|
|
 سنظل نعمل من أجل الوحدة
|
كثر الحديث في الآونة الأخيرة عن بقاء السودان موحدا أو بداية التفكيك في حال إنفصال جنوب السودان بعد إستفتاء 2011، خاصة بعد التصريحات الأخيرة لسلفاكير ومحاولة نفيها لاحقا من قبل قيادات داخل الحركة.
ومن المعلوم أن وحدة السودان لم تقم على أسس من التطور التاريخي المشترك لشعوب السودان بل قامت على تفاهمات بين القوى الاستعمارية إلا أنه ومنذ الاستعمار لم تبذل الحكومات المتعاقبة أي جهد في سبيل جعل هذه الوحدة واقعا معاشا داخل المجتمع فقد ظل المجتمع السوداني في حالة إنفصال تام على مستوى العقل الجمعي ولعبت مؤسسات الدولة الدور الاكبر في تكريس هذه الحالة من الانفصال من خلال قوانين الاسلمة والتعريب ومحاولات فرض الدستور الاسلامي وقوانين الشريعة الاسلامية والتركيز في مناهج التعليم على تاريخ السودان بعد دخول الاسلام وتجاهل ما قبل ذلك بالاضافة الى تجاهل دور القبائل الأفريقية في جنوب السودان وقبائل جبال النوبة في النضال ضد المستعمر وحصر النضال ضد المستعمر في ثورة ود حبوبة ومؤتمر الخريجين وكرامات السيدين.
لذلك فإن إردنا الحديث عن وحدة السودان فلا بد لهذه الوحدة أن تقوم على أسس جديدة تتجاوز مرارات الماضي، فمن المعلوم أن الانسان عدو من يجهل لذلك تقع على مسؤلية الدولة وعلينا جميعا محاولة تعريف شعوب السودان بعضها البعض من خلال المناهج التعليمية ومن خلال وسائل الإعلام الرسمية والشعبية وكذلك علينا إعادة النظر فيما يسمى بتاريخ السودان ليشمل كل المغيب من تاريخنا.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
الأستاذ بشرى الطيب،
تحية طيبه.
التقدير لهذا البوست الايجابى والهام.
هذه الايام يختلط الحابل بالنابل،
ويمكن لأى متصفح للموضوعات فى هذا المنبر أن يرى قدر كبير من "الجوطه" المقصوده وأخرى لاتدى ماتقول وماتقوم به!
نعم، يجب التأسيس على التاريخ، و العمل من أجل الوحده، وهذا إلتزام هميم.
ويجب ترجمة هذا الاتزام "فى هذا الوقت" بمحاصرة المؤتمر الوطنى للقيام بالالتزام بإتفاقية السلام.
ويجب ترجمة بعض هذه الاتزامات شعبيا أيضا.
لك التحية والتقدير وأتمنى أ تستمر فى هذا البوست.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
وبالطبع لا يمكن الحديث عن الوحدة الا من خلال الحديث عن السلام والذي كان ومازال يجد العوائق من قبل الحكومات المركزية ففي ستينات القرن الماضي كانت العراقيل توضع في طريق حزب سانو الجنوبي إنتهاءاً بحادثة إغتيال الزعيم وليم دينق نيال في حين كان الطريق معبداً لحزب جبهة الجنوب الذي كان يدعو الى الإنفصال، وفي إتفاقية أديس أبابا والتي كانت تحمل عوامل فنائها داخلها نسبة لإختلال ميزان القوى ولمحاولات المشير نميري الرئيس حينها للبقاء في السلطة بشتى السبل ولو كان ذلك على حساب الإتفاقية أضف الى ذلك كانت الاتفاقية على المستوى السياسي ولم يصاحبها أي عمل لتعزيز السلام الاجتماعي فكان أن إنهارت في العام 1983م.
وفي الديمقراطية الثالثة كان تلكؤ القوى السياسية في الوصول الى حل لمشكلة السودان في جنوبه مما مهد لإنقلاب الجبهة الاسلامية على الحكم لتدخل بذلك البلاد ثاني أكثر فتراتها ظلاما إن لم تفق هذه الفترة فترة الحكم التركي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
وفي هذه الفترة ظهر الصراع الثقافي في أقبح صوره فبعد أن كان يتم إصباغه بصبغة الصراع السياسي جاءت الجبهة الإسلامية محملة بترسانة أيدلوجية مفارقة لواقع المجتمع السوداني فحولت الحرب في الجنوب الى حرب دينية وزجت بخيرة الشباب في حرب غضت على الأخضر واليابس ولم تحقق ما تصبو اليه من نصر عسكري فكان أن ذعنت لخيار السلام لا عن تحول مفاهيمي وقناعة بحقوق الآخرين وإنما إستجابة للضغوط الدولية وبعد الإتفاقية بدأ فصل آخر من التسويف وعدم الالتزام بما تم الإتفاق عليه وكمثال لذلك كان جهاز الامن وما زال يتجاوز الحدود التي وضعها الدستور وهناك وسائل الاعلام الرسمية والتي تعطي كل متابع لها بإنها ملك للمؤتمر الوطني والكثير من الامثلة التي لا تعكس واقع يدعو للظن بأن المؤتمر الوطني جاد في سعيه تجاه الإيفاء بإلتزامات نيفاشا متناسيا أن هذه الاتفاقية تجاوزت إتفاقية أديس ابابا بحفظ ميزان القوى وأن بها الإستفتاء الذي يتيح الانفصال لجنوب السودان. أضف الى ذلك إن نيفاشا كسابقتها فيما يلي مسألة السلم الاجتماعي والذي يعتبر هو الضمان الوحيد لأي سلام أو وحدة بين شعوب السودان.
وفوق كل هذا كانت دارفور والتي تقف شاهدا على أن المؤتمر الوطني لم يستفد من مشكلة الحرب في جنوب السودان لقراءة الواقع وإستنباط حلول له فإرتكب أبشع المجازر في بداية القرن مما يوحي بإمكانية أن تسير دارفور في نفس طريق الجنوب لو قرر الإنفصال ولو لم يحدث تغيير حقيقي على أرض الواقع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
Quote: الأستاذ بشرى الطيب،
تحية طيبه.
التقدير لهذا البوست الايجابى والهام.
هذه الايام يختلط الحابل بالنابل،
ويمكن لأى متصفح للموضوعات فى هذا المنبر أن يرى قدر كبير من "الجوطه" المقصوده وأخرى لاتدى ماتقول وماتقوم به!
نعم، يجب التأسيس على التاريخ، و العمل من أجل الوحده، وهذا إلتزام هميم.
ويجب ترجمة هذا الاتزام "فى هذا الوقت" بمحاصرة المؤتمر الوطنى للقيام بالالتزام بإتفاقية السلام.
ويجب ترجمة بعض هذه الاتزامات شعبيا أيضا.
لك التحية والتقدير وأتمنى أ تستمر فى هذا البوست. |
الاستاذ خالد كودي شكرا على المرور
الجوطه الهنا هي إنعكاس للجوطه في السودان ككل بعضهم يعي ما يفعل وآخرين يجهلون موقعهم في حلبة الصراع
وكما قلت هناك إلتزام أخلاقي من أجل المحافظة على وحدة السودان إستنادا على أسس جديدة بدلا عن لعب دور المتفرج على بلادنا وهي تتمزق في عالم يتجه بكلياته نحو التوحد.
وتشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
| Quote: سنظل نعمل من أجل الوحدة |
الاستاذ بشرى الطيب
تحية وتقدير
دعوة نبيلة ولكنها تصطدم بعقبات كأداء .
فلنسأل أنفسنا أولا عن أول من تحدث عن تقرير المصير , ووضع هذا الشرط ضمن الاتفاقية الأخيرة
مرورا بشروط وبنود اجراء الاستفتاء على تقرير المصير , ماهيتها ومن يضعها , ومن يحق لهم التصويت .
مجرد الحديث في هذا الأمر يفتح الباب على مصراعية للحديث عن الانفصال.
بنود الاتفاقية الأخيرة نفسها , والتي كرست لمبدأ الانفصال , وقدمت كل ما يمكن تقديمه لجعل الجنوب حكومة مستقلة اداريا وعسكريا والخ ...
قادة الحركة الآن والتي يتولون مقاليد الحكم في الجنوب , وسكرتهم الادارة وحب الرئاسة والسلطة , وأخذوا يلوحون بالانفصال , ويروجون له , وكان الأجدر بهم التزام الحياد ان لم يكن التزامهم بجعل الوجدة خيارا جاذبا .
وأخيرا لن يسعى الشمال وراء الوحدة , طالما اختار الجنوب الانفصال .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: البشير دفع الله)
|
Quote: الاستاذ بشرى الطيب
تحية وتقدير
دعوة نبيلة ولكنها تصطدم بعقبات كأداء .
فلنسأل أنفسنا أولا عن أول من تحدث عن تقرير المصير , ووضع هذا الشرط ضمن الاتفاقية الأخيرة
مرورا بشروط وبنود اجراء الاستفتاء على تقرير المصير , ماهيتها ومن يضعها , ومن يحق لهم التصويت .
مجرد الحديث في هذا الأمر يفتح الباب على مصراعية للحديث عن الانفصال. |
الاستاذ البشير تحياتي
طالما أنها دعوة نبيلة فعلينا السعي لتحقيقها ومحاولة تذليل العقبات أمامها
وعن تقرير المصير فهو حق مكفول لكل الشعوب وفي حالتنا هذه كان اللجؤ اليه كآخر علاج لأزمة ظلت تراوح مكانها منذ الاستقلال
Quote: بنود الاتفاقية الأخيرة نفسها , والتي كرست لمبدأ الانفصال , وقدمت كل ما يمكن تقديمه لجعل الجنوب حكومة مستقلة اداريا وعسكريا والخ ...
قادة الحركة الآن والتي يتولون مقاليد الحكم في الجنوب , وسكرتهم الادارة وحب الرئاسة والسلطة , وأخذوا يلوحون بالانفصال , ويروجون له , وكان الأجدر بهم التزام الحياد ان لم يكن التزامهم بجعل الوجدة خيارا جاذبا .
وأخيرا لن يسعى الشمال وراء الوحدة , طالما اختار الجنوب الانفصال . |
الإتفاقية الاخيرة هي إختبار حقيقي لنا جميعا هل فعلا نسعى للوحدة ام أن الامر لا يعنينا
أما عن قادة الحركة فهناك تيار نازع نحو الوحدة وآخر نازع نحو الانفصال فعلي كل من يرى في الوحدة خياره دعم التيار الاول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
أستاذ بشرى ، سلام
نعم ، نعمل الآن من أجل الوحدة ، ونعمل من أجلها حتى بعد الإنفصال
الإستفتاء على حق تقرير المصير يتم في ظروف تجعل الخيار المناسب هو الإنفصال
وكان الأجدر ان يجري الإستفتاء في ظرف ديمقراطي يتيح لبني الوطن حرية الحركة
نحو جعل الوحدة جاذبة وبوجود سلطة تؤمن بوحدة السودان
لم تمنح لشعوب السودان الفرصة لصياغة دستور يؤمن الوحدة من خلال التأكيد
على دولة المواطنة التي ينعم مواطنيها جميعآ بالمساواة وبالعدالة
وظل الوطن في معظم الأوقات تحت نير الديكتاتوريات والأنظمة الشمولية
التي تتدثر بالديمقراطية زورآ وبهتانآ ودفع جميع المواطنين ، وعلى درجات متفاوتة
ثمن التفريط في الديمقراطية وعدم هزيمة الديكتاتوريات في مهدها قبل أن تقوى وتستقوى
كل الشعوب تدرك أهمية الوحدة وأهمية الكيانات الكبيرة للدولة وتعرف معاناة الدول
الصغيرة التي يظل امامها دائمآ هاجس المستقبل عندما تضيق على سكانها وخير مثال
لذلك مصر التي تصيغ كل سياساتها على استراتيجية التوسع في الغد على حساب الجار الكبير
المترامي الأطراف
في الكيانات الكبيرة حيث تتعدد الموارد والقطاعات النباتية يمكن لكل جزء ان يجد بغيته
وحاجته في جزء أخر تفيض عنده تلك الإمكانية وبلدنا تزخر بالتعدد الذي يمكن بإدارته
جيدآ ان يفيض بخيره العميم على كل أجزائه
التعدد لا يقتصر على الأمكانيات فقط بل يشمل الثقافات والمكنونات
أعني ان وحدة السودان ضمان للمستقبل ، مستقبل كل ابنائه
وفي وحدته قوة لهم ولجيرانهم
وان هذه الوحدة ممكنة والملاحظ لابد ان يلحظ أنه يتم إقتراب تدريجي
بين الشعوب السودانية ، هو بطييء لأن جميع الأنظمة لم تبذل جهدآ
لتسرع وتيرة الإندماج
انا متمسك بالوحدة
ولو وقع الإنفصال
سوف أظل متمسك بها ومناديآ وفاعلآ من أجل إستعادتها
عبر التعايش السلمي مع الدولة الجديدة
وتغيير الحكم في الشمال ليعمل من أجل جذب الجنوبيين مرة أخرى لوطنهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: أبو ساندرا)
|
Quote: أستاذ بشرى ، سلام
نعم ، نعمل الآن من أجل الوحدة ، ونعمل من أجلها حتى بعد الإنفصال
الإستفتاء على حق تقرير المصير يتم في ظروف تجعل الخيار المناسب هو الإنفصال
وكان الأجدر ان يجري الإستفتاء في ظرف ديمقراطي يتيح لبني الوطن حرية الحركة
نحو جعل الوحدة جاذبة وبوجود سلطة تؤمن بوحدة السودان |
شكرا الاستاذ أبو ساندرا
ما زال هناك بعض الوقت قبل أن يحين الاستفتاء وعلينا أن نعمل مع التيارات الداعمة لخط الوحدة
Quote: لم تمنح لشعوب السودان الفرصة لصياغة دستور يؤمن الوحدة من خلال التأكيد
على دولة المواطنة التي ينعم مواطنيها جميعآ بالمساواة وبالعدالة
وظل الوطن في معظم الأوقات تحت نير الديكتاتوريات والأنظمة الشمولية
التي تتدثر بالديمقراطية زورآ وبهتانآ ودفع جميع المواطنين ، وعلى درجات متفاوتة
ثمن التفريط في الديمقراطية وعدم هزيمة الديكتاتوريات في مهدها قبل أن تقوى وتستقوى |
للأسف كل الفرص التي أتيحت ضيعها قادة أحزابنا ولم يقدروا الامر حق قدره حتى وصلنا الى ما نحن عليه، ولعلك تلاحظ أن كل الانقلابات العسكرية والحكومات الديكتاتورية كان خلفها سياسيون أو أنهم بممارساتهم وتكتيكاتهم أتاحوا الفرصة لهذه الإنقلابات ومهدوا لها الطريق
Quote: انا متمسك بالوحدة
ولو وقع الإنفصال
سوف أظل متمسك بها ومناديآ وفاعلآ من أجل إستعادتها
عبر التعايش السلمي مع الدولة الجديدة
وتغيير الحكم في الشمال ليعمل من أجل جذب الجنوبيين مرة أخرى لوطنهم |
وهذا عين ما قصدته وفي الجانب الآخر هنالك أيضا من يتبنون نفس الموقف فعلينا أن نضع أيدينا سويا من أجل وحدة حقيقية بين كل مكونات السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
تأسيساً على ما سبق علينا الانتقال من مرحلة الإعلان عن النوايا والحديث عن وحدة جاذبة الى مرحلة الفعل.
وبالفعل وبمبادرة من د. توبي مادوت رئيس حزب سانو وعضو المجلس التشريعي لحكومة جنوب السودان والأستاذ/ إبراهيم الشيخ عبد الرحمن رئيس حزب المؤتمر السوداني كان لقاؤنا مع إخوتنا في حزب سانو وهو اللقاء الذي أكد فيه الجميع التمسك بخيار الوحدة والعمل من أجلها، فكانت نقطة البداية من منطقة مانديلا جنوب الخرطوم.
وذاك عالم آخر مدينة بحجم الثورات تضم مايو- اليرموك- ومانديلا معظم سكانها من النازحين وهي منطقة ذات كثافة سكانية عالية وتنعدم فيها (مانديلا) كل الخدمات بدءاً من الماء والكهرباء والصحة والتعليم وما الى ذلك من الخدمات وغربها تماما تقع الأندلس بخدمات مياهها وكهربتها.
وكان اللقاء عبارة عن ندوة مصغرة تم من خلالها تكوين اللجنة التنفيذية لحزب سانو بمنطقة مانديلا برئاسة الأب أنجلو وهو من أقدم الساكنين بالمنطقة ويحمل سوق المنطقة أسمه وقد تحدث في الندوة كل من كون بول متيوب عضو المجلس الوطني عن حزب سانو وجون فاول لاكو عضو المجلس الوطني أيضا والاستاذة بدرية عبد القادر مسؤل قطاع المرأة بحزب المؤتمر السوداني وشخصي عضو المجلس المركزي لحزب المؤتمر السوداني والاستاذ عبد القيوم عوض السيد الأمين العام لحزب المؤتمر السوداني والدكتور توبي مادوت رئيس حزب سانو.
فشكرا حزب المؤتمر السوداني وشكرا حزب سانو أن جعلتوا الحلم ممكناً
سأعرض جزءا مما دار هنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
في بداية الأمر كان أغلب الحضور ينظرون إلينا بشئ من الحيرة وكأنهم يتسائلون ماذا أتى بهؤلاء الى هنا مما جعل مقدم الندوة يقدم نبذة تعريفية عنا وبعد مشاركتنا في الندوة كان كل الحضور يلتفون حولنا حتى خروجنا.
وبالطبع كانت هذه هي البداية وسيعقبها الكثير من العمل بإذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
يا سلام يا بشري
اولا مرحبا بعودتك
افتقدنا قلمك الاصيل هنا.
ثانيا:
هذه بشاره حقيقيه عن عمل حقيقي اصيل
والتحام تام بالجماهير
اعجبني هذا النموذج
الاب انجلو
والسكرتيره الاداريه نور الشام
لاحظ التناغم الاسلامي المسيحي ده رائع كيف؟؟؟؟
وهذا لا يحدث في المريخ بل في خرطوم المشروع الحضاري!!
مما يعني ان الجماهير واعيه
وكل بذور الخصام و الفرقه التي يزرع فيها صبية الانتباهه
لم تنجح.....بيننا.....!
واصلوا و الله معكم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: يا سلام يا بشري
اولا مرحبا بعودتك
افتقدنا قلمك الاصيل هنا. |
شكرا تراجي
ولا بد لنا من الوجود هنا حتى وإن أصبح المكان طارد
Quote: ثانيا:
هذه بشاره حقيقيه عن عمل حقيقي اصيل
والتحام تام بالجماهير |
وكل من له فكرة يريد لها التحقيق فعليه بالسعي بها بين الناس حتى تصير واقعا
Quote: اعجبني هذا النموذج
الاب انجلو
والسكرتيره الاداريه نور الشام |
فعلا مسألة تدعو للفخر أن تزول الفوارق بين أبناء الوطن الواحد وتكون المواطنة هي القاسم المشترك الأكبر
Quote: لاحظ التناغم الاسلامي المسيحي ده رائع كيف؟؟؟؟
وهذا لا يحدث في المريخ بل في خرطوم المشروع الحضاري!!
مما يعني ان الجماهير واعيه
وكل بذور الخصام و الفرقه التي يزرع فيها صبية الانتباهه
لم تنجح.....بيننا.....! |
كثيرا ما أقول إن المواطن العادي عندنا يعي تماما ما يدور أكثر من بعض أنصاف المثقفين ومن الذين يدبجون المقالات في الصحف ومن بعض الساسة الذين كانوا ومازالوا يحصلون على الامتيازات خصما على المواطنين
| Quote: واصلوا و الله معكم. |
سنظل نحفر في الجدار
فكيف ما المركز طارد فأنا مارق
وكيف ما الهامش حارق فأنا مارق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
فعلينا أولا أن نعي حقيقة أن الثقافة العربية الإسلامية جزء من السودان وليس العكس وهذا ما يقود الى الاحتكام الى المواطنة في الحقوق والواجبات على مستوى الداخل ويؤدي الى قيام سياسة خارجية تقوم على أساس المصالح الحقيقية للدولة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
فقد كنت ومازلت محتارا في خروج المظاهرات وقيام الندوات وتبرع الحكومة من أجل القضية الفلسطينية ومن أجل العراق وتقاعس القائمين عن أمر هذه الفعاليات عن ما يدور في دارفور وقبلها في جنوب السودان، مما يعكس مدى هشاشة الانتماء لدى مجتمع الوسط والشمال لكل ما هو سوداني والتماهي في العروبة والاسلام أكثر من العرب أنفسهم وما ذاك الى نتيجة للشعور بالدونية تجاه العرب ومحاولة الإدعاء بأنا عرب أكثر من الآخرين وإلا فما معنى أن نؤكد بمناسبة أو بدونها بالانتماء العربي للسودان علما بأنه لا شئ يجمع شعوب السودان وكوناته الثقافية المتباينة سوى سودانيتها لذلك فإن القومية السودانية هي المدخل الصحيح لبناء الوحدة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
جميل يا بشرى
ما تقومون به أشبه ما يكون بالمثل الصيني أن توقد شمعة واحدة خير من أن تلعن الظلام الف عام
ولكن !!!
يبعث على الفرح مثل هذا الفعل على كل حال
الله يوفقكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: فتحي البحيري)
|
Quote: ما تقومون به أشبه ما يكون بالمثل الصيني أن توقد شمعة واحدة خير من أن تلعن الظلام الف عام
ولكن !!!
يبعث على الفرح مثل هذا الفعل على كل حال
الله يوفقكم |
فتحي يا بحيري سلامات
لا بد لنا جميعا أن نمضي في طريق أن نوقد المزيد من الشموع
فكفانا عيشا في الظلام
وسنظل نحفر في الجدار إما فتحنا ثلة للضوء أو متنا على سطح الجدار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
الاخ بشري
تحياتي واشواقي
| Quote: وكذلك علينا إعادة النظر فيما يسمى بتاريخ السودان ليشمل كل المغيب من تاريخنا. |
هذه دعوة مهمة وعلينا ان نقف عندها طويلا لانها المدخل الصحيح لوحدة وطنيه
مبنيه علي التفاهم والفهم الحقيقي لتاريخنا
ولك شكري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: الشامي الحبر عبدالوهاب)
|
شيخنا الشامي حبابك ألف
Quote: هذه دعوة مهمة وعلينا ان نقف عندها طويلا لانها المدخل الصحيح لوحدة وطنيه
مبنيه علي التفاهم والفهم الحقيقي لتاريخنا |
وفعلا هذا هو المدخل إذ لا يمكن أن ينظر بعض أبناء السودان للتاريخ الرسمي للدولة (المنهج) ولا يجدوا أنفسهم فيه كما أنه لا يمكن لهم أن ينظروا لوسائل الاعلام الرسمية فلا يجدوا مكوناتهم فيه ولا ولا ...... ونطالبهم بعد ذلك بالانتماء لهذا الوطن.
شكرا على المرور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سنظل نعمل من أجل الوحدة (Re: بشري الطيب)
|
ولا يعقل أيضا ان تكون الدولة والتي يفترض في مؤسساتها الحياد أن تكون ذات توجه أحادي على مستوى الدين ويبرر ذلك بأن المسلمين أغلبية وهو تبرير لا يصمد كثيرا إذ يمكن لما هو أغلبية اليوم أن يكون أقلية غدا أضف الى ذلك أن الجماعات الاسلامية عندما تقول بأغلبية المسلمين في السودان فهي تشمل الصوفية وكل العلمانيين وقد تأتي وتكفرهم عندما يكون الحديث حول الاحكام وما الى ذلك. فمثلا في العام 99 تم حرق معرض الكتاب المقدس في جامعة الخرطوم وفي العام 2000 تم منع القس رينهارد من إلقاء خطبة عيد القيامة بالساحة الخضراء وذلك بعد تهديد بعض الجماعات السلفية.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بشري الطيب
Khalid Kodi
البشير دفع الله
أبو ساندرا
Tragie Mustafa
degna
فتحي البحيري
الشامي الحبر عبدالوهاب
Abdel Aati
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست