي الفتنة التي تتزين بخضرة كثيفة ، مُتدرجة الألوان ، ناعمة الظلال ، تكحل الأعيُن الناظرة . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: العزيز : سردندر تحية عطرة
لم يزل حضورك ببهائه خطواً متوهجاً . يقف قطر الندى مُتكوراً ، ينظُر بنانك وهو يكتُب مُثقلاً باللغة وبالمعرفة. إني أرى أن شُعراء الأغنية منذ الثلاثينات على قليل ما توفر لهم ، يسبقهُم حرصهم على تتبُع المعرفة أنا وُجدتْ . وبمثل ما تفضلت ، تقول الأخبار أن هنالك في السودان في عهد التُركية قُنصلية للنمسا أي قبل أكثر من خمسين عاماً قياساً من مطلع الثلاثينات ، علاوة على توفر المجلات والصحف المصرية . إني أحسب أن الشاعر قد رأى صورة " ماتريد " كاملة ببهائها ، بل وأظنه قد ذهب مذهباً بعيداً لخداع اللغة وفتوتها بين اللبس بين لفظة " ماتريد " و " مَا تريد " .
لك التحية والمحبة ، فما تفضلت به ثراء يقصر عنه الثناء . |
عزيزي الشقليني فراراً من أن يتحول بوستك النادر لغة ومغزى إلى اعتراف متبادل بالفضل- مستحق مني وتفضلاً منك- لن أرد على ما سبق، لكني احتفظ بطلاوته ذخراً لـ "زخم" لا شك آت.. وأصادق على حسن ظنك بأهل الحقيبة، وانا من مفتونيها، وغنما قصدت التلطف، فأدلى بي إلى تعسف غير مقصود ولا مبتغاي كان. *****
Quote: أريقُكِ أم ماءُ الغمامةُ أم خَمــرُ .. بفيّ بَرُودٌ وهْوَ في كَبدي جَمـرُ أذا الغصنُ أم ذا الدِّعصُ أم أنتِ فتنةٌ .. و ذَيّا الذي قَبّلتُهُ البَرْقُ أمْ ثَغـرُ رَأت وجهَ مَن أهوى بليلٍ عـواذلي .. فقُلنَ نرى شَمساً وما طلعَ الفَجرُ رَأينَ التي للسّحر في لحَظاتهـــا .. سُيوفٌ ظُباها من دَمي أبداً حُمرُ |
لله در أبي الطيب.. لكني أرى - من حيث التمني على جريان المقادير في الموقف الذي ابدعته بعاليه- أن سيد شعراء الغزل طراً العباس بن الأحنف أرق وأعذب وأصوب تصويراً وتعبيراً في قوله:
ولقد سقتك بشرة عنبراً وقرنفلاً *** والزنجبيل وخلط ذاك عقاراً والذوب من عسل الشراة كأنما *** غصب الأمير تبيعه المشتارا
(نسيت باقيهن)
وأحسب أن مما يلحق ببليغ معانيك ومليح تصاويرك في المعنى الذي تريد، ما حفظه الرواة باعتباره واسطة العقد في سائر شعر العباس بن الأحنف، أي قوله: يا أَيُّها الرَجُـلُ المُعَـذِّبُ قَلبَـهُ *** أَقصِر فَـإِنَّ شِفـاءَكَ الإِقصـارُ نَزَفَ البُكاءُ دُموعَ عَينِكَ فَاِستَعِر *** عَينـاً لِغَيـرِكَ دَمعُهـا مِـدرارُ مَن ذا يُعيرُكَ عَينَهُ تَبكـي بِهـا *** أَرَأَيـتَ عَينـاً لِلبُكـاءِ تُـعـارُ الحُبُّ أَوَّلُ مـا يَكـونُ لِجاجَـةً *** تَأتـي بِـهِ وَتَسوقُـهُ الأَقــدارُ حَتّى إِذا اِقتَحَمَ الفَتى لُجَجَ الهَوى *** جاءَت أُمـورٌ لا تُطـاقُ كِبـارُ وَإِذا نَظَرتَ إِلى المُحِبِّ عَرَفتَـهُ *** وَبَدَت عَلَيهِ مِـنَ الهَوى آثـارُ قُل ما بَدا لَكَ أَن تَقـولَ فَرُبَّمـا *** ساقَ البلاءَ إِلى الفَتى المِقدارُ
والبيتين الثاني والثالث بالغين في الحكمة وصدق التعبير مبلغاً يعجز الوصف ويخجله.. لكني لا أملك وأنت تحكي عن سيدة أقمارك أن استدعي بلاغة أبي نواس، وأحسبك من حزبه - بالمعنى القريب وليس البعيد (ما تفهمني غلط )- في قوله: تَمَّت وَتَمَّ الحُسنُ في وَجهِها *** فَكُلُّ شَيءٍ ما خَلاها مُحال لِلناسِ في الشَهرِ هِلالٌ وَلي *** في وَجهِها كُلَّ صَباحٍ هِلال
الحصة شِعِر..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: serenader)
|
B]
العزيز سرندر تحية لك فقد أثريت الملف بحق إن من الشِعر ما قتل ،
إن الشِعر دُنيا ترى الكون بمنظار السِحر ، وبساتينه الغناء . وحياة الشعر وهي تترفع عن اللغة المُباشرة التقريرية تفتح اللغة الموسيقية لمعاني منفتحة الأفق ، عذبة المناهل . لو جلس المرء بتمهُل يقرأ بيتاً في قصيدة ويستعرض حياته ، ماضيها و حاضرها ، لوجد أن الشاعر قد مسَّ وجعاً أو لمس أحاسيسه كأنه عاش حياتك منذ الطفولة إلى فورة الشباب وما بعدها . لن يسع المرء إلا انحناءة أمام هذا التجول بين الغزل وهو يمرح في سهول الدُنيا ، يغرف من الشعر ، ذاك المٌتعدد الرؤى ، وهو يتجاوز سماوات الخيال . أسأل نفسي كيف لا يمُر على مشهدي صحيفة من موائدك حلوة المذاق ، كي تُعمِر بُنياننا النفسي وتُثري وجداننا ؟ بمثل بنانك وذاكرتك ...تقتضي ألا تبخل علينا بجنان الشعر ، وهي تصور الكون بلغة منتشية ، تقفز من فوق كل الحواجز . يقولون عن أبي الطيب أنه يقصُر عن رقة البُحتري ، فطموحاته لونت شعره ، وما تركت كثير وداعة كما عند غيره . ولعلك مُصيب فيما تفضلت به ، ومن بيته الذي أوردنا :
Quote: رَأينَ التي للسّحر في لحَظاتهـــا .. سُيوفٌ ظُباها من دَمي أبداً حُمرُ |
تلمح تشبيه المعارك ، والمقاتِل والدم ،وذاك باب ينهل من طبائع الشخوص التي تكتُب الشعر ، فقد تميز أو الطيب بالحكمة أكثر .... شكراً لك أن جعلت من الملف دون سابق إنذار : دوحة مُزدانة بظلال الشِعر ودُنياه الجميلة . للشعر سطوة على النفس ، فتجد نفسك تتنقل بين أزهاره ، ولا تقف نزوة أو شهوة دون أن تجدها عند الشِعر قماشة حرير .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: ماتريد" (تنطق بفتح التاء وتسكين الراء ومد الياء بالفتح) كانت ملكة جمال السويد في سنة ما من الثلاثينات المنصرمة. ولا اعتقد أن شاعر الأغنية (أبو صلاح؟) رآها. فإن تيسر له ذلك، فعلى الأغلب في صورة منشورة في جريدة، ولا بد أنها كنت مغبّشة وتفتقر إلى الوضوح. فجماع الظن عندي أنه "تماها موية".. |
اطلعت على سفر الأستاذ : معاوية حسن يس :ـ " من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان ـ من أقدم العصور وحتى 1940 م " وقد ذكر بخلاف ما نحسب من نسبة القصيدة لسيد عبد العزيز ، وقد أوردها في ص 598 . وهو يرصد أشهر الأغنيات وفيها ذكر " سيدة وجمالها فريد " وذكر أنها مسجلة بصوت سرور 1929 م
وهي فرصة لنُحي من خلال هذا المنبر شعراء الأغنية منذ العشرينات وإلى اليوم من الذين جلسوا لشعر الغناء وأسسوا الخير لوجداننا .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: بله محمد الفاضل)
|
أريل شَام شُروق ْ ، شَرَّاكِي ما نَشَّابِكْ و شَمْ نَفَسِكْ مِتِل مسٍك العُشَاري الشَّابِك
بى فرق السليم شافت سلاحكم لالا وأنطلقت تكربت فى حصى الملاله أريل شام شروق من الكلاب فلفاله والقناص برك ختا الظرف علالا
الشقلينى ...أنفاس المسك تعبق بها حروف كتبت بقرن عزال...ويتمرغ فى بحيرة لا محبرة...من مسك...معك ومع تنهدات القطار...ومائح وسائح الفرع الخيروزى مقبلا ومدبرا...والرعشه ودقات ثوانى القلب تنذر بحمى شوق عارم... نتابع فلا تتوقف فى السندات.............................................
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: munswor almophtah)
|
ومن يشتري الورود التي تطوق تيجان العشق ؟ إنك منصور بألقكَ فينا تأتي الصحائف معك بزينتها لتُزين مملكة الشعر . أيا بنت اليم أتيتكِ فاغسليني من جفاء سنيني وأعينيني كي أغتسل من ماء الشعر وأفتح عيناي على الأحرُف والكلمات ترقص تحت الشمس وفي المطر . إني أحس أن جمر العشق مطبخه بنانك أيها الجالس في مملكة الشعر العامي تنضد الكلم حتى تفجر أغنية . ألف وردة تطوقك وأنت باسم و دنياك بلسم شفاء .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: أجليت وجهها من خصلات الشَعر وبدوتُ رقيق الحاشية من الرأفة . تلمست بأصابعي ملامح وجهها : فوق الحاجبين والعينين المغمضتين والأنف الصقيل والخد المُتورد وعند الأذن اقشعر جسدها وتشبثت بحجري طفلة تحتمي بمريم القديسة ، مُحتمية من رعاش اللذة وفيضان العاطفة الجامحة . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: ألم تقرئي محمد عبدالحي حين أشعر :
أُقبل فيكِ أيامي بما فيها من العُشب الطُّفيلي الذي يهتز تحتَ غُصون أشجار البَريقْ اليوم أُقبل فيكِ أيامي بما فيها من الرُعب المُخَمَّرِ في شراييني وما فيها من الفرح العَميقْ اليوم أُقبل فيكِ كلَّ الوَحْل واللهب المُقدس في دمائكِ، في دمائي أحنو على الرملِ اليبيسِ كما حنوتُ على مواسمكِ الثرية بالتدفق والنَّماء وأقول يا شمس القَبول توهجي في القلب صفِّيني وصفِّي من غبارٍ داكنِ : لُغتي غِنائي |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: أبوذر بابكر)
|
Quote: الشقلينى
يا من تبذر الحرفَ نواةَ فى جسدالضوءِ فى قلبِ المعنى، فتهللُ اللحظاتُ خاشعةً لينبت وردُك ويعم فوحك أرجاء الكلام
ففى كل آن وحين يا شقلينى أجدك تمنح الضياءَ مولداً وتصلى خلفك قصائدُ العاشقينْ
أراك تمنح الحديقة إسمها تتوج وجه الصباحُ بشمسك الملونة
ثم لا يعد هنا أو هناك
ثمة يبابُ
وكيف له ذلك
وكل الجهات قد تزينت بخضرتها الشقلينية الرحيبة |
ليتنا نكون بقدر الفأل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
تماهى الكون فينا وسكرنا من نشوة العُمر رحيقاً ، رفع النبض وأسلس جريان الشرايين في جداولها ونسينا الماضي وأحزانه وأقبلنا على هذا الحريق اللذيذ نتمرغ في دغله المُدهش .حاورني لسانها في كهفه وقبضتُ عليه وكدتُ ابتلعه من الشوق . الصدر ببرتقاله ألإسفنجي يذوب في صدري . كانت البُرهة أكبر من كل وصف .
وانفصلنا بعد ولوجنا القمم العالية ،جسدان رخويان تساقطا بلا حِراك . العيون مغمضة والأجساد قطع قماش نسمة ريح تُحركها . تنفست عميقاً وبدأ الوعي يدلك أطرافي كي أصحو من أغلال الشهوة إلى دُنياي ونفسي من غرقها الحالم و إلى الصحو ، وما أخسرني الصحو إلا أنني فارقت جنتي التي شربت شهدها واعتصرت أثدائها وشربت ولم أشفى من عِلتي .
الشقلينى لك السلام فى ملك سليمانك وأنت تجلس على ككر أبهته وتمسك بصولجان جنه وتتفنن فى طرق المجئ لك ببلقيس تفوق الحقيقه قرأت ما قطفته من بستان ثمارك ما يوحى لى بأنك تشرح وبوعى ثاقب وعين نافذة قول الكتيابى
تلاقينا توائم فى رنين الإسم والذات الغريبه فى نحول الجسم فى طرق التعفف والميول لهب المواهب والضياع المر يسحقنا الزمان كحبتى قمح وتخطؤنا العقول وكطائرين مسافرين من الرياح إلى الرياح إلتقينا وأفترقنا مثل أطراف الجراح
فهذه صياغة الصاغه الساحره وذلك تفكيك جن سليمان المزهل إستوقفنى كهف اللسان المقدوح المبهر الذى إلتهمته إلتهام كبده الإبل بعد قرشها قرش التبش فيا أيها الشقليى فيك كل أسباب الإبداع الذى سيزيع صيت خراجه بعد ميلاده مباشرة وهو فى المهد فسبحان من أعطاك اليراع لتسطر لنا أساطير الآخرين ولك من الود والسلام ما يرضيك
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: munswor almophtah)
|
أخي الحبيب عبدالله سلام على روحك الطيبة
أتابع في أناة وتؤدة علني أعيش بين أطيار نوّعتها فاستوقفتني الإبداع التصويري ،إن المكون الذاتي يعتبر عنصرا أساسيا في أي تجربة شعرية، فلفظة الشعر أو الأدب أو السرد يحيل معناها دوما على النفس والذات والداخل والأعماق والشعور وغير ذلك، من العناصر التي تتأسس عليها الذاتية باعتبارها ترتبط بجوانب النفس الشعورية، غير أنه ثمة من الأدباء أوالشعراء من يرقى بهذه الذاتية إلى مقام أرفع وهو مقام الصوفية، كما هو الشأن بالنسبة إليك وفي هذا الصدد لا نجد خير مما فسر به د. فريد الأنصاري الأدباء الذين تأثروا بالصوفية، حيث يقول: "إن المتصوف حينما يشرع في أوراده، لا يدري أبدا متى ينفتح أمامه باب المقام الجديد! وإنما هو في رياضته – ذاكرا أو ساجدا- مستغرق في شهوده حتى إذا قطع مسافة ما ـ فني عن شهود عالم الطين ولا يبقى في شهوده إلا الواحد المعبود! فما أجمل هذه الروضة من أطيار لو تأملناه لكانت تسبح بحمد ربها وبمجد الحب : [" TOUCAN"والطَنّان " HUMMINGBIRD "والمقوMACAW" " و الوَرْوَار " " BEE EATER تزدحم أصواتها تتغنى ، وبرك مياهها تسبح فيها الإوز والتَمّ] .
ما زلت أتابع
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
Quote: أخي الحبيب عبدالله سلام على روحك الطيبة
أتابع في أناة وتؤدة علني أعيش بين أطيار نوّعتها فاستوقفتني الإبداع التصويري ،إن المكون الذاتي يعتبر عنصرا أساسيا في أي تجربة شعرية، فلفظة الشعر أو الأدب أو السرد يحيل معناها دوما على النفس والذات والداخل والأعماق والشعور وغير ذلك، من العناصر التي تتأسس عليها الذاتية باعتبارها ترتبط بجوانب النفس الشعورية، غير أنه ثمة من الأدباء أوالشعراء من يرقى بهذه الذاتية إلى مقام أرفع وهو مقام الصوفية، كما هو الشأن بالنسبة إليك وفي هذا الصدد لا نجد خير مما فسر به د. فريد الأنصاري الأدباء الذين تأثروا بالصوفية، حيث يقول: "إن المتصوف حينما يشرع في أوراده، لا يدري أبدا متى ينفتح أمامه باب المقام الجديد! وإنما هو في رياضته – ذاكرا أو ساجدا- مستغرق في شهوده حتى إذا قطع مسافة ما ـ فني عن شهود عالم الطين ولا يبقى في شهوده إلا الواحد المعبود! فما أجمل هذه الروضة من أطيار لو تأملناه لكانت تسبح بحمد ربها وبمجد الحب : [" TOUCAN"والطَنّان " HUMMINGBIRD "والمقوMACAW" " و الوَرْوَار " " BEE EATER تزدحم أصواتها تتغنى ، وبرك مياهها تسبح فيها الإوز والتَمّ] .
ما زلت أتابع |
الحبيب أبو بكر يوسف إبراهيم من ينظر السماء صافية ويلمح الإوز السماوي يرقص في أمواج الريح . يتشتت الضوء أزرقاً وتمتلئ الصدور بأكسيد الحياة . من هنا نلمح خطوك على البساط الأخضر ، ويُزهر المكان بألوان الأفراح . تلج أنت دواخل النعيم المكتوب بأحرف اللغة ، وتلبسنا ثياب أهل الصفاء ، كله من نقاء البُرهة التي جمعتنا بكم . ليتنا بقدر ما تأمل فينا من خير .
Quote:
كتبنا : وانفصلنا بعد ولوجنا القمم العالية ،جسدان رخويان تساقطا بلا حِراك . العيون مغمضة والأجساد قطع قماش نسمة ريح تُحركها . تنفست عميقاً وبدأ الوعي يدلك أطرافي كي أصحو من أغلال الشهوة إلى دُنياي ونفسي من غرقها الحالم و إلى الصحو ، وما أخسرني الصحو إلا أنني فارقت جنتي التي شربت شهدها واعتصرت أثداءها وشربت ولم أشفى من عِلتي . |
وكتب ابن الفارض : و لقد خلوتُ مع الحبيب وبيننا .. سرٌّ أرقّ من النسيم إذا سرى وأباح طرفي نظرةً أمّلتها .. فغدوتُ معروفاً وكنتُ منَكَّرا
***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: munswor almophtah)
|
الحبيب الكاتب : منصور المفتاح
في حضور صاحب القلم المنضد بفرح الندى على أكمام الزهر ، وجدناك حيث تأتمر الحِلي تطوق عنق فاتنة في الزمان ، وجدناك حيث أمطار الخير الشاعرة تُطرز الأرض بأكاليل الورود وتحني الشمس هامتها والبساتين ترضع من ثدي نورها . من يقدر أن يبارزك بسيف من خَيزُران في وجه سيفك المُطعم بيواقيت الكلام وطعم الكرز في خاتم الفم وليل العاشقين الطويل : من يتتبع ظلك يحتمي من الهجير ، ويتساقط عليه رطباً جنيا .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
الأستاذ/ عبدالله الشقليني أيا صاحب الثراء الفكري والصور اللغوية البديعة تملكت كل الأدوات الهندسية ولانملك إلا أن نستعير هذه اللوحة لنشارك بها في كرنفالك
آخر الليل لفيتو الماهو ساهل ليمو في ساعة أستلمت خيرو ووجدت نعيمو كرفت نفسو البفوق ريحة دعاش ونسيمو صميت حنكي فوف ناقعاً شرقني عسيمو
الشيخ عبد العزبز
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: سمية الحسن طلحة)
|
Quote: الأستاذ/ عبدالله الشقليني أيا صاحب الثراء الفكري والصور اللغوية البديعة تملكت كل الأدوات الهندسية ولانملك إلا أن نستعير هذه اللوحة لنشارك بها في كرنفالك
آخر الليل لفيتو الماهو ساهل ليمو في ساعة أستلمت خيرو ووجدت نعيمو كرفت نفسو البفوق ريحة دعاش ونسيمو صميت حنكي فوف ناقعاً شرقني عسيمو
الشيخ عبد العزبز |
نهدي لشاعرة البطانة / الأستاذة سمية الحسن طلحة :
آخر الليل يسَبِح لامن فجُرنا اللاح من عشق أم نُهاد برق العِبيبِيد لاح مو رُشاش مطر جانا الصَوَاقْعُو مُراح أبشرن يا السَّعية لبن الضَروع فرَّاح
**
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: قالت السيدة لنفسها وهي غارقة في خمر العشق :
ـ الآن بداخلي طمأنينة وتوازن . حب إلهي يغمر روحي ، وجسدي ينتعش لأول مرة ويتذوق حلاوة الرعشة الأولى التي تدخل دُنياي . إني لا أرى نفسي إلا في رزق ممدود وفرح لا أول له ولا آخر . أيعقل أن يكون كل الذي حدث حلماً عابر طاف بذهني ، وأني اسرق من العهد الموثوق مساحة من النفس واستفرد بعشق يأتي في العُمر مرة وربما لا يأتي . أخُنت نفسي ؟ . أخنت شريك الزوجية وسرقت من بلاطه الفخم نزوة عشق بدت صدفة وها هي تمس جوهر نفسي ؟ . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: إن تذوق الحياة الحقيقية بدأ اليوم ، وكل ما مضى من علائق كانت محض توهم ، مواثيق لم تصنع الفرح الحقيقي . لقد كنتُ إلى ماضٍ قريب دُميةً يقولون لها هذا هو النعيم وتلك هي السعادة ، واليوم أحسست أني أعرف نفسي أول مرة وأتصالح مع الجسد والروح أول مرة من بعد فصام .إني أحب نفسي ككائن كامل أكتشفه الآن ، وأعرف أني أنزع الورد من بين الأشواك . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
إنها رحلة إلى عمق التاريخ عبر بوابة كريمه الكريمه بخيراتها....فسبائط النخيل تتدلى على الصدر والخصر والكفل من ذات الفرع المربوع وذوات الشلخ الراجع يشلخن رحى القلوب بموس النظرة الخجوله...ودودار الطنابره لتلك القمارى على همس القمر يهبر شرك القلب المفتون بهاتيك الفروع الطيعه كما الخيروز ولهجات كروح الفانيلا تعشرق المذاق فتشرق الروح طربا لتلك الحلاوه إنها كريمه ومنها تنفذ مطيتكم إلى ثراء الإرث الحضارى الشاهق المتجذر حيث الإهرامات بهيبتها ورهبتها والمسلات التى نصبت على ضخر الجلد والجد بتقنية حار فيها عباقرة الهندسه والتشكيل والعماره أمارة دالة على على كيد ومكر السابقين السافر وحذقهم الدقيق الرصين فيا أيها الشقلينى إنك بذات الإزميل تخرج لنا ومن ذات الصخر نبعا وعنبا وتمنى فالسلام لك فى علاك المسافر فى قطار أضابير الجمال الأخاذ
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: إن قرب الدار أشد نفعاً مما كنتُ أحسب ، وإن قسمة اليوم بين الحضور والغياب جفوة ما اعتدناها من قبل . النهار بوجود سيدتي شمسان : ضياء ٌ وفرح ، ومن بعد احمرار الشفق تغربُ شمس دُنيانا وتغربُ شمسها . تبدل الحال وانحسر اللقاء الحميم . الليل صار له طعم اجترار النهار بصخبه وتفكيك الحديث المُبطن المحفور في الذاكرة كما حفر الأقدمون بأظافرهم أسرار الحياة الصاخبة للذين يملكون . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
سيدي الفاضل عبدالله...سلامي وإحترامي...
ربما لن أجد الكلمات المناسبة لتعبر عن فرحتي وإعجابي ودهشتي بهذا السرد البديع...
كل ما أستطيع أن أقوله أنني معجبة بحروفك لأنها ببساطة مختلفة ومتفردة...
كان يومي رتيبا...ضباب...برد...مطر...وحزن...
لكن بعد ان إهتديت إلى عالمك وتلك الرحلة المثيرة في تفاصيلها أصبح ليومي رونقا وبهاء...
Quote: وصلنا " كريمة " ، خرزة الشمال وخاتمة مطاف سفرنا بالقطار. علت الأصوات التي تُجرجر أذيال الحديث بحنين ينسكب على الحبيب والغريب ، وهَبَطت حقائب العائدين وصعدت سلال التمر " البركاوي" زاد المسافرين إلى البعيد . علت أصوات الباعة في محطة القطار . حملنا أمتعتنا ففي "كريمة" نغادر القطار ونبدأ سفر البر : على مسيرة أميال جبل "البركل " وخزائنه الأثرية . نوري وأهراماتها على الضفة الأخرى من النيل ، ومروي بعدها حيث المُتحف. وعلى مسيرة عدة ساعات سنـزور بقايا آثار الكنائس القديمة على سفوح الرمال بقايا من أثر حوائطه من الحجر وبلاط أرضيته من القيشاني ، وبقايا الفخامة جرّت معها طرائق في الصناعة المعمارية المميزة . |
مرحبا بك في ديارنا....كريمة الشامخة وأهلها الطيبون...
أذكر عندما زرتها بعد 15 عام من الغياب...إحساس رائع عبرت عنه دموعي وآهاتي
جبل البركل...حدائق النخيل...جداول المياه في نوري...الصخور السوداء والرمال الناعمة في مروي... منظر النيل ولحظات الغروب الساحرة...السماء الصافية...وأهلي بسماحتهم وأصالتهم
كل شيء كان جميلا وصادقا...
عميق تقديري
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: Sahar Abdelrahman)
|
Quote: سيدي الفاضل عبدالله...سلامي وإحترامي...
ربما لن أجد الكلمات المناسبة لتعبر عن فرحتي وإعجابي ودهشتي بهذا السرد البديع...
كل ما أستطيع أن أقوله أنني معجبة بحروفك لأنها ببساطة مختلفة ومتفردة...
كان يومي رتيبا...ضباب...برد...مطر...وحزن...
لكن بعد ان إهتديت إلى عالمك وتلك الرحلة المثيرة في تفاصيلها أصبح ليومي رونقا وبهاء...
.......
مرحبا بك في ديارنا....كريمة الشامخة وأهلها الطيبون...
أذكر عندما زرتها بعد 15 عام من الغياب...إحساس رائع عبرت عنه دموعي وآهاتي
جبل البركل...حدائق النخيل...جداول المياه في نوري...الصخور السوداء والرمال الناعمة في مروي... منظر النيل ولحظات الغروب الساحرة...السماء الصافية...وأهلي بسماحتهم وأصالتهم
كل شيء كان جميلا وصادقا...
عميق تقديري |
الأستاذة : سحر لا يسع المرء الفرح ، حين يجد الثناء الأخضر ملفوفاً بسلوفان الود . وليت حروفي تكون بقدر شجرة وصفكِ الباسقة . أهل الشمال مصابيح حنان مُفرط . غناؤهم يفضح هذا الحنين . امتزجت الذكريات بأدوات القص . إن الريف الشمالي الذي يُطل أهله ببساتينهم على النيل ، تاركين الرمل من خلفهم وأثر السنين على كتف الحجارة . شكراً لسيدتي أن عبرت رياحينها من هنا .
***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: لم يُكتب كثيراً عن بواطن المجتمع عندنا ، فالحفر فيه اقتصر على عُلماء الاجتماع و تم بعيداً عن الحياة اليومية العامة في الإعلام . لم يُكتب كثيراً عن كيف يتم الزواج في المجتمعات التقليدية ، لكن المرأة هي الحلقة الأضعف . تقبل هي بالزواج عندما تنحسر الخيارات في مجتمع يحيطها برقابة لصيقة . نمت قيم " القسمة والنصيب" وجاء العُرف بلقاء الغُرباء في فراش الزوجية ! . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: إني زراعة آدم الأولى في أنثاه حواء . حين جاءت تُؤنس وحشته كما نقرأ في الكُتب المُقدسة . نما ريشي مثل كل بني جلدتي أسمراً طفتني الشمس وجينة الأعراق . خُبزي مثل خبز الكائنات ، من الثمار ومن والشواء من موارد صيدهم ومن الأنعام الأليفة وحرث الرعي . يقولون التعود على مائدة اللحم تُقربك للكائنات التي تعيش من الفرائس اللاحمة ، وإن صبرت على الجوع وتعودت عليه ، تفتّح ذهنك ونهضت روحك السامية تطفو من فوق الكائنات تتأمل |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
عزيزي عبد الله أمسكت زمناً عن أن أجدف هنا بما يقطع سلسبيلك الرقراق. لكن مساورة هذا، ومناكفات ذاك جعلتني أقلب البصر كرات فيما ترميه وتستغلق دوننا وإياه ببريق آسر، ورمز شديد المواربة في إفصاحه. و بما أن الشعر أفصح مما أُبيِن، تظنيت- بقريب من يقين- أن في فريدة عبدالله بن الدمينة كثير كلام يستكن بين النص، والنص الموازي، بين المقصود وبين المأمول، إذ يقول:
Quote: إذا وعدت زاد الهوى لانتظارها **** وان بخلت بالوعد مت على الوعد وإن قربت داراً بكيت وإن نأت **** كلفت فلا للقرب أسلو ولا البعد وقد زعموا أن المحب اذا دنا **** يُمل وأن النأي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف مابنا **** على أن قرب الدار خير من البعد على أن قرب الدار ليس بنافع **** إذا كان من تهواه ليس بذي ود |
وفي أكيد ظني إياه، أن آخر ثلاثة أبيات من المقتطع بعاليه، هي المستأسدة بالجمال انفراداً، والمحكية في ثنايا نصّك.. إن ما أخاف الكضب الكبار..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
جبل البركل ــــــــــ
هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (21)
على سطح جبل " البركل" وقفنا . هو جاثم في موقع التاريخ ، لم تُحنيه الريح ولا العواصف ولا المطر ولا الشمس مقلاة الطبيعة وسيدة حياتنا قَدِرت عليه . حاوره الزمان . نزع بعض هيبته القديمة عندما يسجد الملوك قربه ، يأتون بقرابينهم ويسجلون انتصاراتهم كما فعل "بعنخي " في معبد "آمون " في " البركل ". الآن رمل وفُسحة يأتيها المؤرخون وعلماء الآثار وطلاب العمارة ليبدءوا الشوط من التاريخ القديم . نعود لأمرنا :
إن الحكمة الكبرى قريبة منا ، ونحن الجاهلون . أن ألتقي بمن توقظ أحلام صباي من سُباتها دون سابق ترتيب ! .رنَّّ في ذاكرة طفولتي كتاب إلهي ضخم يرقد على سطح نجمٍ من النجوم السيارة . جالسٌ عنده ملكٌ يقرأ أقدارنا . أنا من قبل رؤية سيدتي كنتُ شقياً . غريب تنقَّل بين أقرانه ، ينظر بعجب لكل ما يفعلون ولم يكن مسلك الجماعة في زحفها دون تروٍ يشُدني . كنتُ آمل أن أكون وحدي مُتأملاً . جلست في الزمان كثيراً أسائل نفسي : ـ إني صنيع محبة دون شك ، وفي مُقبل أيامي ستنبُع في جسدي روح عاشقة تُفتش في الكون من حولي . لديَّ نصفٌ شارد عني منذ مولدي . أين هو ؟ . أيأتي صدفة أو بترتيب إرادة عليا أم لا يأتي . كنتُ حائراً تُشكل أحلامي امرأة نصفها ملاكٌ والآخر إنسيّة لا تشبه ما أرى من النساء . ها هي أصداف بحري تنفتح على لؤلؤة ، وقد اكتنـزها لنفسه غيري !.
أهي عقوبة موروثة فلتت من عوالم الأجداد لتتحقق في زماني وأدفع وحدي الثمن ؟. لديَّ من الذنوب مثل أقراني : شقاوة ومكر طفولة لا يستحق عقوبة أن تصبح النفس التي صعد عشقي إليها ملتصقة بذاك الغريم البائس . ألم تتخير الصدفة له أية كائنة يعتاش معها وتعلفه غير تلك السيدة النبيلة الضحوك ، الفرحة المُستبشرة التي تُحيل الأكوان الرمادية إلى فيحاء من بساتين نفسها، ينتشر العبق من حولها وتُغرد عصافير أشجار جزعها حين يتلوى عجينة طيعة! . أعلم أن البائس معطوبٌ عن الصعود لدُنيا النفس والأرواح الباهرة في أعاليها . له منـزلة الجسد وفلاحته بآلة التفريغ مثل الكائنات التي دوننا مرتبة . صَمدت الإنسانة الباهرة على ترتيب مُجتمع رأى الحياة للإناث على خطوطه الحديدية التي لا تعرف أعاجيب الطرقات ومغامرات الأنفُس ومدائن العِشق النفيس واتحاد الجسد والنفس في الكرات السحرية التي دخلناها دون ترتيب .
وقفنا معاً على سطح " البركل .اختفت الألوان المُتقلبة على الخدين ونظرة الفزع من الصعود إلى القمم العالية . إنها أول تجربة تُشعرها بالخوف .. وكنتُ جوارها وحدي . اشتركنا التجربة ونزعت قلقها بطمأنينة المُحب . احتمت بشقي الأيمن وهي صاعدة وثوبها يرقُص من ريح صاعدة معنا للعُلا . على السطح عادت سيرتها أقوى ، وعرفت أن مشقة الصعود حلوة الثمار . ها هي الشمس أقرب . ذكرتني دفئ ليلتي معها عند انفرادنا السابق ببعضنا في " قمرة " القطار و، وكنتُ حينها وعلاً بريّاً ، وهيّ الدّغل النادي ، فجال في خاطري قول الشاعر " عالم عباس " :
وعلٌ بَريَّ ها أنذا أرْعَى مَرْجَكِ أتَمَرَّغُ في أدْغالِكِ حُراً أمْضي في أحراشِكِ أسْعَى بين النَّحْرِ وبين الخصرْ . أصْعُدُ من حيث الخَصْرِ العاري وإلى حيث النَّحْرِ النادي أقْتاتُ الرُمَّان، الرُمَّان المُتَهَدِّلِ بِكْراً ، عنقودينِ رشيقَيْنِ ، عصفورَيْنِ حبيسَيْنِ ، طليقَيْن ، يفِرَّانِ ، ويرتعِدان ، ويرتجِفَانْ . ينتفِضانِ ، يرِفَانِ ، يعودانْ ، يفرّانِ بلمسَة رفْقٍ حانيةٍ مِنْ شفَتَيْ إنسانْ .
****
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: على سطح جبل " البركل" وقفنا . هو جاثم في موقع التاريخ ، لم تُحنيه الريح ولا العواصف ولا المطر ولا الشمس مقلاة الطبيعة وسيدة حياتنا قَدِرت عليه . حاوره الزمان . نزع بعض هيبته القديمة عندما يسجد الملوك قربه ، يأتون بقرابينهم ويسجلون انتصاراتهم كما فعل "بعنخي " في معبد "آمون " في " البركل ". الآن رمل وفُسحة يأتيها المؤرخون وعلماء الآثار وطلاب العمارة ليبدءوا الشوط من التاريخ القديم . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
إن الحكمة الكبرى قريبة منا ، ونحن الجاهلون . أن ألتقي بمن توقظ أحلام صباي من سُباتها دون سابق ترتيب ! .رنَّّ في ذاكرة طفولتي كتاب إلهي ضخم يرقد على سطح نجمٍ من النجوم السيارة . جالسٌ عنده ملكٌ يقرأ أقدارنا . أنا من قبل رؤية سيدتي كنتُ شقياً . غريب تنقَّل بين أقرانه ، ينظر بعجب لكل ما يفعلون ولم يكن مسلك الجماعة في زحفها دون تروٍ يشُدني .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote:
ـ إني صنيع محبة دون شك ، وفي مُقبل أيامي ستنبُع في جسدي روح عاشقة تُفتش في الكون من حولي . لديَّ نصفٌ شارد عني منذ مولدي . أين هو ؟ . أيأتي صدفة أو بترتيب إرادة عليا أم لا يأتي . كنتُ حائراً تُشكل أحلامي امرأة نصفها ملاكٌ والآخر إنسيّة لا تشبه ما أرى من النساء . ها هي أصداف بحري تنفتح على لؤلؤة ، وقد اكتنـزها لنفسه غيري !.
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: أهي عقوبة موروثة فلتت من عوالم الأجداد لتتحقق في زماني وأدفع وحدي الثمن ؟. لديَّ من الذنوب مثل أقراني : شقاوة ومكر طفولة لا يستحق عقوبة أن تصبح النفس التي صعد عشقي إليها ملتصقة بذاك الغريم البائس . ألم تتخير الصدفة له أية كائنة يعتاش معها وتعلفه غير تلك السيدة النبيلة الضحوك ، الفرحة المُستبشرة التي تُحيل الأكوان الرمادية إلى فيحاء من بساتين نفسها، ينتشر العبق من حولها وتُغرد عصافير أشجار جزعها حين يتلوى عجينة طيعة! . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: أعلم أن البائس معطوبٌ عن الصعود لدُنيا النفس والأرواح الباهرة في أعاليها . له منـزلة الجسد وفلاحته بآلة التفريغ مثل الكائنات التي دوننا مرتبة . صَمدت الإنسانة الباهرة على ترتيب مُجتمع رأى الحياة للإناث على خطوطه الحديدية التي لا تعرف أعاجيب الطرقات ومغامرات الأنفُس ومدائن العِشق النفيس واتحاد الجسد والنفس في الكرات السحرية التي دخلناها دون ترتيب . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: وقفنا معاً على سطح " البركل .اختفت الألوان المُتقلبة على الخدين ونظرة الفزع من الصعود إلى القمم العالية . إنها أول تجربة تُشعرها بالخوف .. وكنتُ جوارها وحدي . اشتركنا التجربة ونزعت قلقها بطمأنينة المُحب . احتمت بشقي الأيمن وهي صاعدة وثوبها يرقُص من ريح صاعدة معنا للعُلا . على السطح عادت سيرتها أقوى ، وعرفت أن مشقة الصعود حلوة الثمار . ها هي الشمس أقرب . ذكرتني دفئ ليلتي معها عند انفرادنا السابق ببعضنا في " قمرة " القطار و، وكنتُ حينها وعلاً بريّاً ، وهيّ الدّغل النادي ، |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
يتوقَّفُ الزَّمانُ على أصابعِ حرفِكَ ليَعيشَ فيكْ .. وأنا ذاكَ الزَّمَانْ .. وشُكْرَاً يا " عبد الله " يا " شقلِّيني " شُكراً لأنَّكَ تَحْمِلُنا إليْنَا وتنتظِرُنا هُناك ..
وُدٌّ أجمل وسأقرؤكَ دائماً فأنا أبحثُ عنْ حُرُوفٍ تَلُمُّني وها أنتَ قدْ فعلتَ ..
أخوك / محمَّد زين ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: محمَّد زين الشفيع أحمد)
|
Quote: يتوقَّفُ الزَّمانُ على أصابعِ حرفِكَ ليَعيشَ فيكْ .. وأنا ذاكَ الزَّمَانْ .. وشُكْرَاً يا " عبد الله " يا " شقلِّيني " شُكراً لأنَّكَ تَحْمِلُنا إليْنَا وتنتظِرُنا هُناك ..
وُدٌّ أجمل وسأقرؤكَ دائماً فأنا أبحثُ عنْ حُرُوفٍ تَلُمُّني وها أنتَ قدْ فعلتَ ..
أخوك / محمَّد زين ... |
الشاعر : محمد زين تحية واحتراماً
لم نجد الكلمات التي تليق بقلمك الباهر ، وشِعرك الذي نستريح عنده ، نجده منضد الحرف ملوناً بنقوشه فأنت خزاف الكلام المعسول ... معنا أنت في ضاحية القص ، تُسرج خيل الصهيل الفَرِح وتقف في الشرفة تنظر .. شكراً لحضورك الباهر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: تحول الرمل من تحتنا حريراً نحسه ناعماً . أبحرنا مركِبين شراعيين . سجد النسيم فاغراً فاهاً . وتفتقت الخلايا واندفعت الدماء حارة في مجاريها ، وتمطت الأنابيب وشعيرات الطبخ الرباني يتوزع على الأجساد غذاءً وأكسيد حياة .إن اللذة حرب ضروس . نشتبك ونحتكُ ونئن ونتأوه ويقطِر العرق حبات الندى من عبق الصندل المخمور بعجين العطر وطهوه على نيران تحفظ ماؤه الروحاني طلقاً يتجول بين جسدينا . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: يقولون : ـ : تكلم هامساً عندما تتكلم عن الحُب . وليم شكسبير ـ : الحب جحيم يُطاق ، والحياة بدون حب نعيم لا يُطاق . " كامل الشناوي " ـ : الحبُ تجربة حية لا يعانيها إلا من يعيشها . ـ : الحب كالحرب من السهل أن تشعلها ، ومن الصعب أن تخمدها . ـ : الحُب هو اللعبة الوحيدة التي يشترك فيها اثنان ويكسبان معاً أو يخسران معاً . ـ : قد يولد الحبُ بكلمة ولكنه لا يمكن أن أبداً أن يموت بكلمة . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: عبدالله الشقليني)
|
Quote: الجميع في شغل عنا يتفرسون السطح المُنبسط أعلى " البركل "، يبحث البعض : من الذي صعد ومن تبقى؟. ينظرون أسفل الجبل . يصرخ البعض من عجبٍ ويضحك آخرون . أمسكتُ يد سيدتي ومالكة وجداني في غفلة الآخرين ، وخطونا خطو إلهين من آلهة الزمن الغابر . كانت الشمس إلينا أقرب .كأنَّا ركبنا الجبل الجاثم سفينة تمخر عُباب الصحراء . |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (Re: serenader)
|
Quote: هل لي أن أزيد:
Quote: يـشفي غـليل الـنفس لاهٍ بـها * حـــوراء تُـصـبـي نــظـر الـنـاظـر لــيست بـسـوداءَ ولا بـعـنفصٍ * تـسـارق الـطـرف إلــى الـدّاعر عــبـهـرةُ الــخـلـق بــــلا خــيّـةٌ * تــشــوبـهُ بـالـخـلُـق الــطـاهـر عــهــدي بــهــا قـــد سـربـلـت * هـيـفـاء مـثـل الـمـهرة الـضّـامر قـد نـهت الـثدي عـلى صـدرِها * فــي مـشـرقٍ ذي صـبـحٍ نـائِـر لــو أسـنـدت مـيتاً إلـى نـحرها * عــاش ولــم يُـنـقل إلــى قـابـر >>>>>>> الأعشى
أو بالأحرى:
Quote: نفسي في داخلك أعاين أروي روحي واشوف منابعك الصحراء في عيني تتواثب جناين ماخدة صوتك من جداول >>>>>>> د. بشرى الفاضل
ها.. الآن اشتعل الكلام موجدة وتَضَّوع عبقاً شديد النفاذ.. لا تقطع، بحق قلمك وحق كل حرف عزيز عليك وعلينا.... |
ــــــــــ الحبيب سرندر أيها الباهر شريك الرؤى وقسمة الحظ من الرزق الممدود على صحائف الشعر . **** إجلي النظر يا صاحي منظر الإنسان الطرفو نايم وصاحي **** تنام الأعين والأذهان تعبق من رياحين ما بها ، يا شريكاً في خُضرة الروح عند ثمرة الحصاد ، لم يمنعني إلا أن الدُنيا أمضى سلاحاً وأخف وزناً على بساط الريح وسبقت خطاي . دوماً تنصب خيام الألفة عندنا . لك الشكر الجزيل ، دُم معنا في مراكب الشوق .
| |
|
|
|
|
|
|
|