|
|
 Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين (Re: محمد عثمان الحاج)
|
"هل لديك خليط مختلف لكل غرض من الأغراض؟"
"كلا! هناك دخان واحد فقط ولايوجد له مثيل. وأشار للكيس المعلق في عنقه وللغليون الذي كان موضوعا بين ساقيه.
"هؤلاء الإثنين هما شئ واحد! لاجدوى من أحدهما دون الآخر. هذا الغليون ا وسر هذا الخليط يرجعان لأستاذي. وهما تم تسليمهما إليه من جانب أستاذه بنفس الطريقة. الخليط رغم أنه صعب التحضير لكن يمكن تحضيرالمزيد منه. سره يكمن في المكونات والطريقة التي تتم معاملتها بها وخلطها. من الناحية الأخرى فالغليون هو شئ يدوم مدى الحياة. يتوجب رعايته بحرص شديد. إنه قوي وصلب ولكن يجب ألا يتم ضربه أو قرعه. يجب أن يتم إمساكه بيد جافة وليس أبدا بيد مبللة بالعرق ويجب أن يستعمله الإنسان فقط عندما يكون وحيدا. ويجب ألا يراه أحد على الإطلاق ما لم تكن ترغب في إهدائه لشخص ما. ذلك هو ما علمني إياه أستاذي وتلك هي الطريقة التي تعاملت بها مع الغليون طيلة حياتي".
"ماذا يحدث إذا فقدت الغليون أو تحطم؟"
وهز رأسه ببطء شديد ونظر إلي:"
"سوف أموت".
"هل كل السحرة لديهم غلايين مثلك؟"
"كلا ليسوا جميعا لهم غلايين لكنني أعرف بعض الرجال الذين لديهم غلايين".
"هل يمكنك أن تصنع غليونا كهذا يادون خوان؟ أافرض أنك لا تملكه كيف يمكن إعطائي غليون في تلك الحالة؟"
بدا أنه متضايق مني بطريقة ما. ووضع غليونه بحرص شديد في غلافه الذي كان واضحا أنه مبطن ببطانة ناعمة لأن الغليون انزلق داخل الغلاف الضيق بنعومة. ودخل المنزل لكي يضع غليونه في مكان حفظه.
"هل انت غاضب مني يا دون خوان؟"
"كلا! أنا لا أغضب أبدا من أي إنسان. لا يوجد إنسان يستطيع أن يفعل شيئا له أهمية بحيث يثير غضبي. أنت تغضب من الناس عندما تشعر أن أفعالهم مهمة. أنا لم أعد أشعر بذلك أبدا".
الثلاثاء 26 ديسمبر 1961
زراعة الجذر الذي سماه دون خوان شتلة لم يتحدد موعدها رغم أنها الخطوة التالية من خطوات تدجين قوة النبات.
وصلت لمنزل دون خوان يوم السبت 23 ديسمبر في وقت العصر المبكر. وجلسنا صامتين لبعض الوقت كالعادة. كان اليوم دافئا ومغيما. كانت أشهر قد مرت منذ الوقت الذي أعطاني فيه القسم الأول من الجذر.
قال لي فجأة :"حان الوقت لإعادة العشبة للأرض. لكن قبل ذلك سأقوم بعمل حماية لك. يتوجب عليك الاحتفاظ بها والحرص عليها ويجب ألا يراها غيرك. حيث أنني سأقوم بعملها فسوف أراها. ذلك ليس جيد لأنني مثلما أخبرتك لست من عشاق عشبة الشيطان. أنا وهي غير متحدين. لكن ذاكرتي لن تعيش طويلا فأنا عجوز جدا.لكن يتوجب عليك إبعادها من أعين الآخرين لأنه طالما بقيت رؤيتهم لها في ذاكرتهم فإن قدرتها على الحماية تضعف".
ودخل الغرفة وسحب ثلاثة ربط قماش من تحت حصير قديم وعاد للبرندة وجلس مرة أخرى. وقام بفتح إحدى الربط فكانت النبتة الأنثى التي قام باستخراجها معي وقد جفت الأوراق والزهور والبذور التي كان قد قام بتجميعها قبل أن تجف النبتة. وأخذ قطعة الجذر الطويلة التي على شكل حرف Y وقام بعقد الربطة مرة أخرى.
كان الجذر قد جف وانكمش وأصبحت التفرعات متفرقة بدرجة أكبر ومنكمشة ووضع الجذر على حجره وفتح كيسه الجلدي وسحب سكينه منه. وأمسك بالجذر الجاف أمامي. "هذال القسم للرأس" قال ذلك وقام بعمل قطع في ذيل الـ Y والتي هي عندما نقلبها تتحول لشكل شبيه برجل يقف وقدميه متباعدتين.
"هذا للقلب " قال ذلك وقام بعمل قطع قريب من نقطة التفرع. ثم قام بقطع حواف الجذر تاركا حوالي ثلاثة بوصات من الخشب في كل فرع من فرعي الجذر ثم قام ببطء وحرص بنحت الجذر على شكل رجل.
كان الجذر جافا وليفي ولكي يقوم بنحته قام دون خوان بعمل قطعين وتقشير الألياف بينهما بعمق القطع. مع ذلك عندما وصل لمرحلة التفاصيل الدقيقة مثل تشكيل الذراعين واليدين قام ببرد الخشب . كنت النتيجة النهائية شكل نحيل لرجل ذراعيه مضموتان على صدره ويداه متشابكتان.
نهض دون خوان وسار نحو شجرة أجيف agave زرقاء نامية أمام البيت قرب البرندة وأخذ الشوكة الصلبة من إحدى الأوراق المركزية السميكة وأحناها وقام بتدويرها ثلاثة أو أربعة مرات فأدى ذلك إلى أن تنفصل تقريبا من الورقة وتدلت مرتخية. وعض عليها بل قبض عليها بأسنانه وجذبها بعيدا. وخرجت الشوكة من الورقة وخرجت معها ألياف طويلة خيطية مرتبطة بالجزء الخشبي مثل ذيل أبيض بطول قدمين. ظل دون خوان ممسكا بالشوكة بين أسنانه وقام بلف الألياف معا بين كفيه وصنع خيطا قام بلفه حول ساقي التمثال ليقرب بينهما ويضمهما معا. وقام بلف الخيط على الجزء الأسفل من جسم التمثال إلى أن نفد الخيط ثم وبمهارة شديدة قام باستعمال الشوكة مثل مسلة داخل الجزء الأمامي من الجسم تحت الذراعين المطويتين إلى أن خرج الطرف الحاد وكأنه منبثق من بين كفي التمثال. واستعمل يديه مرة أخرى وعن طريق الشد بلطف قام بجذب معظم الشوكة للخارج فبدت كرمح طويل يخرج من صدر التمثال، وبدون أن ينظر للتمثال مرة أخرى قام دون خوان بوضعه في كيسه الجلدي. بدا منهكا بسبب ما بذله من جهد. ورقد على الأرضية واستغرق في النوم.
كان الظلام قد حل عندما استيقظ. وقام بتناول الأكل الذي كنت قد أحضرته له وجلس في البرندة لوقت قصير بعد ذلك. ثم سار لخلف المنزل حاملا الربط الثلاثة. وقام بقطع أغصان جافة وإشعال نار وجلسنا أمام النار مرتاحين وقام بفتح الربط الثلاثة. بجانب الربطة المحتوية على قطع النبتة الأنثى كانت هناك حزمة أخرى بها كل ما تبقى من النبة الذكر، وربطة أخرى تحتوي على قطع خضراء حديثة القطع من نبات الداتورا.
وذهب دون خوان لحوض سقي الحيوانات ورجع حاملا مدق حجري عميق يشبه القدر وينتهي قاعه بتقوس خفيف. وقام بعمل حفرة ضحلة وتثبيت المدق على الأرض. ووضع المزيد من الأغصان الجافة على النار ثم قام بوضع القطع الجافة من النبتة الأنثى والذكر في المدق معا وقام بهز قماش الربطة ليتأكد من أن جميع القطع قد سقطت في المدق. ومن الربطة الثالثة أخذ قطعتين طازجتين من جذر الداتورا.
"سأقوم فقط بتجهيزهم لك ".
"أي نوع من التجهيز هو يا دون خوان؟"
"إحدى هذه القطع هي من نبات ذكر والأخرى من نبات أنثى. هذا هو الوقت الوحيد الذي يتم فيه وضع النبتتين معا. القطع مأخوذة من عمق ياردة واحدة.
وقام بسحقهم في المدق بدقات متساوية القوة بعمود الدق، وأثناء ذلك كان يدندن بصوت منخفض بدا كترنيمة ذات نغمة واحدة غير مقفاة. كانت الكلمات غير مفهومة بالنسبة لي. كان مندمجا في عمله.
عندما تم سحق الجذور كليا قام بأخذ بعض أوراق الداتورا من الربطة. كانت نظيفة ومقطوعة حديثا وكانت كلها سليمة خالية من ثقوب الديدان والتمزقات. وقام برميها في المدق واحدة تلو الأخرى. وقام بأخذ حفنة من أزهار الداتورا ورميها في المدق بنفس الطريقة الحريصة. وحسبت عدد أربعة عشر من كل منها. ثم أحضر حفنة من حاويات البذور الطازجة الخضراء والتي كانت بها أشواكها وغير مفتوحة ولم أستطع عدها لأنه رماها جميعا في المدق معا لكنني افترضت أن عددهم أربعة عشر. وأضاف ثلاثة سيقان داتورا خالية من الأوراق. كان لونها أحمر غامض ونظيفة وبدا أنها تنتمي لنباتات كبيرة بناء على ما فيها من تفرعات متعددة.
بعد وضع جميع هذه الأشياء في المدق قم بسحقها لتصبح عجينة بنفس الضربات المتساوية. وفي لحظة معينة قام بإمالة المدق وطرح العجينة في قدر قديم. ومد يده نحوي وظننت أنه يريد مني أن أجففها له ولكن بدلا من ذلك قام بأخذ كفي الأيسر وبحركة سريعة قام بتفريق إصبعي الأوسط عن إصبعي الرابع بأقصى ما يمكن ثم قام بطعني بطرف سكينه بين أصبعي ومزق الأصبع الرابع وقام بذلك بسرعة ومهارة بحيث أنني عندما انتفضت كانت يدي مجروحة جرحا عميق والدم يتدفق بغزارة، وأمسك بيدي مرة أخرى ووضعها فوق القدر وعصرها لإخراج المزيد من الدم.
وفقدت الإحساس بذراعي. كنت في حالة صدمة وفي حالة برود وتصلب غريبة وبشعور مزعج في صدري وأذني. وشعرت أنني أنزلق على مقعدي. كنت على وشك الإغماء! وترك يدي وقام بتحريك محتويات القدر. عندما أفقت من الصدمة كنت أشعر حقا بالغضب تجاهه. تطلب الأمر مني وقتا لكي أستعيد رباطة جأشي.
ووضع ثلاثة أحجار حول النار ووضع القدر عليهم. وأضاف لكل هذا المكونات ما ظننت أنه كتلة من غراء النجارة والذي تسبب في انبعاث رائحة قوية عندما بدأ الخليط يغلي وتصاعد بخار ذو رائحة نفاذة بحيث أنني قاومت الرغبة في التقيؤ بشدة.
ظل الخليط يغلي لزمن طويل بينما جلسنا أمامه بلا حراك. في الأحيان التي دفعت فيها الريح بالبخار في اتجاهي أحاطت بي الرائحة وكتمت أنفاسي لأتجنبها.
وفتح دون خوان الكيس الجلدي وأخرج التمثال ووقدمه لي بحرص وطلب مني وضعه في القدر دون أن أحرق يدي. وتركته ينزلق بلطف في الخليط الذي يغلي. وأخرج سكينه ولوهلة ظننت أنه سيجرحني مرة أخرى ولكنه بدلا من ذك استعملها في دفع التمثال واغراقه في الخليط.
وراقب القدر وهو يغلي لوقت قصير بعد ذلك ثم بدأ في تنظيف المدق. وساعدته أنا. وبعد أن انتهى أسند المدق وعمود الدق على الحظيرة ودخلنا المنزل وتركنا القدر على الأحجار طيلة الليل.
وفي الصابح التالي وجهني دون خوان بأن أنتزع التمثال من الغراء وتعليقه على السقف مواجها الشرق لكي يجف في الشمس. عند الظهر كان قد جف مثل سلك معدني صلب. كان الحرارة قد جعلت الغراء يغلف التمثال باحكام واختلط بالغراء اللون الأخضر الناتج من الأوراق. وأصبح للتمثال سطحا لامعا ذو لون مخيف.
طلب مني دون خوان إنزال التمثال. ثم قدم لي كيسا جلدي قام بصنعه من بدلة جلدية قديمة كنت قد أحضرتها له قبل قبل مدة. كان الكيس يشبه الكيس الذي يخصه هو بفارق أن كيسي كان مصنوعا من جلد ناعم بني اللون.
قال لي:"ضع تمثالك داخل الكيس وأغلقه."
لم ينظر لي وتعمد توجيه وجهه لاتجاه آخر. حالما وضعت التمثال داخل الكيس أعطاني شبكة تستعمل في حمل الإشياء وطلب مني وضع القدر الفخاري فيها.
وسار نحو سيارتي وأخذ الشبكة من يدي وقام بربطها في غطاء صندوق القفازات المفتوح.
وقال لي:"تعال معي".
وتبعته. وسار حول المنزل مكملا دائرة في اتجاه عقارب الساعة ثم وقف أمام البرندة ودار حول المنزل مرة أخرى هذه المرة عكس عقارب الساعة وعاد مرة أخرى للبرندة. ووقف دون حراك لبعض الوقت ثم جلس.
كنت قد أصبحت على قناعة بأنه لا يفعل شيئا إلا وله معنى. كنت أتساءل في نفسي عن دلالة دورانه حول المنزل عندما قال :"هي! لقد نسيت أين وضعته".
سألته عما يبحث عنه. قال أنه نسي أين وضع الشتلة التي كان يفترض بي غرسها. وسرنا حول المنزل مرة أخرى قبل أن يتذكر أين وضعها.
وأرني برطمان زجاجي صغير موضوع على لوح مسمر على الجدار تحت السقف. كان البرطمان يحتوي على النصف الآخر من القسم الأول من جذر الداتورا. كان الجذر به بداية نمو أوراق في طرفه الأعلى. كان البرطمان يحوي كمية قليلة من الماء بدون تراب.
سألته: "لماذا لا يوجد به تراب؟"
"التربة يختلف بعضها عن بعض وعشبة الشيطان يجب أن تعرف تربة واحدة هي التي ستعيش فيها وتنمو. الآن حان وقت إرجاعها للأرض قبل أن تتلفها الديدان".
سألته "هل يمكن لنا زراعتها قرب المنزل؟"
"لا! لا! ليس قرب هذا المكان. يجب أن يتم إعادتها للمكان الذي تحبه أنت".
"لكن أين يمكن أن أجد المكان الذي أحب؟"
"لا أدري. يمكن لك أن تزرعها حيثما تشاء لكن يجب أن يتم الاعتناء بها والحرص عليها لأنها يجب أن تعيش لكي تمتلك أنت القوة التي تريد. إذا ماتت فهذا يعني أنها لاتريدك ويجب عليك أن تكف عن طلبها ولا تزعجها بعد ذلك. ذلك يعني أنه سوف لن يكون لك قوة عليها. وعليه يجب عليك أن أن تهتم بها وترعاها حتى تنمو. لكن يجب عليك ألا تدللها".
"لماذا؟"
"لأنه إذا كانت إرادتها ألا تنمو فمن غير المجدي محاولة إغرائها. لكن من ناحية أخرى يجب أن تثبت أنك مهتم بها. أبعد عنها الديدان واعطها الماء عندما تزورها. يجب ن يتم ذلك بانتظام إلى أن تخرج الحب. بعد ظهور البذور الأولى سنكون قد أصبحنا متأكدين أنها تريدك".
"لكن يا دون خوان لن يكون بوسعي رعاية الجذر بالطريقة التي ذكرتها".
"إن كنت تريد القوة التي تمنحها فعليك فعل ذلك! لا توجد طريقة أخرى! "
"هل يمكن لك أن ترعاها لي عندما أغيب عن البلاد يا دون خوان؟"
"كلا! ليس أنا! لا يمكنني فعل ذلك! كل إنسان يجب أن يغذي شتلته الخاصة به. أنا لي ما يخصني. الأن يجب أن يكون لديك ما يخصك. ولا يمكنك أن تعتبر نفسك جاهزا للتعلم إلى أن تتكون بذورها."
"أين تظن أنه يتوجب علي زراعتها؟"
"ذلك قرار يتوجب عليك اتخاذه أنت بنفسك! ويجب ألا يعرف أي إنسان ذلك المكن بما فيهم أنا! تلك هي الطريقة التي تتم بها إعادة زراعتها. لا أحد، لا أحد يجب أن يعرف مكان نبتتك. إذا تبعك شخص غريب ورآك تأخذ الشتلة وتجري لتزرعها في مكان آخر فسيكون بإمكانه أن يسبب لك أذى جسيم عن طريق تلك الشتلة. يمكن له أن يصيبك بالشلل أو يقتلك. ذلك هو السبب في أنه حتى أنا لا يجب أن أعرف أين زرعت الشتلة".
ومد لي البرطمان الصغير الحاوي للشتلة.:" خذها الآن."
وأخذتها. ثم قام تقريبا بجري لسيارتي.
"يجب أن تغادر الآن. اذهب واختر البقعة التي تزرع فيها الشتلة. احفر حفرة عميقة في تربة رخوة قرب مكان ماء. تذكر أنها يجب أن تكون قرب الماء لكي تنمو. احفر الحفرة باستعمال يديك فقط حتى لو نزفتا. ضع الشتلة في مركز الحفرة واصنع كوما حولها. ثم اغمرها بالماء. عندما يغور الماء املأ الحفرة بتراب ناعم. بعد ذلك اختر بقعة على بعد خطوتين في ذلك الاتجاه وأشار للجنوب الشرقي. احفر حفرة عميقة أخرى هناك وأدفن فيها محتويات القدر. ثم هشم القدر وادفنه عميقا في بقعة أخرى بعيدة عن المكان الذي فيه الشتلة. بعد الفراغ من دفن القدر ارجع لشتلتك واسقها مرة أخرى. ثم أخرج تمثالك وامسك به بين الأصبعين حيث يوجد الجرح وقف في المكان الذي دفنت فيه الغراء والمس الشتلة برقة بالشوكة الحادة. در حول الشتلة أربعة مرات متوقفا في كل مرة عند نفس النقطة لكي تلمسها".
"هل يتوجب علي اتباع اتجاه معين عند الدوران حول الجذر؟"
"أي اتجاه ممكن. ولكن يجب عليك دائما أن تتذكر الاتجاه الذي دفنت فيه الغراء والاتجاه الذي درت به حول الشتلة. المس الشتلة برقة بحافة الشوكة في كل مرة ما عدا في المرة الأخيرة التي يتوجب عليك فيها غرسها بعمق. لكن افعل ذلك بحرص واركع لكي تكون يدك أكثر ثباتا لأنك يجب ألا تكسر الشوكة داخل الشتلة. إذا كسرتها فهذا يعني نهاية الأمر. لن يكون في الجذر فائدة لك."
"هل يتوجب علي أن أردد أي كلمات عندما أدور حول الجذر؟"
"كلا، سأقوم أنا بدلا عنك بفعل ذلك".
يتـــــــــــــــع
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-07-09, 05:53 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-07-09, 05:54 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-07-09, 05:56 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-07-09, 05:57 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-07-09, 06:00 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | HAIDER ALZAIN | 05-08-09, 06:47 AM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | عماد موسى محمد | 05-08-09, 07:15 AM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-08-09, 01:44 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-08-09, 01:48 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | Elkhawad | 05-08-09, 02:17 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-09-09, 05:09 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-23-09, 05:14 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-28-09, 05:35 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-28-09, 05:36 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-29-09, 07:03 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | ALazhary2 | 05-29-09, 07:06 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-29-09, 07:08 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-29-09, 07:12 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-31-09, 05:56 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-31-09, 06:01 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-31-09, 06:03 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 05-31-09, 06:07 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-04-09, 07:03 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-04-09, 07:05 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-04-09, 07:07 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-06-09, 07:00 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-12-09, 03:42 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-13-09, 05:12 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-13-09, 05:15 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-18-09, 05:01 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-19-09, 06:58 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 06-25-09, 04:27 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 07-02-09, 04:57 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 07-03-09, 04:16 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 07-10-09, 03:09 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 07-14-09, 04:11 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 07-16-09, 06:43 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 07-24-09, 05:23 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 07-30-09, 05:48 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-06-09, 06:25 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | Elkhawad | 08-12-09, 00:01 AM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-14-09, 12:29 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-20-09, 07:05 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-23-09, 04:45 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-24-09, 06:06 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-25-09, 05:36 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-27-09, 06:58 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محجوب البيلي | 08-27-09, 08:21 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | Elkhawad | 08-27-09, 09:04 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-29-09, 08:20 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-29-09, 08:27 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-29-09, 08:31 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | Sinnary | 08-29-09, 10:14 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 08-30-09, 06:48 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 09-03-09, 06:58 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 11-01-09, 07:58 PM |
| Re: الطريق الصوفي عند حكماء الهنود الحمر المكسيكيين | محمد عثمان الحاج | 12-25-09, 05:24 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست