الفصل العنصرى فى شرق السودان ...التهميش داخل الهوامش

Quote: و لم اجد فى السودان منطقة مهمشة داخل التهميش الا شرق السودان الحبيب و خاصة اماكن تواجد البجا و فروعها المختلفة.

Quote: وبإعتبارى من مواليد الشرق القضارف خصوصا ومن والد مهاجر اليه من الغرب وهنالك حصل التلاقى الشرقى مع الغربى وتعداها الى خارج حدود السودان حتى مع الشرق . فإنى اشهد ان مناطق شعوب البجا هى الاكثر تجاهلا وتجهيلا بل قل المنسية من على خريطة القائمين بالامر فى تلك البلاد الواسعة المترامية الاطراف . لقد اجبروا فى عهود الكفاح ومقامومة الاستعمار على ان يصعدوا الى الجبال لحماية انفسهم واتخاذ مواقع حصينة لمقاومة المحتلين وتركوا الرعى والسعى الى حين فلما انجلى بلاء الاستعمار استعمر ارضهم وجلب الى وطنهم من يعمل فى الزراعة والرعى فى الاراضى الخصبة التى لم تعد اليهم ابدا بل حرموا حتى مجرد المرور عبرها . لينعم بها من ليسوا بأهلها ولا يستحقونها بسبب حرمان اصحابها الحقيقيين منها وهم البجا. بل انى اطالب للبجا بارجاع جميع الاراضى الخصبة اليهم او على الاقل بقسط وافر حتى يرضوا بها مرعى لهم ومزرعة. ولا يقولن قائل ان البجا لا يزرعون إذ هم قوم اصحاب حرب وفلاة !!. لقد حاربوا الاستعمار فلما نزلوا من الجبال وجدوا ان مواشيهم واراضيهم قد الت الى غيرهم , وارادوا لهم ان يكونوا عمال مجلوبون مثل غيرهم استنكفوا ان يكونوا كذلك فاستغنى عنهم بغيرهم ,ولم يراد لهم ان يكونوا من الملاك للاراضى حيث تم القسمة على قوم غيرهم استجلبوا من اقاليم ومناطق اخرى بمثل ما استجلب العمال من مناطق اخرى فتلك قسمة ضيزى. وكذلك ارجوا الا ينظر البجاوى الى مناطقه واراضيه فقط ما وعى عليها ما بين الجبال والصحارى الواسعة فى بورتسودان وهيا وتندلاى ووقر واروما وقرورة واركويت وسنكات فقط بل عليه ان يعرف ايضا ان القضارف ودوكة وباسندة وكنينة وباسنقاو قريشة وأم شجرة وأم عدارة وود كولى ومربتة وخور شحيت الى الحدود مع النيل الازرق وبلاد القمز هى بلادهم واراضيهم وان ليس لاحفاد من جاء من غرب السودان او من استجلب من نيجيريا او تشاد او غانا او بوركينا فاسو او مالى اى تضارب فى مصالحهم بل انهم منذ اليوم الذى عرفوا الشرق إما عمال الى اليوم او ملاك اراضى اقل من مساحة جبراكة ومع ذلك ليسوا بملاكها بالمعنى القانونى للتمليك. فلا أقل من النظر اليكم باعتباركم شعبا صاحب حق اصيل فى التمتع والتملك على الاقل مثل بقية السودانيين فى عقر داركم فهذا ليس بالكثير. وسوف نتحدث عن نظام الاراضى وطريقة واسس توزيعها فى شرق السودان مع الاسس والنظم المنظمة لذلك من واقع القرارات والقوانين التى تصدر بهذا الشأن فى السودان. هيا بنا نرفع من الوعى بالحقوق والواجبات فى البلاد حتى نعرف ما علينا وما لنا !.

Quote: فإنى اشهد ان مناطق شعوب البجا هى الاكثر تجاهلا وتجهيلا بل قل المنسية من على خريطة القائمين بالامر فى تلك البلاد الواسعة المترامية الاطراف . لقد اجبروا فى عهود الكفاح ومقامومة الاستعمار على ان يصعدوا الى الجبال لحماية انفسهم واتخاذ مواقع حصينة لمقاومة المحتلين وتركوا الرعى والسعى الى حين فلما انجلى بلاء الاستعمار استعمر ارضهم وجلب الى وطنهم من يعمل فى الزراعة والرعى فى الاراضى الخصبة التى لم تعد اليهم ابدا بل حرموا حتى مجرد المرور عبرها . لينعم بها من ليسوا بأهلها ولا يستحقونها بسبب حرمان اصحابها الحقيقيين منها وهم البجا. بل انى اطالب للبجا بارجاع جميع الاراضى الخصبة اليهم او على الاقل بقسط وافر حتى يرضوا بها مرعى لهم ومزرعة.

Quote: بالاضافة للقبائل الأخرى التى تعتبر من سكان الأقليم الأصليين مثل الرشايدة وقبائل البطانة .

Quote: تحكى لى جدتى ان حتى السواكنية الذين استطاعوا الحصول على مساكن فى الأحياء الرئيسية تم ابعادهم عنها بسبب أو آخر ، ذكرت جدتى ان والدها الذى كان موظفا كبيرا فى شركة الأقطان استطاع الحصول على منزل فى( حى 6 ) وكان من الأحياء الرئيسية فى المدينة، ويسكنه الأغاريق والشوام والأتراك . وبعد سنوات تعرض هذا الحى الى حريق ( قاعدة المنازل كانت خشبية وكان يحفظ تحتها الغلال والسمن والزيوت ..ألخ لذلك الحرائق كانت شائعة فى بورتسودان ) ، قالت جدتى بعد هذا الحريق تم تعويض جميع سكان الحى ومساعدتهم فى اعادة بناء منازلهم المحترقة ، ما عدا الأسر من البجا الذين تم تعويضهم بأراضى بعيدة عن حى 6 ، وانشئ مكان منازلهم ما يعرف (بحى الصياغ )اليوم.

(عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 06-24-2006, 05:24 AM)
(عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 06-24-2006, 03:39 PM)

Quote: معلوماتك عن كسلا غلط ! ممكن تحدثينا عن تأريخ مؤتمر البجا؟

Quote: PLS don't look up more than the altitude that your NECK may allow you to do otherwise , your neck might be broken down or bite the dust

Quote: أحياء الفصل العنصرى : لاحظت فى مدينتى بورتسودان وفى مدن أخرى مثل كسلا ، ان هنالك نوعا من الفصل العنصرى ، فالأحياء موزعة عرقيا وهو شئ شبيه بالجيتوهات، مثلا هنالك أحياء خاصة بالبجا وسكان المنطقة الأصليين وهى فى أطراف المدينة وهوامشها مثل ما يسمى بالديوم ( ديم عرب ، ديم سواكن ، ديم جابر ، سلالاب ، الوحدة ، ولع ..الخ ).

Quote: انت ايه اخبارك يا محمد سليمان؟؟؟

Quote: امنه تحدثت عن معاناة البجا وتهميشهم داخل تهميش الشرق نفسه وبكل بساطه انت قلت بورتسودان انا ما عندى فيها نفقه

Quote: تصحيح الأوضاع المأساواية في الشرق وغيرة من مناطق الهامش يحتاج بالضرورة لنسف المفاهيم السياسية والأجتماعية السائدة الآن وهذا لا يتأتي الأ برؤية السودان الجديد

Quote: ثانيا ذكرت ان معلوماتى عن كسلا مغلوطة ، وانا حسب معلوماتى ان هنالك أحياء فى كسلا قائمة على أساس عرقى ..ألم تسمع عن كسلا غرب القاش واحياء الفلاته والهوسا ؟

Quote: أولا ما علاقة حركة العدل والمساواة بهذا البوست ، وما علاقتى انا تحديدا بالعدل والمساواة ، وما علاقة ما كتبه الأخ ابو القاسم هنابالعدل والمساواة ، وهل المعلومات التى ذكرها الأخ ابو القاسم خطأ؟ هذا هو المهم .

Quote: توقعت أن تشارك فى هذا البوست وبصورة ايجابية لأنى ألمح لك أحيانا آراء أتفق معها حول هذا الموضوع ربما تكون معلوماتى عن كسلا (غلط) كما تقول فلماذا لا تتكرم

Quote: Quote: أولا ما علاقة حركة العدل والمساواة بهذا البوست ، وما علاقتى انا تحديدا بالعدل والمساواة ، وما علاقة ما كتبه الأخ ابو القاسم هنابالعدل والمساواة ، وهل المعلومات التى ذكرها الأخ ابو القاسم خطأ؟ هذا هو المهم . أنا ما قلت عندك علاقة بيها. علاقة أبي القاسم معروفة وموثقة. وده كلامو هنا : Quote: وان ليس لاحفاد من جاء من غرب السودان او من استجلب من نيجيريا او تشاد او غانا او بوركينا فاسو او مالى اى تضارب فى مصالحهم بل انهم منذ اليوم الذى عرفوا الشرق إما عمال الى اليوم او ملاك اراضى اقل من مساحة جبراكة ومع ذلك ليسوا بملاكها بالمعنى القانونى للتمليك فهمتيها العلاقة ولا ما فهمتيها