ما حكم الدين في اكلي ( الويلفير) المولانات في اميريكا الشمالية!؟

Quote: ينبغي على المسلمين الذين يعيشون في بلاد غير إسلامية، مثل البلاد الغربية وأمريكا أن يكونوا مثالا حيا لإسلامهم، وينشروا دينهم بحسن أخلاقهم ، وسماحتهم، وطيب معشرهم ، وصدقهم ، مع الكلمة الطيبة، وهذا كان صنيع التجار المسلمين الذين وصلوا تلك الديار، فكان حسن تعاملهم وكريم محتدهم سبباً لنشر الإسلام. ولا يجوز للمسلم أن يخالف قوانين تلك الدول ما دامت من إلزام الدولة للمسلم وغير المسلم .ما لم تكن إلزاما بمحرم، وذلك الالتزام نابع من أن دخول المسلم تلك الديار إنما تم بواسطة تأشيرة، وهي إذن دخول برضى بين الطرفين. فينبغي للمسلم أن يتقيد بقوانين تلك الدول، ويخطئ من يفكر من المسلمين مخالفة القوانين، أو التحايل عليها، من مثل قوانين الإقامة كل أو الضرائب، أو غيرها ، فإن حرمة أموالهم كحرمة أموالنا، وحرمة أعراضهم كحرمة أعراضنا، بل إن التحايل والغش محرم على المسلم في بلاد الغرب من باب أولى، لأنه حينئذ تحايل وغش وخداع ونكث للعهد الذي أخذه على نفسه بدخوله بالتأشيرة، وإن مثل هذا التصرف إن حدث فإن الإسلام يحرمه ويأثم فاعله، ويستحق العقوبة عليه دنيا و أخرى .. وأما أن يكون للمسلمين في تلك البلاد فقه خاص، فقد وضع الإسلام أحكاماً خاصة بالنسبة للسفر والإقامة"وفي قضايا محددة كقصر الصلاة ونحوها، وليس لهم فقه خاص باعتبارهم في غربة، سواء في أحكام العبادات أو المعاملات فالحلال ما أحله الله ، والحرام ما حرمه دون نظر إلى زمان أو مكان، إلا ما خصه الشارع بحكم خاص من الرخص الشرعية. نعم يمكن أن يجتهد أهل الفقه منهم في النوازل الخاصة بهم مما هو في محل الاجتهاد ، و وفقاً لضوابطه و شروطه . والله أعلم.

Quote: هل يجوز للمسلمين الذين يعشون في الغرب أو في دول غير إسلامية ألا يدفعوا الضرائب عن دخلهم أو ألا يُعلنوا دخلهم الحقيقي أو منافع أعمالهم؟ لا يجوز الكذب مطلقًا، ولا إخفاء أي شيء يتعلق في هذا المجال الضريبي، وذلك لأن المسلمين دخلوا في تلك البلاد بعقود يجب عليهم الالتزام بها، إلا إذا كان العقد مخالفًا لشرع الله تعالى، وحينئذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وضرائب الدخل يعود نفعها على المجتمع وهي لصالح اللاجئين أو ذوي الحاجات أو البنية التحتية أو نحوها وهي كلها مشروعة، كما أن العلاقة بين الإنسان ودولته علاقة تعاقد وحينئذ يجب الالتزام بهذا التعاقد إلا في حالة مخالفة صريحة لشرع الله.

Quote: هذا الخيط الهام

Quote: سقطت درع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فوجدها عند رجل نصراني فاختصما إلى القاضي شريح . قال علي: الدرع درعي، ولم أبع ولم أهب. فسأل القاضي ذلك النصراني في ما يقول أمير المؤمنين، فقال النصراني: ما الدرع إلا درعي، وما أمير المؤمنين عندي بكاذب. فالتفت شريح إلى علي يسأله:يا أمير المؤمنين، هل لك من بيِّنة؟ فضحك علي وقال: أصاب شريح، ما لي بيِّنة. وقضى شريح للنصراني بالدرع، لأنه صاحب اليد عليها، ولم تقم بينة عليّ بخلاف ذلك. فأخذها هذا الرجل ومضى، ولم يمش خطوات، حتى عاد يقول: أما إني أشهد أن هذه أحكام أنبياء! أمير المؤمنين يدينني إلى قاضيه فيقضي لي عليه! أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، الدرع درعك يا أمير المؤمنين، اتبعت الجيش وأنت منطلق من صفين، فخرجت من بعيرك الأورق. فقال علي رضي الله عنه: أما إذ أسلمت فهي لك!