|
|
|
 We will use and you will loose (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
الطعن الدستوري الجديد ضد المواطن البشير
Mar 11, 2010, 01:15
سودانيزاونلاين.كوم Sudaneseonline.com
ارسل الموضوع لصديق
نسخة سهلة الطبع
تنشره «الوطن» كاملاً
الطعن الدستوري الجديد ضد المواطن البشير
الخرطوم: الوطن
شرعت المحكمة الدستورية في الإطلاع على الطعن الدستوري المعدَّل الذي تقدَّمت به مجموعة من الناشطين التي شرحت في المذكرة الجديدة المواد الدستورية التي يستند عليها الطعن. ووفقاً للطعن المُشاره فقد تمَّ التركيز على الآتي:-
1/ إنقلاب الإنقاذ عام 1989م عطَّل إتفاقية الميرغني - قرنق للسلام في الجنوب .
2/ المطعون ضده هو الذي قاد الإنقلاب الذي أطاح بالمبادرة تلك.
3/ الأداء السياسي والدستوري والقانوني للنظام أدى الى التدخل الأجنبي في البلاد.
4/ رئيس الجمهورية يُمثِّل كل السودانيين حسب المادة«78» من الدستور ، ومع ذلك لم يتخذ رئيس الجمهورية الإجراءات المطلوبة بغرض إشراك المواطنين في اليدارفور لممارسة حقهم في الإنتخابات .
5/ النظام ووفقاً «للطعن الدستوري المذكور» صادر حرية الإعتقاد.
6/ تبرع المطعون ضده«البشير» باموالٍ للفرق الرياضية وللجالية السودانية بمصر ولتنظيمات طلابية وفي هذا تأثير على العملية الإنتخابية باعتبار المطعون ضده مرشحاً في الإنتخابات ، هذا وذكر الطاعنون أنهم لا يُمثِّلون حزباً بعينه ولا معارضة بل هم يُمثِّلون عدداً من منظمات المجتمع المدني والشخصيات العامة.
«راجع صباح الخير»
لدى المحكمة الدستورية
الخرطوم
د/محمود شعراني وآخرين
الخرطوم (طاعنين)
ضد
المشير/ عمر حسن أحمد البشير رئاسة الجمهورية (مطعون ضده)
الخرطوم الموضوع: طعن بعدم دستورية أعمال رئيس الجمهورية
وعدم دستورية بعض نصوص قانون الانتخابات القومية لسنة 2008م وقانون الأمن الوطني لسنة 2009م والقانون الجنائي لسنة 1991م بمقتضى المواد 15ـ 16 من قانون المحكمة الدستورية لسنة 2005م والمواد 122ـ 60(2) ـ 61(أ) من دستور السودان الانتقالي 2005م، وبموجب المادة 96 من القانون الجنائي لسنة 1983م، مقروءة مع المادة (4) من القانون الجنائي لسنة 1991م
بمقتضى المواد 7 ، 16(أ)من الدستور الانتقالي لسنة 1985م تعديل 1987م عريضة معدلة
ط د/م د/ 14/2010م
السادة/رئيس وأعضاء المحكمة الدستورية
الموقرين
بكل الاحترام أتقدم لسيادتكم بهذا الطعن في أعمال رئيس الجمهورية بموجب المواد أعلاه، وأيضاً بالطعن بعدم دستورية بعض نصوص القوانين كما هو موضح تالياً: أولاً:
1/ المواد الدستورية التي تعطي الاختصاص الجنائي للمحكمة الدستورية في مواجهة «المطعون ضده» رئيس الجمهورية:
- المادة 122«2» من دستور السودان الانتقالي لسنة 2005م.
- المادة 60«2» المواد 15«د-ز» - 16 من قانون المحكمة الدستورية لسنة 2005م.
2/ المواد الدستورية التي تسند مساءلة«المطعون ضده» عن القوانين التي صدرت: المادة «أ» مقروءة مع المادة 58«1»ح والمادة 109«2» من الدستور الانتقالي لسنة 2005م، والطعن هنا ليس في شخص المطعون ضده، وإنما ينصب على أعماله كرئيس للجمهورية لقيامه بابتدار مواد تشريعية والمصادقة عليها وهي مخالفة للدستور.
3/ المواد المخالفة للدستور:
أ/«3»-25-50»52- «4» من قانون الأمن الوطني لسنة 2009م وأوجه مخالفة هذه المواد للدستور توضحها المذكرة المرفقة كمستند مرفق مع هذه العريضة.
ب/ المادة 126 من القانون الجنائي لسنة 1991م، ووجه المخالفة فيها أنها لا سند لها من قرأن أو سُنة، وهي ضد القوانين والعهود الدولية التي أمنت على حرية الاعتقاد، وهذه العهود والمواثيق جزء من الدستور الانتقالي لسنة 2005م.
ج/ المادة 42«1» من قانون الانتخابات القومية لسنة 2008م، ووجه مخالفتها للدستور أنها تحرم الآلاف من المواطنين من ممارسة حقوقهم الدستورية، وتجعل من حقوق الانتخابات والترشيح حقوقاً ممنوحة في عام 2008م، أي العام الذي صدر فيه قانون الانتخابات وليست حقوقاً طبيعية للإنسان.
د/ المادة«51» من قانون الانتخابات لسنة 2008م، ووجه مخالفتها للدستور أنها تؤسس لمبدأ الفوز بالتزكية بما لا يتلاءم مع الدستور واتفاقيات السلام وتعارض نصوص دستورية.
4/ السند الدستوري الذي يسبغ على المحكمة الدستورية سلطة تأجيل الانتخابات هو المادة 16 «أ»«ب»«ج»«د» من قانون المحكمة الدستورية لسنة 2005م«ممارسة السلطات الإجرائية للمحكمة الجنائية في حالة محاكمة رئيس الجمهورية». وفي الفقرة«د» من المادة«16» فإن من سلطات المحكمة الدستورية وقف التنفيذ متى ما رؤي أن نتائج التنفيذ يتعذّر تداركها أو جبرها. وهذا هو سند تأجيل الانتخابات، حيث أن نتيجتها نهائية ويصعب تداركها في حال فوز«المطعون ضده».
٭ مقدمة الطعن:
قبل الثلاثين من يونيو عام 1989م، كان السودان محكوماً بنظام ديمقراطي دستوري استطاع في أخريات أيامه أن يقنع الحركة الشعبية في جنوب البلد بضرورة الوفاق والصلح وحل مشكلة الجنوب سلمياً (مبادرة الميرغني ـ قرنق 1988م) إلا أن التآمر الداخلي بين العسكر والجبهة الإسلامية (حزب المطعون ضده) قد أطاح بهذه المبادرة.. وقد قام المطعون ضده في الثلاثين من يوينو 1989م بقيادة الإنقلاب الذي أدى الى القضاء على الديمقراطية الثالثة وتقويض النظام الدستوري في البلاد.
ولم تستطع السلطة الانقلابية بقيادة (المطعون ضده) أن تقدم على مدى عشرين عاماً سوى المزيد من تعميق المشاكل الموجودة، فجعلت من مشكلة الجنوب مشكلة دينية بين المسلمين والمسيحيين، مما وطَّد ودعم وزاد من تفتيت وحدة البلاد. وأنذر بالتدخل الأجنبي الذي وقع فعلاً، وكذلك تفاقمت المشكلة الاقتصادية بكل آثارها الجانبية المفجعة.
ثم انشق حزب (المطعون ضده) على نفسه ودخل مع المنشقين عنه في احتراب على السلطة، جاعلاً من إقليم دارفور مسرحاً للصراع على السلطة، وقد أقر بهذا (المطعون ضده) نفسه حينما صرّح بأن حركة العدل والمساواة المتمردة في دارفور هي الجناح العسكري لحزب المؤتمر الشعبي الذي انشق عنه. وكذلك أيَّد نائب (المطعون ضده) ذلك حينما اعترف بأن الصراع بين الحزبين الإسلاميين هو السبب الرئيسي للصراع في دارفور، الذي راح ضحيته الأبرياء من المواطنين من الذين لا ينتمون لحزب (المطعون ضده)، وهكذا تستمر عملية تقويض النظام الدستوري على مدى عشرين عاماً، بسبب أعمال وسياسات (المطعون ضده)، التي تُركِّز كل السلطات في يده مما عمّق مشكلات البلاد وهدد وحدتها وأنذر بتفتيتها وحتى بعد إبرام اتفاقيات السلام الشامل وإخراج الدستور الانتقالي، إلاّ ان اعمال (المطعون ضده) ظلت في أغلب الاحوال ضد التطبيق السليم لاتفاقيات السلام وضد الدستور الذي رفض (المطعون ضده) تعديله، كما رفض تعديل الاتفاقيات التي استبشر بها الشعب السوداني، وذلك لأن تعديل الدستور خاصة في المادة (58) يعني هنا عدم تركيز السلطات في يد المطعون ضده، وتركيز السلطات هو الآلية التي يستعملها المطعون ضده لتقويض النظام الدستوري الحالي.
أضف الى ذلك ان تقويض النظام الدستوري الذي قام به (المطعون ضده) في 30 يونيو 1989م، إنما يشكل أعمالاً يجرّمها القانون ولا تسقط بالتقادم، ويسري عليها القانون بأثر رجعي، كما تنص على ذلك المادة (4) من القانون الجنائي لسنة 1991م، وهو ساري المفعول كما هو القانون الذي وقع عليه وصادق (المطعون ضده) حيث تنص المادة (4) من هذا القانون على أنه (يطبّق القانون الذي كان معمولاً به وقت ارتكاب الجريمة) أي القانون الجنائي لسنة 3891م في المادة (69) منه وهو القانون الذي كان ساري المفعول حتى عام 1991م.
٭ أسباب الطعن إن المطعون ضده بما له من اختصاصات بموجب المادة (85) من الدستور الانتقالي لسنة 5002م، استطاع ممارسة هذه الاختصاصات بصورة تعارض نص المادة (42) من الدستور، والتي تنص على أن السودان دولة لا مركزية وهذه الممارسة تشكل خرقاً لاتفاقيات السلام وللدستور الانتقالي ايضاً في المادة (1) منه، والتي تنص على ان السودان دولة ديمقراطية لا مركزية، ولكن ممارسات المطعون ضده لاختصاصاته أهملت تفعيل عمل المفوضية القومية لمراجعة الدستور (انظر المادة041 من الدستور) وذلك حتى يأتي الإطار الدستوري متسقاً وملائماً دستورياً. لقد فتحت المادة (85) من الدستور الباب واسعاً لتركيز كل السلطات في يد (المطعون ضده) مما خلق تعارضاً بين مواد الدستور نفسه، وخلق هذا بدوره وضعاً دستورياً غير ملائم جعل من السودان دولة ديمقراطية مركزية وليست دولة لا مركزية كما ينص الدستور. وهكذا تأتي هذه الممارسة مخالفة لاتفاقيات السلام التي يجب ان تسود احكامها طالما ظل ذلك التعارض قائماً. أضف الى ذلك ان اعمال (المطعون ضده) مازالت وحتى تاريخ كتابة هذه العريضة تشكل تقويضاً مستمراً للنظام الدستوري ويتمثل ذلك في الآتي:
أولاً: في عام 2009م أصدر المطعون ضده قانوناً سمي بقانون الامن الوطني، وهو قانون قمعي من شأنه إعاقة العملية الانتخابية المقدمة عليها البلاد، وهو قانون يعطي جهاز الامن سلطات واسعة في القبض والاعتقال والتنكيل بمعارضي حزب (المطعون ضده) (أنظر على سبيل المثال المواد 25ـ 50 من هذا القانون) ويتجاهل حرية المواطنة المنصوص عليها في الدستور الانتقالي لسنة 2005، كما يتجاهل الضمانات التي يوفرها قانون الإجراءات الجنائية لسنة 1991م، وهو ألصق قانون بالدستور، كما لا يضع اعتباراً للمعايير الدولية لحقوق الانسان، والتي صادقت عليها وأقرتها حكومة السودان ونصت في الدستور على أنها جزء لا يتجزأ منه، ولكن هذا القانون يلغي كل هذا ويعارض بصورة واضحة احكام الدستور واتفاقية السلام الشامل التي تفرض على كل شخص يرشح نفسه للانتخابات ان يلتزم وينفذ ويحترم اتفاقية السلام. وهذا هو شرط التقدم للانتخاب، كما تنص عليه المادة (218) من الدستور الانتقالي لسنة 2005م.
ثانياً:(المطعون ضده) وهو يعلم تماماً أن الانتخابات ترمي في الاساس الى خلق مجتمع عادل وحر، وهذا يعني بالضرورة ان يشمل العمل الانتخابي كل اجزاء القطر، ويأتي لازمة لذلك ان يكون لكل حزب سياسي تمثيل في كل اقليم، إلا ان المطعون ضده يصر وهو على رأس السلطة التنفيذية على إقامة الانتخابات على الرغم من الحالة المأساوية التي يعيشها اقليم دارفور بسبب الاحتراب على السلطة بينه وبين حزب المؤتمر الشعبي المنشق عنه، وكل ذلك تنفيذاً لسياسة حزبه على الرغم من انه يمثل بحكم منصبه كرئيس للجمهورية كل السودانين، كما يمثل إرادة الشعب وسلطان الدولة (المادة 58 من الدستور) وليس ارادة حزبه.
اضف الى ذلك ان هنالك حالة طوارئ معلنة في دارفور وانفلات امني انسحبت بسببه بعض الأحزاب من انتخابات دارفور، ومن شأن هذا كله ان يعطّل العملية الانتخابية برمتها، ثم ان مفاوضات السلام بشأن دارفور مازالت قائمة، وعلى الرغم من كل هذه المهددات إلا ان (المطعون ضده) لم يتخذ أية تدابير لازمة لتأجيل الانتخابات، مع ان الدستور يعطيه هذا الحق كما تنص على ذلك المادة 112(ج) من الدستور.
ثالثاً: المطعون ضده بحكم المنصب وبموجب اختصاصاته الدستورية المنصوص عليها في المادة (85) يبتدر التعديلات الدستورية والتشريعات ويصادق على القوانين، وكل هذه سلطات يمنحها له الدستور واتفاقية السلام الشامل، إلا انه وفي اليوم الحادي والثلاثين من شهر يناير عام 1991م، استحدث تشريعاً جنائياً صادر به حرية الاعتقاد التي ينص عليها الدستور واتفاقية السلام الشامل، مما عرّض بعض المواطنين لتهم التكفير والخروج من الملة، ونعني هنا بالتشريع نص المادة (126) من القانون الجنائي لسنة 1991م، وقد شجع هذا التشريع دوائر الهوس الديني (خاصة وان هذا النص مازال ساري المفعول) فألقت بتهمة التكفير على كل من يعارض توجهاتها الدينية، فكفّرت بعض الاحزاب والجماعات والافراد تحت سمع وعلم المطعون ضده، بل ان بيانات التكفير كانت تُنشر في الصحف السياسية وفي الاماكن العامة بواسطة دوائر الهوس الديني التي تهدد بأخذ القانون بيدها، وفي هذا مساس بحق الحياة وحرية الاعتقاد، وهناك وقائع ثابتة وآخرها البيان الذي وُزع على نطاق العاصمة القومية وصدر عما يسمى بإمارة المجاهدين والدبابين بتاريخ فبراير 2010م وفيه تهديد مباشر لحياة عميد كلية القانون بجامعة الازهري بتهمة الإساءة للدين الاسلامي ـ على ان (المطعون ضده) على علم بكل ذلك وقد سبق وان ارسلت له المذكرات لتعديل النص الخاص بالردة وابرزها المذكرة التي رفعها المركز السوداني لدراسات حقوق الانسان في يوليو 2005م. وأوصى بإلغائها لتعارضها مع المادة (38) من الدستور الانتقالي لسنة 2005م، ولتعارضها مع المادة 18 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والسودان طرف في هذا العهد وموقع عليه منذ عام 1986م.
ويعتبر هذا العهد جزءاً من القانون المحلي للبلاد وتسود احكامه لدى تعارض اي تشريع محلي معه، وقد أوضحت هذا وثيقة الحقوق المضمنة في الدستور الانتقالي لسنة 2005م في المادة (27) من الدستور، وعلى الرغم من كل هذا لم يقم المطعون ضده بابتدار اي تعديل تشريعي في هذا الشأن، وامتناعه هذا يشكل فِعلاً مخالفاً للقانون والدستور واتفاقية السلام الشامل.
رابعاً: على الرغم من أن (المطعون ضده) يقر بوجود جرائم حرب وجرائم ضد الانسانية في اقليم دارفور، وعلى الرغم من انه قد كوّن لجنة تحقيق وطنية توطئة لمحاكمة المسؤولين عن ارتكاب هذه الجرائم ومحاكمةالافراد المتهمين بتسهيل هذه الجرائم وتنظيمها، إلا أنه لم يأخذ اية إجراءات عملية في سبيل انجاز العدالة وتقديم المسؤولين عن تلك الجرائم التي تم تنفيذها على الارض من قبل مرؤوسيه التابعين له او مسؤوليته الجنائية كمتبوع Criminal Vicarious Liability كما لم تقم مؤسساته العدلية بتقديم المسؤولين عن هذه الجرائم للمحاكم المحلية التي أنشأها في دارفور، بل تم تعطيل تقديم هذه القضايا لمحكمة دارفور. كما اقر بذلك قاضي محكمة دارفور السيد/ (محمود أبكم) وصرّح بذلك لعدد من وكالات الانباء الخارجية. ثم ان (المطعون ضده) رفض ايضاً المحاكمات الخارجية بواسطة محكمة الجنايات الدولية، ومعنى هذا ان (المطعون ضده) يضع نفسه فوق كل قانون محلي أو دولي.
خامساً: إن (المطعون ضده) كمرشح لحزب المؤتمر الوطني لرئاسة الجمهورية قد منح نفسه قدراً من الامتياز لم يجده بقية المرشحين، وذلك بالمخالفة للدستور وقانون الانتخابات القومية لسنة 2008م في ممارسات تحتويها الأساليب الفاسدة من كل جانب، حيث قام (المطعون ضده) بأخذ البيعة من بعض الجهات والفئات من المواطنين قبل إجراء الانتخابات، بل وقبل بداية الحملة الانتخابية المحدد لها كبداية يوم 13/2/2010م هذا على الرغم من أن الدستور الانتقالي (المُستمد من اتفاقية السلام الشامل جمهورية السودان للعام 1998م) يحتِّم على ان البيعة تتم بعد اداء الرئيس للقسم، أي بعد إجراء الانتخابات وإعلان فوزه فيها، وعليه فإن البيعة في مثل هذه الظروف تشكل تأثيراً مباشراً على الناخبين، كما تشكل ايضاً ضرباً من الدعاية الانتخابية توفرت (للمطعون ضده) ولم تتوفر لبقية المرشحين، بل ان الدولة نفسها و(المطعون ضده) على رأس سلطتها التنفيذية قد صرفت من الخزينة العامة على هذه الدعاية الانتخابية غير المشروعة لمصلحة (المطعون ضده) كمرشح لحزب المؤتمر الوطني ولم يُعامل كذلك بقية المرشحين.
وكما هو معلوم للكافة ان المطعون ضده قد تبرّع لنادي المريخ بمبلغ (مليون جنيه) لتأهيل إستاده الرياضي وتلقى البيعة إثر ذلك. كذلك فقد امتدت الدعاية الانتخابية (للمطعون ضده) الى اوساط الجاليات خارج البلاد، فقد تبرّع للجالية السودانية بمصر بمبلغ (500 ألف دولار) وكذلك تبرع لصندوق الطلاب بمبلغ (2.500مليون) كسلفية تُرد بعد التخرج هذا الى جانب عرضه لإنجازات حكومته خلال فترة حكمه، ووعده بالمزيد من الانجازات في مجالات التنمية المختلفة. ولم تقف حملة المطعون ضده عند هذا الحد، بل امتدت الى التأثير على قطاعات اخرى كقطاع القوات النظامية التي كان يشرف على تخريج دفعات جديدة منها، وهو بالزي العسكري كقائد اعلى للقوات المسلحة، كما كان يعدد انجازاته في خطابه بمناسبة ترشيحه لدورة رئاسية ثالثة، وهذا ضرب من الدعاية الانتخابية لا يُخفى على احد، ويشكل كل هذا عدم التزام (المطعون ضده) (المرشح) بأحكام المادة 83 (1) من قانون الانتخابات. اضف الى ذلك ان الموقع الوظيفي المؤثر (للمطعون ضده) فيما يختص بمنصبه الحالي كقائد اعلى للقوات المسلحة يمنحه الفرصة لكسب اصوات قادة وضباط وافراد هذه القوات، خاصة وأنه من صميم واجباته هو الالتقاء بهذه القوات في كل موقع من مواقعها في أقاليم السودان المختلفة، مما يمنحه فرصة عرض آرائه وبث دعايته الانتخابية.
وبالفعل تم تسجيل النظاميين في مواقع عملهم بالصورة التي لا يمكن ان يتساوى فيها معه بقية المرشحين، وخاصة ان كل هذه الأعمال المطعون فيها قد وقعت قبل بدء الحملة الانتخابية.
أما الصرف على هذه الدعاية الانتخابية من الخزينة العامة، فهو يمثل إهداراً للمال العام ووضعه في غير موضعه، مما يعد إغفالاً متعمداً لأولويات التنمية ولخدمة المحتاجين الى الماء والمأوى من المعوزين والمتشردين.
اما بالنسبة للطعن في دستورية بعض نصوص قانون الانتخابات القومية لسنة 2008م، فإن الطاعنين حماية لحقوقهم الدستورية الاساسية يرفعون هذا الطعن بموجب المواد 15ـ 16 من قانون المحكمة الدستورية لسنة 2005م:
أولاً: تنص المادة 42(1) من قانون الانتخابات القومية لسنة 2008م على انه يجب تأييد الترشيح لمنصب رئيس الجمهورية من خمسة عشر ألف ناخب مسجل ومؤهل من ثمان عشرة ولاية على الاقل، على الا يقل عدد المؤيدين في كل ولاية عن مائتي ناخب.
وهذا نص غير دستوري ويعارض المواد 31ـ 41 (2) من الدستور الانتقالي لسنة 2005م، وذلك على الوجه الآتي:
1/ يشترط النص لتأييد الترشيح لرئاسة الجمهورية تقديم 15 ألف ناخب، وعليه فإن هذا يمنع (14.999 الف) مواطناً من ممارسة حقوقهم الدستورية التي كفلها لهم الدستور وتجعل المادة الأمر وكأن حقوق الانتخاب والترشيح هي حقوق ممنوحة في العام 2008م (أي العام الذي صدر فيه قانون الانتخابات) وليست حقوقاً طبيعية للانسان، وفي هذا مخالفة صريحة لنص المادة (31) من الدستور الانتقالي لسنة 2005 والتي تنص على المساواة امام القانون، كما تعارض المادة المذكورة الدستور الانتقالي في المادة 41(1) (2) منه والتي تعطي كل مواطن حقه في المشاركة في الشؤون العامة وحقه في ان ينتخِب ويُنتَخَب.
ثم هي أيضاً أي المادة 42 (1) من قانون الانتخابات لسنة 2008م تناقض المادة 23 من الدستور الانتقالي والتي تعطي كل مواطن حقه في الاشتراك في الانتخابات العامة والاستفتاءات.
ثانياً: تنص المادة (51) من قانون الانتخابات القومية لسنة 2008م (وموضوعها إعلان الفائز بالتزكية) علي انه في حالة وجود مرشح واحد تم قبول ترشيحه للمنصب عند قفل باب الترشيحات، او بقاء مرشح واحد بعد انسحاب باقي المرشحين، يجب على المفوضية إعلان ذلك المرشح فائزاً بالتزكية خلال ثمان واربعين ساعة من التاريخ والتوقيت المحددين لقفل باب الترشيحات. هذه المادة غير دستورية لأنها ترسي مبدأ إعلان الفائز بالتزكية، وهذا مبدأ لا يتلاءم مع الدستور ولا اتفاقيات السلام الشامل ولا الممارسات الديمقراطية الصحيحة والشفافة، ذلك أن وجود مرشح واحد عند قفل باب الترشيحات يعني بالضرورة أن هذا المرشح الواحد هو رئيس الجمهورية الحالي، لأنه هو الشريك الأكبر في تنفيذ الاتفاقيات وتطبيق الدستور، ولذلك ينص الدستور في المادة 55(2) منه على ان يستمر شاغل المنصب رئيساً للجمهورية بالوكالة لحين اجراء الانتخابات المؤجلة، فلا مجال هنا مع وجود هذه المادة لإعلان المرشح الواحد الموجود عند قفل باب الترشيحات فائزاً بالتزكية، وكذلك الحال عند بقاء المرشح الواحد بعد انسحاب باقي المرشحين.
كذلك فإن نص المادة 51 من قانون الانتخابات يتعارض مع نص المادة 67 من الدستور والتي تتحدث عن خلو منصب رئيس الجمهورية بعد الانتخابات، وفي هذه الحالة يتولى مهام رئيس الجمهورية المجلس الرئاسي المشار إليه في المادة 66(أ) من الدستور، وهذا المجلس يتألف من رئيس المجلس الوطني ونائبي رئيس الجمهورية، فلا مجال هنا لإعلان فائز بالتزكية بواسطة المفوضية التي عينها احد المرشحين ولم ينتخبها الشعب الذي ينتخب رئيس الجمهورية مباشرة وفقاً للمادة (52) من دستورالسودان الانتقالي لسنة 2005م، كذلك فإن المادة (51) من قانون الانتخابات لسنة 2008م تعارض اتفاقية السلام التي تنص على انه اذا شغر منصب الرئاسة خلال الفترة ما بعد الانتخابات، فإنه يتم ملؤه عن طريق انتخابات رئاسية تجرى في فترة لا تتجاوز 60 يوماً (2ـ3ـ10) حتى لا يهدر الحق في التصويت الوارد ايضاً في بروتوكول اقتسام السلطة (1ـ6ـ2ـ11).
وعليه وبعد أن بين الطاعنون عدم قانونية الأعمال التي قام بها (المطعون ضده) بالمخالفة لدستور واتفاقية السلام الشامل، وبعد ان بيّن الطاعنون عدم دستورية المواد 42(1) و(51) من قانون الانتخابات القومية لسنة 2008م يطلب الطاعنون من عدالتكم ممارسة سلطاتكم بموجب المواد 15 و16 من قانون المحكمة الدستورية لسنة 2005م، مقروءة مع الموادة 48ـ61 من الدستور الانتقالي لسنة 2005م وذلك بـ:
1ـ اتخاذ الإجراءات الجنائية في مواجهة المطعون ضده رئيس الجمهورية للانتهاك الجسيم لأحكام الدستور الانتقالي لسنة 2005م، ووثيقة الحقوق والنظام اللامركزي واتفاقية السلام الشامل وتقويض النظام الدستوري.
2ـ إعلان عدم دستورية النصوص التي اشرنا اليها آنفاً والامر بعدم تطبيقها.
3ـ إصدار قرار بتأجيل الانتخابات، لأن هناك شبه إجماع شعبي على عدم نزاهة الإجراءات التي تسبق عملية الاقتراع من تعداد سكاني وتسجيل للناخبين، ولإنسحاب بعض الأحزاب كلياً وبعضها جزئياً بما في ذلك الحزب الشريك في السلطة، ولوجود حالة الطوارئ والحرب في دارفور، ولأن المفاوضات مازالت قائمة بشأن الوضع في دارفور، هذا الى جانب وجود القوانين القمعية التي تمنع إمكانية تحقيق انتخابات حرة ونزيهة واحتياطياً تأجيل الانتخابات لحين الفصل في هذا الطعن.
مرفقات:
كشف بأسماء الطاعنين
مذكرة ملحقة
المخلص/ د.محمود شعراني
المحامي
ملحق:
الطاعنون في هذه الدعوى لا يمثلون حزباً سياسياً بعينه ولا يشكلون معارضة حزبية سياسية، وهم يمثلون عدداً من منظمات المجتمع المدني في السودان والهيئات الشعبية والشخصيات القومية والمهنية وبعض المرشحين، وجميعهم كمواطنين لهم واجباتهم الدستورية الوطنية التي ينص عليها الدستور. وقد لجأوا للمحكمة الدستورية دون غيرها لأنها الجهة الوحيدة التي تملك اختصاصاً جنائياً في مواجهة رئيس الجمهورية، كذلك فإن الطاعنين قد تقدموا ضمن هذه العريضة بطعن بعدم دستورية نصوص تشريعية، ومعلوم أن الرقابة على دستورية القوانين تنعقد للمحكمة الدستورية بصفة مطلقة دون غيرها من المحاكم.
مذكرة مُلحقة
أولاً:
إنَّ قانون الأمن الوطني لسنة 2009م الذي أجازه مجلس الوزراء بموجب القرار رقم«287/2009» وأعدَّت صياغته وزارة العدل ينُص في المادة«3» منه على أنه ينشأ جهاز للأمن الوطني يُسمى جهاز الأمن والمخابرات الوطني ويكون الجهاز قوة نظامية قوميَّة تعمل تحت الإشراف العام لرئاسة الجمهورية ، ولكن هذه المادة الثالثة من القانون لا تتسق مع الصفة التي أضفاها الدستور الإنتقالي لسنة 2005م في المادة 151 منه حيث إن المادة المذكورة في كل فقراتها لا تصف جهاز الأمن الوطني بأنه قوة نظامية بل إنها في الفقرة«4» تتحدث عن إنشاء مكاتب للأمن الوطني في كل أنحاء السودان وعبارة إنشاء مكاتب هي عبارة غير ملائمة عند الحديث عن قوة نظامية حيث إن القوات النظامية مثل القوات المسلحة والشرطة تُنشأ لها وحدات عسكرية وقيادات وأفرع ومراكز ، ولا يقال إن لها مكاتب في كل أنحاء السودان كما هو الحال مع جهاز الأمن الوطني حيث إن طبيعة جهاز الأمن طبيعة خدمية مهنية تُركِّز في مهامها على جمع المعلومات وتحليلها ، وتُقدِّم المشورة للسلطات المعنية كما تنص على ذلك الفقرة«3» من المادة 151 من الدستور القومي الإنتقالي وبموجب إتفاقية نيفاشا فإن جهاز الأمن الوطني هو جهاز مهني والتفويض المخوَّل له هو تقديم النصح والتركيز على جميع المعلومات وتحليلها«2-7-2-4 إتفاقية إقتسام السلطة» هذه الطبيعة للجهاز كفيلة بنفي صفة القوة النظامية عنه حيث لم يسبقها عليه الدستور ولا إتفاقيات السلام الشامل التي لم يرد فيها ما يُشير الى أن جهاز الأمن الوطني من القوات النظامية كما هو وارد في مشروع القانون ، وقد حصرت إتفاقية السلام القوات النظامية وفق ما ورد في المادة «7» من الترتيبات الأمنية في قوات الجيش والشرطة والسجون وحرس الصيد وحرصت المادة«8» من الترتيبات الأمنية على ربط أجهزة الأمن القومي عند الضرورة بالمستوى الملائم من السلطة التفنيذية بمعنى خلق صلة مهنية بينها وبين السلطة التنفيذية وأجهزتها كالنيابة العامة والشرطة على سبيل المثال» ومدَّها بالمعلومات وتقديم النصح يؤكد على هذا القانون نفسه في المادة«4» التي تتحدَّث عن رسالة جهاز الأمن الوطني ولكن بما يتناقض مع وصف هذا الجهاز بالقوة النظامية في القانون نفسه.
ومن هنا فانه لا ينبغي لحكومة الوحدة الوطنية خلق مثل هذا القانون الذي يُوطِّد تصميمه من كفاءة آلية القمع وأكثر من ذلك يحدُ من حقوق معظم المواطنين إذ لا ينبغي إعادة إنتاج القمع بعد إنفاذ اتفاقية السلام ، ولكي ينسى الشعب السوداني آلام الماضي ومراراته فانه يجب على حكومة الوحدة الوطنية أن تساعده على ذلك عن طريق إصدار التشريعات التي تحميه وتحمي حقوقه ، لا تلك التي تقمعه وتهدر حقوقه تحت مسمى خدمة جمع المعلومات وتحليلها وتقديم المشورة.
ثانياً:
وتفصيلاً لما ورد في الفقرة أعلاه فان المادة«25» من القانون تمنح الجهاز سلطات واسعة تتخطى سلطات القضاء والنيابة والشرطة الممنوحة بموجب قانون الإجراءات الجنائية لسنة 1991م وهي المواد المتعلقة بحجز المحررات والأموال والأشياء وإستدعاء الأشخاص واستجوابهم وأخذ أقوالهم والرقابة والتحري والتفتيش وقبض وحجز الأفراد وفقاً لما هو وارد بالمادة«50» من القانون والتي تنص الفقرة«هـ» منها على أنه تكون لكل عضو في الجهاز سلطة القبض أو حجز أي شخص مشتبه فيه لمدة لاتزيد عن ثلاثين يوماً مع إخطار ذويه فوراً، وهذا القبض أو الحجز لايخضع للإشراف القضائي والمراقبة لتأمين إتفاقه مع القانون وذلك في خلال فترة قوامها شهر واحد وهي فترة لا تُتيح المثول أمام سلطة قضائية على وجه السرعة ، كما تنص على ذلك المادة «77» من قانون الإجراءات الجنائية لسنة 1991م التي تُوجب إبلاغ وكيل النيابة أو القاضي عن حالات القبض في مدة أقصاها أربعة وعشرين ساعة ، وعليه فان القانون في المادة«50» هـ» يتجاهل حرية المواطنة المنصوص عليها في الدستور الإنتقالي لسنة 2005م وكذلك يتجاهل الضمانات التي يوفرها قانون الإجراءات الجنائية لسنة 1991م وهو قانون ساري المفعول كما لا يضع إعتباراً للمعايير الدولية لحقوق الإنسان والتي صادقت عليها وأقرَّتها حكومة السودان ونصَّت في الدستور على أنها جزء لا يتجزأ منه ولكن القانون يلغي كل هذا ويسمح لقوات الأمن باحتجاز أي شخص وعزله «INCOMMUNICADO» وبدون تهمة ودون السماح له بمقابلة وكيل النيابة أو القاضي لمدة ثلاثين يوماً.
ثالثاً:
إنَّ المادة 25«أ» من القانون تعطي أعضاء الجهاز سلطة طلب المعلومات أو البيانات أو الوثائق أو الأشياء من أي شخص والإطلاع عليها أو الإحتفاظ بها أو إتخاذ ما يراه ضرورياً أو لازماً بشأنها وهذه سلطات مطلقة ويمكن عن طريقها ممارسة الرقابة القبلية على الصحف مما يَحِدْ من حرية الصحافة ووسائل الإعلام الأخرى المكفولة بموجب المادة «39» من الدستور كما يُقيِّد حق المواطن في حرية التعبير وتلقي ونشر المعلومات والمطبوعات والوصول الى الصحافة.
رابعاً:
فيما يلي المادة«50» من قانون جهاز الأمن الوطني فانه ليست هنالك من سلطات للجهاز سوى تلك التي نص عليها الدستور القومي الإنتقالي ، ولكن محتويات المادة«50» من القانون تُخالف بصورة واضحة أحكام الدستور وإتفاقية السلام الشامل، أضف الى ذلك إن الفقرتين«ج،د» من المادة المذكورة تُعطي مدير الجهاز حق تفويض سلطات رجل الشرطة المنصوص عليها في قانون قوات الشرطة وقانون الإجراءات الجنائية لكل عضو من أعضاء جهاز الأمن الوطني وكذلك ممارسة أي سلطات قانونية ضرورية لتنفيذ أحكام قانون جهاز الأمن الفقرة«د» وهذا يتعارض بصورة واضحة مع نص المادة 26«1»ج» من الدستور القومي الإنتقالي والتي تحرم تغول أيّ من أجهزة الحكم على كل المستويات على صلاحيات ووظائف المستويات الأخرى وبمعنى آخر فان المادة«26» من الدستور تؤكد على تفعيل مبدأ فصل السلطات فلا يجوز جهاز الأمن أن يتغوَّل على سلطات الشرطة والنيابة أو القضاء عن طريق منح سلطات هذه الأجهزة بأمر تفويض يصدر من مدير الجهاز.
خامساً:
تنص الفقرة«1«و»من المادة«50» من القانون على أن تقوم سلطات الجهاز باخطار وكيل النيابة المختص لتجديد حبس الشخص المحتجز بعد إنقضاء مدة الثلاثين يوماً المنصوص عليها في المادة«50» وعلى الرغم من أن النيابة هنا تُمارس عملاً قضائياً إلا أن الأصل هو الإختصاص القضائي الذي هو من أهم الضمانات التي تهدف الى حماية الشرعية الإجرائية المستمدة من الدستور وذلك لأن النيابة تعتبر جزءاً من السلطة التنفيذية وذلك لأن النائب العام منصب سياسي منذ العهد المايوي وحتى اليوم ولايصح أن يُباشر الأعمال الأصلية للسلطة القضائية ثم إن السيد وزير العدل هو الذي قدَّم مشروع هذا القانون وهو جزء من السلطة التنفيذية ، وكما يُقال إن فإن في السياسة الإنحياز ، وفي القضاء الحياد ، وهذان لايجتمعان في قلب رجل واحد.
سادساً :
إنَّ المادة«52«4» من القانون تمنح أعضاء الجهاز حصانات لا يجوز معها إتخاذ أي إجراءات أمنية أو جناية في أي فعل متصل بعمل العضو الرسمي إلا بموافقة المدير العام وهذا النص يُغري بالتجاوز للسلطات الممنوحة للأعضاء وهم قبل كل شئ بشر ، ثم هو يهدر حق ومبدا المساواة أمام القانون الذي نصَّت عليه المادة 31 من الدستور القومي الإنتقالي ، ثم هو فوق كل ذلك مخالف لمبادئ الشريعة الإسلامية وأحكامها والتي نص الدستور الإنتقالي علي تطبيقها علي ولايات شمال السودان«المادة 5«1» فكيف لقانون فرعي أن يتخطى كل ذلك ؟ وأنه قد يبدو من فضول القول أن تقول أنَّه لا حصانة لأحد في شريعة الإسلام فلم يتمتع بها أحد من الخلفاء الراشدين على كرم أخلاقهم وعظيم تقواهم بل إن أعظم خلق الله محمد رسول الله كان يستقيد من نفسه فيقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم« أيها النَّاس من جلدتُ له ظهراً هذا ظهري فليجلده ، ومن أخذت منه مالاً فهذا مالي فليأخذه ، ومن شتمت له عرضاً فهذا عرضي فليشتمه» وكان عليه السلام يقول«وأيُّم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها» فمن أين إذن جاء مهندسو القانون هذا بمثل هذه الحصانات؟
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: We will use and you will loose (Re: Nazar Yousif)
|
أبو النيز
لماذا لا توجد ولا حتى صورة واحِدة لمعبودك عرمان في كل شوارع و حواري الولايات الجنوبِيّة؟
لماذا لا يقوم قادة الحركة الشعبِيّة بدعم ترشيح عرمان و كُلّهم واقفين محلّك سِرّك؟
ما السِر في ذلك؟
ماذا وراء الأكمة يا أبو النيز
يا جلابي الحركة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: We will use and you will loose (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
عاجل : تجميد نشاط باقان أموم وإعتقـال نائـب رئيـس هي...أركـان الجـيش الشعبي
Quote: تصاعدت وتيرة الأحداث بالحركة الشعبية وجيشها بصورة متسارعة تنبئ بهزات عاصفة داخل كيان الحركة وقواتها المسلحة في أعقاب صدور قرار قضى بإعفاء الأمين العام للحركة باقان أموم وإيقاف نائب رئيس هيئة الأركان بالجيش الشعبي ايزك مابور بتهمتي الفساد المالي للأول وقيام الثاني بتدريب جيش خاص خارج منظومة الجيش الشعبي فكان أن حبست مدينة جوبا أنفاسها يوم أمس خوفاً من وقوع إصدامات مسلحة بين أنصار ايزك من الإستوائية والدينكا المتنفذين في الجيش الشعبي .
وعلمت ( الإنتباهة ) من مصادر واسعة الإطلاع أن قراراً صدر من قيادة الحركة الشعبية بإعفاء باقان أموم من منصبه كأمين علم للحركة وتكليف مالك عقار بتصريف شؤون الأمانة ، وجاء القرار بحسب المصادر بتوصية من لجنة التحقيق حول الـ ( 60 ) مليون دولار التي تسلمتها قيادات الحركة قبل وصولهم للخرطوم والعلاقة بينه ووزير المالية ( المرفوعة عنه الحصانة ) آرثر كوين بالتورط في قضايا فساد مالي إلى جانب إتهامه بإستلام أموال من والي الوحدة تعبان دينق دون علم بمصادر صرفها .
إلى ذلك قالت المصادر إن جوبا عاشت يوم أمس ليلة عصيبة بعد أن رفض رئيس هيئة أركان الجيش الشعبي للتعبئة السياسية ايزك ابوتو مابور تسليم نفسه للجنة تحقيق شكلتها قيادة الجيش الشعبي بعد إتهامه بجلب أسلحة من الخارج دون علم الجيش والحركة الشعبية وإشرافه على تدريبات لأفراد بمعسكرات خاصة دون علم الحركة فضلاً عن إستخدام منصبه لتحقيق وخدمة أغراض شخصية وقيامه بإتصالات سرية مع بعض الفصائل ، ورفض ايزك في بادئ الأمر تسليم نفسه وتحصن ومجموعته بمقره في جوبا وكادت تحدث إشتباكات بينه وقوات الجيش الشعبي قبل أن يتدخل فاولينو ويقنعه بتسليم نفسه للجيش الشعبي لإجراء التحقيقات حول التهم المنسوبة إليه . |
عاجل : تجميد نشاط باقان أموم وإعتقـال نائـب رئيـس هي...أركـان الجـيش الشعبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: We will use and you will loose (Re: Nazar Yousif)
|
صاحب اقذر لسان اسفيري
ليه طردوا فضل بدري من مكتب البشير
صحيح الراجل فبرك لقاء صحفي مع البشير
يعنى راجل كذاب و غير امين
Quote: قلبت سياسة!!!!؟
فترت من سيرة د. كرّار التُهامي خلاس |
بعدين يا مرتزق مين القال ليك الحديث عن التهامي ما سياسي .
حجر تحدث عن التهامي بعد اختار الرجل العمل من تحت افسد واجرم نظام
حجر قادر على الرد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: We will use and you will loose (Re: Nazar Yousif)
|
سلام يا علاء الدين
الموضوع هنا الصحافة ومدى مصداقيتها
كما لاحظت،فإن الصحيفة نوهت بأن الخبر خاص بها أي أنها استقته من أحد مصادرها وبالتالي فإن تصريح منصور خالد لم يكن على الملأ وإلا نقلته بقية الصحف الأخرى. الصحيفة لم تذكر أين أدلى منصور خالد بالتصريخ ومتى ولمن ولماذا، وهي أبجديات في الخبر الصحفي. إذن الموضوع بالشكل الذي نشرته الصحيفة هو مجرد تكهنات لا تستطيع اثباتها أو نفيها
أما العمود الثاني: أوليس كاتبه هو الشخص الذي كان يعمل مستشاراً صحفياً للرئيس ونجر حواراً معه من رأسه بدون أن يعرضه عليه لينال جراء ذلك العقاب بإعفائه من منصبه؟ إذا كان هذا هو الشخص نفسه، فليس هناك ما يجبرني كقارئ على تصديق أي كلمة يقولها.
يا عزيزي علاء
السودان هو بلد التسامح الحقيقي، ففي أي بلد آخر، وبعد هذه السقطة، فإن أبسط ما يمكن أن يفعله هذا الشخص هو التواري خجلاً والإنزواء، ولكنه ما يزال يكتب كأن شئياً لم يكن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د. منصور خالِد: صورة عرمان مهزوزة في أذهان كُل الشعّب السوداني (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: باي ..... باي .......ياسر عرمان
المقالات
كتـب المقال هاشم علي السنجك
الأحد, 24 يناير 2010 13:41
ان ترشيح الحركة الشعبية للأستاذ / ياسر عرمان لرئاسة الجمهورية, وراءه ما وراءه وله دلالات وأبعاد سياسية هامة . قد يتبادر الى ذهن البعض ان الحركة بهذا الترشيح تريد ان تبرهن وبيانا بالعمل وخصوصا للشماليين ان الحركة بعيدة عن العنصرية وانها حركة قومية ووحدوية والدليل على ذلك انها قد رشحت احد الشماليين (العرب) المسلمين لرئاسة الجمهورية وانها جادة في الوحدة مع الشمال . ولكني أرى أن الحقيقة عكس ذلك تماما وأعتقد ان هذه نظرة قاصرة وان هذا مفهوم خاطىء والصحيح هو ان هذا الترشيح يدل على أن الحركة حركة عنصرية تماما وحركة انفصالية بامتياز وذلك لعدة أسباب منها ان منصب رئيس الجمهورية هو المنصب الأهم والأرفع بالنسبة للسودان ولو كانت الحركة جادة في الوحدة لكانت رشحت اليها الفريق سلفاكير (الجنوبي ) والذي هو كبيرهم والنائب الأول لرئيس الجمهورية بدلا من ترشيحه لرئاسة حكومة الجنوب ولرشحت الاستاذ ياسر عرمان ( الشمالي المسلم ) لرئاسة حكومة الجنوب وبهذا يمكن القول بان الحركة حركة وحدوية وبعيدة عن العنصرية والجهوية والقبلية . ان الحركة بهذا الترشيح تريد ان تقول : نحن الجنوبيون لنا جنوبنا وانتم الشماليون لكم شمالكم وأنت أيها الشمالي الجلابي المندوكورو ياسر عرمان اذهب الى أهلك وعشيرتك في الشمال واطلب منهم المدد والعضد واكثار العدد علك تجد بينهم مكانا عليا قبل اعلان الانفصال وقبل أن تعزل كالجمل الأجرب في مكان قصي وتصبح بعدها نسيا منسيا , لأن بلادنا المستقلة ( الجنوب ) لا مكان فيها ( لأضان حمراء ) وشكرا لك يا سيادة القائد شكرا لك أيها القائد ( فلقد كنت قائدا عظيما ) شكرا لك أيها الرفيق ( معليش ) لقد انتهى دورك( والله ما قصرت ) ., شكرا لك على خدماتك الجليلة التي قدمتها للحركة في حربها الضروس ضد أهلك الجلابة , شكرا على اخلاصك للحركة في محاولتها لاقتلاع عشيرتك من المندوكورو واجتثاثهم ورميهم في البحر الأحمر او اعادتهم ( الى جزيرة العرب ) شكرا لك وقد كنا نود ان نبقيك معنا ولكن ليس في اليد حيلة فان الطريق الى جوبا ذو اتجاه واحد ولن يسلكه الا من كان جنوبيا أصلا وفصلا ولن يسمح لأي عرق آخر حتى لو صاهرهم وانجب منهم أن يلجه . أيها القائد ارجع الى شمالك فان أهله ( طيبون ) يؤمنون بأن ( الفات مات ) و( المسامح كريم ) ولن يؤذوك أو يضروك بل انهم سيكرومنك وسينتخبونك رئيسا للجمهورية وسيضعون لك علم الحركة على مقدمة سيارة الرئاسة امعانا في الاحترام والتقدير وسيعيدون اسم جامعة القاهرة الفرع بدلا عن جامعة النيلين تكريما لك ولجهادك الأكبر فيها قبل هجرتك الميمونة الى أرض الحبشة . ))))
نعم هذه هي النظرة الحقة للحركة للرفيق / ياسر عرمان وهذا هو التفسير الحقيقي لقيام الحركة الشعبية بترشيح القائد / ياسر لرئاسة الجمهورية . انهم يريدون أن يقولوا له باي ...باي ياسر لأنهم يدركون أن حظوظه في الفوز بالرئاسة ضئيلة ان لم تكن معدومة أصلا . ولو كانت الحركة تقدر مكانة هذا الرجل ودوره لما ابعدته تماما من الجنوب وحصرته في ما يسمى ب ( قطاع الشمال ) وهو أصلا تنظيم كرتوني لا يسمن ولا يغني من جوع مثله في ذلك منصب رئيس كتلة الحركة في المجلس الوطني . لماذا استكثرت عليه الحركة تولي منصب وزارة الخارجية او وزارة رئاسة مجلس الوزراء في الحكومة الاتحادية وحصرتها في عضوية الحركة من الجونبيين أصلا وعرقا أو لماذا لم توليه الحركة واليا لأحدى الولايات حتى لو بالتناوب و التي كانت من نصيب الحركة حتى يكون بتوليه أحد هذه المناصب التنفيذية قد اكتسب خبرة تؤهله لمنصب الرئاسة .
ان ترشيح الرفيق القائد عرمان للرئاسة من قبل الحركة ما هو لتحسين للسيرة الذاتية ( CV) لهذا القائد بعد تقاعده حيث انهم يعرفون تماما أن فوز الرفيق عرمان بمنصب رئاسة الجمهورية ما هو الا كما يقول أهلنا في الريف ك( عرس أبو الدردوق للقمراء )
انهم فعلا يقولون ...باي ..... باي ..ياسر عرمان
هاشم علي السنجك
جامعة الدمام .. المملكة العربية السعودية
[email protected]
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: We will use and you will loose (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: ياشباب جريدة الانتباهة دى ما صفراء
صفراء يعنى كذابة
وبتاعة جن وجنس وجريمة على حد قول رفيق دربنا
د. عبد العظيم نور الدين صحافة يعنى صحافة الجيم ثلاثة
وتأكيد قولى هذا ان الصحف الصفراء دائما بتكون تابلويد
يعنى حجم نصفي زى فتاتى او صحيفةالصن في بريطانيااو ماليزيا
ما استاندر زى الايام والرأي العام
كما انها حسب علمى صحيفة فيها الجنوبى والغرابى والشمالى
والنوبى والكردفانى والدارفورى وادروب برضو
لكن السؤال الذي يطرح نفسه
ماهو غرض الصحيفة من نشر هذا الخبر!! |
We will use and you will loose
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د. منصور خالِد: صورة عرمان مهزوزة في أذهان كُل الشعّب السوداني (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
يااا علا علولو لولولولو
يعنى هم ناس الانتباهه خلااااس منصور خالد بقى عندهم حلو؟؟
وبقول كلام مظبوط وفى محله ؟؟ وما مهزوز هو ذاتو !!
يعنى شنو مهزوزة ؟ هسه وليد المبارك دا ما مرشح وصورتو فى اذهانا
مقلوبة عديل كدا المشكلة وين ؟؟ والله اجدع مرشح الواحد حقو يرحل الثورة
عشان يسوط لى ..
بعدين مادام الشعب السودانى فى نظر الانتباهة عنده اذهان
برضو عوجه مافى ..
| Quote: في أذهان كُل الشعّب السوداني |
قول لى فيك الخير .. بقصها شوية عشان المصداقية وكدا !
اها خليك من كلام الطيب مصطفى بتاع الخرف دا شوف براك مهزوزة ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د. منصور خالِد: صورة عرمان مهزوزة في أذهان كُل الشعّب السوداني (Re: Nazar Yousif)
|
Quote: هل لنا من توضيح
إذا كانت الحركة الشعبية جادةّ في رئاسة جمهورية السودان فلم لم تسند لمرشحها للرئاسة منصباً دستورياً أو سيادياً يؤهله لمهامه كرئيس ؟
لم لم تسند إليه رئاسة ولاية من ولايات الجنوب حتى ينال من الخبرة والأهلية التي تستند على أفعاله لا كثير أقواله؟
هذا بخلاف السؤال لماذا لم ترشّحه لرئاسة حكومة الجنوب وترشّح جنوبياً لرئاسة حكومة السودان من ولاة الولايات الجنوبية فتثبت قوميتها ووحدويتها؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: We will use and you will loose it (Re: مريم بنت الحسين)
|
مريم بنت الحسين الأسلوب دة ما بشبهك يا أختنا
رديت عليك قبل كدة و عادي برد عليك تاني
و لأنو اليوم زحمة ما بقدر أقعد أصنقر ليك و أحك راسي و أرد ليك بتفصيل
برد ردود مختصرة قدر زمني
و كنت ناوي أفضى ليك و أجيك بي روقة
لكن ..
أسلوبك يوحي بأنك ما عايزة نقاش عايزة حاجة تانية
لو نقاش قلت ليك بجيك
لو حاجة تانية
صدقيني ما صعب أتبع نفس أسلوبك
خلي الإحترام بينا أحسن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: We will use and you will loose it (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
ياسر عرمان ده اشارة استخاف وغمزة عين من الحركة العنصرية تجاه الشمال وانتخاباته
ولاغرابة في قول سلفا كير ان الاستقتاء اهم من الانتخابات
يعني الانتخابات دخلوها بالفريق الرديف ولاتهمهم النتائج كثير بل دخلوها بالفريق الذي فقد صلاحياته الاخلاقية
واصبح فار مختبر ليجربوا فيه مغامرة الانتخابات
لكن الاسئلة تطرح تفسهاكل مرة
لو فاز ياسر عرمان واستمر الجنوب مع الشمال هل سيصبح هو مرجعية لسلفا وباقان ام سيظلوا هم مستخدموه يعني رئيس الجمهورية سيخضع لامين عام الحركة ام لا
(ملعون ابوكي بلد في الحالين)
واذا اصبح ياسر رئيسا ثم انفصل الجنوب يعني انفصلت الكهرباء من ياسر سيظل حاكما ام سيرحل مع الكوماندر الكبير
الحركة ده ما بتاجلابة،،،كم قال المجرب عنان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
هل صحيحٌ أنّ الجنوب عن بكرة أبيه لا توجد فيه صورة وااااااااحدة لمُرشّح الحركة الشعبِيّة (Re: Nazar Yousif)
|
أبو النِّيز
هل أنت عضو حركة شعبِيّة؟
هل أنت غيور على معبودك عرمان و حريصٌ عليه؟
إذاً لماذا و رغم تنبيهنا لكم قبل أيّام لا تزال صُوره في ذات براميل الأوساخ في نفس المكان الذي أشرنا إليه؟
هلى ترى هذه الصور التي بالأسفل؟
إنّها لمعبودك عرمان في برميل نفايات جنوب مطعم أمواج الشهير ، و الشارع الذي لا تهدأ له حركة كُل البشر المارِّين فيه يُشاهِدون يومِيّاُ مُرشّحكم على برميل نفايات فهل يروقك ذلك؟
أن تُصبِح صورته كأنمّا هي ماركة مُسجّلة للوسخ و النفايات؟
و لماذا لم تُحرِّك ساكنِاً و أنت قد رأيت هذا المنظر من قبل
هذه الصورة إلتُقِطت صباح اليوم الجمعة 12مارس 2010م
سؤال أخير:
هل صحيحٌ أنّ الجنوب عن بكرة أبيه لا توجد فيه صورة وااااااااحدة لمُرشّح الحركة الشعبِيّة لرئاسة السودان يا جلابي الحركة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل صحيحٌ أنّ الجنوب عن بكرة أبيه لا توجد فيه صورة وااااااااحدة لمُرشّح الحركة الشعبِيّة (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
دنان الانقاذ المغييب علاء
تحية طيبة
انت لسه حايم في البورد بعد سوبرريد ذو القوة الثلاثية للابادة
اظنو كتل تنبس وردخك ساكت
يا غوغائي...الانتخابات القادمة تعتمد على لغة الارقام
تتذكر الناس القابلو قرنق في الخرطوم كم؟؟
نافع قال ناس المؤتمر في السودان 4 مليون...ومسجلين الان 16 مليون كان ماحركة شعبية حلفاءوها..
الناس ما حتصوت لياسر عرمان كشخص بل كمشروع...والسودان ليس جمهورية العاصمة المثلثة القاعد فيها دي
1- الجنوب منطقة مقفولة لياسر عرمان
2- النيل الازرق
3- جبال النوبة
4- دارفور
5- الشمالية
وكل الذين تحررو من شنو بتاعة جون قرنق
بعدين تعرف اكبر دعاية مجانية للحركة الشعبية يتحصلا من وين
من العرض السيء الذى يقدمه بعض المعتلين من ناس المؤتمر الوطني عبر كافة اجهزة الاعلام وايضا في هذا المنبر
بدل ما تباري فلان قال وعلان قال ذى ابوهريرة وجريدة الانتباهة من اكبر ايات النفاق في المركز
انتظر
موعدنا يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى
وخلاص باقي 29 يوم
واتحداك يا علاء
اذا ما حققت قوى السودان الجديد في عموم السودان 10 مليون ناخب
ونجي انت وانت نفرز الحساب
هنا
وسيهزم الجمع ويولون الدبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل صحيحٌ أنّ الجنوب عن بكرة أبيه لا توجد فيه صورة وااااااااحدة لمُرشّح الحركة الشعبِيّة (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
بيان و تنبيه ... منصور خالد يفضح اكاذيب الكيزان
بيان وتنبيه
نشرت صحيفة الإنتباهة في عددها رقم 1529 الصادر في يوم الخميس 11 مارس 2010 وصحيفة الرائد في عددها 566 الصادر في نفس اليوم خبراً مفاده أنني رفعت إلى رئيس الحركة الشعبية "بأكثر من عشرين توصية من أجل الإسراع بتوجيه عرمان لإنقاذ موقفه الانتخابي" لأن "صورة عرمان مهزوزة في أذهان الشعب السوداني" و"مشوّهة بوصفه شيوعي" وأن خطاباته "خالية من المضامين والنتائج للجوئه للكذب المفضوح"، حسبما أوردت الإنتباهة. من جانبها أوردت صحيفة الرائد دعاوى شبيهة، مثل أن حملة ياسر "ضعيفة وغير مؤثّرة ولا تعبّر عن الحركة وأطروحاتها"، وأنه "خلق عداوات مع قطاعات واسعة من جماهير الشعب السوداني المحافظة والتي تقف مواقف عدائية دائمة ضد الحركة الشيوعية" إلى جانب استخدامه خطاباً يسارياً يعبّر عن رأيه كشخص وليس كمرشح لقوّة سياسية.
1. هذا الخبر، على أي وجه جاء، باطل أباطيل، إذ لم أدفع لرئيس الحركة بأية رسالة تتناول هذه القضايا، أو شبيه لها. لو فعلت لتناقضت مع مواقفي المعلنة منذ زمان طويل، ومع المواقف السياسية للتنظيم الذي أنتمي إليه. ولمزيد من الإيضاح لمن يحاولون حجب شعاع الشمس بأصابعهم أضيف الآتي:
(أ) ترشيح عرمان للرئاسة جاء بقرار جماعي من المكتب السياسي للحركة الشعبية في جوبا في 14 يناير 2010 ودعا له رئيسها في يامبيو في 19 يناير 2010، كما كرّر هو ونائباه: د. ريك مشار وجيمس واني إيقا نفس الدعوة عند تدشين الحملة الانتخابية لرئيس حكومة الجنوب في 24 فبراير 2010.
(ب) المضامين التي ظل يدعو إليها عرمان في رسائله هي تلك التي بشرّت بها إتفاقية السلام الشامل، وتضمّنها الدستور القومي الإنتقالي، والتزمت بها حكومة الوحدة الوطنية، وأكدت ذلك الإلتزام رئاسة الجمهورية في قرارات أشهرت في ديسمبر 2007، وما فتئت اللجان العليا للحركة الشعبية تنبه إليها في كل اجتماعاتها: التحوّل الديمقراطي والإنفاذ الكامل لوثيقة الحقوق، إنهاء تهميش المرأة، القضاء على التهميش الإقتصادي للمناطق والفئات، احترام التعدّد والتنوّع الثقافي، الوحدة الوطنية، رد الإعتبار لمفصولي الخدمة المدنية (المادة 226 (7) من الدستور القومي الإنتقالى). فإن كانت هناك أي مضامين أخرى يتجه إليها البعض فهي لا تعنى إلا أصحابها ولا تعلو على هذه المضامين الوفاقية الدستورية.
(ج) "شيوعية" ياسر المزعومة ينبغي أن لا تشوّه صورته إلا بالقدر الذي تشوّه فيه "الشيوعية" الصور السياسية لعشرات الشيوعيين الذين انخرطوا في أحزاب أخرى واحتلوا فيها أعلى المواقع. وعلى أي، فمن سوء التقدير ذم ياسر لشيوعيته في حملة انتخابية يشارك فيها الحزب الشيوعي وسكرتيره العام.
(د) إن كان موقف عرمان مهزوزاً في الانتخابات فأحرى بذلك الموقف أن يكون مدعاة غبطة لمناوئيه، حتى يُقبَر مع الذين سيقبرهم من أسماهم السيد الصادق المهدي بالحانوتية، بدلاُ من نشر الأكاذيب حوله. ولا يلجأ للكذب إلا من لم تسعفه الحقيقة.
3. إن اللجوء إلى الكذب "المفضوح" وغير المفضوح ضد المرشحين في حملة انتخابية نتمنى لها أن تكون شريفة ونظيفة، وفي ظل تعهدنا بالإلتزام بمدونات سلوكية تضبط المتبارين فيها يسئ إلى من وراءه، ولا يعفي من المسئولية الأدبية من يتستر عليه. فإشهار الإلتزام بالمدونات لا يعنى شيئاً وإنما العبرة أولاً وأخيراً بتطبيقها.
د. منصور خالد
الخميس الموافق: 11 مارس 2010
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل صحيحٌ أنّ الجنوب عن بكرة أبيه لا توجد فيه صورة وااااااااحدة لمُرشّح الحركة الشعبِيّة (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
| Quote: سلفا كير حاييم الجنوب طول و عرض مع البشير يدشِّن ليهو في حملتو الإنتخابِيّة ويقول مؤتمر وطني وي يييييييه |
والله دي حقيقة وسمعتها أمس في افتتاح خط السكة حديد
يا ناس برنامج الحركة وااااضح وضوح الشمس
فصل الجنوب - ودي بقو ما داسنها - و
تمكين حكومة ضعيفة مهلهلة في الشمال - وده بعدهم-
مرحلة ما بعد الانفصال- اذا لا قدر الله تحقق - يحتاج لحكومة قوية أمينة
----------------------
نذار ده يا علاء لا يرد على اي سؤال
وكم مرة عصرتو في بوست يقعد يشتت كده ويحولك لي مواقع وروابط ما القى فيها اي اجابات
سؤال يا نذار:
بعد الانفصال، الحركة الشعبية ح يكون دورها وصفتها شنو في الشمال؟
هل هناك دولة تقبل لدولة اخرى بتأسيس فرع لحزبها الحاكم؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل صحيحٌ أنّ الجنوب عن بكرة أبيه لا توجد فيه صورة وااااااااحدة لمُرشّح الحركة الشعبِيّة (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
بيان وتنبيه
نشرت صحيفة الإنتباهة في عددها رقم 1529 الصادر في يوم الخميس 11 مارس 2010 وصحيفة الرائد في عددها 566 الصادر في نفس اليوم خبراً مفاده أنني رفعت إلى رئيس الحركة الشعبية "بأكثر من عشرين توصية من أجل الإسراع بتوجيه عرمان لإنقاذ موقفه الانتخابي" لأن "صورة عرمان مهزوزة في أذهان الشعب السوداني" و"مشوّهة بوصفه شيوعي" وأن خطاباته "خالية من المضامين والنتائج للجوئه للكذب المفضوح"، حسبما أوردت الإنتباهة. من جانبها أوردت صحيفة الرائد دعاوى شبيهة، مثل أن حملة ياسر "ضعيفة وغير مؤثّرة ولا تعبّر عن الحركة وأطروحاتها"، وأنه "خلق عداوات مع قطاعات واسعة من جماهير الشعب السوداني المحافظة والتي تقف مواقف عدائية دائمة ضد الحركة الشيوعية" إلى جانب استخدامه خطاباً يسارياً يعبّر عن رأيه كشخص وليس كمرشح لقوّة سياسية.
1. هذا الخبر، على أي وجه جاء، باطل أباطيل، إذ لم أدفع لرئيس الحركة بأية رسالة تتناول هذه القضايا، أو شبيه لها. لو فعلت لتناقضت مع مواقفي المعلنة منذ زمان طويل، ومع المواقف السياسية للتنظيم الذي أنتمي إليه. ولمزيد من الإيضاح لمن يحاولون حجب شعاع الشمس بأصابعهم أضيف الآتي:
(أ) ترشيح عرمان للرئاسة جاء بقرار جماعي من المكتب السياسي للحركة الشعبية في جوبا في 14 يناير 2010 ودعا له رئيسها في يامبيو في 19 يناير 2010، كما كرّر هو ونائباه: د. ريك مشار وجيمس واني إيقا نفس الدعوة عند تدشين الحملة الانتخابية لرئيس حكومة الجنوب في 24 فبراير 2010.
(ب) المضامين التي ظل يدعو إليها عرمان في رسائله هي تلك التي بشرّت بها إتفاقية السلام الشامل، وتضمّنها الدستور القومي الإنتقالي، والتزمت بها حكومة الوحدة الوطنية، وأكدت ذلك الإلتزام رئاسة الجمهورية في قرارات أشهرت في ديسمبر 2007، وما فتئت اللجان العليا للحركة الشعبية تنبه إليها في كل اجتماعاتها: التحوّل الديمقراطي والإنفاذ الكامل لوثيقة الحقوق، إنهاء تهميش المرأة، القضاء على التهميش الإقتصادي للمناطق والفئات، احترام التعدّد والتنوّع الثقافي، الوحدة الوطنية، رد الإعتبار لمفصولي الخدمة المدنية (المادة 226 (7) من الدستور القومي الإنتقالى). فإن كانت هناك أي مضامين أخرى يتجه إليها البعض فهي لا تعنى إلا أصحابها ولا تعلو على هذه المضامين الوفاقية الدستورية.
(ج) "شيوعية" ياسر المزعومة ينبغي أن لا تشوّه صورته إلا بالقدر الذي تشوّه فيه "الشيوعية" الصور السياسية لعشرات الشيوعيين الذين انخرطوا في أحزاب أخرى واحتلوا فيها أعلى المواقع. وعلى أي، فمن سوء التقدير ذم ياسر لشيوعيته في حملة انتخابية يشارك فيها الحزب الشيوعي وسكرتيره العام.
(د) إن كان موقف عرمان مهزوزاً في الانتخابات فأحرى بذلك الموقف أن يكون مدعاة غبطة لمناوئيه، حتى يُقبَر مع الذين سيقبرهم من أسماهم السيد الصادق المهدي بالحانوتية، بدلاُ من نشر الأكاذيب حوله. ولا يلجأ للكذب إلا من لم تسعفه الحقيقة.
3. إن اللجوء إلى الكذب "المفضوح" وغير المفضوح ضد المرشحين في حملة انتخابية نتمنى لها أن تكون شريفة ونظيفة، وفي ظل تعهدنا بالإلتزام بمدونات سلوكية تضبط المتبارين فيها يسئ إلى من وراءه، ولا يعفي من المسئولية الأدبية من يتستر عليه. فإشهار الإلتزام بالمدونات لا يعنى شيئاً وإنما العبرة أولاً وأخيراً بتطبيقها.
د. منصور خالد
الخميس الموافق: 11 مارس 2010
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل صحيحٌ أنّ الجنوب عن بكرة أبيه لا توجد فيه صورة وااااااااحدة لمُرشّح الحركة الشعبِيّة (Re: هاشم نوريت)
|
Quote: لعزيز abdelrahim abayazid
إنها كبد الحقيقة نحن نعاني ما نعانيه منذ أمد بعيد و نعايش فقراً و قحلاً و ما نجنيه تقاسمنا فيه
الحكومة لدرجة كما أوردت في مقالي أن الأهل هناك يقولون لك أن محصول العام
"نص للطير و نص للزبير" أيام ما كان الزبير فذهب الزبير و بقيت سياساته
و أذكر أن أدب المعارضة و المخالفة للرأي قد تجلى بوضوح حينما زار المذكور
الزبير مناطقنا فقوبل بكلاب ذبحت و علقت على الأشجار و كان ذلك بعد مذبحة ال 28 ضابط
و لم يخرج أي أحد لإستقابله فعاد أدراجه بخفي حنين |
الكلام دا قبل سنتين يابلدوق بس ..شفت حجم الوهم الإنتا فيهو دا ..
يازول اكل أكلك ساكت ..هسة البشوفك متنبر ومتنفر
يقول الله خلقك كدا ..صحيح كلب الريس الرخيس ..دحين تاني
منو يصدقك ..النقول انت إتغيرت وبي عذرك أصلك بطيني وبتاع رمم
أها ناس البلد فد خطوة وكلهم قلبوا إنقاذ ؟
أكان كدا عبد الحكم دا متفولح ساكت ونازل منافس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل صحيحٌ أنّ الجنوب عن بكرة أبيه لا توجد فيه صورة وااااااااحدة لمُرشّح الحركة الشعبِيّة (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
كدي امرق من وراء الشجدرة ..وتعال اعتذر ...
من باطل أباطيل، الخال الرئاسي
بيان وتنبيه
نشرت صحيفة الإنتباهة في عددها رقم 1529 الصادر في يوم الخميس 11 مارس 2010 وصحيفة الرائد في عددها 566 الصادر في نفس اليوم خبراً مفاده أنني رفعت إلى رئيس الحركة الشعبية "بأكثر من عشرين توصية من أجل الإسراع بتوجيه عرمان لإنقاذ موقفه الانتخابي" لأن "صورة عرمان مهزوزة في أذهان الشعب السوداني" و"مشوّهة بوصفه شيوعي" وأن خطاباته "خالية من المضامين والنتائج للجوئه للكذب المفضوح"، حسبما أوردت الإنتباهة. من جانبها أوردت صحيفة الرائد دعاوى شبيهة، مثل أن حملة ياسر "ضعيفة وغير مؤثّرة ولا تعبّر عن الحركة وأطروحاتها"، وأنه "خلق عداوات مع قطاعات واسعة من جماهير الشعب السوداني المحافظة والتي تقف مواقف عدائية دائمة ضد الحركة الشيوعية" إلى جانب استخدامه خطاباً يسارياً يعبّر عن رأيه كشخص وليس كمرشح لقوّة سياسية.
1. هذا الخبر، على أي وجه جاء، باطل أباطيل، إذ لم أدفع لرئيس الحركة بأية رسالة تتناول هذه القضايا، أو شبيه لها. لو فعلت لتناقضت مع مواقفي المعلنة منذ زمان طويل، ومع المواقف السياسية للتنظيم الذي أنتمي إليه. ولمزيد من الإيضاح لمن يحاولون حجب شعاع الشمس بأصابعهم أضيف الآتي:
(أ) ترشيح عرمان للرئاسة جاء بقرار جماعي من المكتب السياسي للحركة الشعبية في جوبا في 14 يناير 2010 ودعا له رئيسها في يامبيو في 19 يناير 2010، كما كرّر هو ونائباه: د. ريك مشار وجيمس واني إيقا نفس الدعوة عند تدشين الحملة الانتخابية لرئيس حكومة الجنوب في 24 فبراير 2010.
(ب) المضامين التي ظل يدعو إليها عرمان في رسائله هي تلك التي بشرّت بها إتفاقية السلام الشامل، وتضمّنها الدستور القومي الإنتقالي، والتزمت بها حكومة الوحدة الوطنية، وأكدت ذلك الإلتزام رئاسة الجمهورية في قرارات أشهرت في ديسمبر 2007، وما فتئت اللجان العليا للحركة الشعبية تنبه إليها في كل اجتماعاتها: التحوّل الديمقراطي والإنفاذ الكامل لوثيقة الحقوق، إنهاء تهميش المرأة، القضاء على التهميش الإقتصادي للمناطق والفئات، احترام التعدّد والتنوّع الثقافي، الوحدة الوطنية، رد الإعتبار لمفصولي الخدمة المدنية (المادة 226 (7) من الدستور القومي الإنتقالى). فإن كانت هناك أي مضامين أخرى يتجه إليها البعض فهي لا تعنى إلا أصحابها ولا تعلو على هذه المضامين الوفاقية الدستورية.
(ج) "شيوعية" ياسر المزعومة ينبغي أن لا تشوّه صورته إلا بالقدر الذي تشوّه فيه "الشيوعية" الصور السياسية لعشرات الشيوعيين الذين انخرطوا في أحزاب أخرى واحتلوا فيها أعلى المواقع. وعلى أي، فمن سوء التقدير ذم ياسر لشيوعيته في حملة انتخابية يشارك فيها الحزب الشيوعي وسكرتيره العام.
(د) إن كان موقف عرمان مهزوزاً في الانتخابات فأحرى بذلك الموقف أن يكون مدعاة غبطة لمناوئيه، حتى يُقبَر مع الذين سيقبرهم من أسماهم السيد الصادق المهدي بالحانوتية، بدلاُ من نشر الأكاذيب حوله. ولا يلجأ للكذب إلا من لم تسعفه الحقيقة.
3. إن اللجوء إلى الكذب "المفضوح" وغير المفضوح ضد المرشحين في حملة انتخابية نتمنى لها أن تكون شريفة ونظيفة، وفي ظل تعهدنا بالإلتزام بمدونات سلوكية تضبط المتبارين فيها يسئ إلى من وراءه، ولا يعفي من المسئولية الأدبية من يتستر عليه. فإشهار الإلتزام بالمدونات لا يعنى شيئاً وإنما العبرة أولاً وأخيراً بتطبيقها.
د. منصور خالد
الخميس الموافق: 11 مارس 2010
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
علاء الدين يوسف علي محمد
الرفاعي عبدالعاطي حجر
Nazar Yousif
محمد على حسن
دينا خالد
Marouf Sanad
مريم بنت الحسين
adil amin
Mustafa Mahmoud
Ahmed musa
Nasr
Amjed
الشفيع وراق عبد الرحمن
فتحي الصديق
هاشم نوريت
omar alhag
كمبورة
يحي ابن عوف
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست