لن أصوت لمن يخون الامانة أبداً ...

Quote: الأستاذ/عادل عبدالعاطي بعد التحية تابعت لسنوات حملاتك المستمرة الموجهة ضد الحزب الشيوعي، ولطالما تعجبت من تلك الحماسة المنقطعة النظير للنيل من الشيوعيين وتمريغ تاريخهم ورموزهم في الوحل والقذارة، وتحيرت في تلك السموم من الحقد والكراهية التي ينفثها يراعك بما يتجاوز معه التصديق بأن ما تفعل هو مجرد نقد لبرنامج أو ممارسة لحزب سياسي. ولقد استقر في قناعتي بأن ما تفعل لهو حالة نفسية وليس رأياً سياسياً، وإن تدثر بعشرات الصحائف من المقالات والاقتباسات. وفي الشهور الأخيرة شهدتك تنصب مهرجاناً، يعاونك فيه آخرون، للإشانة بسمعة الأستاذ/ محمد إبراهيم نقد. نصبتم المقصلة وأشعلتم النار وطفقتم تدورون حول ناركم وفي أفواهكم المدى والخناجر، كشأن الهنود الحمر في أفلام الغرب الأمريكي، ترمون على الأستاذ/ نقد ساقط القول وتعيرونه بتقدم السن وضآلة الحجم، من شاكلة قزم وغيرها، تظن أنت، ومن يلهث خلفك، بأنكم ستنالون من الأستاذ/ نقد بمثل ذلك، خسأتم وخاب فألكم. كما انك ظللت، ولسنوات عديدة، تبدي وتعيد في إحدى تلك الأحاجي التي يطلق عليها الخيال الشعبي مسمى "حجوة أم ضبيبينة" وأسمها إغتيال الشخصية، في إدعاء أجوف، لا يسنده دليل، بأنك تنطلق من قيم عليا تتعلق بالمبدئية والاستقامة. أقول، ظللت تردد على الناس بأن اغتيال الشخصية بضاعة شيوعية، وتروج لهذا المفهوم من خلال رواية بعض قصص من شاكلة قالوا عن فلان، ولم يسلم فلان على فلان، واتهموا فلاناً بأنه أمنجي، وغيره. ورغم أنني لم أعبأ مطلقاً بتلك الأحاجي، إلا أنني وآخرون غيري قلنا خيراً، فلنتغاضى عن جانب التجريم فيها، ودعونا للنظر فيها فربما يكون القصد هو تطوير العمل والممارسة الحزبية، وربما دلت على خطأ ما من شخص ما فيتم إصلاحه، وذلك انطلاقاً من إيماننا الراسخ بأن العمل الجماعي لا بد أن تحكمه منظومة من المثل والأخلاق، نراعيها ونبشر بها، ونتقيد بها. وكنا نظن أن من لا تعجبه تلك الأفعال لا بد أن يكون أكثر الناس نأياً عنها، ولكن فلتنظر يا عادل إلى فعلك وقولك حيال الأستاذ/ نقد. أنظر إلى تلك المطاردة والملاحقة والتصيد التجريمي لكل كلمة تكتب ضده، ولكل كلمة تخرج منه، تأمل في كل ذلك وأسأل نفسك هل أمارس إغتيالاً لشخصية الأستاذ نقد؟ ولن تسعدك الإجابة لو كنت صادقاً. ومن تلك الملاحقات التي نذرت نفسك لها، وصية نسبتها للشهيد عبدالخالق تقول أن الأستاذ نقد قد أخفاها. دعني أسألك سؤالاً بسيطاً، يسأل عادة عقب كل جريمة، ما هو الدافع لأن يفعل الأستاذ/ نقد ذلك؟ أهو منصب السكرتارية. يا رجل! ذلك منصب لا يقدم عليه في تلك الأيام إلا الصناديد من الرجال. ليتك سألت بعضاً ممن تعرف عن وقع خبر الاجتماع الاستثنائي لما تبقى من قيادة الحزب عقب أيام من هزيمة 19 يوليو، ورائحة الدم ما تزال معلقة بالجو، وكيف سرت الفرحة بين المعتقلين من سجن شالا إلى كوير إلى دبك، حتى بورتسودان. تلك أيام كان شبح الموت فيها يحوم فوق رؤوس الشيوعيين، والمشانق منصوبة، والطراد مستعر. يحبس الناس أنفاسهم وهم يستمعون لنشرة الظهيرة، وتجفل قلوب الأهل من كل طرقة على الباب خوفاً من أن يكون العسس قد استدلوا على الطريدة. أو تظن أن الأستاذ في تلك الأجواء قد عرف فحوى الوصية التي تعفيه من المهمة الجسيمة التي يشيب لها الولدان "فغطس حجرها"؟